Фо Гуан Шань - Fo Guang Shan

Фо Гуан Шань
佛光 山
佛光 山 ЛОГОТИП (PNG) .png
Логотип Фо Гуан Шань
Учредил1967
ОсновательСин Юнь
ТипБуддийский монашеский орден
Штаб-квартираМонастырь Фо Гуан Шань, Гаосюн, Тайвань
Интернет сайтwww.fgs.org.tw/ en
Фо Гуан Шань
Китайский佛光山
Буквальное значениеГора Света Будды

Фо Гуан Шань (FGS) (Китайский : 佛光 山; пиньинь : Fó guāng shān; горит 'Гора Света Будды') является международным Китайский буддист махаяны организация и монашеский орден, основанный в Тайвань это практикует Гуманистический буддизм. Штаб-квартира, Монастырь Фо Гуан Шань расположен в Дашуйский район, Гаосюн, и является крупнейшим буддийским монастырем на Тайване. Организация также является одной из крупнейших благотворительных организаций Тайваня. Аналог организации для мирян известен как Международная ассоциация "Свет Будды".

Основана в 1967 г. Син Юнь, заказ продвигает Гуманистический буддизм и известен своими усилиями по модернизации китайского буддизма. Орден славится использованием технологий, а его храмы часто оснащены новейшим оборудованием.[1][2] Заявленная позиция Син Юня в отношении Фо Гуан Шань заключается в том, что он представляет собой «смесь всех восьми школ китайского буддизма» (Китайский : 八 宗 兼 弘; пиньинь : bāzōng jiānhóng). Орден Фо Гуан Шань имеет связанный колледж, Университет Фо Гуан, который предлагает степени бакалавра и магистра как в Буддийские исследования и светские поля.

На Тайване Син Юнь часто называют одним из "Четыре Небесных Короля "и Фо Гуан Шань считается одним из"Четыре великих горы "или четыре основные буддийские организации тайваньского буддизма, а также Гора Дхарма Барабан, Цзы Чи, и Чунг Тай Шань.[3][4][5]

История

В 1967 г. Син Юнь приобрели более 30 га в Дашу Городок, Гаосюн как участок под строительство монастыря. Церемония закладки фундамента состоялась 16 мая 1967 года.

Фо Гуан Шань приступил к реализации множества строительных проектов, в том числе университетских зданий, святынь и кладбища. В 1975 году 36-метровая статуя Фо Гуан Шаня Амитабха Будда был освящен. В 1981 году, через 15 лет после основания, был построен Зал Великого героя. В это время были построены многие другие храмы Фо Гуан Шань за пределами монастыря матери ордена.

Вид с воздуха на Монастырь Фо Гуан Шань, штаб ордена.

В мае 1997 года Син Юнь объявил, что закроет горные ворота Фо Гуан Шань для широкой публики. Его причина закрытия монастыря заключалась в том, чтобы дать монахам уединенную атмосферу, необходимую им для их буддийской практики. На практике многие китайские монастыри также закрыли свои горные ворота, чтобы создать уединенную атмосферу для жителей храма.

В конце 2000 г. тогдашний президент Чэнь Шуйбянь Китайской Республики и правительственных чиновников из Гаосюн посетили Фо Гуан Шань, принеся с собой пожелание своих избирателей, чтобы Фо Гуан Шань снова открыл свои горные ворота. После должного рассмотрения Фо Гуан Шань решил в какой-то степени вновь открыть монастырь, тем самым предоставив публике место для практики. Буддизм Чистой Земли. Помимо штаб-квартиры, являющейся крупнейшим монастырем на Тайване, она имеет сеть из более чем 300 филиалов по всему Тайваню.[6]

Фо Гуан Шань вошел материковый Китай в начале 21 века, уделяя больше внимания благотворительности и возрождению китайской культуры, а не пропаганде буддизма, чтобы избежать конфликта с Коммунистическая партия Китая, который противостоит религии. Присутствие Фо Гуан Шаня в Китае увеличилось под председательством генерального секретаря Си Цзинпин после того, как он начал программу возрождения традиционных китайских верований.

