Группа храмов в Талакаде, Карнатака - Group of temples at Talakad, Karnataka

Вайдешвара и другие
Индуистские храмы
Группа храмов в районе Талакад Майсур
Группа храмов в Талакаде Майсурский район
Страна Индия
СостояниеКарнатака
ОкругМайсурский округ
Языки
• ОфициальныйКаннада
Часовой поясUTC + 5: 30 (IST )

Координаты: 12 ° 11′41 ″ с.ш. 77 ° 01′50 ″ в.д. / 12.1946782 ° с.ш. 77.030539 ° в. / 12.1946782; 77.030539

В Группа храмов в Талакад, расположенный примерно в 45 км к юго-востоку от культурно важного города Майсур в штате Карнатака в Индии находятся древние индуистские храмы, построенные несколькими южноиндийскими династиями. Археологические раскопки песчаных дюн в Талакаде (или Талакаду) показали существование нескольких разрушенных храмов, построенных во время правления Западная династия Ганга (ок. 345-999). Однако, по мнению историка И. К. Сарма, только два храма, Паталешвара (также пишется Паталешвара) и Маралешвара (также пишется Маралешвара), построенные во время правления короля Рачамаллы Сатьявакьи IV (годы правления 975-986), остались нетронутыми.[1] Согласно Археологические исследования Индии (ASI), храм Вайдьешвары (также пишется как Вайдьешвара), самый большой, самый нетронутый и богато украшенный из группы медведей. Ганга -Чола -Hoysala архитектурные особенности. Его освящение относят к 10 веку с улучшениями, сделанными до 14 века.[2] По словам историка искусства Адама Харди, храм Киртинараяна (также называемый Кертинараяна) был построен в 1117 году нашей эры знаменитым королем Хойсала. Вишнувардхана чтобы отпраздновать его победу над Чолами в битве при Талакаде.[3] В настоящее время он демонтирован ASI для ремонта. Только его махадвара («парадный вход») цел.[4] Песчаные дюны Талакада находятся под защитой государственного подразделения Карнатака ASI.[5] Храмы Вайдешвары и Киртинараяна охраняются как памятники национального значения Центральной археологической службой Индии.[6]

План храма

Храм Киртинараяна в Талакаде, 1117 г. н.э.

И храмы Паталешвары, и храмы Маралешвары имеют на своей первоначальной основе (адхишстхана) святилище (Гарбхагриха ) и вестибюль (ардха мантапа) из периода Ганги. Башня над святыней может быть реконструкцией периода Чола. Колонны и пилястры в главном зале (маха-мантапа) аналогичны таковым в Храм Рамешвара, Нарасамангала. Высокое качество изготовления Ганги с поздним Паллава влияние видно в изображениях индуистских богов в этих храмах. Эти изображения включают четырехрукого Махавишну, Дурга стоя на рогатой голове короля демонов (Асура ) Махиша и Картикея в храме Маралешвара; и изображения Дакшинамурти (формы Шивы), Тримурти Брахма (трехликий Брахма), Симхавахини Дурга (Дурга верхом на льве) и Шива в храме Паталешвары.[7]

Храм Вайдешвары состоит из святилища с Весара башня (а шихара который представляет собой сплав южно-индийского и северного стилей) в лепнина, вестибюль, соединяющий святилище с коротким залом (ардхаманадапа, горит, «полузал»), шестиколпный зал (Махамандапа или же наваранга) и два входа крыльца (мукхамандапа) ориентированы на восток-запад и юг. К северу в храме находится еще один большой зал (Махамантапа) со святынями для божеств. Весь комплекс построен на платформе (Джагати).[2] Наружные стены храма соединены с пилястры, божества из Шайва вера и эдикула в облегчение. Богато украшенный дверной косяк и перемычка над входом в зал с колоннами, с барельефами привратников высотой 2 м (Дварапала) с обеих сторон типично Хойсала по мастерству. В задней части комплекса большая ограничивающая стена (пракара ), в котором находятся независимые скульптуры из Ганги, Хойсалы и Виджаянагара периоды.[2]

