Закон - Law

Юстиция ("Леди юстиции ") является символическим олицетворением принудительной силы трибунал: меч, представляющий государственную власть, напольные весы представляет собой объективный стандарт и завязку на то, что правосудие должно быть беспристрастным.[1]

Закон это система созданных правил и принудительный через социальные или государственные учреждения для регулирования поведения,[2] с его точным определением ведутся давние споры.[3][4][5] Его по-разному описывали как наука[6][7] и искусство правосудия.[8][9][10] Государственные законы могут быть приняты группой законодательная власть или одним законодателем, в результате чего уставы; исполнительной властью через указы и нормативные документы; или установлен судьями через прецедент, обычно в общее право юрисдикции. Частные лица могут создавать юридически обязательные контракты, включая арбитражные соглашения, в которых используются альтернативные способы разрешения споров стандартным судебным разбирательствам. На создание самих законов может влиять конституция, письменно или неявно, и права закодировано в нем. Закон формирует политика, экономика, история и общество различными способами и служит посредником в отношениях между людьми.

Правовые системы различаются между странами, и их различия анализируются в сравнительное право. В гражданский закон юрисдикции, законодательный орган или другой центральный орган кодифицирует и объединяет закон. В общее право системы, судьи делают привязка прецедентное право через прецедент,[11] хотя иногда это может быть отменено вышестоящим судом или законодательным органом.[12] Исторически, религиозный закон повлиял на светские дела,[13] и до сих пор используется в некоторых религиозных общинах.[14][15] Закон шариата на основе Исламский принципы используются в качестве основной правовой системы в нескольких странах, в том числе Иран и Саудовская Аравия.[16][17]

Сфера действия закона может быть разделена на две области. Публичное право касается правительства и общества, в том числе конституционное право, административное право, и уголовное право. Частное право занимается юридическими спорами между отдельными лицами и / или организациями в таких областях, как контракты, свойство, деликты /деликты и коммерческое право.[18] Это различие сильнее гражданский закон страны, особенно с отдельной системой административные суды;[19][20] напротив, разрыв между государственным и частным правом менее выражен в общее право юрисдикции.[21][22]

Закон является источником научных исследований юридическая история,[23] философия,[24] экономический анализ[25] и социология.[26] Закон также поднимает важные и сложные вопросы, касающиеся равенства, справедливости и справедливость.[27][28]

Философия права

Но что же такое закон? [...] Когда я говорю, что объект законов всегда является общим, я имею в виду, что закон рассматривает субъекты в целом и действия абстрактно, а не конкретное лицо или действие. [...] С этой точки зрения мы сразу видим, что больше нельзя спрашивать, чье дело принимать законы, поскольку они являются актами Генеральная воля; ни то, стоит ли князь выше закона, поскольку он является членом государства; ни может ли закон быть несправедливым, если никто не поступает несправедливо по отношению к себе; ни как мы можем быть одновременно свободными и подчиняться законам, поскольку они всего лишь регистры нашей воли.

Жан-Жак Руссо, Общественный договор, II, 6.[29]

Философия права широко известна как юриспруденция. Нормативная юриспруденция спрашивает: «Каким должно быть право?», А аналитическая юриспруденция спрашивает: «Что такое закон?»

Аналитическая юриспруденция

Было несколько попыток выработать «универсально приемлемое определение права». В 1972 г. Барон Хэмпстед предположил, что такого определения дать нельзя.[30] МакКубри и Уайт сказали, что вопрос "что такое закон?" не имеет однозначного ответа.[31] Гланвилл Уильямс сказал, что значение слова «закон» зависит от контекста, в котором это слово используется. Он сказал, что, например, "раннее обычное право " и "муниципальное право «были контекстами, в которых слово« закон »имело два разных и несовместимых значения.[32] Турман Арнольд сказал, что очевидно, что невозможно дать определение слову «закон», и что также столь же очевидно, что борьба за определение этого слова никогда не должна прекращаться.[33] Можно считать, что нет необходимости определять слово «закон» (например, «давайте забудем об общих словах и перейдем к случаи ").[34]

Одно определение заключается в том, что закон - это система правил и руководящих принципов, которые применяются через социальные институты для управления поведением.[2] В Понятие права Харт утверждал, что закон - это «система правил»;[35] Остин сказал, что закон - это «приказ суверена, подкрепленный угрозой санкций»;[36] Дворкин описывает право как «интерпретирующую концепцию» для достижения справедливость в его тексте под названием Империя Закона;[37] и Раз утверждает, что закон - это «авторитет» для посредничества в интересах людей.[38] Холмс сказал: «Я подразумеваю под законом предсказания о том, что фактически будут делать суды, и ничего более претенциозного».[39] В его Трактат о праве Фома Аквинский утверждает, что закон - это рациональное упорядочение вещей, касающихся общего блага, которое провозглашается тем, на кого возложена забота об обществе.[40] Это определение имеет как позитивист и натуралистические элементы.[41]

