История проституции во Франции - History of prostitution in France
В история проституции во Франции имеет сходство с история проституции в других странах в Европа, а именно череда периодов терпимости и репрессий, но с некоторыми отличительными чертами, такими как относительно длительный период терпимости к публичные дома.
Средний возраст
Раннее Средневековье
После периода Римское правило, то Вестгот монарх Теодорих I (правила 418–451) преследовали сутенеров, против них часто применялось насилие,[1] максимальное наказание - смерть.[2] Его внук Аларик II обнародовал Бревиарий Аларика в 506 г. одним из его положений был запрет проституции. А публичная порка был запрещенный штраф.[3] В этот кодекс были включены как сутенеры, так и проститутки.[1][2] Хлодвиг I представил код Франкская Галлия.[4]
Карл Великий (768-814 гг.) Далее пытался подавить проституцию, объявив порку (300 ударов плетью) в качестве наказания в его капитулы. Это было в первую очередь нацелено на простых людей, поскольку гаремы и наложницы были обычным явлением среди правящих классов. Некоторое представление о серьезности, с которой государство рассматривало преступление, дает тот факт, что 300 ударов плетью были самым суровым приговором, предписанным Кодексом Аларика (Бревиарий Аларика). Правонарушителям также остригли волосы, а в случае рецидив, могли быть проданы как рабы. Нет никаких доказательств того, что что-либо из этого было эффективным.[5]
Общая толерантность
в Средний возраст, власти, будь то муниципалитеты, лорды или короли, организованные или контролируемые проституция внутри учреждений. Здания в ведении буржуазии или церкви (особенно настоятельницы[6] в XIV и XV веках) платил за аренду властям. Эти публичные бордели были обозначены красным фонарем, зажженным смотрителем дома в часы работы.[7]
В целом, проститутки не маргинализовались, а интегрировались в общество, в котором они должны играть определенную роль. в Fabliaux В средние века проститутки были сообщниками других женщин и помогали им отомстить так называемым соблазнителям. В кафедральный собор из Шартр имеет витраж (Витраж из притчи о блудном сыне), который дарили проститутки, точно так же, как другие окна были подарены другими торговыми гильдиями.[8][9]
Правила того времени часто были муниципальными и ограничивались надзором за деятельностью:
- Свобода деятельности на определенных улицах или в кварталах;
- Ограничения свобод проституток (проезд, соратники);
- Обязательная одежда, чтобы отличать проституток от других женщин (пояса);
- Дни и часы работы домов (с 10.00 до 18.00 или 20.00 в Париж; С понедельника по субботу,[10] закрытие во время воскресной мессы и Страстной недели).
- Наряду с этой законной общественной проституцией существуют частные учреждения (отели, таверны и fr: борделя ) и проститутки, которые работали на улице или ходили из отеля в отель.[7]
Под Филипп-Огюст нерегулярный милиция, Ribauds, был учрежден около 1189 года, которому было доверено охранять публичных девушек в Париже. Ее лидер, «король Рибальда», правил проституцией в Париже.[11] Рибау были отменены Филипп IV (1285-1314) из-за их распутства.
Случайные репрессии
У этой общей терпимости есть исключения, Людовик IX, после возвращения из Седьмой крестовый поход, стремился привести королевство в соответствие с религиозными взглядами на мораль и первоначально пытался запретить проституцию. Королевским указом от декабря 1254 года он объявил изгнание всех «женщин зла» из королевства и конфискацию их имущества. В нем также изложены меры наказания для проституток и сутенеров.[12] Проститутки скрылись, и на короля оказали давление, чтобы восстановить прежнее положение. Столкнувшись с невозможностью применения этого указа, было введено второе постановление 1256 года. Хотя он все еще выступал против женщин, которые «свободны в своем теле и других проституток», он признал прагматическую желательность размещения их вдали от респектабельных улиц и религиозных учреждений, и поэтому обязал их проживать за пределами городских стен. Эти меры никак не повлияли на сокращение проституции, и число проституток продолжало расти.[13]
В 1269 году Людовик IX, который готовился отправиться в Восьмой крестовый поход, снова стремился искоренить зло из царства. И снова тайная деятельность проституток и возникший беспорядок заставили короля отменить приказ. Его решимость покончить с проституцией была подтверждена в письме к регентам от 1269 года, в котором он упоминает о необходимости искоренить зло, корень и ветвь. Наказание за нарушение было 8 су штраф и рисковать тюремным заключением в Шатле (см. ниже). Он обозначил девять улиц, на которых в Париже будет разрешена проституция, три из которых находятся в саркастически названном районе. Бобур четверть (Красивый район)[14] (Rue de la Huchette, Rue Froimon, Rue du Renard-Saint-Merri, Rue Taille pain, Rue Brisemiches, Rue Champ-Fleury, Rue Trace-putain, Rue Gratte-cul и Rue Tire-Putain) (см. Ниже)[7]
Сегодня этот район соответствует 1-4 округам, сгруппированным на Рив Дройт (правый берег) Сена (см. карту). У этих улиц, связанных с проституцией, были очень вызывающие воспоминания, хотя и нелегкие названия, включая Rue du Poil-au-con (или волосы против, от латинский куннус означает женские гениталии, отсюда улица лобковых волос, или Poil du pubis), позже преобразованная в улицу дю Пеликан, в 1-й округ, рядом с первым Порт Сент-Оноре,[15] и Rue Tyre-Vit (Pull-Cock, т.е. пенис, позже Rue Tire-Boudin, Pull-Sausage) теперь Rue Marie-Stuart, в 2-й округ, рядом с первым Порт Сен-Дени. Он сказал, что Тир-Буден был изобретен эвфемизм для Мэри Королева Шотландии когда она спросила его имя, и теперь улица носит ее имя.[16] Рядом Rue Gratte-Cul (Внизу) теперь улица Дюссу, а Rue Pute-y-Musse (Шлюха [кто] там прячется) Рю дю Пети-Муск из-за коррупции. "Rue Trousse-Nonnain" (ебучая монахиня), позже стала Trace-Putain, Tasse-Nonnain и Transnonain; затем в 1851 году он был объединен с улицей Бобур.[17] В Rue Baille-Hoë (Подари радость) теперь улица Тайллепайн в 4-й район недалеко от Порт-Сен-Мерри.[18]
