Хилари Лоусон - Hilary Lawson

Хилари Лоусон
ЭраФилософия 21 века
Область, крайЗападная философия
ШколаКонтинентальная философия
Основные интересы
Известные идеи
  • Теория закрытия
  • Рефлексивность

Хилари Лоусон английский философ. Известный своей теорией закрытия, он является директором Институт Искусства и Идеи и основатель философского фестиваля HowTheLightGetsIn. У него также была журналистская и документальная карьера, и он является основателем TVF Media.

биография

Хилари Лоусон родилась и выросла в Бристоль, Англия, единственный сын Гарольда Лоусона и его жены Нормы (урожденной Гир). Получил стипендию во время учебы в Баллиол Колледж Оксфорд он получил первое место в СИЗ. Будучи аспирантом, он стал рассматривать парадоксы самоотнесения как центральную философскую проблему.[1] и начал докторскую диссертацию по рефлексивности дискурса.[2] Позже это стало основой его первой философской книги. Рефлексивность: затруднения постмодерна.[3]

Помимо философских работ, Лоусон делал карьеру в СМИ. За несколько лет он создал свой собственный телесериал в прайм-тайм. Где есть жизнь[4] с еженедельной аудиторией в Великобритании, превышающей десять миллионов.[5] В 1982 году Хилари Лоусон стала соавтором книги по этому сериалу.[4] В 28 лет он был назначен редактором программ, а затем заместителем генерального директора телекомпании. TV-am.[6]

Тем временем он продолжал развивать свое философское мышление и имел первоначальные наброски теории, которая позже стала Замыканием.[7] В 1985 году он написал Рефлексивность: затруднения постмодерна (1985), как часть цикла о современной европейской мысли.[3] В книге утверждается, что парадоксы самоотнесения являются центральными для философии и движут писаниями Ницше, Хайдеггер и Деррида.

В конце 80-х он основал продюсерскую компанию. TVF Media[8] который делал документальные программы и программы о текущих событиях, в том числе ведущую международную программу Channel 4 о текущих событиях, Мир на этой неделе. Хилари Лоусон была редактором программы, которая выходила еженедельно с 1987 по 1991 год.[9] Программа предсказывала падение Берлинская стена, война в Югославия и Иракское вторжение в Кувейт.[нужна цитата ]

В 1990-х он сосредоточился на написании Закрытие. На создание книги ушло десять лет, и она была опубликована в 2001 году.[10] Книгу называют первой нереалистической метафизикой.[11] Начав свою философскую карьеру как сторонник постмодернизма, в последнее время он стал критиком, отстаивающим необходимость общей структуры и необходимость уйти от фокуса на языке.[12] Применяя рамки открытости и замкнутости к визуальной среде, он создал первые видео-картины в 2001 году.[13] с целью избежать завершения повествования. В 2003 году он основал проект Artscape Project, который объединил коллектив художников для разработки новой среды.[14] Лоусон основал Институт Искусства и Идеи в 2008 году с целью сделать идеи и философию центральной частью культурной жизни. IAI.tv был запущен в 2011 году. Новости IAI - в 2013 году, а IAI Academy - в 2014 году.[15]

Философская работа

Теория «замкнутости» Хилари Лоусон предполагает, что человеческое состояние - это оказаться на пороге открытости и замкнутости. Мир открыт, и мы, наряду с другими живыми организмами, можем понять и понять его через процесс закрытия. Лоусон определяет закрытие как удержание того, что отличается как одно и то же.[16] Человеческий опыт рассматривается как результат последовательных слоев замыкания, которое Лоусон описывает как предварительное, сенсорное и межсенсорное замыкание. Наивысший уровень закрытия, межсенсорная закрытость реализует язык и мысль.[17] Теория смещает фокус философии с языка на исследование взаимосвязи между открытостью и закрытостью. Важным элементом теории замыкания является ее собственный самореферентный характер.

Структура замыкания позволяет Лоусону дать отчет об отношениях между языком и миром, который не полагается на референцию и который, как он утверждает, преодолевает проблему того, как язык привязан к миру, которая окружала философию двадцатого века.[18] Одним из следствий теории является то, что философские оппозиции между языком и миром, фактом и ценностью больше не рассматриваются как противоположности, а вместо этого рассматриваются как следствие игры замкнутости и открытости. В результате наука не противостоит искусству и религии, а находится в ином отношении к открытости и закрытости. Лоусон предполагает, что наука «движется поиском выхода».[19] Однако погоня за закрытием не может быть успешной, и в случае неудачи закрытие раскрывается. Искусство, напротив, описывается как «стремление к открытости и недопущение замкнутости».[20] В свою очередь стремление к открытости не может быть успешным, и элементы закрытия остаются.

