Стоны британцев - Groans of the Britons

В Стоны британцев (латинский: Gemitus Britannorum)[1] последнее обращение, сделанное между 446 и 454 годами Британцы к Римские военные для помощи против Pict и Шотландец рейдеры. Первая ссылка на апелляцию Gildas 6 век De Excidio et Conquestu Britanniae; Рассказ Гильдаса позже был повторен в Беда с Historia ecclesiasticagentis Anglorum. По словам Гильдаса, послание было адресовано генералу Флавий Аэций. Разрушение Западная Римская Империя имел мало военных ресурсов, чтобы сэкономить во время его упадок, и запись о том, каков был ответ на апелляцию, был неоднозначным. Согласно Гильдасу и различным более поздним средневековым источникам,[который? ] неудача римских войск в обеспечении безопасности Британии побудила бриттов пригласить Англосаксонский наемников на остров, осаждая Англосаксонское поселение Британии.

Сообщение

Сообщение записано Gildas в его De Excidio et Conquestu Britanniae, написанная во второй четверти шестого века и много позже повторенная Беда. Согласно этим источникам, это был последний призыв к «Агицию» о помощи. Агитиус обычно называют Аэций, magister militum из Западная Римская Империя который провел большую часть 440-х годов в боях повстанцы в Галлия и Hispania.[нужна цитата ] Римские бритты подвергались набегам со стороны Пикты и Шотландцы из северной Британии, которые смогли грабить далеко на юг после того, как римские армии выведен с острова в 407 г.

Текст описывает Агития как консул в третий раз, датируя сообщение периодом между 446 годом, когда он занимал свое третье консульство, и 454 годом, когда он занимал свое четвертое консульство.[2][страница нужна ] Лесли Алкок поднял предварительную возможность "Агития", которому гемитус направлено на самом деле Эгидий … Хотя он никогда не был консулом.[3] Помимо Миллера,[4] кто оставляет возможность открытой, эта альтернатива не использовалась. Узурпатор Константин III вывел последние римские войска из Британии в 407 г., а гражданская администрация была изгнана туземцами немного позже, оставив жителей на произвол судьбы во все более трудные времена. Были записаны части заявления:[5]

Agitio ter consuli, gemitus britannorum. [...] Отталкивать кобылу от барбара, отгонять кобыл от барбарос; Inter haec duo genera funerum aut iugulamur aut mergimur.

Агицию [или Аэцию], трижды консулу: стоны бриттов. [...] Варвары гонят нас к морю, море гонит нас к варварам; между этими двумя способами смерти мы либо погибаем, либо тонем.

- Цитируется у Гильдаса, De Excidio et Conquestu Britanniae.—J. Редакция Т. Хабингтона 1848 года А. Джайлсом (1638)

Однако римляне не могли им помочь, поэтому бритты были предоставлены сами себе.

Проблемы интерпретации

Второй визит примерно в 446–447 гг. Germanus, бывший римский полководец, ставший Епископ Осерский, записанный в его Vita к Констанций Лионский,[6][страница нужна ] мог отразить ответ Аэция на сообщение.[нужна цитата ]

Ссылка на третью консульство (446) полезно для датировки нарастания раздоров в Британии в этот период. Упоминание Гильдаса об обращении - второстепенная часть гораздо более крупного религиозного полемика, однако, это означает, что описанное изображение может быть более гиперболический чем реалистично, тем более что его источники, вероятно, были получены из устной традиции. Традиционная картина Романо-британский общество в постримская Британия как осажденный и хаотичный, также все чаще сталкивается с проблемой археологический свидетельство. Точка зрения Гильдаса окрашена его классицизирующим, а не монашеским образованием, в некоторой степени основанным на римском образовании ритор, источник его сложной и сложной латыни.[7][страница нужна ]

Повествование Гильдаса описывает британцев как слишком нечестивых и страдающих от борьбы, чтобы отбиваться от пиктов и шотландцев. Им удалось добиться определенных успехов в борьбе с захватчиками, когда они доверились Богу, но обычно им приходилось сильно страдать. Гильдас упоминает «гордого тирана», который Беда имена как Vortigern как человек, который первоначально пригласил Германский наемников для защиты границ, но личность этого фактического исторического лица еще не установлена, поэтому фактическая датировка начала саксонской федерации присутствие в Британии все еще вызывает споры.[нужна цитата ] Археология все чаще подтверждает присутствие германцев до ухода римлян.

Археологические данные подтверждают, что некоторые германские общины существовали в Англии до 440-х годов. Восстание Караузий в конце 286 или начале 287 и его вербовке фризских и франкских федерации укомплектовать Саксонский берег, например, довольно хорошо вписывается в миф о Вортигене, включая его предательство и смерть. Если это правда, что саксы были федерации в союзе с романо-британцами, которые остались, когда ушли легионы, затем Битва при Бадон-Хилл на самом деле, возможно, воевали на северо-западе Англии между шотландскими захватчиками из Ирландии и британско-саксонскими защитниками.[нужна цитата ]

Метафоры коллапса Гильдаса также необходимо интерпретировать в контексте Юстинианская чума, что вдвое сократило население Европы около 550 г. н.э., когда он писал. Метафоры, обычно интерпретируемые как означающие вторжение саксов, на самом деле могут относиться к чуме, захлестнувшей землю.[нужна цитата ]

Что ясно, так это то, что в конечном итоге произошло увеличение Англосаксонское поселение Британии в пятом и шестом веках и рост англосаксонской культуры, включая язык.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В полном объеме Agitio ter consuli gemitus Britannorum
  2. ^ В Майкл Лапидж и Дэвид Дамвилл, ред. Гильдас: новые подходы (Исследования по кельтской истории 5) 1984.
  3. ^ Алкок, Британия Артура, 1971: 107: «Наиболее разумно отождествлять Агития с Эгидием ... но Эгидий никогда не был консулом». Критический обзор Alcock 1971 года был дан К. Х. Джексоном в Античность 47 (1973), отмеченный Томасом Д. О'Салливаном, Де Эксидио из Гильдаса : 169 и примечания.
  4. ^ Миллер, "Беде использует Гильдаса". Английский исторический обзор 90 (1975:247).
  5. ^ «Труды Гильдаса, прозванного« Сапиенсом »или Мудрым», в: Джон Аллен Джайлс, изд. «Шесть древнеанглийских хроник, две из которых теперь впервые переведены с монашеских латинских оригиналов» (Лондон: Генри Г. Бон, 1848), ч. 1, №20. Это переработка Томаса Хэбингтона, пер. »,« Послание Гильдаса, самого древнего британского автора, который процветал в годы нашего Господа, 546. И который благодаря своей большой эрудиции, святости и мудрости получил имя Sapiens. Точно переведен с латинского оригинала '', 8 томов. (Лондон: Т. Котес для Уильяма Кука, 1638).
  6. ^ Э. А. Томпсон, изд. Де Эксидио из Гильдаса
  7. ^ Майкл Лапидж, «Образование Гилдаса и латинская культура субримской Британии», в Lapidge and Dumville 1984.

Рекомендации

[https://www.academia.edu/3091466/The_Gemitus_Britannorum "Gemitus Britannorum, Реставрация и английский перевод De Excidio, Главы 19-25 "