Caldoche - Caldoche

Caldoche
Arrivée flamme.JPG
Кавалеры «бушменов» из Калдоша несут огонь Тихоокеанских игр 2011 года в Бурай
Всего населения
65,488
Регионы со значительным населением
Новая Каледония (24,1% от общей численности населения), в основном в Нумеа
Языки
Французский
Религия
В основном Римский католицизм,
Протестантизм
Родственные этнические группы
французы

Caldoche это имя дано Европейский жители Французский зарубежная общность из Новая Каледония, в основном коренные французские поселенцы. Официальное название этой конкретной группы населения: Calédoniens, сокращение от очень формального Néo-Calédoniens, но это самоназвание технически включает всех жителей архипелага Новая Каледония, а не только Калдоче. Другой "белый "демографический элемент (хотя они вполне могут быть французами разного этнического происхождения) на территории экспатриантов из метрополия Франция которые живут там временно как государственные служащие. Калдоши подчеркивают свое положение как постоянных местных жителей, называя временных экспатриантов métros (Короче для метрополии) или как Zoreilles (неофициально Zozos) на местном сленге.

Новая Каледония использовалась как исправительная колония с 1854 по 1922 год Францией. С этого периода и далее многие европейцы (особенно французы и, в некоторой степени, Немецкий происхождения) поселились на территории и смешались с Азиатский и Полинезийский поселенцы. Code de l'indigénat, введенный в 1887 г., предоставил населению свободных поселенцев более выгодный статус по сравнению с коренным населением. Меланезийский народов, вместе известных как Канак. Калдочес поселился и приобрел собственность на засушливом западном побережье главного острова. Гранд Терре где столица Нумеа также расположено, вытесняя канаков на небольшие резервации на севере и востоке. Занимая высшее положение, они составляли правящий класс колонии, и именно они расширили использование слова Канак как уничижительное.

Caldoches склонны быть политическими лоялисты (в контексте Новой Каледонии они выступают против независимости от Франции). Их считали сторонниками убежденных Калдош. Митинг за Каледонию в республике (Ралли за Каледонию внутри Республики) до 2004 года, когда их поддержка значительно сместилась в сторону Ансамбль Авенир («Будущее вместе»), в котором есть видение многорасовой Новой Каледонии в рамках Французской Республики.

Этимология

Существует множество теорий происхождения термина «Калдош». Самая распространенная история, рассказанная коллективным лексиконом 1001 каледонское слово, приписывает термин местному журналисту и полемисту Жаклин Шмидт, которая в конце 1960-х годов активно участвовала в дебатах, касающихся законов Биллотта (в частности, первого закона, который передал ответственность за добычу полезных ископаемых в Новой Каледонии государству.[1]), и подписывала свои статьи псевдонимом "Caldoche", который представляет собой преобразование приставки "Cald-", ссылаясь на ее сильное чувство принадлежности к Новой Каледонии, где ее семья поселилась почти 100 лет назад, и суффиксом "-oche" , имея в виду уничижительный термин «грязные боши», названный так некоторыми из родителей ее школьных друзей из-за ее немецкого происхождения (Шмидты являются частью важной немецкой общины из Рейнской области, бежав из Германии, чтобы избежать прусского господства в 1860-е годы[2]). Владелец газеты D1TOДжеральд Руссо нашел это имя забавным и популяризировал его.[3]

Происхождение народа Калдоче

Свободные колонисты

Многие колонисты либо пришли в Новую Каледонию по личной инициативе, либо получили поддержку в рамках государственных программ и политики по заселению Новой Каледонии. Примеры различных волн урегулирования включают следующее:

  • Колонисты «Паддон», названные в честь английского купца Джеймса Паддона. В обмен на продажу собственной земли на Иль Ноу французскому государству в 1857 г., чтобы он стал частью инфраструктуры исправительной колонии, ему было передано 4000 га сельскохозяйственных угодий в Карикуе и Катирамона речные бассейны в Паита при условии, что в них будет проживать не менее 22 «мужчин белой расы» вместе со своими семьями. В итоге он получил 18 семей, в том числе некоторых из собственных племянников Паддона, которые унаследовали землю после смерти Паддона. Первые 5 семей, в основном немецкого происхождения, прибыли в 1859 году. Эти поселенцы в основном выращивали овощи, а выращивание сахарного тростника было прекращено рано. на. Однако тяжелые условия вынудили многих поселенцев перебраться либо в столицу, либо в Австралию.[4] · [5] · [6]
  • Колонисты-шевальцы, названные в честь нормандского реставратора Тимоти Шеваля, искавшего состояния в Новой Каледонии в 1860-х годах и получившего указом губернатора 1800 гектаров, при условии, что он привезет от 6 до 8 европейских поселенцев, 100 голов крупного рогатого скота 16. кобылы и один жеребец. Эти поселенцы прибыли La Gazelle из Австралии в 1862 году, за которым последовал родной брат Шеваля Ипполит в 1866 году. Как и в случае с колонистами Паддона, многие впоследствии переселились в Нумеа или за пределами Новой Каледонии.[7]
  • Колонисты Бурбонне, состоящие из Реюньонские креолы который поселился в Новой Каледонии между 1864 и 1880 годами, когда Маскаренские острова вступили в период экономического кризиса, связанного с засухами и болезнями, поразившими посевы сахарного тростника на островах. Многие из этих семей привезли Мальбар и Кафе с ними по контракту и поселились на 10 000 гектаров земли, используемой для плантаций сахарного тростника, разбросанных по всему острову, особенно в Накеты, Canala и Houaïlou на восточном побережье и Думбеа, Ла Фоа, La Ouaménie и Koné на западном побережье.[8] Первоначально эти плантации пользовались успехом, и к 1875 году на остров прибыло не менее 454 реюньонцев. Тем не мение, саранча вторжения и Канакское восстание 1878 года положил конец выращиванию сахарного тростника на острове, и поэтому многие реюньонские поселенцы эмигрировали обратно в Реюньон или чтобы Метрополитен Франция или нашли другую карьеру в правительственной администрации. К 1884 году осталось всего 173 реюньонских поселенца.[9]