В 1358 году Великий совет Иоанн II (1350-1364) повторяя доктрину «необходимого зла» Святые Августин (354-430 гг. Н.э.) и Фома Аквинский (1225-1274) объявил, что «les pécheresses sont Absolument nécessaires à la Terre» (Грешники - абсолютная необходимость для страны).[5] Проституция оставалась ограниченной в специально отведенных местах, как указано в этом декрете в период правления Карл V (1364-1380), Хью Обрио, мэр Парижа в 1367 году, описывающий области, за пределами которых проститутки будут наказаны «согласно указу Сент-Людовика»;
Que toutes les femmes prostituées, бордель арендаторов в виль-де-Пари, allassent demeurer et tenir leurs bordels en Places et al. Publics à ce ordonnés et accoutumés, selon l'ordonnance de Saint Louis. C'est à savoir: à L'Abreuvoir de Mascon (à l'angle du pont Saint-Michel et de la rue de la Huchette), en La Boucherie (voisine de la rue de la Huchette), rue Froidmentel, près du clos Брюнель (à l'est du Collège de France aboutissant au carrefour du Puits-Certain), en Glatigny (rue nommée Val d'Amour dans la Cité), en la Court-Robert de Pris (rue du Renard-Saint-Merri), en Baille-Hoë (près de l'église Saint-Merri et communiquant avec la rue Taille-Pain et à la rue Brise-Miche), en Tyron (rue entre la rue Saint-Antoine et du roi de Sicile), en la rue Chapon (aboutissant rue du Temple) и en Champ-Flory (rue Champ-Fleury, près du Louvre). Si les femmes publiques, d'écris ensuite cette ordonnance, se permettent d'habiter des rues ou Quartiers autres que ceux ci-dessus désignés, elles seront emprisonnées au Châtelet puis bannies de Paris. Et les sergents, pour salaire, prendront sur leurs biens huit sous parisis…[19]
Современные отчеты предполагают, что этот указ редко исполнялся.[20]
Под Карл VI в целях предотвращения того, чтобы жен и дочерей ошибочно принимали за проституток, публичные дома были разрешены в специально отведенных, изолированных местах. Проституткам была предоставлена королевская защита от изнасилование, позволяя им отказывать клиентам, если они того захотят.[13]
В 1446 г. новые правила ужесточили принимаемые меры, запретив носить определенную одежду, которая считается вызывающей раздражение; перо, мех и пресловутые золотые пояса.[21]
Ранняя современная эпоха
Период толерантности продолжался в 15 веке, но в 16 веке репрессии вернулись. Среди факторов, которые могут объяснить это изменение, является появление сифилис в конце 15 века (возможно, в Неаполе в 1494 году, хотя недавние исследования оспаривают это) и реформация в католических городах возвращаются к более жесткой морали.
В 1560 году Блуаский эдикт объявил проституцию незаконной, и во Франции установился новый моральный порядок. К тем, кто не соблюдал новые запреты, применялись тюремное заключение или изгнание.[22]
Несмотря на эти меры, количество проституток не уменьшилось. Таким образом, в 1658 г. Людовик XIV приказал, чтобы все женщины, виновные в проституции, блуде или супружеской измене, были заключены в тюрьму Питье-Сальпетриер пока священники или религиозные деятели не заявят, что покаялись и изменились.[23] Также Людовик XIV создал в 1667 году должность генерал-лейтенанта полиции, который будет контролировать наблюдение за публичными девушками. В 1687 году был издан приказ, согласно которому проститутки не должны находиться в пределах двух лиг от Версаль или в компании солдат. Наказание было суровым и заключалось в отрезании носа и ушей.[24] Женщины должны исправлять нравы трудом и благочестием.[25]
Полиция имела полную власть пресекать без разбора разврат, проституцию и прелюбодеяние, но в 1708 и 1713 годах (Указ от 26 июля 1713 года о «женском разврате», который закрепляет преступление проституции),[26] условия репрессий несколько формализованы (Людовик XIV, в конце концов, испытал влияние набожных людей и закончил свою распутную жизнь). Информаторы подписывают свой донос, и проводится различие между публичным развратом (наказывается штрафом или запретом на выезд из помещения) и актами проституции (изгнание или тюремное заключение). Однако это различие малоэффективно.
Смерть Людовика XIV остановила репрессии. Людовик XV, восстановленное лицензирование и полиция морали были ограничены надзором за публичными домами и превращением арендаторов во вспомогательные полицейские подразделения. Появление Людовик XVI сигнализировал о возвращении репрессий. 6 ноября 1778 г. приказом лейтенанта полиции Ленуар запрещенное вымогательство во всех его формах.[27] Каждый месяц в Париже арестовывали от трех до четырехсот женщин. Те, кто мог купить свою свободу, были освобождены, другие помещены в больницу или в тюрьму.[28]
После французская революция революционеры исключили проституцию из сферы действия закона, отказавшись сделать ее предметом законодательства. В разрыве с распространением предыдущих королевских указов и их запретительного подхода революционеры установили, отсутствием в основных сводах законов в 1791 году, терпимость к этой деятельности. Полицейский кодекс предписывает только наблюдение за местами проституции, а вербовка несовершеннолетних карается Уголовным кодексом.[29] во имя нарушения морали, правовой категории, созданной революционерами. Сама по себе проституция не запрещена.[30]
4 октября 1793 г. Парижская Коммуна издал нормативный акт, запрещающий проституткам стоять в общественных местах с целью «подстрекательства к разврату».[31] Хотя в 1794 году он привел к аресту и санитарному контролю более 400 проституток, этот указ не помешал дальнейшему развитию проституции, особенно в Пале-Рояль, который стал первым секс-рынком в столице. Было много «дочерей», которые пересекали садовые дорожки и галереи Дворца, а также эротические шоу и магазины, посвященные проституции.[32]
На рубеже веков, по оценкам властей, в Париже было 30 000 проституток.[33] в одиночку, плюс еще 10 000 проституток высокого класса. Чтобы измерить масштабы этого явления, большинство современных историков указывают на то, что если бы доля проституток была такой же сегодня (около 13% женщин), в Париже было бы население более 100 000 проституток.