Связь с моралью и справедливостью

Определения права часто поднимают вопрос о том, в какой степени закон включает мораль.[42] Джон Остин с утилитарный Ответ заключался в том, что закон - это «повеления, подкрепленные угрозой санкций, от суверена, которому люди привыкли подчиняться».[36] Естественные юристы с другой стороны, например Жан-Жак Руссо, утверждают, что закон отражает по существу моральные и неизменные законы природы. Понятие «естественный закон» возникло еще в древности. Греческая философия одновременно и в связи с понятием справедливости, и снова вошел в основное русло Западная культура через сочинения Фома Аквинский, особенно его Трактат о праве.

Гуго Гроций, основатель чисто рационалистической системы естественного права, утверждал, что закон возникает как из социального импульса, как указывал Аристотель, так и из разума.[43] Иммануил Кант считал, что моральный императив требует, чтобы законы «выбирались так, как если бы они считались универсальными законами природы».[44] Джереми Бентам и его ученик Остин, следуя Дэвид Хьюм, считал, что это объединяет "есть" и что "должно быть" проблема. Бентам и Остин выступали за закон позитивизм; что настоящий закон полностью отделен от «морали».[45] Канта критиковали и Фридрих Ницше, которые отвергали принцип равенства и считали, что право исходит из воля к власти, и не может быть назван «моральным» или «аморальным».[46][47][48]

В 1934 году австрийский философ Ганс Кельзен продолжил позитивистскую традицию в своей книге Чистая теория закона.[49] Кельзен считал, что хотя закон отделен от морали, он наделен «нормативностью», то есть мы должны ему подчиняться. В то время как законы являются положительными формулировками "это" (например, штраф за движение задним ходом на шоссе является 500 евро); закон говорит нам, что мы «должны» делать. Таким образом, можно предположить, что каждая правовая система имеет базовую норму (Grundnorm ) приказывая нам подчиняться. Главный противник Кельзена, Карл Шмитт, отвергали как позитивизм, так и идею верховенство закона потому что он не признавал примат абстрактных нормативных принципов над конкретными политическими позициями и решениями.[50] Поэтому Шмитт отстаивал правовую практику исключения (чрезвычайное положение ), который отрицал, что правовые нормы могут охватывать весь политический опыт.[51]

Утилитарные теории Бентама оставались доминирующими в законе до 20 века.

Позже, в 20 веке, Х. Л. А. Харт нападал на Остина за его упрощения и Келсена за его вымыслы в Понятие права.[52] Харт утверждал, что закон - это система правил, разделенных на первичные (правила поведения) и вторичные (правила, адресованные должностным лицам для выполнения первичных правил). Вторичные правила далее подразделяются на правила вынесения судебного решения (для разрешения юридических споров), правила изменения (позволяющие изменять законы) и правила признания (позволяющие определять законы как действующие). Двое учеников Харта продолжили дискуссию: в его книге Империя Закона, Рональд Дворкин критиковал Харта и позитивистов за их отказ рассматривать закон как моральную проблему. Дворкин утверждает, что закон - это "толковательный концепция",[37] это требует, чтобы судьи находили наиболее подходящее и наиболее справедливое решение правового спора с учетом их конституционных традиций. Джозеф Раз, с другой стороны, защищал позитивистские взгляды и критиковал подход Харта к «мягкому социальному тезису» в Власть закона.[38] Раз утверждает, что закон - это авторитет, определяемый исключительно через социальные источники и без ссылки на моральное обоснование. По его мнению, любую категоризацию правил, выходящую за рамки их роли в качестве авторитетных инструментов медиации, лучше оставить на усмотрение социология, а не юриспруденция.[53]

История

король Хаммурапи раскрывается свод законов месопотамским богом солнца Шамаш, также почитаемый как бог справедливости.

История права тесно связана с развитием цивилизация. Древнеегипетский Закон, восходящий к 3000 г. до н.э., был основан на концепции Маат и характеризуется традициями, риторический речь, социальное равенство и беспристрастность.[54][55][56] К 22 веку до нашей эры древние Шумерский линейка Ур-Намму сформулировал первый кодекс законов, который состоял из казуистический заявления («если… то…»). Около 1760 г. до н.э., Король Хаммурапи дальнейшее развитие Вавилонский закон, кодифицируя и вырезая его на камне. Хаммурапи разместил несколько копий своего свода законов по всему Вавилонскому царству как стелы для всеобщего обозрения; это стало известно как Кодекс Хаммурапи. Самая неповрежденная копия этих стел была обнаружена в 19 веке британцами. Ассириологи, и с тех пор полностью транслитерированный и переведены на различные языки, включая английский, итальянский, немецкий и французский.[57]

