Жан-Фредерик Остервальд - Jean-Frédéric Osterwald

Остервальд

Жан-Фредерик Остервальд (или же Остервальд) (25 ноября 1663 - 14 апреля 1747) Протестантский пастор из Невшатель (Сейчас в Швейцария ).

Жизнь

Он родился в Невшатель в 1663 году в семье патрициев, сын пастора-реформатора Иоганна Рудольфа Остервальда. Он получил образование в Цюрих и в Сомюр (где закончил), учился богословие в Орлеан под Клод Пажон, в Париж под Жан Клод и в Женева под Луи Трончин (де ), а в 1683 году был рукоположен на служение на родине.

Он провел большую часть своей жизни в Невшателе, сначала в качестве дьякона, затем с 1699 года пастором, и, наконец, он был избран. диакон. Кроме того, он читал лекции в Академии теологии. Как проповедник, пастор, лектор и автор, он добился большого влияния в свое время, он и его друзья, Дж. А. Турретини Женевы и С. Веренфельс (1657-1740) из Базель, образуя то, что когда-то называли швейцарским триумвиратом.[1]

В вопросах богословия Остервальд думал, что Социнианство[2] и обнял Арминианство, подчеркивая свободу воли мужчины.[2][3]

Его новаторские предложения охватывали догматику, экзегетика (его важная адаптация перевода и комментарий к Библия ), литургия (Чтение Библии вместо проповеди), гимнология и моральное богословие (важность добрых дел и нравственной жизни). Его сочинения оказали большое влияние, неся духовное обновление среди Вальденский, нидерландский язык, Немецкий, Венгерский и Скандинавский Протестанты. Более того, Английское королевское общество распространения Евангелия в зарубежных странах, членом которого он был, принесло его учение в страны Средний Восток, Индия, Канада и Вест-Индия Острова. Его весьма влиятельное творчество позже было названо «второй Реформацией».

В августе 1746 года у него случился удар за кафедрой. Он умер в Невшателе 14 апреля 1747 года после 61 года службы. Его пасторское служение унаследовал его сын Жан Родольф (1687-1764).

Работает

Основные работы Остервальда:

  • Traité des sources de la коррупция qui regne aujourd'huy parmi les chrétiens (1700), переведено на английский, нидерландский язык и Немецкий, Венгерский практически призыв к более этичному и менее доктринальному типу христианство;
  • Катехизис или инструкция к христианской религии (1702), также переведенный на английский, голландский и немецкий языки;
  • Traité contre l'impureté (1707);
  • Проповеди на разные тексты (1722-1724);
  • Компендиум Theologiae (1739); и
  • Перевод Библии (1724).

Все его сочинения были популярны среди французских протестантов; многие были переведены на разные языки; Остервальда Библия, в частности, в Великобритании была хорошо известна переработка французского перевода.

Примечания и ссылки

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Остервальд, Жан Фредерик ". Британская энциклопедия. 20 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 358.

Цитаты

  1. ^ Энциклопедия религиозных наук, Париж, 1881, т. XI, стр. 291.
  2. ^ а б Чисхолм 1911.
  3. ^ Neeser 1948, п. 21. Остервальд начал с того, что оставил в стороне или оставил на заднем плане катехизиса режим Кальвина. Он присоединился к более широкой евангелической тенденции, которая тогда носила название арминианства и постепенно проникала в церкви. Он апеллировал, прежде всего, к осознанию христианской жизни как богослужения, к собственной свободе человека. Это даже то, чему он посвятил большую часть своих сил.

Источники

внешняя ссылка

  • La Sainte Bible, Lire l'Ostervald Frossard en ligne! - онлайн-версия Библии Остервальда, размещенная на Ostervald-Frossard.net, в комплекте с поисковой системой и облегченным, эффективным просмотром