Французские канадские американцы - French Canadian Americans
Америкэн Канадьен | |
---|---|
Всего населения | |
2,100,840[1] | |
Регионы со значительным населением | |
Вермонт, Нью-Гемпшир, Мэн, Массачусетс, Коннектикут, Род-Айленд, Нью-Йорк, Мичиган, и Луизиана | |
Языки | |
Французский (Канадский и Американец ) · английский | |
Религия | |
Римский католицизм, Протестантизм | |
Родственные этнические группы | |
Французские канадцы, Французские американцы, Канадские американцы, Французы, Cajuns, Метисы американцы |
Французские канадские американцы (также называемый Франко-канадские американцы или же Канадские американцы) американцы французский канадец спуск. Около 2,1 миллиона жителей США указали эту родословную в переписи населения США 2010 года; большинство из них говорят Французский дома.[2] Американцы франко-канадского происхождения наиболее сконцентрированы в Новая Англия и Средний Запад. Их предки в основном прибыли в Соединенные Штаты из Квебек между 1840 и 1930 годами, хотя некоторые семьи возникли уже в 17-18 веках.
Период, термин Канадиен (По-французски «канадский») может использоваться в отношении Национальность или же этническая принадлежность в отношении этой группы населения. Канадские американцы французского происхождения из-за их близости к Канаде и Квебеку сохранили свой язык, культуру и религию намного дольше, чем любая другая этническая группа в Соединенных Штатах, кроме Мексиканские американцы.[3] Много "Маленькая Канада «Кварталы развивались в городах Новой Англии, но постепенно исчезали, поскольку их жители в конечном итоге ассимилировались с американским мейнстримом. Возрождение канадской идентичности произошло в штатах Среднего Запада, где некоторые семьи французского происхождения жили на протяжении многих поколений. считались частью Канады до 1783 года. Кажется, происходит возвращение к своим корням, с большим интересом ко всему, что является канадским или квебекским.[4]
Франко-канадское население Новой Англии
В конце 19 века многие франкофоны прибыли в Новую Англию из Квебек и Нью-Брансуик работать в Текстильная фабрика города Новой Англии. В тот же период франкоязычные жители Квебека вскоре стали большинством рабочих на лесопилке и лесозаготовках в Адирондакские горы и их предгорья. Другие искали возможности для сельского хозяйства и других профессий, например, кузнецов в северных регионах. Штат Нью-Йорк. К середине 20-го века канадские американцы французского происхождения составляли 30 процентов населения штата Мэн. Некоторые мигранты стали лесорубы но большинство из них сконцентрировано в промышленно развитых районах и в анклавах, известных как "Маленькие Канады в таких городах, как Льюистон, Мэн ".[5]
Из-за истощения сельскохозяйственных угодий, бедности и отсутствия местных экономических возможностей сельские жители этих районов искали работу в расширяющихся промышленных предприятиях. Газеты в Новая Англия размещали рекламу, рекламирующую желательность наемного труда в текстильные фабрики. В дополнение к организованным в отрасли кампаниям по найму, сеть близких родств франко-канадцев способствовала транснациональному общению и осознанию экономических возможностей для их друзей и родственников. Отдельные франко-канадские семьи, которые хотели жилища, создали французские канадские районы, называемые Petit Canadas, и искал местное финансирование. Большинство прибыло по железным дорогам, таким как Великая Магистральная железная дорога.[6]
Франко-канадские женщины рассматривали Новую Англию как место возможностей и возможностей, где они могли бы создать для себя экономические альтернативы, отличные от ожиданий их фермерских семей в Канаде. К началу 20 века для некоторых временная миграция в Соединенные Штаты для работы стала обрядом посвящения и временем самопознания и уверенности в себе. Большинство из них переехали на постоянное место жительства в Соединенные Штаты, используя недорогую железнодорожную систему, чтобы время от времени посещать Квебек. Когда эти женщины выходили замуж, у них было меньше детей с более длинными интервалами между детьми, чем у их канадских сверстников. Некоторые женщины никогда не выходили замуж, и устные свидетельства предполагают, что самостоятельность и экономическая независимость были важными причинами, по которым они предпочли работу браку и материнству. Эти женщины соответствовали традиционным гендерным идеалам, чтобы сохранить свою «канадскую» культурную идентичность, но они также пересмотрели эти роли таким образом, что обеспечили им большую независимость в их ролях жен и матерей.[7][8]
Франко-канадцы активизировались в католической церкви, где они без особого успеха пытались бросить вызов ее господству ирландских священнослужителей.[9] Они основали такие газеты, как «Le Messager» и «La Justice». Первая больница в Льюистоне, штат Мэн, стала реальностью в 1889 году, когда "Сестры милосердия Монреаля"Серые монахини ", открыла двери Приюта Богоматери Лурдской. Эта больница была центральной в миссии Серых Монахинь по предоставлению социальных услуг преимущественно франко-канадским рабочим Льюистона. Серые монахини изо всех сил пытались создать свое учреждение, несмотря на скудные финансовые ресурсы. языковые барьеры и противодействие со стороны авторитетного медицинского сообщества.[10] Иммиграция сократилась после Первой мировой войны.