В Ветхий Завет восходит к 1280 году до нашей эры и принимает форму моральных императивов как рекомендаций для хорошего общества. Маленький Греческий город-государство, древний Афины примерно с 8 века до нашей эры было первым обществом, основанным на широком участии граждан, исключая женщин и раб учебный класс. Однако в Афинах не было юридической науки или единственного слова для обозначения закона,[58] полагаясь вместо этого на трехстороннее различие между божественным законом (Темида), человеческий указ (номос) и обычай (díkē).[59] Еще Древнегреческий закон содержал основные конституционный инновации в развитии демократия.[60]

Римское право находился под сильным влиянием греческой философии, но ее подробные правила были разработаны профессиональными юристами и были очень сложными.[61][62] На протяжении веков между подъемом и упадком Римская империя, закон был адаптирован к изменяющимся социальным ситуациям и подвергся серьезной кодификации в Феодосий II и Юстиниан I.[63] Хотя коды были заменены на обычай и прецедентное право вовремя Раннее средневековье Римское право было заново открыто примерно в 11 веке, когда средневековые ученые-юристы начали исследовать римские кодексы и адаптировать свои концепции к каноническое право, рождая jus commune. латинский юридические максимы (называется Brocards ) были составлены в качестве руководства. В средневековой Англии королевские дворы создали группу прецедент который позже стал общее право. Общеевропейский Законный торговец был сформирован таким образом, чтобы торговцы могли торговать, руководствуясь общими стандартами практики, а не многочисленными разрозненными аспектами местных законов. The Law Merchant, предшественник современного коммерческого права, подчеркивал свободу заключения договоров и отчуждаемость собственности.[64] Так как национализм выросший в XVIII и XIX веках, юридический торговец был включен в местное законодательство страны в соответствии с новыми гражданскими кодексами. В Наполеоновский и Немецкий Коды стали самыми влиятельными. В отличие от английского общего права, которое состоит из огромных объемов прецедентного права, кодексы в небольших книгах легко экспортировать и применять судьям. Однако сегодня есть признаки сближения гражданского и обычного права.[65] Право ЕС кодифицировано в договорах, но развивается через де-факто прецедент, созданный Европейский суд.[66]

В Конституция Индии это самая длинная письменная конституция страны, содержащая 444 статьи, 12 приложений, многочисленные поправки и 117 369 слов.

Древний Индия и Китай представляют различные традиции права и исторически имели независимые школы теории и практики права. В Арташастра, вероятно, составленный около 100 г. н.э. (хотя он содержит более старые материалы), а Манусмрити (около 100–300 гг. н.э.) были основополагающими трактатами в Индии и содержат тексты, считающиеся авторитетными юридическими руководствами.[67] Центральной философией Ману была терпимость и плюрализм, и цитировался в Юго-Восточной Азии.[68] В течение Мусульманские завоевания на индийском субконтиненте, шариат был основан мусульманскими султанатами и империями, в первую очередь Империя Великих Моголов с Фатава-э-Аламгири, составленный императором Аурангзеб и различные ученые ислама.[69][70] В Индии Индуистский правовые традиции, наряду с исламским правом, были вытеснены общим правом, когда Индия стал частью из британская империя.[71] Малайзия, Бруней, Сингапур и Гонконг также приняла систему общего права. Правовая традиция Восточной Азии отражает уникальное сочетание светских и религиозных влияний.[72] Япония была первой страной, которая начала модернизировать свою правовую систему по западному образцу, импортировав части Французский, но в основном Гражданский кодекс Германии.[73] Это частично отражало статус Германии как восходящей державы в конце 19 века. Так же, традиционный китайский закон уступили место вестернизации к последним годам Династия Цин в виде шести кодексов частного права, основанных в основном на японской модели немецкого права.[74] Сегодня Тайваньское право сохраняет наибольшее сходство с кодификациями того периода из-за разделения между Чан Кай-ши сбежавшие туда националисты и Мао Зедун коммунистов, которые получили контроль над материком в 1949 году. На нынешнюю правовую инфраструктуру Китайской Народной Республики сильно повлияли Советский Социалистическое право, что существенно раздувает административное право за счет прав частного права.[75] Из-за быстрой индустриализации сегодня Китай переживает процесс реформ, по крайней мере, с точки зрения экономических, если не социальных и политических прав. Новый контрактный кодекс 1999 года означал отход от административного господства.[76] Более того, после пятнадцатилетних переговоров, в 2001 году Китай присоединился к Мировая Торговая Организация.[77]

Правовые системы

Цветная карта правовых систем по всему миру, показывающая гражданское, общее право, религиозные, обычные и смешанные правовые системы.[78] Системы общего права окрашены в розовый цвет, а системы гражданского права - в синий / бирюзовый.

