Вариации Гольдберга (спектакль) - Goldberg Variations (play)

Вариации Гольдберга
G Tabori crop.png
Автор и постановщик премьеры в 1980-х
НаписаноДжордж Табори
Символы
  • Г-н Джей
  • Гольдберг
  • другие
Дата премьеры22 июня 1991 г. (1991-06-22)
Место премьераАкадемический театр, Вена
Исходный языканглийский

Вариации Гольдберга это игра Джордж Табори который впервые был исполнен в 1991 году на немецком языке как Die Goldberg-Variationen в Вена с Академический театр. Название отсылает к Баховской Вариации Гольдберга, который также используется в качестве фоновой музыки.[1] Действие спектакля происходит в Иерусалиме и представляет собой провальную репетицию театральной постановки, основанной на Старый и Новые Заветы, направленный мистером Джеем, богоподобной фигурой. Его помощником является Гольдберг, еврей, сбежавший из Нацисты. Сюжетные точки включают Творчество, то падение человека, то связывание Исаака, то Золотой теленок, а Распятие, все представлено сатирическим сочетанием серьезности и фарса.

История

Табори написал пьесу на английском языке, и ее перевела Урсула Грюцмахер-Табори.[2] Премьера в Академический театр в Вене 22 июня 1991 г. был поставлен автором,[2] с Герт Восс как мистер Джей и Игнац Киршнер как Гольдберг.[3][4] Актеры были награждены Актерский дуэт года (Schauspielerpaar des Jahres) приз отраслевого журнала Театр heute в 1991 году за их выступление.[5] Пьеса опубликовала Kiepenheuer.[2] Он получил дальнейшие постановки: Ингмар Бергман направил его на Королевский драматический театр в Стокгольме в 1994 году с использованием вариаций Баха и тяжелого рока.[6] Производство 2008 г. Берлинский ансамбль к Томас Лангхофф [де ], с Дитер Манн и Гётц Шуберт [де ], все еще сравнивали с первым выступлением.[7]

участок

Хорошо, человек не Бог, но что, если Бог тоже не Бог?

–Вариации Гольдберга[1]

В Иерусалиме мистер Джей ведет репетицию спектакля, в котором разыгрываются сцены из Ветхий Завет в своей первой части, а из Новый Завет после антракта. Гольдберг, еврей, переживший Холокост, его помощник.[1] Спектакль, который Файнберг отмечает как выдающийся пример mise en abyme,[8] представляет «серию бедствий на протяжении всей истории человечества, в которые Бог решил не вмешиваться».[6] Эти сцены включают Творчество, то падение человека, то связывание Исаака, то Золотой теленок, а Распятие.[8] Диалог обильно пронизан прямыми цитатами и намёками на стихи из Священного Писания и строки из Шекспира и Мильтона.[6] На репетиции все идет не так, и мистер Джей полностью этим недоволен.[8]

Мистер Джей был отождествлен с Богом,[9] а также с Табори.[1] Пьеса исследует отношения между мистером Джеем и Голдбергом на нескольких уровнях, с иронией и горькой серьезностью. Два антагониста изображают отношения между Богом и человеком, а также отцом и сыном, жертвой и жертвой, антисемитской фигурой и евреем.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Хадоми, Лия (2015). Драматические метафоры фашизма и антифашизма. Вальтер де Грюйтер. С. 91–93. ISBN  978-3-11-094139-5.
  2. ^ а б c "Джордж Табори: Вариант Гольдберга" (на немецком). Kiepenheuer Bühnenvertrieb. 1991 г.. Получено 18 ноября 2018.
  3. ^ Скаса, Майкл (28 июня 1991 г.). "Die Erschöpfung der Welt". Die Zeit (на немецком). Получено 18 ноября 2018.
  4. ^ Краличек, Вольфганг (август 1991 г.). "Табори: Вариант Гольдберга". Театр heute (на немецком). Получено 21 ноября 2018.
  5. ^ Лейрер, Георг (27 сентября 2018 г.). "Burgschauspieler Ignaz Kirchner gestorben". Курьер (на немецком). Получено 27 сентября 2018.
  6. ^ а б c «Вариации Гольдберга». ingmarbergman.se. 1994. Получено 18 ноября 2018.
  7. ^ Беренс, Вольфганг (8 марта 2008 г.). "Die Goldberg-Variationen - Thomas Langhoff inszeniert George Taboris Stück sympathisch diesseitig / Theaterparodie und Weltmetapher". nachtkritik.de (на немецком). Получено 24 ноября 2018.
  8. ^ а б c Файнберг, Анат (1999). Воплощенная память: Театр Джорджа Табори. Университет Айовы Пресс. стр. 49–50. Получено 28 января 2019.
  9. ^ Штейнберг, Стефан (30 июля 2007 г.). «Поддержание гуманистического подхода в двадцатом веке: Джордж Табори (1914–2007)». Всемирный социалистический веб-сайт. Получено 21 ноября 2018. запугивающий и неугодный Бог