Исаак I Антиохийский - Википедия - Isaac I of Antioch
Исаак I | |
---|---|
Сирийский Православный Патриарх Антиохии и всего Востока | |
Церковь | Сирийская Православная Церковь |
Видеть | Антиохия |
Установлены | 755 |
Срок закончился | 756 |
Предшественник | Иваннис I |
Преемник | Афанасий Сандалая |
Личная информация | |
Умер | 756 |
Исаак I был Патриарх Антиохийский и глава Сирийская Православная Церковь с 755 года до своей смерти в 756 году. Неканоническое возведение Исаака на патриархальный пост привело к тому, что его стали считать незаконным патриархом.
биография
Исаак был монахом в монастырь Картмин, а позже был рукоположен в епископа Харран к Афанасий Сандалая в 752 г.[1] Историк Дионисий Тель-Марский, чьи работы выживают в Хроника из Михаил Сириец, утверждал, что Исаак подружился с Афанасием Сандалайей и получил епископство Харрана, поскольку обладал эликсиром, который мог превращать свинец в золото которые он взял у монаха, которого он убил, когда жил в монастыре Пуркса недалеко от Эдесса.[2][3] Назначение Иванниса на кафедру Харрана, которое было достигнуто без одобрения патриархата, произошло на фоне разногласий между Афанасием Сандалая и Патриархом. Иваннис I, к этому моменту первый одержал верх при поддержке Абдаллах, то Халиф Ас-Саффах брат.[4]
Абдаллах также поддержал Исаака, и после того, как он сменил своего брата на посту халифа, Аль-Мансур, он поручил епископам присутствовать на синоде в Рештайна и избрать Исаака патриархом в 755 г.AG 1066).[2][5] Исаак был рукоположен Иаковом, епископом Риш-Кифы, и удостоен чести указ от халифа, уполномочившего его выполнять патриархальные обязанности.[3] В то время как историк Дионисий из Тель-Махре утверждал, что халиф аль-Мансур назначил Исаака патриархом, чтобы дать ему возможность собирать алхимические ингредиенты, необходимые для изготовления большего количества эликсира,[6] в История Александрийских Патриархов в качестве альтернативы записано, что Исаак получил благосклонность халифа и патриархальную должность, поскольку бездетная жена халифа зачала и родила двоих детей после получения молитв и благословения Исаака.[7]
После своего вознесения на патриарший пост Исаак столкнулся с противодействием двух архиепископов, которые объявили его возвышение неканоническим и отлучили Исаака от церкви, на что он ответил призывом к халифу и казнил двух архиепископов.[8] Исаак пытался добиться признания от Папа Михаил I Александрийский, и послал делегацию из священника, диакона и архиепископов Дамаск и из Эмеса с синодальным письмом и подарками для достижения этой цели.[9] С одобрения халифа он также направил письмо Абу Аун Абд аль-Малик ибн Язид, то вали (губернатор) Египет, чтобы проинструктировать его послать Михаила к халифу, если папа откажется признать Исаака.[9] Между тем, пока Михаил созывал синод и обсуждал со своими епископами вопрос о легитимности Исаака,[9] Исаак поселился в Эдессе,[10] и пытался добыть алхимические ингредиенты для эликсира.[2]
Пребывание Исаака в качестве патриарха было обречено с самого начала, поскольку, хотя он обладал эликсиром, взятым у убитого им монаха, у Исаака не было формулы этого эликсира, и поэтому халиф не получил никаких результатов после его вызова.[6] Следовательно, в 756 г. (AG 1067), халиф задушил Исаака до смерти. Акула,[11] и его тело было брошено в Евфрат.[12] Позднее он был отмечен как святой в Мартиролог раббана Слибы вероятно, потому, что он, как и автор мартирологии, был монахом Картмина, однако Исаак не считается святым или законным патриархом в официальных сирийских православных историях.[13]
Рекомендации
- ^ Палмер (1990), п. 192.
- ^ а б c Муса (2014), п. 513.
- ^ а б Маццола (2018) С. 254-255.
- ^ Муса (2014), с. 507, 511.
- ^ Уилмсхерст (2019), п. 807.
- ^ а б Палмер (1990), п. 170.
- ^ Эветтс (1904) С. 364-365.
- ^ Эветтс (1904), п. 208.
- ^ а б c Эветтс (1904), стр. 208-212.
- ^ Харрак (1999), п. 192.
- ^ Палмер (1990), п. 13.
- ^ Муса (2014), п. 514.
- ^ Fiey (2004), п. 98.
Библиография
- Эветтс, Бэзил Томас Альфред, изд. (1904). История Патриархов Коптской Церкви Александрии. Vol. III. Бет Мардуто. Получено 21 июля 2020.
- Фие, Жан Морис (2004). Лоуренс Конрад (ред.). Святые сирийцы (На французском). Дарвин Пресс.
- Харрак, Амир (1999). Хроники Зукнина, части III и IV н. Э. 488–775 гг.. Торонто: Папский институт средневековых исследований. ISBN 9780888442864.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Маццола, Марианна, изд. (2018). Церковная история Бара Эбройо: написание церковной истории на Ближнем Востоке 13 века. Исследовательский университет PSL. Получено 31 мая 2020.
- Мооса, Матти, изд. (2014). Сирийские хроники Майкла Рабо (Великого): Всеобщая история от сотворения мира. Бет Антиох Пресс. Получено 12 июля 2020.
- Палмер, Эндрю (1990). Монах и масон на границе Тигра: ранняя история Тур Абдина. Издательство Кембриджского университета. Получено 15 июля 2020.
- Уилмсхерст, Дэвид (2019). «Западно-сирийские патриархи и мафриане». В Дэниеле Кинге (ред.). Сирийский мир. Рутледж. С. 806–813.
Предшествует Иваннис I | Сирийский православный патриарх Антиохии 755–756 | Преемник Афанасий Сандалая |