Езекия Холланд (министр) - Hezekiah Holland (minister)

Для других людей с таким же именем см. Езекия Холланд.
Истинные изображения Езекии Холланда, проповедника Евангелия в Саттон-Валенсе в Кенте

Езекия Холланд (c. 1617 - после 1660) был Англо-ирландский Англиканский священник, стремясь к Пуританство. Он использовал псевдоним Англо-гибернус.

Наверное, родился в Ирландия, в 1638 г. окончил Голландию Бакалавр искусств в Тринити-колледж, Дублин, как Иезекиас Холланд, и он мигрировал в Англию примерно в 1644 году. В марте 1645 года во время Первая английская гражданская война, Роберт Смит, викарий из Саттон Валенс в Кент, был лишен своего жизнь, а Голландия была назначена Парламент сменить его на посту священника прихода. В июле 1649 года Холланд написал, что он прибыл в Англию как «чужой (своего рода изгнанный человек) из Ирландии ... пять лет назад я вышел из этого королевства в это».[1][2][3]

Вскоре Генеральные баптисты собирали большое количество последователей в Кенте, и Холланд обнаружил, что ему необходимо принять участие в религиозных спорах с Джордж Хэммон, проповедник Biddenden, один из лидеров баптистов.[1]

В своей работе Изложение или, краткое, но полное, ясное и совершенное воплощение самых изысканных комментариев к Открытие Святого Иоанна, издано в 1650 г., Голландия считается что конец света и Судный день были 216 лет.[4] Несмотря на название, эта работа в целом следует комментариям немецкого теолога. Дэвид Парей (1548–1622), чьи работы над Откровение Иоанна Богослова был переведен на английский язык Элиас Арнольд,[2] но Голландия полагалась также на работу Святой Августин, Томас Брайтман, а Швейцарский реформатор Генрих Буллингер.[1] Джордж Хэммон ответил Голландии на Истина и невинность, победа над ошибкой и наглостью (1660), работа, направленная на защиту врач-психопсихолог взгляд на человечество.[5]

В Обнаружено состояние Адама в раю (1656), Холланд обратился к своему оппоненту Хаммону, отметив, что «вы приобрели большую известность среди тех, кто не знает, как вам противоречить». Хэммон в работе, датированной 1660 годом, описывает Голландию как находящуюся в Саттон-Валенсии, но это был год Восстановление монархии, после чего никаких следов Голландии обнаружено не было. Его дальнейшая судьба неизвестна.[1]

Публикации

  • Христианское зеркало, или отблеск неизменной вечной любви Христа, обнаруженный в нескольких проповедях в приходской церкви Саттон-Валенсии. (Отпечатано T.R. и E.M. для Джорджа Калверта, в Полумесяце на Уотлинг-стрит, рядом с пнем Паулса, 1649 г.)
  • Англо-Хибернус, Изложение или, Краткое, но полное, ясное и совершенное воплощение самых изысканных комментариев к Откровению Святого Иоанна (1650)[6]
  • Обнаружено состояние Адама в раю, в котором доказывается, что Адам имел право на вечную жизнь в невинности и утратил ее ради себя и своих (1656)[7]

Примечания

  1. ^ а б c d Стивен Райт, Голландия, Езекия (1638–1660 гг.), Священник, в Оксфордский национальный биографический словарь (Издательство Оксфордского университета, 2007 г.)
  2. ^ а б Брайан В. Болл, Большое ожидание: эсхатологическая мысль в английском протестантизме до 1660 г., п. 32
  3. ^ Джеймс Грейнджер, Биографическая история Англии от Эгберта Великого до революции (Издание 1804 г.), п. 48
  4. ^ Альфред Эдерсхайм, Сторож Израиля (и пророческий толкователь) (1880), стр. 244
  5. ^ Брайан В. Болл, Спящие души: христианский мортализм от Уиклифа до Пристли (Джеймс Кларк и Ко, 2008), стр. 111
  6. ^ краткие подробности на books.google.com
  7. ^ краткие подробности на books.google.com