Франко-канадское сообщество в Новой Англии пыталось сохранить некоторые из своих культурных норм. Эта доктрина, как и попытки сохранить франкоязычную культуру в Квебеке, стала известна как la Survivance.[11]
Города
Мадаваска, штат Мэн | 75.% |
Frenchville, Мэн | 70.% |
Ван Бюрен, Мэн | 65.% |
Форт Кент, Мэн | 63.% |
Берлин, Нью-Гэмпшир | 53.4% |
Льюистон, Мэн | 50.% |
Оберн, Мэн | 46.2% |
Биддефорд, Мэн | 46.% |
Грин, штат Мэн | 43.1% |
Халландейл-Бич, Флорида | 42.1% |
состояния
Мэн | 23.9% |
Нью-Гемпшир | 23.2% |
Вермонт | 21.1% |
Род-Айленд | 17.2% |
Массачусетс | 12.9% |
Коннектикут | 9.9% |
Французская канадская иммиграция в Новую Англию
Распределение французских канадцев в Новой Англии, 1860–1880 гг.[13] | |||||
---|---|---|---|---|---|
Состояние | Франкофоны | Процент | Франкофоны | Процент | |
Мэн | 7,490 | 20.0% | 29,000 | 13.9% | |
Нью-Гемпшир | 1,780 | 4.7% | 26,200 | 12.6% | |
Вермонт | 16,580 | 44.3% | 33,500 | 16.1% | |
Массачусетс | 7,780 | 20.8% | 81,000 | 38.9% | |
Род-Айленд | 1,810 | 5.0% | 19,800 | 9.5% | |
Коннектикут | 1,980 | 5.3% | 18,500 | 8.9% | |
Общий | 37,420 | 100% | 208,100 | 100% |
Распределение французских канадцев в Новой Англии, 1900–1930 гг.[14] | |||||
---|---|---|---|---|---|
Состояние | Франкофоны | Процент | Франкофоны | Процент | |
Мэн | 58,583 | 11.3% | 99,765 | 13.4% | |
Нью-Гемпшир | 74,598 | 14.4% | 101,324 | 13.6% | |
Вермонт | 41,286 | 8.0% | 46,956 | 6.4% | |
Массачусетс | 250,024 | 48.1% | 336,871 | 45.3% | |
Род-Айленд | 56,382 | 10.9% | 91,173 | 12.3% | |
Коннектикут | 37,914 | 7.3% | 67,130 | 9.0% | |
Общий | 518,887 | 100% | 743,219 | 100% |
Американские города, основанные французскими канадцами или названные в их честь
- Билокси, основан Пьер ЛеМойн д'Ибервиль
- Бурбонне назван в честь Франсуа Бурбонне
- Давенпорт, Айова основан Антуан Леклер
- Детройт, Мичиган, названный французским исследователем Кадиллаком *
- Dubuque, названный в честь Жюльен Дюбюк
- Гурон, основанный Жан-Батистом Флеммондом
- Джуно, названный в честь Джо Джуно
- Ла-Барж, Вайоминг, названный в честь Жозефа Мари Ла Баржа
- Ларами, Вайоминг, названный в честь Жака Ла Реми
- Милуоки, основан Соломон Джуно
- Мобильный, основан Пьер ЛеМойн д'Ибервиль
- Жители Нового Орлеана, основан Lemoyne de Bienville
- Portage Des Sioux основана Зеноном Трюдо и Франсуа Сосье.
- Прово, Юта, названный в честь Этьена Прово
- Святой Иосиф, основан Джозеф Робиду
- Святой Павел, сначала урегулировано Пьер Паррант
- Vincennes основан Франсуа-Мари Биссо
Смотрите также
Рекомендации
- ^ «Оценка ACS Ancestry за 2013 год». Factfinder2.census.gov. 2013. Архивировано с оригинал на 2020-02-12. Получено 2015-10-15.
- ^ «Языки, используемые дома:» (PDF). Перепись населения США 2010 года. Бюро переписи населения США. Октябрь 2010 г.
- ^ l’Actualité économique, Vol. 59, № 3, (сентябрь 1983 г.): 423-453 и Иоланда ЛАВОИ, L’Emigration des Québécois aux États-Unis de 1840–1930, Квебек, Conseil de la langue française, 1979.