Современная эпоха
Официальная терпимость
Декриминализованная во время Французской революции проституция не была принята французским обществом. В Париже во имя охраны общественного порядка полиция продолжает арестовывать женщин, занимающихся проституцией на дорогах общего пользования. Декретом от 4 октября 1793 года Коммуна объявляет «прятки» в публичном пространстве преступлением против нравственности и устанавливает принцип контроля за здоровьем проституток. В 1796 г. попытка Дирекция бороться с проституцией, объявляя ее правонарушением, не удается перед лицом трудности определения проституции. Депутат Джозеф Винсент Думолар, умеренный депутат, объясняет, что «законодателям великих людей мы не должны представлять правила монахов. Обличаемые злоупотребления (...) слишком правдивы, беспорядки слишком реальны, но, возможно, они неотделимы от существования коммуны, подобной той, в которой мы живем ». После этой неудачи центральный офис кантона Париж, предок префектуры полиции, вводит в действие принципы регистрации и переписи проституток в столице.[34]
В Консульство (1799-1804) продолжил терпимость и проложил путь для Maisons de tolérance.[35] Указ от 3 марта 1802 года предусматривает обязательную медицинскую инспекцию проституток в попытке остановить распространение сифилиса, которое в то время было эндемическим. На Наполеон приказом от 12 октября 1804 г. префект полиции в Париже Луи Дюбуа предписал официальную организацию домов удовольствий.[36] 1804 год ознаменовался легализацией толерантности и публичных домов. Женщины и дома контролируются Brigade des mœurs.
Чтобы работать в борделе, женщинам приходилось регистрироваться в префектуре. Каждой женщине нужно было дважды в неделю проходить медицинский осмотр.[37] что воспринимается как самая унизительная часть их работы и вызывает отвращение у проституток. В апреле 1831 года в префектуре Парижа зарегистрировалась 3131 девушка.[38]
Женщины получили регистрационную карточку, а публичные дома - регистрационный номер. Проститутки, признанные государством, назывались «сумами», в отличие от тех, кто работал подпольно, известных как «инсумисы», которые подлежали наказанию. Это правило действовало до закрытия публичных домов в 1946 г. Лой Марта Ричард. Вымогательство было запрещено, и женщин содержали в зарегистрированных публичных домах. Именно в это время Александр Родитель-Дюшатле опубликовал Проституция в Виль-де-Пари (Проституция в Париже),[39] в котором он отметил нищету проституток, которых, по его оценкам, в Париже было 10 000 человек, и плохое функционирование медицинского контроля.[40]
В Третья республика был золотой век публичных домов, и они были приняты как часть общественной жизни. Государство, и особенно налоговые органы, выиграли от этой торговли, получив от 50 до 60 процентов прибыли. Это эпоха знаменитых домов, таких как Le Chabanais и Le Sphinx, чья репутация известна во всем мире. В середине века в Париже было около 200 официальных заведений, находящихся под контролем полиции и врачей. В конце века это число упало примерно до шестидесяти в результате увеличения количества нелегальных публичных домов, в которых тогда работало 15 000 проституток. Примерно с 1871 по 1903 год писатель Максим Дю Камп насчитал 155 000 женщин, официально зарегистрированных в качестве проституток, но за тот же период полиция остановила еще 725 000 женщин за подпольную проституцию.[41]
С другой стороны, проститутка была понижена до статуса субгражданки в соответствии с правилами, применение которых оставлено в основном в руках коррумпированных полицейских. Серия скандалов привела к роспуску Brigade des mœurs в 1881 году (хотя она была реформирована в 1901 году). В 1911 году префект полиции Лепин разрешил «дома свиданий», куда проститутки не живут, а куда они приезжают только на работу. К ним относятся кафе с «официантками», 115 из которых открылись в Париже в том году. Другие места встреч включали парфюмерные, банные и массажные кабинеты. По оценкам полиции, различные дома посещали 40 000 клиентов в день, что было бы равносильно утверждению, что четверть парижских мужчин имеют отношения с проститутками.
Историка Шарля Вирмэтра особенно интересовал Париж, его сексуальные нравы, проституция, публичные дома, а также различные правила и наказания. Многие книги посвящены этим темам: Les virtuoses du trottoir (1868), Les maisons comiques; подробные сведения о жизни и творчестве (1868), Парижская полиция (1886), Парижская нечисть (1889), Парижский галант (1890), Парижский коку (1890), Парижский документальный фильм: Троттуары и лупанары (1893). .
Традиционный бордель, унаследованный от борделей 19 века, претерпел два основных изменения примерно с 1920 года. Проститутки, как правило, не жили в публичных домах, согласно измененным правилам, публичный дом должен был занимать целое здание, а девушки проживали в пансионе. для сдерживания проституции. В 1920-х годах, несмотря на давление со стороны недвижимого имущества, правила позволяли девочкам все более свободно жить на улице. Во-вторых, все большее значение приобретали гигиенические требования.[42]
Появление аболиционистского движения во Франции
Аболиционистское движение, рожденное оппозицией "французскому" регулированию в Соединенном Королевстве, начало развиваться во Франции в конце XIX века. В первую очередь из-за кампании общественного мнения, инициированной Джозефин Батлер. Французская секция Международная федерация аболиционистов была основана в 1926 году под названием Union contre le trafic des êtres humains (Союз против торговли людьми) феминистки Марсель Легран-Фалько.[43] Франция одобрила Международное соглашение о пресечении торговли белыми рабами в 1912 году, что было одним из международных достижений аболиционистского движения. В 1925 году публичные дома были закрыты в Bas-Rhin префект полиции.