По состоянию на 2017 год у ордена было более 1000 монахов и монахинь и более 1 миллиона последователей по всему миру с филиалами в пятидесяти странах.[2]

Деятельность

Храмы и организации были созданы в 173 странах по всему миру, и в настоящее время их насчитывается более 3500 монахов. Организация делает упор на образование и обслуживание, поддерживая университеты, буддийские колледжи, библиотеки, издательства, центры переводов, галереи буддийского искусства, чайные и мобильные медицинские клиники. Здесь также есть детская комната, дом престарелых, средняя школа и телеканал.

Социальные и медицинские программы

Социальные и медицинские программы Фо Гуан Шань включают бесплатную медицинскую клинику с мобильными частями, которая обслуживает отдаленные деревни, ежегодную программу помощи в зимнее время, организованную для раздачи теплой одежды и продуктов питания нуждающимся, дома для детей и пожилых людей, заповедники дикой природы для защиты живых существ и кладбища для ухода за умершими. Социальная работа Фо Гуан Шань сосредоточена в первую очередь на помощи бедным в отдаленных районах.

Организация также управляет детскими домами, домами для престарелых и программами реабилитации от наркозависимости в тюрьмах. Фо Гуан Шань также принимал участие в некоторых международных усилиях по оказанию помощи.[6]

Образовательные программы

Хранилище сутр Фо Гуан Шаня, где находится Институт гуманистического буддизма и библиотека, в которой хранится более 50 изданий буддийских канонов.

Образовательные программы Фо Гуан Шань включают четыре буддийских колледжа, три обычных колледжа и различные общественные колледжи. В Университет Фо Гуан была основана в 2000 году. Она специализируется в основном на гуманитарных и социальных науках. Китайский буддийский научно-исследовательский институт разделен на четыре отдельных отдела; женский и мужской колледж, а также факультет международных и английских буддийских исследований. Плата за обучение и проживание предоставляются Фо Гуан Шань бесплатно. Другие известные университеты, учрежденные порядком, включают: Университет Наньхуа на Тайване и Университет Запада В Соединенных Штатах.[7]

Организация также работает Средняя школа Пу-Мен в Тайбэе - начальная и неполная средняя школа Цзюн тоу, начальная гуманитарная и неполная средняя школа, которая обеспечивает регулярную учебную программу для учащихся. У Фо Гуан Шань также есть детские сады, детские сады, и воскресные школы для детей.

Вместе с Цзы Чи Фо Гуан Шань - единственная крупная буддийская организация на Тайване, которая предлагает некоторую форму строго светского образования в отличие от чисто религиозного.[6]

В материковом Китае Фо Гуан Шань осуществляет многочисленные программы культурного образования и построил несколько библиотек, даже выпустив несколько книг через контролируемые государством СМИ.[2][8]

Музей Будды Фо Гуан Шань

Музей Будды Фо Гуан Шань

Планы строительства на Музей Будды Фо Гуан Шань (ранее называвшийся Мемориальным центром Будды) начал свою деятельность при поддержке правительства Тайваня. Храм Нефритового Будды в музее должен содержать зубные реликвии исторического Будды. Участок расположен в непосредственной близости от главного монастыря и занимает площадь более 100 га. Комплекс обращен на восток и построен по центральной осевой линии. За Залом приветствия находятся восемь пагод в китайском стиле по обе стороны от главного проспекта, ведущего к площади Бодхи, вокруг которых находятся статуи главных учеников Будды и основателей основных школ китайского буддизма. Путь ведет к Мемориальному залу, в котором находится несколько святынь, включая Храм Нефритового Будды. Над залом четыре ступы, символизирующие Четыре благородные истины. Сзади, но отдельно от него, стоит огромный сидящий металлический Будда Шакьямуни высотой 108 метров.[9] Центр был открыт на международной церемонии 25 декабря 2011 года.[10] и первую годовщину Рождества 2012 года.[11]