В целом правовые системы можно разделить на системы гражданского и общего права.[79] Современные ученые утверждают, что значение этого различия постепенно уменьшалось; многочисленные юридические трансплантаты, типичные для современного права, приводят к тому, что современные правовые системы разделяют многие черты, традиционно считающиеся типичными либо для общего, либо для гражданского права.[65][80] Термин «гражданское право», относящийся к гражданская правовая система происходящие из континентальной Европы, не следует путать с "гражданским правом" в смысле темы общего права в отличие от уголовное право и публичное право.

Третий тип правовой системы - принят некоторыми странами без отделение церкви от государства - религиозный закон, основанный на писания. Конкретная система, которой управляет страна, часто определяется ее историей, связями с другими странами или ее приверженностью международным стандартам. В источники то, что юрисдикции принимают как обязательные к исполнению, являются определяющими характеристиками любой правовой системы. Однако классификация - это вопрос формы, а не содержания, поскольку часто преобладают аналогичные правила.

Гражданский закон

Император Юстиниан (527–565) из Византийская империя кто заказал кодификацию Corpus Juris Civilis.
Первая страница издания 1804 г. Наполеоновский кодекс.

Гражданское право - это правовая система, используемая сегодня в большинстве стран мира. В гражданском праве источниками, признанными авторитетными, являются, прежде всего, законодательство, особенно кодификации в конституциях или уставы принят правительством - и обычай.[81] Кодификации датируются тысячелетиями, одним из первых примеров является Вавилонский Кодекс Хаммурапи. Современные системы гражданского права в основном основаны на правовых кодексах, изданных византийский Император Юстиниан I в 6 веке, которые были заново открыты Италией 11 века.[82] Римское право во времена Римская Республика Империя была в значительной степени процедурной, и ей не хватало профессионального юридического класса.[83] Вместо этого магистрат, iudex, был выбран для вынесения решения. Решения не публиковались систематическим образом, поэтому любое развиваемое прецедентное право было замаскированным и почти непризнанным.[84] Каждое дело должно было решаться заново на основании законов государства, что отражает (теоретическую) незначительность решений судей для будущих дел в системах гражданского права сегодня. В 529–534 гг. византийский Император Юстиниан I кодифицировал и консолидировал римское право до этого момента, так что осталась одна двадцатая часть массы правовых текстов, существовавших ранее.[85] Это стало известно как Corpus Juris Civilis. Как написал один историк права, «Юстиниан сознательно оглянулся на золотой век римского права и стремился восстановить его до пика, которого он достиг тремя веками ранее».[86] Кодекс Юстиниана оставался в силе на Востоке до падения Византийская империя. Западная Европа, тем временем, полагалась на сочетание Феодосийский кодекс и германское обычное право до тех пор, пока Кодекс Юстиниана не был заново открыт в 11 веке, а ученые Болонский университет использовали его для толкования своих законов.[87] Кодификации гражданского права, основанные на римском праве, наряду с некоторыми влияниями религиозные законы такие как каноническое право, продолжал распространяться по Европе до Просвещение; затем, в 19 веке, и Франция, с Гражданский кодекс, и Германии, с Bürgerliches Gesetzbuch, модернизировали свои правовые кодексы. Оба эти кодекса сильно повлияли не только на правовые системы стран континентальной Европы (например, Греции), но и Японский и Корейский правовые традиции.[88][89] Сегодня страны с системами гражданского права варьируются от Россия и индюк для большинства Центральная и Латинская Америка.[90]

Анархический закон

Анархизм практиковался в обществе во многих странах мира. Масса анархические сообщества, начиная с Сирия в США существуют и варьируются от сотен до миллионов. Анархизм включает в себя широкий спектр Социальное политические философии с разными тенденциями и реализацией.

Анархистский закон в первую очередь касается того, как анархизм реализуется в обществе, в рамках децентрализованных организаций и взаимопомощь, с представлением через форму прямая демократия. Законы основаны на их потребностях.[91] Большая часть анархистских идеологий, таких как анархо-синдикализм и анархо-коммунизм в первую очередь фокусируется на децентрализованный профсоюзы рабочих, кооперативы и синдикаты как главный инструмент общества.[92]

Социалистическое право

Социалистическое право - это правовые системы в коммунистические государства такие как бывший Советский союз и Китайская Народная Республика.[93] Ученые разделились во мнениях относительно того, является ли эта система отдельной от гражданского права, учитывая серьезные отклонения, основанные на Марксистско-ленинский идеология, такая как подчинение судебной власти исполнительной правящей партии.[93][94][95]

Общее право и справедливость

Король Англии Иоанн подписывает Великую хартию вольностей

В общее право правовых систем, решения судов прямо признаются «законом» наравне с уставы принят в законодательном порядке и с нормативные документы выпущенный исполнительная власть. «Доктрина прецедента», или пристально смотреть (Латинское слово «отстаивать решения») означает, что решения вышестоящих судов обязывают суды низшей инстанции и будущие решения того же суда гарантировать, что аналогичные дела приводят к аналогичным результатам. В контраст, в "гражданский закон «системы, законодательные акты, как правило, более подробны, а судебные решения короче и менее подробны, потому что судья или барристер пишет только для решения одного дела, а не излагают аргументы, которыми будут руководствоваться суды в будущем.