Первая Мировая Война
В течение Первая Мировая Война По оценкам официальных лиц армии США, в одном только Париже насчитывалось 40 крупных борделей, 5 000 профессиональных уличных проституток и еще 70 000 нелицензированных проституток.[44] К 1917 году таких заведений было не менее 137 в 35 городах на территории Западный фронт.[45] Многие из них использовались французскими властями в попытке контролировать ИППП.[46] Некоторые из проституток были завербованы из французских колоний в Северной Африке.[47] Бордели с высокой заболеваемостью были закрыты.[46]
В Британская армия принял местные этические кодексы во время боевых действий в другой стране, и таким образом разрешил войскам в периоды отдыха и выходные посещать то, что стало Maisons Tolérées. Такая деятельность не только терпела, но и поощрялась как молодыми, так и женатыми мужчинами, которые скучали по своим женам. По мере того, как приближалась война, росли потребности и статус проституток. В то время как британские солдаты, платившие всего шесть пенсов в день, часто можно было найти в институтах с самыми низкими ценами, солдаты доминиона из Австралии, Новой Зеландии и Канады получали шесть шиллингов и могли позволить себе «услуги» более высокого класса. Британские офицеры предпочитали «всегда балуйтесь броней (презервативами)» и стали опекать бывших проституток немецких армейских офицеров, когда линия конфликта приближалась к концу войны, с тем преимуществом, что иногда они получали также тактическую и стратегическую информацию.
Неизвестно, сколько или какой процент мужчин посещали учреждения, но французская армия зарегистрировала более миллиона случаев гонореи и сифилиса во время войны.[44] В 1915 г. в Гавр, опрос, проведенный Медицинский корпус Королевской армии насчитал 171 000 посетителей британской армии в публичных домах на одной улице. В результате ставки венерическое заболевание начали восхождение, при этом 23000 британских солдат в среднем в любое время во второй половине кампании были госпитализированы для лечения,[44] К концу войны заразились более 150 000 британских солдат. В то время болезнь вызывала сильную социальную стигму, но особенно тяжелая инфекция могла привести к увольнению солдата с фронта.[45] даже на временной основе. Сифилис лечили инъекциями ртути, которые вводили в больнице в течение 30 дней, что гарантировало побег с линии фронта. В результате некоторые проститутки с особо тяжелыми инфекциями, передаваемыми половым путем, могли брать больше. В каждом подразделении британской армии имелась клиника по лечению заболеваний, передающихся половым путем, где солдаты могли получить мазь, состоящую из ртути и хлора для предотвращения заражения ИППП, или сделать орошение уретры перманганатом калия после заражения ИППП.
В Армия Соединенных Штатов отношение было другим, движимым реформистским отношением дома. В октябре 1917 г. Секретарь войны Ньютон Д. Бейкер сказал:[44]
Эти мальчики едут во Францию. Я хочу, чтобы их правительство было хорошо вооружено и одето; но я хочу, чтобы у них была невидимая броня, которую они могли взять с собой. . . моральная и интеллектуальная броня для их защиты за границей.
При содействии Американской организации социальной гигиены он закрыл так называемые сегрегированные зоны рядом с армейскими тренировочными лагерями, в том числе закрыл печально известные Storyville район в Жители Нового Орлеана. Когда два миллиона солдат Американский экспедиционный корпус были отправлены во Францию, руководствовались сообщением командира AEF генерала А. Джон Першинг просто сказать нет:[44]
Сексуальное воздержание - прямая обязанность членов AEF как для энергичного ведения войны, так и для чистого здоровья американского народа после войны.
Это было подкреплено дополнительными плакатами и брошюрами, которые гласили: «Вы бы не использовали зубную щетку другого человека, так зачем использовать его шлюху?» и «Солдат, получивший дозу, - предатель!» В армии США были четкие инструкции для тех, кто не следовал правилу отказа от снисходительности. Правила армии США требовали, чтобы солдаты, признавшиеся в сексуальных отношениях в отпуске, проходили курс химической профилактики, в том числе промывание полового члена. Солдаты, которые не обращались за профилактикой и позже заразились ИППП, подвергались военно-полевой суд и, возможно, наказание в виде каторжных работ, в то время как те, кто заболел после лечения, теряли заработную плату только во время лечения. Реализованная с первого дня обучения, инициатива оказалась настолько успешной, что врачи армии США сообщили, что 96% заболевших, которых они лечили, были зарегистрированы, когда солдат был еще гражданским лицом.[44]
Однако при высадке в назначенном порту Сен-Назер, разразился спор с французскими властями после того, как АЭФ разместил Maisons Tolérée вне пределов. По мере обострения спора президент Жорж Клемансо направил генералу Першингу записку, в которой предлагал компромисс: американские медицинские власти будут контролировать определенные публичные дома, предназначенные исключительно для американских солдат. Першинг передал предложение Раймонду Фосдику, который передал его секретарю Бейкеру. Получив его, Бейкер ответил: «Ради бога, Раймонд, не показывай это президенту, иначе он остановит войну». Позже французы предложили сделку, нацеленную на Черный американец войска, большинство из которых были назначены для разгрузки грузов в отдельных стивидорных батальонах, снова были категорически отвергнуты властями США. Но это просто подчеркивало дифференцированную расовую политику США, так как все чернокожие военнослужащие в соответствии с инструкциями армии США должны были проводить профилактику при возвращении из отпуска, независимо от того, признавали они сексуальный контакт или нет.[44]
Политика, принятая армией США, сработала: уровень ИППП в их войсках был намного ниже, чем у французов, британцев и комбатантов Доминиона. Однако после подписания Перемирие, когда армия США больше не могла ссылаться на военную необходимость как на основание для сокращения отпуска, количество ИППП среди военнослужащих армии США резко возросло.[44]
Вторая Мировая Война
В течение Немецкая оккупация, то Вермахт продвигала и организовывала систему проституции, чтобы избежать проблем, вызванных отношениями с женщинами, несущими венерические болезни или злоупотребление. Бордели контролировались и засекречивались, некоторые зарезервированы для офицеров и Гестапо, другие для рядовых. Солдаты и проститутки регулярно проверялись, чтобы не допустить проблем.
