Иоанн Креститель Гофман - John-Baptist Hoffmann

Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшать эта статья введение более точные цитаты. (Май 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Хоффман

Иоганнес Баптист Хоффман (21 июня 1857-19 ноября 1928), англ. Иоанн Креститель Гофман, был немец Иезуит лингвист и миссионер Mundas в Индии.

Ранняя жизнь и обучение

Хоффман родился в Валлендорф, Германия. После завершения раннего школьного обучения я, Эхтернах и Люксембург, Гофман присоединился к иезуиту послушник в Арлон (Бельгия ) в 1877 году. Он был еще новичком, когда прибыл в Индию в конце того же года. Повышение квалификации в Асансол (Философия и Теология ) завершил свое священническое образование. Он был рукоположен священник в Калькутта 18 января 1891 года. Одаренный в языках, он также выучил Французский и английский вместе с Древнегреческий и латинский. Он начал изучать Язык мундари а также приобрел более чем поверхностные знания об индийской культуре во время богословских исследований в Асансоле.

Среди племен Чотанагпура

Каким бы одаренным он ни был, Хоффманн не был хорошим профессором. Попытки в Калькутте и Ранчи (Средняя школа Св. Иоанна, Ранчи ) не увенчались успехом. Тогда его попросили изучить британское и аграрное закон чтобы взять отца Постоянный Ливенс правопреемство в правовой защите племен. В 1892 году он переехал в племенной район, сначала в Кхунти, Бандгаон, затем в Сарвада, сердце Mundas (1895). В то время было много волнений против помещики которые из-за неадекватной британской правовой системы легко лишали мунда их земли.

Реформирование закона

Хоффманн, со своим знанием языка и обычаев мундов (в частности, их исконных прав на землю) предложил властям схему изменения закона, которая уважала бы и придавала юридический вес традиционному (неписаному) племенному праву. . Его глазам было ясно, что большинство жалоб, поданных восстанием, были законными. В конечном итоге к нему прислушались, и в 1902 году правительство Индии инициировало обследование племенных земель. Хоффманн был тесно связан с работой, проделанной в Кхунти-Сарвада (Мунда ) площадь. Вся эта кропотливая работа ушла на Закон об аренде Чотанагпура 1908 года, вехой в законодательстве о защите племен. Закон до сих пор действует в Индии. Многие из его статей написаны самим Гофманом. Его меморандум даже был добавлен как пояснительное приложение.

Кооперативный банк

После пребывания в Германии (1907–1908), чтобы поправить подорванное здоровье, Хоффманн вернулся к племени. Находясь в Германии, он изучал «систему Raffeisen Bank», которую он внедрил в Чотанагпуре, чтобы спасти племена от лап ростовщиков. Чрезмерные проценты, взысканные с них, привели многих к полному разорению и нищете. Для них Хоффманн начал Католическое кооперативное кредитное общество Чотанагпура (1909), который вырос из небольших ежемесячных сбережений, собранных в «деревенских кругах» области. Как и современные Grameen Bank из Мохаммед Юнус,^{[сомнительный – обсуждать][нужна цитата ]} система была основана на деревенской солидарности: члены сами во время ежемесячного собрания решали, кому выдавать ссуды; они также следили за тем, чтобы компенсация была произведена всеми. «Кооперативный магазин» также был открыт в 1913 году, где фермеры могли получить по разумной цене то, что им было нужно. Обе инициативы имели большой успех.^{[нужна цитата ]}

15 томов Гофмана 'Энциклопедия Мундарика (1930-1937)

В Энциклопедия Мундарика

Хоффманн уже опубликовал Мундари грамматика (1903 г.). Принудительный выход на пенсию в Калькутта из-за плохого здоровья, дала ему время продолжить сбор информации, изучение языка мунда, религии, культуры, а также ее традиционной социальной и политической организации. Когда разразилась Первая мировая война, граждане Германии были изгнаны из британских владений. В 1915 году Хоффманн был выслан и репатриирован в Германию: очень печальный опыт для больного миссионера, который, однако, поддерживал связь со своими коллегами из Чотанагпура. До конца своей жизни он продолжал работать над своим словарем мундари, писал и систематизировал свои заметки (с помощью отца ван Эммелена). Его Энциклопедия Мундарика публикация которого началась вскоре после его смерти (18 ноября 1928 г. Трир ), представляет собой монументальное произведение любви: 15 томов, охватывающих на своих страницах всю культуру и цивилизацию Люди мунда.

