Иксион на небесах - Ixion in Heaven
Автор | Бенджамин Дизраэли |
---|---|
Язык | английский |
Издатель | Новый ежемесячный журнал |
Дата публикации | 1832/3 |
Тип СМИ | Распечатать |
Иксион на небесах пятый роман, написанный Бенджамин Дизраэли который позже станет премьер-министром Великобритании.
Задний план
Иксион на небесах был опубликован в двух частях Новый ежемесячный журнал в декабре 1832 г. и феврале 1833 г.[1]
участок
Иксион, король Фессалии (известный своими лошадьми) женится Dia, дочь Деионей кто украл несколько своих лошадей. Иксион приглашает Дейонея в Ларису (свою столицу), где Дейоней случайно (согласно Иксиону) падает в яму, когда шел с Иксионом, и умирает. Диа обвиняет Иксиона в убийстве, и он бежит в соседнее королевство, где его рассказу о событиях тоже не верят, поэтому Юпитер берет его на небеса.
На небесах Иксион идет на охоту с Меркурий а за ужином встречает различных богов и богинь, в том числе Аполлон (поэт), его сестра Диана и Царица Небесная, Юнона, к которому он приглянулся. Однако в течение трех дней Иксион становится непопулярным среди таких, как Меркьюри и Ганимед из-за своего в целом властного поведения. Иксион засыпает в поле, чтобы его разбудил Амур которому он доверяет свой интерес к Юноне, которая затем появляется на сцене. Купидон пускает стрелу в их сердца. Пара опаздывает на обед, что приводит Юпитер в ярость. После еды Меркурий и Ганимед рассказывают Юпитеру об интересе Иксиона к Юноне, и все боги отправляются на его поиски. Купидон заставляет облако спуститься в павильон, где Иксион находится с Юноной, и в тумане тайно приказывает Юноне бежать. Когда облако поднимается, Иксион остается один, а Юпитер изгоняет его в Аид.
Анализ
Иксион на небесах современный пересмотр мифа об Иксионе у греческого поэта. Земляной орех Пифийских од и в Аполлоний Родий включая убийство Иксиона его родственников, искушение Юноны, побег Юноны через туман и то, что Юпитер привязал Иксиона к колесу и изгнал его с небес.[2]
Когда роман был переиздан в 1853 году, Дизраэли писал, что Юпитер представляет Георг IV и Аполлон Лорд байрон.[3]Было также высказано предположение, что роман изображает, как сам Дизраэли вел себя на небесах.[4]
Прием
Отец Дизраэли Исаак, также писатель, считается Иксион на небесах и его продолжение Адский брак который был опубликован в следующем году как самый оригинальный вклад его сына в литературу.[1]
Роман был переиздан в 1926 году как часть всех романов Дизраэли, выпущенных Брэденхэмом. В предисловии Филипа Гедалии он описывается как «смесь веселья и Lemprière... его схема, возможно, и что-то в его тоне были обязаны Люциан.”[5] Еще один обзор романа и двух других ранних произведений Дизраэли (Попанилла и Адский брак) который появился в это время в Зритель относится к Дизраэли, «уверенно ссылаясь на сатирическую и комическую музу».[6]
использованная литература
- ^ а б Блейк, Роберт (1966). Дизраэли (Издательство Prion Books, 1998 г.). Эйр и Споттисвуд. п. 86. ISBN 1853752754.
- ^ "Анализ Иксиона в Небесах". enotes.com. Получено 20 июля 2018.
- ^ Ганн, Джон; Вибе, Мелвин; Дизраэли, Бенджамин (1982). Письма Бенджамина Дизраэли: 1852-1856 гг. (Изд. 1997 г.). Университет Торонто. п.262. ISBN 080204137X. Получено 20 июля 2018.
Дизраэли Иксион.
- ^ Стрейчи, Дж. Сент-Лоу (16 января 1926 г.). «Дизраэли и Иксион». Зритель: 20. Получено 20 июля 2018.
- ^ Дизраэли, Бенджамин (1926). Попанилла и другие сказки. Лондон: Питер Дэвис. п. vi.
- ^ Стрейчи, Дж. Сент-Лоу (1 января 1927 г.). «Политический и социальный сатирик». Зритель: 22. Получено 20 июля 2018.