В течение Вторая Мировая Война, Д-р Эдит Сумерскилл поднял вопрос о Maisons Tolérées в парламенте Государственный секретарь по вопросам войны Энтони Иден после вмешательства Британский экспедиционный корпус.[48] Дополнительные вопросы были подняты в парламенте после День Д вторжение, чтобы гарантировать продолжение такой местной практики и медицинских мер предосторожности.
После освобождение Американские солдаты, поощряемые пропагандой американских военных, в том числе через его газету «Звезды и полосы», вели неконтролируемый разврат.[49] По словам Джо Вестона, журналиста Life, для американского солдата Франция «представляет собой огромный беспорядок, в котором живут 40 миллионов гедонистов, которые едят, пьют и занимаются любовью».[50] Пропаганда, в значительной степени выражающая этот образ, была направлена на то, чтобы побудить новобранцев вступить в армию. Убежденные в том, что французы - развратный народ, солдаты ищут проституток и пропагандируют проституцию. В некоторых городах, таких как Гавр, одно из мест прибытия армии США во Францию, общественные места заполнены солдатами, ищущими отношения или практикующими их на виду. Французские женщины также участвовали в проституции, чтобы прокормить себя. Нищета побуждает многих девочек участвовать в этом. Проституция вышла из-под контроля, французским властям не хватает ресурсов, а армия США колеблется между официальными правилами (организация публичных домов возле военных лагерей с последующими профилактическими станциями для ограничения венерических заболеваний)[49] и неформальное безразличие, которое способствует распространению венерических заболеваний и отсутствию контроля над солдатами.[51]
Этот трудный период привел к запрету проституции, особенно в отношении владельцев публичных домов, которых обвиняли в сотрудничестве с нацистскими оккупантами.[52]
Конец публичных домов
В конце Вторая мировая война во Франции было 1500 официально признанных публичных домов, в том числе 177 в Париже.[52]
Хотя Франция была страной происхождения регуляционизма, предложения об отмене публичных домов поступали часто (1903, 1920, 1930, 1931 и 1936). С общественным мнением против владельцев публичных домов из-за обвинений в сотрудничестве во время немецкой оккупации, Марта Ричард возродили процесс в 1945 году. Лой Марта Ричард закрывает публичные дома и предусматривает создание служб профилактики и социальной реабилитации (SPRS) в крупных городах Франции.[53]
Закон разрешил публичным домам закрыться на шесть месяцев, закрытие вступило в силу 6 ноября 1946 года. Хотя закон предусматривал центры приема и перевоспитания, чтобы помочь проституткам покинуть индустрию, не было достаточно бюджета, позволенного для создания центров. Таким образом, на улице было обнаружено 40 000 «предметов».[54] Они присоединяются к "инсумисам" или переезжают в колонии (которые не подпадают под действие нового закона) или в европейские страны для осуществления своей торговли. Меньшинство начинало работать на фабриках или в кафе. Владельцы публичных домов открывают подпольные заведения, известные как clandés, особенно в больших городах и вокруг военных казарм США и Франции.[55] «Бригады мёртвых», получившие зеленый свет префектуры, практиковали принудительную терпимость. Проституция, освобожденная от полицейского надзора, множится: в 1953 году самые низкие оценки составляли 40 000 проституток в Париже (самые высокие - 70 000), в то время как существует почти 500 подпольных публичных домов, и их число постоянно растет.[52]
Однако Закон Марты Ричард не применялся в колониях, что является одной из причин, по которой Франция не подписала ООН Конвенция о борьбе с торговлей людьми и с эксплуатацией проституции третьими лицами до 1960 г.[56] Действительно, колониальные власти считают необходимым содержать публичные дома вокруг колониальных войск и тем самым организовывать эту проституцию.[57][58]
Активное подстрекательство также было запрещено законом в конце 1940-х годов. Пассивное домогательство (присутствие с обнаженной одеждой в местах, известных как места проституции) было объявлено вне закона в 2003 году в рамках пакета мер по поддержанию правопорядка тогдашним министром внутренних дел, Николя Саркози в его «Билле о внутренней безопасности» (loi pour la sécurité intérieure 2003, или LSI, также известном как Loi Sarkozy II), и снизил заметность проституции на улицах.[59] Организации проституток осудили эту меру, вступившую в силу в марте 2003 года, назвав ее карательной и обреченной на усиление власти сутенеров.[60] Многие проститутки начали работать в фургонах, и власти пытались бороться с этой стратегией, применяя правила парковки.[61]
Активизм проституток
В августе 1973 года Жаклин Трепплер создала ассоциацию проституток, Les petites sœurs des cœurs (Little Sisters of Hearts), который предложил создать сеть центров Эроса по немецкой модели для декриминализации профессии. Еще она призывает взимать налог с проституции.[62] Она получила поддержку Марты Ричард, сражение которой привело к закрытию публичных домов, которая выступала за пересмотр «своего» закона.[63]
В июне 1975 г., после облав, закрытие отели для свиданий и всевозможные репрессии со стороны полиции, проститутки, которые утверждали, что работают без сутенеров, жаловались на то, что не могут заниматься своей профессией. 2 июня 1975 года сто проституток из Лиона занял церковь Сен-Низье в знак протеста. Это ускорило захват других церквей в Монпелье, Тулуза, Канны и часовня Сен-Бернар де Монпарнас в Париже 7 июня более чем 500 проститутками, которые требуют признания своих прав.[62] Гризелидис Реаль является одним из лидеров этого движения, которое требует признания статуса проституток, социальной защиты, прекращения полицейских репрессий и выступает против открытия публичных домов.