По словам Адама Харди, храм Киртинараяна - это гранитный, единственный вимана план (башня над святыней), Экакута (единственная святыня) сооружение с открытым мантапа (зал). Храм по плану похож на знаменитый Храм Ченнакесава в Белур.[3] Храм имеет типичный звездчатый (звездообразный) план со святилищем, притвором и открытым залом (наваранга или просто мантапа) установлен на платформе, называемой Джагати.[4] По словам историка Сурьянатха Камата, эти особенности являются стандартными для Архитектура Хойсала. Платформа служит двойной цели: улучшает визуальный эффект, а также предоставляет путь для ритуалов. Обход (Парикрама или же Прадакшина) вокруг храма для преданных.[8][9] Святилище имеет изображение Нараяна (другое имя Вишну). Примечательны декоративные особенности храма. У входа в святилище дверной косяк и перемычка богато украшены, а токарные столбы в просторном холле поддерживают потолок, украшенный цветочными узорами.[4]

Храм Малликарджуна в Мудукутор и храм Шри Аркешварасвами расположены немного далеко от главной деревни Талакаду.

Примечания

  1. ^ Сарма (1992), стр 111-113
  2. ^ а б c «Храм Вайдьешвара». Археологические исследования Индии, Круг Бангалора. ASI Bengaluru Circle. Архивировано из оригинал 25 декабря 2013 г.. Получено 24 декабря 2013.
  3. ^ а б Харди (1995, стр. 347).
  4. ^ а б c «Храм Киртинараяна». Археологические исследования Индии, Круг Бангалора. ASI Bengaluru Circle. Архивировано из оригинал 25 декабря 2013 г.. Получено 24 декабря 2013.
  5. ^ «Охраняемые памятники в Карнатаке». Археологическая служба Индии, правительство Индии. Национальный центр искусств Индиры Ганди. Получено 24 декабря 2013.
  6. ^ «Алфавитный список памятников - Карнатака-Бангалор, Бангалорский круг, Карнатака». Археологическая служба Индии, правительство Индии. Национальный центр искусств Индиры Ганди. Получено 24 декабря 2013.
  7. ^ Сарма (1992), стр.113
  8. ^ Камат (2001), стр.135
  9. ^ Foekema (1996), стр.25

Галерея

  • Храм Паталешвара 10-го века в Талакаде был раскопан в песчаных дюнах.

  • профиль обновленного храма Киртинараяна, Талакад

  • Дварапалака (привратник) и профиль мантапа в храме Вайдешвара, Талакад

  • Изысканный дверной косяк в храме Вайдешвара, Талакад

  • Профиль Дварапалакас (привратники) в храме Вайдешвара, Талакад

  • Каменный сосуд в храме Вайдешвара, Талакад

  • Пятиголовый змей и монолитная каменная цепь в храме Вайдешвара, Талакад

  • Крупным планом вид Весара святыня башня (вимана) сделанный из лепнины в храме Вайдешвара, Талакад

  • Профиль внешней стены мантапы в храме Вайдешвара, Талакад

  • Вид на храм Вайдешвара, Талакад

  • Богато украшенное крыльцо (южный) вход в храм Вайдешвары, Талакад

  • Нанди (бык) возле храма Киртинараяна в Талакаде

Рекомендации

  • Сарма, И. (1992) [1992]. Храмы Ганги Карнатаки. Нью-Дели: Археологические исследования Индии. ISBN  0-19-560686-8.
  • Адам Харди, Индийская храмовая архитектура: форма и трансформация: традиция Каршана Дравина, 7-13 вв., Абхинав, 1995 ISBN  81-7017-312-4
  • Джерард Фокема, Полное руководство по храмам Хойсала, Абхинав, 1996 г. ISBN  81-7017-345-0
  • Каматх, Сурьянатх У. (2001) [1980]. Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней. Бангалор: Книги Юпитера. LCCN  80905179. OCLC  7796041.
  • «Храм Киртинараяна». Археологические исследования Индии, Круг Бангалора. ASI Bengaluru Circle. Архивировано из оригинал 25 декабря 2013 г.. Получено 24 декабря 2013.
  • «Храм Вайдьешвара». Археологические исследования Индии, Круг Бангалора. ASI Bengaluru Circle. Архивировано из оригинал 25 декабря 2013 г.. Получено 24 декабря 2013.
  • «Алфавитный список памятников - Карнатака-Бангалор, Бангалорский круг, Карнатака». Археологическая служба Индии, правительство Индии. Национальный центр искусств Индиры Ганди. Получено 19 января 2013.
  • «Храмовые сказки». Deccan Herald. Архивировано из оригинал 19 июля 2006 г.. Получено 24 декабря 2013.

внешняя ссылка