Ганголли - Gangolli

Ганголли
Ганголли
	Городок
	Ганголли Расположение в Карнатаке, Индия Ганголли Ганголли (Индия)
	Координаты: 13 ° 39,5' с.ш. 74 ° 39,46'E / 13,6583 ° с. Ш. 74,65767 ° в.Координаты: 13 ° 39,5' с.ш. 74 ° 39,46'E / 13,6583 ° с. Ш. 74,65767 ° в.
Страна	Индия
Состояние	Карнатака
Округ	Удупи
Высота	22,2 м (72,8 футов)
численность населения (2011)
• Общий	35,200
Языки
• Официальный	Каннада, Дакхини, Наваяти, Конкани, Медведь
Часовой пояс	UTC + 5: 30 (IST )
ШТЫРЬ	576216
Телефонный код	08254
Регистрация транспортных средств	КА-20

Ганголли (также Гангули) - город в Кундапур Талук из Удупи район в Карнатака государственный. Он расположен в устье реки Река Панчагангавалли. Он расположен на полуостров на западном побережье Карнатаки. Он граничит с рекой на востоке и арабское море на запад.

Первоначально название города произносилось как «Гангули», но затем постепенно, поскольку теперь оно чаще записывается как «Ганголли». Почтовая печать, однако, по-прежнему использует старое написание.

История

Расположен в устье лимана, где 5 рек (Река Супарника, Река Варахи, Река Кедака, Река Чакра, и Река Кубджа ) встречайте, Ганголли, следовательно, раньше назывался "Панчагангавали". Местные версии этих названий рек на каннаде - это отверстие Коллоору, отверстие Халади, отверстие Раджади, отверстие Вандсе и отверстие Хеммади.^[1]

Во время суматохи в Виджаянагарская империя после своего поражения на Битва при Талликоте в 1565 году Ганголли попал под власть Наяки Келади из Келади которые до этого были вассалами / вождями Виджаянагары, но воспользовались возможностью, чтобы отделиться и объявить независимость как Bednore Королевство.^[2] Население и активность вокруг Ганголли в то время были скудными, так как большая часть окружающей территории по-прежнему была покрыта густыми лесами. Люди, живущие в Ганголли и вокруг него, были преимущественно вирашайвами, джайнами, и их занятиями были сельское хозяйство и рыболовство. Basrur, дальше вглубь страны от Ганголли было более заметным местом, упоминаемым даже в трудах путешественника 13 века. Ибн Баттута.

Около 1560 года большое количество португальских и гоанских католических семей мигрировало в Ганголли и дальше на юг. Эти состоятельные мигранты приобрели большие участки земли у отдельных жителей, а также непосредственно у келадского вассала Садашива Наяки, под патронажем которого они расчистили лесные массивы, чтобы приспособиться к ним. Их цель заключалась в том, чтобы строить дома, заниматься сельским хозяйством и продолжать торговлю. Их новаторский вклад в развитие региона был быстро внесен, так как они возобновили свою старую торговлю с новой базы в Ганголли и Basrur (называемый тогда Barcelor ) превращая Ганголли в лучшее место на море в то время.^[2]^[3]

Покровительство, оказываемое келади-наяка христианским иммигрантам, не было оценено чрезмерно рьяными Инквизиция Гоа сфокусированная португальская администрация Гоа в то время. Однако в Ганголли и вокруг него отношения и взаимозависимость между местными правителями и их новыми предприимчивыми подданными углублялись с каждым днем, особенно после того, как келади-наяки заявили о своих правах на независимость в 1565 году. Многие из вооруженных оружием, торговцев лошадьми и верховых лошадей присоединились к ним. в качестве наемники сражаться вместе с армиями келади, предлагать услуги по торговле и сбору налогов или обучать армии келади-наяков использованию огнестрельного оружия и ведению боевых действий в открытом море.^[2] Интересно отметить, что в последующие годы к христианам в этом районе будут обращаться как «наяк» или «наик», и эта традиция продолжается по сей день. Считается, что первая церковь в Южной Канаре возникла на Ганголли-Бундер около 1560 года, которая фактически была просто молитвенным залом без скиния так как в то время там не было священника.

Зная о быстром развитии Ганголли в последнее время, во время правления Вирабхадры Наяки (1629–1645) португальцы захватили Ганголли в 1629 году под командованием Мигель де Норонья, 4-й граф Линьярес. Он построил форт в устье лимана в Ганголли и посвятил его Святому Михаилу (Михаил (архангел) ). Он также поручил построить небольшую, но приличную церковь Непорочного зачатия. После завершения строительства этой церкви в 1630 году старый молитвенный зал на Бундере был сровнен с землей, а новая церковь была повторно посвящена Богоматери Непорочного зачатия.

Шиваппа Наяка взошел на трон в 1645 году после Вирабхадры. Он провел несколько кампаний по возвращению территорий, потерянных за долгие годы. К 1654 году ему удалось отбросить португальцев и вернуть укрепленные Ганголли и Хоннавар тогда еще звали Оноре.^[2]^[4] Шиваппа в ярости также приказал разрушить небольшое церковное здание, построенное ими в 1630 году. Этот акт буквально разрушил королевство, поскольку нестабильность поразила династию Келади Наяка. В течение следующих 3 лет 15-летнее правление Шиваппы внезапно закончилось в 1660 году. В течение следующих 12 лет приходили и уходили 3 правителя, когда династия начала распадаться: Чикка Венкатаппа Наяка (1660–1662), Бхадраппа Наяка (1662) –1664) и Сомашекара Наяка I (1664–1672).