Помимо этих запланированных проектов колонизации, многие другие поселенцы прибыли по своей собственной инициативе по разным причинам, включая бедность дома (например, в случае ирландских и итальянских поселенцев, а также крестьян из горных районов Франции, которые сильно пострадали от сельский кризис XIX века), возможность приобретения богатства, политика (например, республиканские боевики, бежавшие из метрополии Франции во время Переворот 1851 года, или люди из Германии и Эльзаса, которые отказались жить под властью Пруссии), или просто просрочили свои должности на государственной службе или в армии.

Пенитенциарные колонисты

Первые 250 заключенных прибыли в Порт-де-Франс на борту корабля. L'Iphigénie. По оценкам Алена Соссоля, с 1864 по 1897 год 75 различных конвоев доставили в исправительную колонию около 21 630 заключенных.[9] К 1877 году в Новой Каледонии находилось 11 110 колонистов, что составляло около двух третей населения Европы того времени. Последние колонии были закрыты в 1922 и 1931 годах.[10]

Заключенных можно разделить примерно на три группы. «Транспортированные» были осужденными по общему праву на срок от восьми лет до пожизненного заключения за преступления, от физического и сексуального насилия до убийства. В основном их отправляли в тюрьму на Иль Ноу и работал на строительстве дорог и построек в колонии. Вторую группу составили политзаключенные, или «депортированные». Многие из них участвовали в Парижская Коммуна 1871 г., 4250 из которых были отправлены либо в Desle des Pins или же Ducos, включая Луиза Мишель и Анри Рошфор. После того, как в 1880 году все они получили амнистию, менее 40 семей решили остаться в Новой Каледонии. Еще одна группа «депортированных» была участниками Мокрани восстание 1871-72 гг. в Алжире, большинство из которых решили остаться в Новой Каледонии после предоставления амнистии в 1895 г. и из которых большинство Алжирцы Новой Каледонии в Бурай спускаются. Рецидивисты, или «пониженные», составили третью группу, 3757 из которых были отправлены с 1885 года в Новую Каледонию, особенно в Desle des Pins, Prony или же Boulouparis. «Транспортированных» и «пониженных» перестали привозить в Новую Каледонию в 1897 году.

Приговоренные к принудительному труду, заключенные должны были искупить свои преступления, работая на пенитенциарных фермах, а после освобождения получили часть земли. В общей сложности около 1300 участков земли общей площадью около 260 000 гектаров, в основном, у коренных Канак человек, награждены освобожденными заключенными, особенно около Бурай, Ла Фоа-Фарино, Уэгоа и Pouembout, где многие потомки заключенных остаются по сей день.

Географическое происхождение

Подавляющее большинство людей Калдош имеют французское происхождение. Известные волны французской иммиграции включают тех, кто бежал Эльзас и Lorraine после Франко-прусская война в 1870 г. креолы из Реюньон бежавшие во время сахарного кризиса 1860-1870-х годов, купцы и судовладельцы из Бордо и Нант привлеченный на остров в конце 19 - начале 20 веков экономическими возможностями, связанными с открытием запасов никеля, и колонистами из Nord и Пикардия регионы. Среди других французов, поселившихся на острове, были моряки и авантюристы из Нормандия и Бретань, а также поселенцев из беднейших регионов Франции на территории современной Пустая диагональ.