Общее право зародилось в Англии и было унаследовано почти каждой страной, когда-то связанной с британская империя (кроме Мальты, Шотландия, штат США Луизиана, и канадская провинция Квебек ). В средневековой Англии Нормандское завоевание Закон варьировался от графства к графству, основанный на несопоставимых племенных обычаях. Концепция «общего права» сложилась во время правления Генрих II в конце 12 века, когда Генрих назначил судей, имевших полномочия создавать институционализированную и единую систему права, «общую» для страны. Следующий важный шаг в развитии общего права произошел, когда Король Джон бароны заставили его подписать документ, ограничивающий его право принимать законы. Этот «великий устав» или Великая хартия вольностей 1215 г. также требовал, чтобы королевская свита судей держала свои суды и постановления в «определенном месте», а не отправляла автократическое правосудие в непредсказуемых местах по всей стране.[96] Концентрированная и элитная группа судей приобрела доминирующую роль в законотворчестве в рамках этой системы, а по сравнению с ее европейскими коллегами английская судебная система стала высоко централизованной. В 1297 году, например, в то время как в высшем суде Франции был пятьдесят один судья, Английский суд по общим искам было пять.[97] Эта мощная и сплоченная судебная система положила начало систематизированному процессу развития общего права.[98]

Однако система стала чрезмерно систематизированной - чрезмерно жесткой и негибкой. В результате, время шло, все большее число граждан обращалось к королю с петицией, чтобы отменить общее право, и от имени короля Лорд-канцлер вынес решение сделать то, что было справедливо в деле. Со времен Сэр Томас Мор, первый адвокат Чтобы быть назначенным лордом-канцлером, систематический орган акционерного капитала вырос вместе с жестким общим правом и разработал собственное Суд канцелярии. Сначала справедливость часто критиковалась как непостоянная, поскольку она варьировалась в зависимости от длины стопы канцлера.[99] Со временем справедливые суды стали прочными принципы, особенно под Лорд Элдон.[100] В 19 веке в Англии и в 1937 год в США., две системы были слился.

Развивая общее право, академические труды всегда играли важную роль как для сбора всеобъемлющих принципов из разрозненного прецедентного права, так и для отстаивания изменений. Уильям Блэкстоун, примерно с 1760 года, был первым ученым, который собирал, описывал и преподавал общее право.[101] Но просто описывая, ученые, которые искали объяснения и лежащие в основе структуры, медленно меняли способ работы закона.[102]

Религиозный закон

Религиозный закон явно основан на религиозных предписаниях. Примеры включают еврейский Галаха и исламский Шариат - оба слова переводятся как «путь, которым нужно следовать» - в то время как христианин каноническое право также выживает в некоторых церковных общинах. Часто значение религии для закона является неизменным, потому что слово Божье не может быть изменено или законодательно запрещено судьями или правительством.[103] Однако тщательная и подробная правовая система обычно требует человеческой разработки. Например, Коран имеет некоторый закон, и он действует как источник дальнейшего права через толкование,[104] Qiyas (рассуждая по аналогии), Иджма (консенсус) и прецедент. Это в основном содержится в своде законов и юриспруденции, известном как Шариат и Фикх соответственно. Другой пример - Тора или Ветхий Завет, в Пятикнижие или Пять книг Моисея. В нем содержится основной кодекс еврейского закона, который предпочитают использовать некоторые израильские общины. В Галаха свод еврейских законов, в котором резюмируются некоторые толкования Талмуда. Тем не менее, Израильский закон позволяет тяжущиеся стороны использовать религиозные законы, только если они захотят. Каноническое право используется только членами католическая церковь, то Восточная Православная Церковь и Англиканская община.

Каноническое право

В Corpus Juris Canonici, фундаментальный сборник канонического права за более чем 750 лет.

Каноническое право (от Греческий канон, прямая мерная рейка, линейка ') представляет собой набор постановлений и постановлений, изданных церковная власть (Церковное руководство) для правительства христианской организации или церкви и ее членов. Это внутренний церковный закон, регулирующий католическая церковь (как Латинская церковь и Восточно-католические церкви ), Восточно-православный и Восточные православные церквей и отдельных национальных церквей в Англиканская община.[105] Таков церковный закон установленный законом, интерпретируется и иногда вынесенный широко варьируется среди этих трех групп церквей. Во всех трех традициях каноник изначально был[106] правило, принятое церковный совет; эти каноны легли в основу канонического права.