Маскат традиционно был одним из основных арабских портов, торгующих со всем западным побережьем Индии. Журнал порта Маската за 1672 год показывает, что у Маската 16 кораблей, пришедших из Синда, 4 - с Малабара, 4 - с побережья Макрана, 1 - из Карвара, 2 - из Патана, 2 - из Пате, 14 - из портов Конкани, 2 - из Мокко, 2 от Surat & Broach, 2 с Мальдив, 16 от Кунга и самый высокий - 27 от Бхаткал, Barcelor (Basrur через Ганголли) & Мангалор.^[2]

В 1672 году вдова Сомашекара Наяка, Келади Ченнамма (также называемая Ченаммаджи или Ченнаммарани) приняла династию после смерти своего мужа. В то время как финансовая прибыль королевства процветала, личные потери с быстрой последовательной смертью его правителей не сдерживались. Чтобы предотвратить несчастье, постигшее династию, министры посоветовали ей немедленно содействовать восстановлению церкви, разрушенной Шиваппа Наякой. Без промедления она пожертвовала землю и призвала христиан восстановить Церковь. Почти чудесным образом ситуация изменилась. Династия стабилизировалась, и ее правление беспрепятственно продолжалось после этого в течение следующих 12 лет, а династия Келади продолжалась до тех пор, пока не стала одной из последних, кто потерял автономию в пользу правителей Майсура в 1757 году, а затем и британцев.

Однако однажды в 1697 году флот арабов из Маската неистовствовал, разрушая храмы и грабя районы Ганголли. Кундапур к Basrur когда им было отказано в королевском разрешении основать там фабрику.^[2]

К 1799 году худшее было позади. Со смертью Типу Султан Некоторые из выживших христиан вернулись, но обнаружили, что все их богатство и имущество исчезли. Некоторым выжившим действительно вернули часть своих земельных владений или домов. Не всем так повезло. Но, тем не менее, им всем пришлось начинать все сначала. Также началась работа по восстановлению церкви.

При правителях Виджаянагара Ганголли был транзитным городом для кораблей, идущих дальше вглубь суши. Basrur. Торговля велась в основном с португальцами и арабами Маската. Лошади, финики поступали в глубь страны в обмен на рис, перец и кухонные сосуды, в основном из меди. К 1680 году Ганголли проиграл Мангалор как предпочтительный торговый порт из-за того, что даже большие морские суда могли заходить в широкую реку Нетравали глубиной до 17 саженей и загружать рис. Позже, при британском правлении, Ганголли стал крупным торговым и экспортным центром. Он имел деловые связи с Бомбей, Керала, Гуджарат, то Средний Восток, Лакшадвип и Танзания. Рис, неочищенный пальмовый сахар и кокос были основным экспортным товаром.

После обретения Индией независимости в 1948 году деревня продолжала оставаться торговым центром, но торговая деятельность пострадала из-за строительства Национальное шоссе 17 (Индия) или NH-17 (недавно измененный на NH-66 ) и внедрение современных транспортных систем, заменяющих судоходство.^{[нужна цитата ]}

Отец Поль Д.Г. 1 октября 1949 года Рего открыл Трудовую школу. Отец Майкл Норонья построил начальную школу Св. Иосифа и среднюю школу для девочек Стелла Марис. Отец Томас Д'Са построил новое школьное здание в Каннада Кудру. Отец Феликс Норонья провел реконструкцию школьного здания в декабре 2001 года. Было построено новое школьное здание, и в начальной школе началось компьютерное обучение.^[5]

С 1980-х годов он превратился в крупный рыболовный центр с введением механизированного рыболовства. Теперь он стал вторым по величине бандой в Карнатаке. В настоящее время здесь пришвартовано более 200 лодок.

Сегодня слава Ганголли и его людей померкла. То, что осталось, - это своего рода большая рыбацкая деревня. Однако мир царит уже более века с тех пор, как люди всех вероисповеданий теперь живут мирно и в полной гармонии. Этот мир и дружба, возможно, самое настоящее богатство этой исторической страны.

Культура

Язык

Здесь используются следующие основные языки: Каннада, Наваят, Дакхини, Конкани и Медведь.

Индуистский

Самый старый храм деревни - храм Шри Веерешвары, расположенный в самом сердце Ганголли, поклоняющийся Господу Шиве. Исторический храм Шри Венкатарамана, широко известный как Маляра Мутт, также является одним из старейших мест поклонения в регионе. Было известно, что он был построен во времена Виджаянагара.

Наряду с этим храмом Шри Маханкали, известным как Канодзи Матт, имеющий многовековую историю, также известен храм в Таллуке. Маари Джатра (Маари пуджа) - большой праздник в этом храме, празднование будет проводиться в течение 2–3 дней. Другие крупные храмы в деревне - это храм Шри Нагарешвари, Шри Индудхара Бхаджана Мандир, Храм Шри Виджая Виттал.

Мусульманин

Мечеть и медресе

Всего в Ганголли десять мечетей. Большая мечеть в этом районе известна как Jummah Масджид (видеть Джама Масджид ).

Также есть более десяти медресе в этой области. Главное медресе - Мисбах-уль-Улум.

Фестиваль

Мусульмане также вносят большой вклад в культурную целостность Ганголли. Они празднуют Ид аль-Фитр, Ид аль-Адха (Большой мусульманский фестиваль) и праздники Ид Милад.

Христианин

Одна из старейших церквей Кундапур Талук находится в Ганголли. Известно, что церковь построили португальцы в 17 веке.