В 21 веке борьба с сутенерами усилилась, и многие публичные дома были закрыты. Закон о внутренней безопасности, известный как закон Саркози, статья 225-10-1 которого была направлена на вымогательство и был обнародован 19 марта 2003 года, что спровоцировало появление второго движения проституток в 2002 году. С 2006 года Pute Pride ежегодно проводится в Париже как марш гордости секс-работников.
Некоторые секс-работники во Франции не поддерживают обязательное законодательство, такое как публичные дома, которое не позволяет им оставлять за собой право выбора своих клиентов, методов, графиков, мер профилактики и т. Д. Секс-работники, собравшиеся в Ассизи 16 марта 2007 г., пришли к единодушному заключению что они выступят «в защиту наших прав».[64]
В ноябре 2007 года проститутки и их союзники продолжали протестовать против пресечения вымогательства, собираясь перед Сенатом и выступая за свои права.[65]
Преследование на улице становилось все более подавленным и опасным. В результате некоторые проститутки начали устанавливать контакты на Интернет в 2008.[66]
20 марта 2009 г., в конце Европейской конференции по проституции, проходившей в Театре де л'Одеон, СТРАСС (Syndicat du Travail Sexuel) родился.[67] С момента своего создания этот союз получил поддержку не менее 200 членов и создал 5 федераций на национальном уровне, а также представительство в Великобритании.
Закон о наказании клиентов проституции
В апреле 2011 года в отчете парламентской комиссии («En finir avec le mythe du plus vieux métier du monde») рекомендовалось принять шведский подход, предусматривающий уголовную ответственность за покупку секса.[68]Министр социальных дел, Розелин Бачело, поддержал предложение, заявив: «Не существует такой вещи, как проституция по свободному выбору и по согласию. Продажа половых актов означает, что женские тела становятся доступными для мужчин, независимо от желания этих женщин». Другая поддержка поступила от Движение дю Нид.[69]Французское движение секс-работников СТРАСС осудил предложения.[70][71]
В октябре и ноябре 2013 года французские законодатели начали обсуждение предложения о наказании клиентов проституции.[72] 4 декабря национальное собрание принял закон о штрафах клиентов проституток 268 голосами против 138, при 79 воздержавшихся, который налагает штрафы в размере не менее 1500 евро на клиентов, уличенных в оплате сексуальных отношений. В Национальном собрании большинство тех, кто поддержал законопроект, были депутатами от Социалистическая партия, который доминирует над домом.[73] Закон был принят в национальное собрание 4 декабря 2013 г.[74] Законопроект вызвал во Франции серьезные споры среди политиков и интеллектуалов, одни за легализацию проституции, а другие за ее запрет.[75] Законопроект был против многих секс-работников, и в июле 2014 года он был отклонен Сенатом Франции.[76]
Наконец, 6 апреля 2016 года Национальное собрание Франции вынесло решение о наложении штрафа на клиентов проституток на 1500 евро.[77]
Ссылки и примечания
- ^ а б «Проституция». Этюдье (На французском). 31 мая 2012 года. Получено 22 февраля 2019.
- ^ а б "Проституция в мойен-âge (2)". Le fil des jours. Получено 22 февраля 2019.
- ^ Эффингер 1908.
- ^ Рипа, Янник. "PROSTITUTION EN EUROPE (HISTOIRE DE LA), La prostitution au Moyen Âge, une débauche réprimée ou contrôlée" (На французском). Encyclopdia Universalis. Получено 22 февраля 2019.
- ^ а б "La Prostitution au moyen age". средневековый. мругала. Получено 22 февраля 2019.
- ^ Пакод 2007, п. 15.
- ^ а б c Россияуд 1995.
- ^ Полость 1990.
- ^ "Vitrail de la Parabole du Fils prodigue - Введение". www.cathedrale-chartres.fr (На французском). Архивировано из оригинал 19 апреля 2011 г.. Получено 17 февраля 2019.
- ^ Эти правила не соблюдались, и постепенно разрешалось работать в ночное время и в воскресенье.
- ^ Чисхолм, Хью, изд. (1911). Британская энциклопедия. 23 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. .
- ^ Шовен, 1983, п. 31.
- ^ а б Пан, Екатерина. «О заблуждении проституток в средневековой Франции». Официальный сайт города Ватерлоо, Онтарио. Получено 23 февраля 2019.
- ^ «История Рю Бобур». paris75003.fr.
- ^ Le saviez-vous? Rue du Poil-au-Con ... городское путешествие в Париже 2 февраля 2010 г. В архиве 2010-12-21 на Wayback Machine
- ^ Царства памяти: построение французского прошлого. II: Традиции; п. 363 Пьер Нора, Лоуренс Д. Крицман. Издательство Колумбийского университета, 1997 г.
- ^ в 3-й район от Порт-Хайдрон до Монастырь Сен-Мартен-де-Поля. Rue Transnonnain. Le Garde-mots, 23 ноября 2009 г.
- ^ Робб 2010.
- ^ "Cette ville est un autre monde, dedans, un monde florissant (2ème partie)". Шведский попугай. 2010-06-11.
- ^ Histoire de maisons .... закрывает mais d'un point de vue architecture!; бативеб. Проверено 3 августа 2007 года.
- ^ Lemonier2015, п. 118.
- ^ Тулалан и Фишер 2013, п. 395.
- ^ Каррез 2008.
- ^ Роджер 1995.
- ^ Гостола, Анна. "Mémoire: La prostitution et la police des moeurs au Man au XVIIIème siècle | Histoire mode". www.iquesta.com (На французском). Архивировано из оригинал 29 ноября 2014 г.. Получено 17 февраля 2019.