В католическая церковь имеет старейшую непрерывно функционирующую правовую систему в западный мир,[107][108] предшествующий эволюции современной европейской гражданский закон и системы общего права. В Кодекс канонического права 1983 года управляет Латинская церковь sui juris. В Восточно-католические церкви, которые разработали различные дисциплины и практики, регулируются Свод канонов восточных церквей.[109] В каноническое право католической церкви повлиял на общее право в средневековый период[110] через сохранение Римское право доктрина, такая как презумпция невиновности.[111]

Закон шариата

Судебный процесс в Османской империи 1879 года, когда религиозный закон применялся в соответствии с Mecelle

До 18 века законы шариата практиковались на всей территории Мусульманский мир в некодифицированном виде, с Османская империя с Mecelle кода в 19 веке, являясь первой попыткой кодификация элементы закона шариата. С середины 1940-х годов в стране за страной предпринимались попытки привести законы шариата в большее соответствие с современными условиями и концепциями.[112][113] В наше время правовые системы многих мусульманских стран основываются на традициях как гражданского, так и общего права, а также исламского права и обычаев. Конституции некоторых мусульманских государств, таких как Египет и Афганистан, признают ислам как религию государства, обязывая законодательные органы придерживаться шариата.[114] Саудовская Аравия признает Коран своей конституцией и управляется на основе исламского права.[115] Иран также стал свидетелем повторного включения исламского права в свою правовую систему после 1979 года.[116] В течение последних нескольких десятилетий одна из основных черт движения Исламское возрождение был призыв восстановить шариат, который породил огромное количество литературы и повлиял на мировая политика.[117]

Правовые методы

Различают методы юридического обоснования (применения закона) и способы толкования (толкования) закона. Первые юридический силлогизм, которая имеет силу в правовых системах гражданского права, аналогия, который присутствует в правовых системах общего права, особенно в США, и аргументированных теориях, которые встречаются в обеих системах. Последние представляют собой различные правила (директивы) юридической интерпретации, такие как директивы лингвистической интерпретации, телеологической интерпретации или системной интерпретации, а также более конкретные правила, например, Золотое правило или правило озорства. Есть также много других аргументов и канонов интерпретации, которые в совокупности делают толкование закона возможный.

Профессор права и бывший Генеральный прокурор США Эдвард Х. Леви отметил, что «основной шаблон юридического обоснования - это рассуждение на примере», то есть рассуждение путем сравнения результатов дел, разрешающих аналогичные юридические вопросы.[118] В деле Верховного суда США относительно процессуальных действий, предпринятых компанией по взысканию долгов во избежание ошибок, судья Сотомайор предупредил, что «юридическое обоснование не является механическим или строго линейным процессом».[119]

Юриметрия формальное применение количественных методов, особенно вероятность и статистика, к юридическим вопросам. Использование статистических методов в судебных делах и статьях с обзорами законов приобрело огромное значение за последние несколько десятилетий.[120][121]

Юридические учреждения

Это реальное единство их всех в одном и том же лице, заключенное заветом каждого человека с каждым мужчиной таким образом, как если бы каждый человек сказал каждому человеку: я разрешаю и отказываюсь от своего права управлять собой на это человеку или этому собранию людей при этом условии; что ты откажешься от своего права на него и таким же образом санкционируешь все его действия.

Томас Гоббс, Левиафан, XVII

Основные институты права в промышленно развитых странах независимы. суды, представительные парламенты, подотчетная исполнительная власть, армия и полиция, бюрократический организация, легальная профессия и гражданское общество сам. Джон Локк в его Два трактата об управлении, и Барон де Монтескье в Дух законов, выступал за разделение властей между политическими, законодательными и исполнительными органами.[122] Их принцип заключался в том, что никто не должен иметь возможность узурпировать все полномочия штат, в отличие от абсолютист теория Томас Гоббс ' Левиафан.[123] Сун Ятсен с Конституция Пяти Сил для республика Китай пошел дальше в разделении властей, создав две дополнительные ветви власти - Контрольный юань для аудита надзора и Экзаменационный юань для управления наймом государственных служащих.[124]

Макс Вебер и другие изменили представление о расширении государства. Современная военная, полицейская и бюрократическая власть над повседневной жизнью простых граждан создает особые проблемы для подотчетности, которые более ранние авторы, такие как Локк или Монтескье, не могли предвидеть. Обычаи и практика юридической профессии - важная часть доступа людей к справедливость, в то время как гражданское общество - это термин, используемый для обозначения социальных институтов, сообществ и партнерств, составляющих политическую основу закона.