Лоусон начал свое философское развитие в Оксфордский университет, один из основных центров аналитической школы. Еще будучи студентом, он убедился, что проблемы самоотнесения подрывают аналитический проект.[1] Его путь к такому выводу начался с рефлексивных проблем релятивизма, которые исследовались с политическим теоретиком, Стивен Льюкс; продолжил изучение Витгенштейн с Логико-философский трактат, с переводчиком Б. Ф. МакГиннесом; и были закреплены в разговоре с Аланом Монтефиоре, который имел тесные связи с Жак Деррида и осознавал сходство аргументов и подходов.

Как видно из брошюры После истины - постмодернистский манифест[21] написано в сотрудничестве с Хью Томлинсон переводчик ряда произведений Делёза, под псевдонимом группа 2 января,[22] Подход Хилари Лоусон все больше расходился с основным направлением аналитической философии, имея больше общего с американским философом. Ричард Рорти и французский философ Жак Деррида. Рорти работал над своим фильмом Научная фантастика?[23][24] который утверждал, что "наука сильна не потому, что она истинна, а истинна, потому что она сильна"и принял участие в последующем его документальном фильме о Платоне под названием Первый мир. Рорти также внес свой вклад в сборник эссе под совместной редакцией Хилари Лоусон: Разбирая истину: реальность в постмодернистском мире.[25]

Последующие работы Лоусона можно рассматривать как ответ на работы Рорти и Деррида и попытку преодолеть парадоксы самореференций, в которых, по его мнению, они погрязли. Хотя в своих ранних работах он был сторонником постмодернизма, в последнее время он стал критиком, отстаивающим возвращение к метафизике и необходимость общей теории. Это очевидно в его публичных дебатах с Джон Сирл,[12] Саймон Блэкберн,[26] и другие.[27]

Книги

В Рефлексивность Хилари Лоусон утверждала, что ссылка на себя занимает центральное место в современной философии. С помощью Ницше, Хайдеггер и Деррида В качестве основных примеров он стремился показать, что рефлексия была основным двигателем их работы. Подразумевается, что аналогичные аргументы могут быть применены к Витгенштейну и аналитической традиции.

Введение в Закрытие, называемый Прологом, расширяет аргументы, выдвинутые в Рефлексивность к более широкой философской традиции. В нем утверждается, что проблемы самоотсылки подрывают существующие в настоящее время философские позиции. Основная часть книги описывает процесс закрытия и средства, с помощью которых мы можем вмешаться в мир и, по-видимому, понять его. Поступая таким образом, он стремится продемонстрировать, что значение и понимание не зависят от понятий ссылки и истины, утверждая, что, хотя между закрытием и открытостью нет ничего общего, это не ограничивает нашу способность успешно вмешиваться в мир.

Другие книги включают Разрушая истину: наука в постмодернистские времена, и Завершение: история обо всем. Статьи включают После правды, О честности, Философия как, и Поэтическая стратегия.

Документальный фильм и фактическое телевидение

BFI (Британский институт кино ) перечислено более 200 авторов в качестве продюсера, режиссера, сценариста или ведущего.[28]

Среди его документальных фильмов: Твой злейший враг, писатель и продюсер, (ITV ); Научная фантастика?, написано и направлено (BBC ); Битые изображения, написано и направлено (BBC ); Первый мир, написано и направлено (Канал 4 ); Человек, миф и создатель, произведено и представлено (Канал 4 ); ДНК в доке, написано и направлено (Канал 4 ); Заговор о теплице, написано, направлено и представлено (Канал 4 ); Невероятные доказательства (90 минут), написано и направлено (Канал 4 ).

Его текущие дела включают: Мир на этой неделе (1 час, еженедельно 1988-93), редактор (Канал 4 ); Готовим книги, написано и направлено (Канал 4 ); Южная Африка: после апартеида, произведено и представлено (Канал 4 ); Патент на жизнь, написано и направлено (Канал 4 ); Для королевы или страны, написано и направлено (Канал 4 ).

Изобразительное искусство

Лоусон выстрелил в свой первый видео картины, Оранжевый и серый, и Куспид в 2001 и 2002 гг.[29] Он основал проект Artscape в 2003 году, состоящий из коллектива художников, в том числе Уильям Рабан, Сара Тернер, Санчита Ислам и Изабель Ингиллиери, целью которого было развитие и исследование среды видео картина. Проект Artscape теперь представлен Открыть галерею.

Видеокартина вытекает из его философского мировоззрения и представляет собой отход от кинематографических повествований, которые были его фокусом более десяти лет. Хилари Лоусон рассматривает видео-живопись как средство, побуждающее зрителя избежать повседневных замкнутостей и приблизиться к открытости, или тому, что Хайдеггер назвал бы Бытием.