- ^ Исамберт, Декрузи и Тайландье 1830, п. 603.
- ^ Позвольте выразить строгое запрещение всем женщинам и девушкам, развратным на улицах, в доках, на площадях и в общественных прогулках на бульварах этого города Парижа, даже в окнах. Все под страхом бритья и заперты в больнице.
- ^ Бенабу 1987.
- ^ "19 июля 1791 года. Décret relatif à l'organisation d'une police municipale et correctionnelle". Криминокорпус (На французском). 16 марта 2013 г.. Получено 17 февраля 2019.
- ^ Plumauzille 2016, стр. 167-272.
- ^ Моссуз-Лавау 2015, п. 34.
- ^ Plumauzille 2013.
- ^ Лекур 2008, п. 120.
- ^ Plumauzille 2016 С. 220-272.
- ^ Plumauzille 2014.
- ^ Барбес 1980, п. 18.
- ^ Scibelli 1987.
- ^ Родитель-Дюшатле 1857, п. 568.
- ^ Родитель-Дюшатле 1857.
- ^ Он, в частности, отмечает, что два врача, назначенные для наблюдения за девочками, были коррумпированы.
- ^ Du Camp 1872, c. XVII.
- ^ Тейсье 2010, п. 100.
- ^ "Проституция". www.mouvementdunid.org (На французском). Движение дю Нид. Получено 17 февраля 2019.
- ^ а б c d е ж г час Фред Д. Болдуин (1989). "Никакого секса, пожалуйста, мы американцы". Природа. 340 (6232): 331. Bibcode:1989Натура.340..331л. Дои:10.1038 / 340331c0. PMID 2755482.
- ^ а б Миджли, Доминик (6 февраля 2016 г.). «Секс и британский Томми: Приключения британских войск во время Первой мировой войны». Express.co.uk. Получено 22 февраля 2019.
- ^ а б «Проституция». энциклопедия.1914-1918-online.net. Международная энциклопедия Первой мировой войны (WW1). 3 апреля 2017 г.. Получено 22 февраля 2019.
- ^ Роблин, Себастьен (17 декабря 2018 г.). «Французские военные нанимают колониальных секс-работников». warisboring.com. Получено 22 февраля 2019.
- ^ "MAISONS TOLéRéES". Hansard. 4 июня 1940 г.. Получено 29 октября 2011.
- ^ а б Робертс 2013, п. 76.
- ^ Джо Уэстон (1945). «Солдаты в Гавре». Жизнь.
- ^ Робертс 2013, п. 77.
- ^ а б c Coquart & Huet 2000, п. 128.
- ^ Ричард-Молард 1976, п. 37.
- ^ Allinne 2004 С. 83-84.
- ^ Хуссен и Товар 1991, п. 161.
- ^ "1949: КОНВЕНЦИЯ ДЛЯ РЕПРЕССИИ ДЕЛА ТРАЙТ ДЕ ЭТРЕ ХУМАЙНС И ДЕ L'EXPLOITATION DE LA PROSTITUTION D'AUTRUI". LDH (На французском). 2007-11-30. Получено 17 февраля 2019.
- ^ Массиньон 1953.
- ^ Français du Maroc 1954 г..
- ^ Loi pour la sécurité intérieure de 2003 Wikipedia
- ^ Французская полиция обратила внимание на "сутенера на углу" В архиве 2007-11-21 на Wayback Machine, Независимый, 21 марта 2005 г.
- ^ «Как проституция стала самой острой социальной проблемой Франции». Хранитель. Лондон. 24 сентября 2012 г.
- ^ а б Джуффа и Кроули 2003, п. 114.
- ^ Cerquant, Жан-Пьер (20 августа 1973 г.). "Les Petites Soeurs Des Coeurs" (PDF). referentiel.nouvelobs.com (На французском). Получено 17 февраля 2019.
- ^ "Ассизы проституции 16 марта 2007 г.". Право и проституция (На французском). Архивировано из оригинал 17 октября 2007 г.. Получено 17 февраля 2019.
- ^ "Demande de rendez-vous обеспокоен аннулированием статьи 225-10-1 du Code pénal" (PDF). Право и проституция (На французском). 15 октября 2007 г. Архивировано с оригинал (PDF) 23 февраля 2011 г.. Получено 17 февраля 2019.
- ^ Милло, Ундина; Меджахед, Эльхаме (6 февраля 2008 г.). "Луи студетт против пипа". Libération.fr (На французском). Получено 17 февраля 2019.
- ^ "Кто мы". Strass Syndicat du travail sexuel. Получено 18 февраля 2019.
- ^ "Assemblée Nationale. Rapport D'information: Par La Commission Des Lois Конститунеллес, De La Législation Et De L'administration Générale De La République, в завершении миссии по информации о проституции во Франции. 13 апреля 2011" (PDF).
- ^ Сэмюэл, Генри (14 апреля 2011 г.). «Франция считает проституцию незаконной». Telegraph.co.uk.
- ^ «Франция - секс-клиентов могут оштрафовать и посадить в тюрьму в соответствии с предложенным законом». Франция 24. 2011-04-14.
- ^ "C'est une politique moraiste qui ne se soucie pas des travailleurs du sexe". Libération.fr. 2011-04-14.
- ^ «Vers une proposition de loi sanctionnant les clients de prostituées par une contravention», в Le Figaro, 2 октября 2013 г., стр. 12. (на французском языке)
- ^ «Нижняя палата Франции выставляет счет клиентам проституток - CNN.com». CNN. 4 декабря 2013 г.
- ^ "Специальная комиссия - Lutte contre le système prostitutionnel - Sénat". senat.fr.
- ^ "Sanctionner les clients de prostituées: qui est pour, qui est contre?". Le Monde.fr. 2013-11-22.
- ^ «Специальная комиссия Сената Франции отвергает криминализацию клиентов». sexworkeurope.org.