- ^ Гарвардская энциклопедия американских этнических групп, Стефан Тернсторм, Гарвардский колледж, 1980, стр. 392
- ^ Марк Пол Ричард, От канадского к американскому: аккультурация потомков франко-канадского происхождения в Льюистоне, штат Мэн, с 1860 года по настоящее время, Докторская диссертация, Герцог У., 2002; Международные тезисы диссертаций, 2002 62 (10): 3540-А. DA3031009, 583п.
- ^ Хадсон, Сьюзан (2013), Тихие революционеры: как серые монахини изменили социальное обеспечение, 1870–1930 гг., Рутледж
- ^ Waldron, Florencemae (2005), "Битва за женскую (не) зависимость: женщины в общинах квебекских мигрантов Новой Англии, 1870–1930", Границы: Журнал женских исследований, 26 (2): 158–205, Дои:10.1353 / от 2005.0032
- ^ Уолдрон, Флоренсема (2005), "'Я никогда не мечтал, что нужно было «выйти замуж!»: Женщины и работа во французско-канадских общинах Новой Англии, 1870–1930 ", Журнал американской этнической истории, 24 (2): 34–64[постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Ричард, Марк Пол (2002). «Этническая принадлежность клерикального руководства: доминиканцы во франкоязычном Льюистоне, штат Мэн, 1881–1986». Квебекские исследования. 33: 83–101. Дои:10.3828 / qs.33.1.83.
- ^ Хадсон, Сьюзан (2001–2002), «Les Sœurs Grises of Lewiston, Maine 1878–1908: этническое религиозное феминистское выражение», История штата Мэн, 40 (4): 309–332
- ^ Стюарт, Элис Р. (1987), "Франко-американцы штата Мэн: историографическое эссе", Ежеквартальное издание Maine Historical Society, 26 (3): 160–179
- ^ а б Согласно Бюро переписи населения США 2000 г.
- ^ Ральф Д. ВИКЕРО, Иммиграция французских канадцев в Новую Англию, 1840–1900 гг., Кандидат наук. диссертация, Университет Висконсина, 1968, стр. 275; как дано в Yves ROBY, Les Franco-Américains de la Nouvelle Angleterre, 1776–1930, Sillery, Septentrion, 1990, p. 47
- ^ Леон ТРУСДЕЛЛ, Канадец, родившийся в США, Нью-Хейвен, 1943, стр. 77; как указано в Yves ROBY, Les Franco-Américains de la Nouvelle-Angleterre, Sillery, Septentrion, 1990, стр. 282.
дальнейшее чтение
- Анктиль, Пьер. (1979). Франко-американская библиография: Новая Англия, Бедфорд, Н. Х .: Национальный центр разработки материалов, 137 стр.
- Баркан, Эллиот Роберт. (1980) «Французские канадцы». в Stephan Thernstrom, ed. Гарвардская энциклопедия американских этнических групп 388-401, комплексное обследование
- Brault, Gérard-J. (1986). Франко-канадское наследие Новой Англии, Ганновер: Университетское издательство Новой Англии, 1986, 282 стр.ISBN 0-87451-359-6 (онлайн-отрывок )
- Браун, Майкл. «Франко-американская идентичность в Университете штата Мэн», История штата Мэн 1997 36(3-4): 106-119
- Шартье, Арман и Клэр Куинтал (1999). Франко-американцы Новой Англии. История, Манчестер и Вустер: ACA Assurance и Французский институт Успенский колледж, 537 с.ISBN 1-880261-05-7. 537pp; энциклопедический охват, 1860–1990-е гг.
- Доти, К. Стюарт. «Будущее франко-американского прошлого», Американский обзор канадских исследований, Весна 2000 г. 30 Выпуск 1, стр. 7–17 призывает к дальнейшим исследованиям профсоюзного движения, политики, сельского хозяйства и лесозаготовок, связей с элитами Квебека и литературных деятелей.
- Фекто, Эдвард (1945). Вклад Франции в Америку. Метуэн, Массачусетс: Soucy Press; Франко-американское историческое общество (Société Historique Franco-Américaine). OCLC 1312704.