Основные работы

• Мундари Грамматика, Калькутта, 1903 г.
• Грамматика мундари с упражнениями, 2 тома, Калькутта 1905-1909.
• Поэзия, музыка и танцы мундари, Калькутта: Baptist Press, 1907.
• Социальная работа в Чота Нагпур, Калькутта 1909.
• Банк Чота Нагпур Котолик. Калькутта: католическая издательство для сирот, 1910 (на мундари с латинским шрифтом).
• Специальный меморандум о земельной системе страны Мунда. Закон Чота Нагпур Teancy 1908 года с примечаниями, судебными постановлениями и правилами, сформулированными в соответствии с Законом, изд. Дж. Рейд Калькутта, 1910, 225–239.
• La Bangue coopérative au Chota Nagpore. в: Миссии Бельгии. 14 (Жанвье, 1912) 31-38 и (Феврие, 1912) 51-62.
• Raiffeisenkassen im Dienste der indischen Mission, Ксаверий Верлаг, Ахен, 1919.
• 37 Jahre в Индии, tröstliche Erfahrungen beim Naturvolk der Mundas., Tyrolia Verlag, Innsbruck 1923;
• Энциклопедия Мундарика, 15 т., Патна, 1930-37. Перепечатано Патны 1975 г.
• Принципы преемственности и наследования среди мундов, in: Man in India 4 (Dec. 1961), pp. 324–338, перепечатано из: Journal of the Bihar and Orissa Research Society, сентябрь 1915 г.

Библиография

• Карл Мюллер: «Хоффман, Иоганнес Баптист», в Биографический словарь христианских миссий, W. B. Eerdmans 1999, стр. 298.
• П. Ван Вейнсберг: Le Champion d'une Race opprimée, Лувен, 1935.
• Фиделис де Са: Кризис в Чота-Нагпуре. Судебный конфликт между иезуитскими миссионерами и британскими правительственными чиновниками, ноябрь 1889 г. - март 1890 г.. Публикация редемптористов: Бангалор, Индия, 1975, 357 стр. + 2 карты.
• AA.VV .: Мир Munda: Памятный том Гофмана, Ранчи, 1978.
• Питер Тете: Миссионерский социальный работник в Индии; Закон об аренде Чота-Нагпура и католических кооперативах (1893-1928), Documenta Missionalia 18, Università Gregoriana Editrice: Rome, 1984. Индийское издание: Satya Bharatchi Press: Ranchi, India 1986.
• Пол Б. Штеффен: Иоганн Баптист Хоффманн С.Дж. (1857-1928), ein Weltbürger aus Wallendorf in der Eifel, в: Аренс, Бернхард: Хроник Валлендорф. Europäischer Universitätsverlag, Берлин - Дюльмен 2010, 332-338.
• Пол Б. Штеффен: «Meine tröstlichen Erfahrungen beim Naturvolk der Mundas». Патер Иоганн Баптист Хоффманн С.Дж. (1857-1928). Миссионер, Menschenfreund und Forscher aus der Eifel, in: Heimatkalender Eifelkreis Bitburg-Prüm 2011, 60. Jahrgang, Bitburg 2010, 171–178.
• Пол Б. Штеффен: ХОФФМАНН, Йоханнес Баптист SJ, миссионер, этнограф, лингвист, социальный реформатор. в: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. Том 32 (2011), стр. 702-708.