Судебная власть

Судебная власть - это ряд судей, посредничающих в спорах для определения результата. В большинстве стран существуют системы апелляционных судов с верхний корт как высший судебный орган. В Соединенных Штатах этот орган является Верховный суд;[125] в Австралии Высший суд; в Великобритании Верховный суд;[126] в Германии Bundesverfassungsgericht; а во Франции Cour de Cassation.[127][128] Для большинства европейских стран Европейский суд в Люксембурге может иметь преимущественную силу по отношению к национальному законодательству, если это применимо к законодательству ЕС. Европейский суд по правам человека в Страсбурге разрешает гражданам Совет Европы государства-члены должны возбуждать дела по вопросам прав человека.[129]

В некоторых странах высшая судебная власть разрешает своим высшим судебным органам отменять законодательство, которое они считают неконституционный. Например, в Браун против Совета по образованию, Верховный суд США аннулировал многие законы штатов, которые устанавливали расово сегрегированный школам, считая такой устав несовместимым с Четырнадцатая поправка к Конституция Соединенных Штатов.[130]

Судебная власть теоретически связана конституцией, как и все другие государственные органы. В большинстве стран судьи могут только интерпретировать конституция и все другие законы. Но в странах общего права, где вопросы не являются конституционными, судебная власть также может создавать закон в соответствии с доктрина прецедента. Великобритания, Финляндия и Новая Зеландия отстаивают идеал парламентский суверенитет, согласно которому неизбираемая судебная власть не может отменять закон, принятый демократическим законодательным органом.[131]

В коммунистические государства, например, в Китае, суды часто рассматриваются как часть исполнительной власти или подчиняются законодательной власти; государственные учреждения и субъекты, таким образом, оказывают на судебную систему различные формы влияния.[132] В мусульманских странах суды часто проверяют, соответствуют ли законы штата шариату: Верховный конституционный суд Египта может сделать такие законы недействительными,[133] а в Иране Совет Хранителей обеспечивает соответствие законодательства «критериям ислама».[133][134]

Законодательная власть

Яркими примерами законодательных органов являются Палаты парламента в Лондоне Конгресс в Вашингтоне, округ Колумбия, Бундестаг в Берлине Дума в Москве Parlamento Italiano в Риме и Assemblée nationale в Париже. По принципу представительного правительства люди голосуют за политиков, выполняющих их пожелания. Хотя такие страны, как Израиль, Греция, Швеция и Китай, однопалатный, большинство стран двухпалатный, что означает, что у них есть две отдельно назначенные законодательные палаты.[135]

В «нижнюю палату» политики избираются, чтобы представлять меньшие округа. «Верхняя палата» обычно избирается, чтобы представлять государства в федеральный система (как в Австралии, Германии или США) или другая конфигурация голосования в унитарной системе (как во Франции). В Великобритании верхняя палата назначается правительством в качестве дом обзора. Одной из критических замечаний по поводу двухпалатных систем с двумя выборными палатами является то, что верхняя и нижняя палаты могут просто отражать друг друга. Традиционное оправдание двухпалатного подхода состоит в том, что верхняя палата действует как смотровая площадка. Это может свести к минимуму произвол и несправедливость в действиях правительства.[135]

Чтобы принять закон, большинство членов законодательного органа должны голос для законопроект (предлагаемый закон) в каждом доме. Обычно будет несколько чтений и поправок, предложенных различными политическими фракциями. Если в стране действует устоявшаяся конституция, для внесения изменений в конституцию может потребоваться специальное большинство, что затруднит внесение изменений в закон. Обычно процесс возглавляет правительство, которое может быть сформировано из членов парламента (например, Великобритании или Германии). Однако в президентской системе правительство обычно формируется исполнительным директором и назначенными им членами кабинета министров (например, в США или Бразилии).[136]

Исполнительный

В G20 собрания состоят из представителей исполнительной власти каждой страны.

Исполнительная власть в правовой системе служит центром политического орган власти из государство. В парламентская система Как и в Великобритании, Италии, Германии, Индии и Японии, исполнительная власть известна как кабинет и состоит из членов законодательной власти. Исполнительную власть возглавляет глава правительства, чей офис находится у власти под уверенность законодательной власти. Поскольку народные выборы назначают правление политическими партиями, лидер партии может меняться между выборами.[137]

В глава государства отделен от исполнительной власти и символически принимает законы и действует как представитель нации. Примеры включают Президент Германии (Назначен члены федеральных собраний и законодательных собраний штатов ), Королева Соединенного Королевства (ан наследственная канцелярия ), а Президент Австрии (избран всенародным голосованием). Другая важная модель - это президентская система, найденный в Соединенные Штаты И в Бразилия. В президентских системах исполнительная власть действует как глава государства и как глава правительства, а также имеет право назначать неизбираемый кабинет. При президентской системе исполнительная власть отделена от законодательной, перед которой она не подотчетна.[137][138]