- Федункив, Марианна П. "Американцы французского происхождения". в Энциклопедия Гейла мультикультурной Америки, под редакцией Томаса Риггса (3-е изд., том 2, Gale, 2014), стр. 167–183. В сети
- Фрешет, Луи (1900). Соединенные Штаты для французских канадцев, 345 стр. онлайн бесплатно
- Ганье, Питер Дж. и Адриан Габриэль Морис (2000). Франко-канадцы Запада. Биографический словарь франко-канадцев и французских метисов западных Соединенных Штатов и Канады, Quintin Publications, ISBN 1-58211-223-1
- Гейх, Патрисия Кини и др. (2002). Французско-канадские источники. Руководство для специалистов по генеалогии, Издательство Ancestry Publishing, 320 стр. ISBN 1-931279-01-2 (онлайн-отрывок )
- Госнелл, Джонатан. «Ле бейсбол, ассимиляция и этническая идентичность: национальное развлечение во франко-Америке». Квебекские исследования 66 (2018): 49-75. онлайн
- Лакруа, Патрик (2016). «Церковь двух шпилей: католицизм, труд и этническая принадлежность в индустриальной Новой Англии, 1869–1890». Католический исторический обзор. 102 (4): 746–770. Дои:10.1353 / cat.2016.0206.
- Лакруа, Патрик (2017). «Американизация католическими средствами: франко-канадский национализм и транснационализм, 1889–1901». Журнал позолоченного века и прогрессивной эры. 16 (3): 284–301. Дои:10.1017 / S1537781416000384.
- Лакруа, Патрик (2018). "À l'assaut de la corporation sole: autonomie institutenelle et financière chez les Franco-Américains du Maine, 1900-1917". Revue d'histoire de l'Amerique Française. 72 (1): 31–51. Дои:10.7202 / 1051145ar.
- Ламар, Жан. (2003). Французские канадцы Мичигана, Wayne State University Press, 209 стр. ISBN 0-8143-3158-0 (онлайн-отрывок )
- Лафламм, J.L.K., Дэвид Э. Лавин и Дж. Артур Фавро. (1908) Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Французские католики в Соединенных Штатах». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- Громче, Дин Р. и Эрик Уодделл, ред. (1993). Французская Америка. Мобильность, идентичность и опыт меньшинств на континенте, Издательство государственного университета Луизианы, 371 страница ISBN 0-8071-1669-6
- Линденфельд, Жаклин. (2002). Французы в США. Этнографическое исследование, Greenwood Publishing Group, 184 стр. ISBN 0-89789-903-2 (онлайн-отрывок )
- Монье, Ален. "Franco-Americains et Francophones aux Etats-Unis" ("Франко-американцы и франкоговорящие жители США)". численность населения 1987 42 (3): 527-542. Исследование переписи.
- Мерфи, Люси Элдерсвелд, Креолы Великих озер: франко-индийское сообщество на северных окраинах, Прерия-дю-Чьен, 1750-1860 гг. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 2014.
- Перро, Роберт Б. Франко-американская жизнь и культура в Манчестере, Нью-Гэмпшир: Vivre La Difference (2010) отрывок и текстовый поиск
- Потвин, Раймонд Х. "Франко-американские приходы Новой Англии: прошлое, настоящее и будущее", Американские католические исследования 2003 114(2): 55-67.
- Ричард, Марк Пол. (2008) Верные, но французские: переговоры об идентичности франко-канадских потомков в США, по аккультурации в Льюистон, Мэн, С 1860 по 2000 гг.
- Ричард, Марк Пол. (2016) «Погрузился в бедность и отчаяние»: письма франко-американского духовенства Рузвельту во время Великой депрессии ». Квебекские исследования 61#1: 39-52. онлайн
- Ричард, Саша. (2002) «Американские взгляды на« La Fievre aux Etats-Unis », 1860–1930: историографический анализ недавних работ о франко-американцах в Новой Англии», Канадский обзор американских исследований 32(1): 105-132
- Роби, Ив. (2004). Франко-американцы Новой Англии. Мечты и реальность, Монреаль: Les éditions du Septentrion, 543 страницы ISBN 2-89448-391-0 (онлайн-отрывок ) в переводе Мэри Рикар.
- Румили, Роберт. (1958) Histoire des Franco Americains. стандартная история, на французском
- Стюарт, Элис Р. (1987) «Франко-американцы штата Мэн: историографический очерк», Ежеквартальное издание Maine Historical Society 26(3): 160-179
- Верметт, Дэвид Г. (2018) Отчетливая инопланетная раса: невыразимая история франко-американцев: индустриализация, иммиграция, религиозная рознь
- Уоррен, Жан-Филипп. (2017) «Французская канадская пресса в Соединенных Штатах». Журнал современных периодических исследований 7.1-2: 74-95. онлайн
Основные источники
- Мадор, Нельсон и Барри Родриг, ред. Путешествия: франко-американский читатель из штата Мэн (2009)
- Роббинс, Рея Кот. 'вниз по равнинам' (2013) http://www.rhetapress.com/
- Роббинс, Рея Кот. Дитя среды (2008)
- Роббинс, Рея Коут, изд. Кэнак и другие истории (2006)
внешняя ссылка
- Американо-французское генеалогическое общество Генеалогическая и историческая организация франко-канадских исследований.