Комитет по делам религий

В 1972 году Син Юнь учредил совет из девяти членов, известный как Комитет по делам религии Фо Гуан Шань. Эти девять членов управляют монастырем и орденом. Члены избираются до отставки, смерти или окончания срока настоятеля. После избрания членами Фо Гуан Шань голоса подсчитываются открыто. Затем девять членов назначают своего следующего настоятеля. Восемь членов совета рукоположены в монахи, а один - мирянин.[12]

Настоятели

В отличие от традиционного буддийского монастыря Махаяны, где действующий настоятель обычно выбирает своего преемника, Фо Гуан Шань напрямую выбирает настоятеля, который возглавит Орден и его храмовые отделения по всему миру. Глава Ордена ФГС и всех его отделений является настоятелем Монастырь Фо Гуан Шань. Настоятель является председателем комитета по делам религий сроком на шесть лет с одним повторным назначением всенародным голосованием и, при исключительных обстоятельствах, вторым повторным назначением двумя третями голосов. Настоятель избирается всеми членами Фо Гуан Шань путем общественного голосования. Затем избранный аббат начинает использовать их «внутреннее имя» вместо своего собственного. имя дхармы, с первым символом Синь ("心", Синь, или сердце). Фактически, все монахи Фо Гуан Шань носят такое имя, и некоторые старейшины также публично используют свое имя. В начале года избранный настоятель вводится в должность нового директора Фо Гуан Шань. передача дхармы церемония вручения халата и чаши.

Син Юнь - единственный настоятель, проработавший таковым более двух сроков, и не был избран RAC. Что касается Достопочтенного Синь Пина (который изначально был Достопочтенным Чжицзуном), он также не был официально избран, поскольку он был назначенным наследником Син Юня. После смерти Синь Пина заместитель директора Фо Гуан Шань Синь Тин (первоначально почтенный Чжиду) был немедленно повышен до должности, чтобы служить оставшиеся годы срока Синь Пина. С тех пор настоятели избираются в соответствии с конституцией FGS.

Как и в случае с Син Юнь, бывшие настоятели не покидают орден, когда уходят на пенсию. Они продолжают говорить о Дхарме по всему миру и становятся старшими учителями ордена в более поздние годы.

Распространение Дхармы

Статуи Будды в главном храме Фо Гуан Шань

Дхарма программы Фо Гуан Шань включают лекции, читаемые в тюрьмах и на фабриках; программы на телевидении и радио, масштабные публичные лекции на Тайване и за рубежом, а также пять заповедей Посвящение дается дважды в год в монастыре.

Все филиалы Фо Гуан Шань организуют паломничества, чтобы привезти в монастырь преданных из разных частей Тайваня и из-за границы.[13] По прибытии паломники могут свободно пользоваться всеми видами деятельности, доступными для широкой публики.

В материковом Китае орден сосредоточен на культурном обмене, а не на религии, как способе представления буддийских идей, поскольку проповедь в Китае незаконна.[2]

Подход Фо Гуан Шань к распространению Дхармы сосредоточен на упрощении буддизма, чтобы сделать его более привлекательным для масс. Организация известна тем, что использует современные маркетинговые методы и методы проповеди, такие как использование лазерных шоу и мультимедийных дисплеев.[2][6] Храмы Фо Гуан Шань не имеют входной платы и не допускают многих практик, обычно используемых в других китайских храмах, таких как гадание или присутствие продавцов.[2] Несмотря на популярность организации, Фо Гуан Шань критиковали за то, что он «слишком сосредоточен на коммерциализме, расширении членской базы и строительстве больших храмов». (Шак и Сяо)[6]

Цели

  • Распространять буддийские учения через культурные мероприятия.
  • Воспитывать таланты через образование
  • На благо общества через благотворительные программы
  • Чтобы очистить человеческие сердца и умы с помощью буддийской практики

Девизы

Официальный девиз

Главный вход в монастырь Фо Гуан Шань. Видно также BLIA логотип, статуя Майтрейя, и статуя Амитабхи в крайнем правом углу.