В 2003 году он сыграл важную роль в разработке технологии вместе с компьютерными учеными.[29] что позволяло сохранять и воспроизводить видеоизображения таким образом, чтобы их порядок не повторялся, но также не был случайным. В программного обеспечения и технологии (известный как Laluna ) были созданы для того, чтобы видео-картины могли быть интегрированы и собраны вместе, чтобы они могли составлять коллекции работы, которая никогда не повторяется и не повторяется, но все же имеет структуру.

Его видеоработа выставлялась: Галерея Хейворд (2006);[30] Эскиз (2007),[31] то ICA (2007),[32] и Глобус на сене галерея (2008).[29] Теперь еще раз, выполненный в Шунт, Лондон в 2009 году - видеоинсталляция в пяти действиях, в которой зрители сами оказались предметом произведения.[33]

Хилари Лоусон также является владельцем квартала в Клифтоне, Бристоль, в который входят отели Clifton, Clifton Short Lets, Studio 31 и Berkeley Suites.[нужна цитата ]

Награды

  • Пальма д'Аржан Монте-Карло, 1992
  • Премия Эмили, Американский кинофестиваль и видео, 1991
  • Документальный фильм года, Encyclopædia Britannica.
  • Премия Amnesty International, лучший документальный фильм, 1995 г.
  • Золотая награда, Нью-Йоркский фестиваль телевидения и кино, 1989 г.
  • Номинация на премию Королевского телевизионного общества, 2000 г.
  • Номинация на премию Британской киноакадемии, 2000-1[34]

Рекомендации

  1. ^ а б Завершение: история обо всем; Рутледж (2001) стр.328
  2. ^ . LSE http://www.lse.ac.uk/europeanInstitute/research/forumForEuropeanPhilosophy/whosWho/executiveCommitte/hilaryLawson.aspx. Получено 7 сентября 2015. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  3. ^ а б HarperCollins Publishers Ltd, 21 ноября 1985 г.
  4. ^ а б Где есть жизнь, Майкл Джозеф, 1982. ISBN  0-7181-2137-6
  5. ^ Национальная библиотека BFI и Национальный архив BFI, Еженедельные телерепортажи JICTAR (1981)
  6. ^ Майр, Джон (17 января 2008 г.). «Пробуждение к новой эре». Хранитель. Лондон. Получено 4 мая 2010.
  7. ^ Завершение: история обо всем; Рутледж (2001)
  8. ^ http://www.tvf.co.uk/
  9. ^ BFI
  10. ^ Завершение: история обо всем; Рутледж (издание 2002 г.), стр. 328
  11. ^ Лоусон, Хилари (2001). Завершение: история обо всем. ISBN  0415136504.
  12. ^ а б iai.tv/video/the-limits-of-my-world
  13. ^ http://www.opengallery.co.uk/video-art/hilary-lawson
  14. ^ http://www.opengallery.co.uk/philosophy
  15. ^ http://iai.tv/home/host/hilary-lawson
  16. ^ Закрытие, Рутледж (2001), стр.
  17. ^ Закрытие, Рутледж (2001), стр. 27 и далее.
  18. ^ Закрытие, Рутледж (2001), стр. 59 и далее.
  19. ^ Завершение: история обо всем; Рутледж (издание 2002 г.), стр. 144
  20. ^ Закрытие, Рутледж (2001), стр. 206
  21. ^ После истины - постмодернистский манифест, Inventions Press UK, 1986.
  22. ^ http://www.radicalphilosophy.com/tag/the-second-of-january-group
  23. ^ New Scientist Review, 27 февраля 1986 г., стр. 53
  24. ^ Horizon, BBC, tx 17 февраля 1986 г.
  25. ^ Разбирая истину: реальность в постмодернистском мире Вайденфельд и Николсон, 1989.
  26. ^ http://iai.tv/video/after-relativism
  27. ^ iai.tv/video/after-postmodernity
  28. ^ BFI Национальная библиотека и BFI Национальный архив, Лондон
  29. ^ а б c «Архивная копия». Архивировано из оригинал 7 октября 2011 г.. Получено 15 мая 2009.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  30. ^ http://www.haywardgallery.org.uk/;
  31. ^ http://www.sketch.uk.com/
  32. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 2 октября 2007 г.. Получено 15 мая 2009.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  33. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 20 июля 2011 г.. Получено 18 мая 2009.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  34. ^ "Результаты поиска". База данных наград с возможностью поиска. Британская академия кино и телевизионных искусств. 2001 г.. Получено 17 июн 2009.

внешняя ссылка