Однако, как упоминалось ранее, было также большое количество колонистов Пэддона и Шевала британского и ирландского происхождения (многие из последних бежали из Ирландии во время Великий голод ), которые прибыли на остров через Австралию, а также значительное количество итальянцев, немцев (особенно из Рейнской области), бельгийцев, швейцарцев, испанцев, хорватов и поляков. Значительное число неевропейцев также объединено в группу калдош, несмотря на то, что они часто принадлежат к смешанной расе, особенно из Индонезии, Вьетнама, Японии, Индии (через Реюньон) и Алжира (последние особенно сконцентрированы вокруг Бурай )

Географическое распределение

Обычно среди жителей Калдоче существует разделение на жителей столицы. Нумеа и те, что в деревне или «Кисть» (французский: Les Broussards). Первые являются одними из наиболее влиятельных на острове, прибывшие в результате пионерской колонизации в 1850-1870-х годах до создания исправительная колония, многие из которых раньше жили в «Кисти», прежде чем перебрались в столицу по экономическим причинам или стали свидетелями того, как их фермы были поглощены расширяющейся городской территорией самого Нумеа, и часто эти люди все еще владеют сельской недвижимостью за пределами города. . Большое количество белых людей в столице привело к тому, что город широко известен как «Белая Нумеа», а совокупное самопровозглашенное европейское население составляет 37,28% (61 034) населения Большой Нумеи и 43,4%. населения собственно Нумеа согласно переписи 2009 года, несмотря на недавние волны иммиграции рабочих из Уоллис и Футуна а также исход из сельской местности коренных Канак люди из кисти. Принимая во внимание как смешанную расу метис населения и людей, которые указали альтернативное этническое обозначение в переписи (например, «каледонский»), эта доля увеличивается до 54,19% (88 728) в Большой Нумеи и 58,17% в собственно Нумеа, хотя эта цифра также может включать другие группы населения, такие как иммигранты. из Азия или Французский Карибский бассейн.

Период, термин Broussard относится к людям европейского происхождения, проживающим в сельской местности, которые ведут сельский образ жизни, обычно растут крупный рогатый скот но также шейки матки, домашняя птица и кролики. Они особенно сконцентрированы на западном побережье главный остров, из Паита на юге к Koumac на Севере, причем пропорция уменьшается по мере удаления от столицы. Более мелкие общины также существуют на восточном побережье, особенно в Тоухо и Poindimié а также в шахтерских деревнях Куауа и Тио, где доля колеблется между 7-20% населения по данным переписи 2009 года. Напротив, они почти полностью отсутствуют в Острова Лоялти, который остается обычным достоянием коренного населения.

Сложно оценить общее население Каледонии в Новая Каледония сегодня, с момента последней переписи 2009 года, только лица европейского происхождения (71 721 человек или 29,2% от общей численности населения) отделяются от лиц смешанного происхождения или «нескольких сообществ» (20 398 человек или 8,31%), Индонезийцы (5003 чел., 2,5%), Вьетнамский народ (2822, 1,43%) и те, кто просто называют себя «каледонцами» (12 177 человек, 4,96%), многие из которых считают себя калдошами, в то время как перепись не делает различий между людьми европейского происхождения, считающими себя «калдошами» и более недавние иммигранты из Метрополитен Франция (так называемые «зореллы»).[11]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Приложение 4: Les Lois Billotte, site du Vice-rectorat» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2009-03-20. Получено 2016-11-20.
  2. ^ П. О'РЕЙЛИ, Calédoniens: Répertoire bio-bibliographique de la Nouvelle-Calédonie, éd. Société des Océanistes, № 3, Париж, 1953, стр. 235-236.
  3. ^ Статья «Caldoche», Дико де ла Брус ан Фоли
  4. ^ «Биография Джеймса Паддона, на сайте« Association Témoignage d'un Passé »». Архивировано из оригинал на 2006-05-05. Получено 2017-07-29.
  5. ^ Презентация Колон Паддон, Там же.
  6. ^ С. ФОРМИС, «Сага Мартина», Саги каледониен: 50 великих семей, Том II, изд. Диманш Матен, Нумеа, 2000, стр.130-133.
  7. ^ П. О'РЕЙЛИ, Calédoniens, 1853
  8. ^ L'Usine sucrière de La Ouaménie sur le site de la Province Sud В архиве 2009-07-22 на Wayback Machine
  9. ^ а б Население, ASTER du Caillou, d'après les chiffres avancés par J.C. ROUX dans le bulletin de la SEHNC n ° 11, год 1976 В архиве 2009-12-30 на Wayback Machine
  10. ^ C. DEBIEN-VANMAÏ. "Le Rôle des bagnards dans la Colonization en Nouvelle-Calédonie (1854-1931)" (PDF). site du Vice-Rectorat de Nouvelle-Calédonie. Архивировано из оригинал (PDF) 19 ноября 2008 г.
  11. ^ Recensement ISEE, 2009 г. В архиве 2013-11-13 в Wayback Machine.

внешняя ссылка

  • Словник Franco-Calédonien Полный список идиом и фраз, характерных для новокаледонского французского языка.
  • Brousse-en-folie Популярный местный сериал комиксов