Пусть Свет Будды сияет в десяти направлениях. Пусть поток Дхармы непрерывно течет к пяти великим континентам.

Четыре стиха Фо Гуан Шань и BLIA

  • Пусть доброта, сострадание, радость и невозмутимость пронизывают все миры;
  • Давайте лелеять и строить родство на благо всех существ;
  • Пусть Чань, Чистая Земля и Заветы вдохновляют на равенство и терпение;
  • Пусть наше смирение и благодарность породят великие обеты.[14]

Рекомендации BLIA

  • Дайте другим доверие
  • Предлагайте другим радость
  • Предложить другим надежду
  • Предложите другим удобство[15]

Настоятели и директора

ветви

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хардинг, Джон С .; Хори, Виктор Соген; Суси, Александр (29 марта 2010 г.). Дикие гуси: буддизм в Канаде. Пресса Макгилла-Куинса - MQUP. п. 283. ISBN  9780773591080.
  2. ^ а б c d е ж Джонсон, Ян (24 июня 2017 г.). «Меняет ли Китай группа буддистов? Или Китай меняет его?». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. В архиве с оригинала 31 января 2018 г.. Получено 25 июн 2017.
  3. ^ «Приезжайте на Тайвань, вернитесь с хорошими воспоминаниями». Info.taiwan.net.tw. Архивировано из оригинал 27 февраля 2012 г.. Получено 15 февраля 2012.
  4. ^ Shuai, J. J .; Chen, H.C .; Чанг, К. Х. (1 декабря 2010 г.). «Визуализация сети тайваньского буддизма на основе анализа социальных сетей». Международный компьютерный симпозиум 2010 г. (ICS2010): 187–191. Дои:10.1109 / COMPSYM.2010.5685523. ISBN  978-1-4244-7639-8. S2CID  18858823.
  5. ^ Абейнаяке, Оливер; Тилакаратне, Асанга (1 января 2011 г.). 2600 лет Самбуддхатвы: глобальное путешествие пробуждения. п. 282. ISBN  9789559349334.
  6. ^ а б c d е Шак, Дэвид; Сяо, Синь-Хуан Майкл (1 июня 2005 г.). "Социально вовлеченные буддийские группы Тайваня". Перспективы Китая. 2005 (59). Дои:10.4000 / китайские перспективы 2803. ISSN  1996-4617.
  7. ^ Юргенсмейер, Марк; Крыша, Уэйд Кларк (2012). Энциклопедия мировой религии. МУДРЕЦ. п. 406. ISBN  9780761927297.
  8. ^ Джонсон, Ян; Ву, Адам (24 июня 2017 г.). «Буддийский лидер о духовных потребностях Китая». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. В архиве из оригинала 26 января 2018 г.. Получено 25 июн 2017.
  9. ^ "佛光 山 佛陀 紀念館". 佛光 山 佛陀 紀念館. В архиве из оригинала 6 сентября 2017 г.. Получено 6 сентября 2017.
  10. ^ «Региональный межконфессиональный отчет». Архивировано из оригинал 10 апреля 2013 г.. Получено 29 января 2013.
  11. ^ Лавлок, Янн, Буддийское Рождество В архиве 16 октября 2014 г. Wayback Machine
  12. ^ "Интернет-служба Фо Гуан Шань". Архивировано из оригинал 7 апреля 2006 г.
  13. ^ «ФГС Сингапур». Фо Гуан Шань (Сингапур) и Ассоциация Света Будды (Сингапур). Архивировано из оригинал 22 декабря 2014 г.. Получено 22 декабря 2014.
  14. ^ http://fgsihb.org/dictionary-info.asp?id=19509
  15. ^ «ФГС Сингапур». Архивировано из оригинал 6 декабря 2015 г.. Получено 22 декабря 2014.

Библиография

внешняя ссылка