- ^ Проституция: определение статуса клиентов votée au Parlement Le Figaro, по состоянию на 7 апреля 2016 г.
Список используемой литературы
- Аллинн, Жан-Пьер (2004). Gouverner le Crime: Les politiques criminelles françaises de la révolution au XXIème siècle - Том 2 - Le temps des doutes 1920-2004 (На французском). Издания L'Harmattan. ISBN 9782296369917.
- Барбес, Виолетта де (1980). Cinquante ans de trottoir (На французском). Ален Лефёвр.
- Бенабу, Эрика-Мари (1987). "Проституция и полиция времен XVIII века". Анналы (На французском). 42 (5): 1147–1149.
- Дю Камп, Максим (1872). "XVII: De l'état actuel de la prostitution parisienne". Paris, ses Organes, ses fonctions et sa vie dans la second moitié du XIX века (На французском). Hachette et cie.
- Каррез, Жан-Пьер (2008). "La Salpêtrière de Paris sous l'Ancien Régime: lieu d'exclusion et de punition pour femmes". Criminocorpus. Revue d'Histoire de la Justice, des Crimes et des Peines (На французском).
- Кавинесс, Мэдлин Х. (октябрь 1990 г.). "Обзоры Les Vitraux Légendaires de Chartres: Des Récits en Images. Жан-Поль Дерембль, Колетт Манес и Sermo Corporeus: Die Erzählung der Mittelalterlichen Glasfenster. Вольфганг Кемп". Зеркало. 65 (4): 972–975. Дои:10.2307/2863588. JSTOR 2863588.
- Шовен, Шарль (1983). Les chrétiens et la проституция (На французском). Editions du Cerf. ISBN 978-2204019323.
- Кокварт, Элизабет; Юэ, Филипп (2000). Le livre noir de la проституция (На французском). Альбин Мишель. ISBN 9782226115737.
- Эффингер, Джон Р. (1908). Женщины романтических стран. Библиотека Александрии. ISBN 9781465577481.
- Français du Maroc (август 1954 г.). "Проституция в Касабланке в честь годовщины 1950: замешательство во французских соучастниках". Esprit: 268–271.
- Хуссен, Моник; Товар, Мадиа (1991). Européennes: quelles femmes? (На французском). Мессидор. ISBN 9782209065233.
- Исамберт; Наркомания; Тайландье (1830 г.). Des Anciennes Lois Françaises, том XX (На французском). Берлин-Ле-Приер.
- Жуффа, Франсуа; Кроули, Тони (2003). L'Âge d'or du cinéma érotique: et pornographique 1973–1976 (На французском). Рамзи. ISBN 9782841146772.
- Лекур, Чарльз Джером (2008). Проституция в Париже и Лондоне, 1789-1870 гг. (На французском). BiblioBazaar. ISBN 9780559331862.
- Лемонье, Марк (2015). Путеводитель Historique du Paris libertin (На французском). Groupe CB. ISBN 9782842716707.
- Массиньон, Луи (сентябрь 1953 г.). "Le Coran condamne le proxénétisme. Европейская колонизация и поощрение развития проституции на земле ислама". Esprit (на французском языке): 381–384.
- Моссуз-Лавау, Жанин (2015). Проституция (На французском). Даллоз. ISBN 9782247139323.
- Пакод, Серж (2007). Проституция в Бордо: во время проституции (На французском). Атлантика. ISBN 9782843948442.
- Родитель-Дюшатле, Александр Жан Б. (1857). Проституция в Виль-де-Пари (На французском). J.B. Baillière et fils.
- Плюмаузилль, Клайд (1 декабря 2013 г.). "Le" marché aux putains ": сексуальная экономика и пространственная динамика Пале-Рояль в парижской революции". Жанр, Sexualité и Société (на французском языке) (10). Дои:10.4000 / gss.2943. ISSN 2104-3736.
- Плюмаузилль, Клайд (2014). "Du" scandale de la prostitution "à l '" atteinte contre les bonnes mœurs "Contrôle policier et administrator des filles publiques sous la Révolution française". Политикс (107): 9–31. Дои:10.3917 / pox.107.0007.
- Плюмаузилль, Клайд (2016). Проституция и революция: Les Femmes publiques dans la cité républicaine (1789–1804) (На французском). Champ Vallon. ISBN 9791026700678.
- Режис Ревенин, Гомосексуализм и мужская проституция в Париже: 1870–1918, Париж, L'Harmattan, 2005 ( ISBN 978-2-7475-8639-9 )
- Ричард-Молард, Жорж (1976). Avec les prostituées: l'enjeu d'un combat (На французском). Шале. ISBN 9782702302781.
- Робб, Грэм (2010). Парижане: приключенческая история Парижа. W. W. Norton & Company. ISBN 9780393067248.
- Робертс, Мэри Луиза (2013). Что делают солдаты: секс и американские солдаты во Второй мировой войне, Франция. Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226923093.
- Роджер, Надин (июль 1995 г.). «Солдаты и проституции: неразрывная пара в обществе Людовика XIV». Население (французское издание) (На французском). 50 (4/5): 1267. Дои:10.2307/1534340. JSTOR 1534340.
- Россио, Жак (1995). Средневековая проституция. Вайли. ISBN 9780631199922.
- Сцибелли, Паскуа (1987). «Расширение прав и возможностей проституток: предложение по международной правовой реформе». Гарвардский женский юридический журнал. 10: 117–157.
- Шедвелл, Артур (1911). Британская энциклопедия. 22 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. . В Чисхолме, Хью (ред.).
- Тейсье, Поль (2010). Дом закрывается в париже: архитектура immorales des années 1930 (На французском). Париграмма. ISBN 9782840966043.
- Тулалан, Сара; Фишер, Кейт (2013). История секса и тела Рутледжа: с 1500 г. по настоящее время. Рутледж. ISBN 9780415472371.
внешние ссылки
" Признания сюр лориллер Свидетельства проституток и клиентов (На французском)