Хотя роль исполнительной власти варьируется от страны к стране, обычно она предлагает большую часть законодательства и предлагает правительственную повестку дня. В президентских системах исполнительная власть часто имеет право вето на законодательство. Большинство руководителей в обеих системах несут ответственность за международные отношения, военные и полиция, и бюрократия. Министры или другие официальные лица возглавляют государственные учреждения страны, например Министерство иностранных дел или министерство обороны. Таким образом, избрание другого руководителя способно произвести революцию в подходе всей страны к управлению.

Военные и полиция

Хотя военные организации существуют столько же, сколько и само правительство, идея постоянных полицейских сил является относительно современной концепцией. Например, Средневековая Англия система путешествий уголовные суды, или же ассизы, используемый показать испытания и публичные казни, чтобы внушить общинам страх сохранить контроль.[139] Первые современные полицейские, вероятно, были в Париже 17-го века, при дворе Людовик XIV,[140] хотя префектура полиции Парижа утверждает, что они были первыми в мире полицейскими в форме.[141]

Макс Вебер известный аргумент, что государство - это то, что контролирует монополия на законное применение силы.[142][143] Военные и полиция осуществляют правоприменение по требованию правительства или судов. Период, термин неудавшееся состояние относится к штатам, которые не могут реализовать или обеспечить соблюдение политики; их полиция и армия больше не контролируют безопасность и порядок, и общество переходит в анархию, отсутствие правительства.[144]

Бюрократия

В мандарины были влиятельными бюрократами в имперском Китае (фотография показывает Династия Цин официальный с квадрат мандарина видимый).

Этимология бюрократия происходит от французского слова офис (бюро) и Древнегреческий на слово мощность (Кратос).[145] Подобно военным и полиции, государственные служащие правовой системы и органы, составляющие ее бюрократию, выполняют директивы исполнительной власти. Одно из первых упоминаний концепции было сделано Барон де Гримм, немецкий писатель, живший во Франции. В 1765 году он писал:

Настоящий дух законов во Франции - это бюрократия, на которую так сильно жаловался покойный г-н де Гурне; здесь офисы, клерки, секретари, инспекторы и интенданты не назначаются в интересах общества, в действительности общественные интересы, по-видимому, созданы для того, чтобы офисы могли существовать.[146]

Цинизм по поводу "чиновничества" по-прежнему распространен, и работа государственных служащих обычно противопоставляется частное предприятие мотивировано прибыль.[147] На самом деле у частных компаний, особенно крупных, тоже есть бюрократия.[148] Отрицательное восприятие "Красная лента "Помимо этого, общественные услуги, такие как школьное обучение, здравоохранение, охрана правопорядка или общественный транспорт, считаются важнейшей государственной функцией, делая государственные бюрократические меры средоточием государственной власти.[148]

Макс Вебер, писавший в начале 20 века, полагал, что определяющей чертой развитого государства стала его бюрократическая поддержка.[149] Вебер писал, что типичными характеристиками современной бюрократии являются то, что должностные лица определяют ее миссию, объем работы ограничен правилами, а менеджмент состоит из специалистов по карьерной лестнице, которые работают сверху вниз, общаются посредством письма и связывают усмотрение государственных служащих правилами.[150]

Легальная профессия

В системах гражданского права, таких как Италия, Франция, Германия, Испания и Греция, существует отдельная категория нотариус, официально обученное должностное лицо, получающее вознаграждение от сторон сделки.[151] Это картина такого нотариуса XVI века фламандского художника. Квентин Массис.

Следствием верховенства закона является существование профессии юриста, достаточно автономной, чтобы ссылаться на авторитет независимой судебной власти; право на помощь барристер в судебном разбирательстве это вытекает из этого следствия - в Англии функции барристера или адвоката отличаются от функции юрисконсульта.[152] Как заявил Европейский суд по правам человека, закон должен быть адекватно доступен для всех, и люди должны иметь возможность предвидеть, как закон влияет на них.[153]

В целях сохранения профессионализма юридическая практика обычно контролируется либо правительством, либо независимым регулирующим органом, таким как коллегия адвокатов, совет адвокатов или юридическое общество. Современные юристы достигают отличной профессиональной идентичности с помощью определенных юридических процедур (например, успешно сдав квалификационный экзамен), по закону должны иметь специальную квалификацию (юридическое образование, дающее студенту бакалавр права, а Бакалавр гражданского права, или доктор юридических наук степень. Также возможно получение более высоких ученых степеней. Примеры включают Магистр права, а Магистр юридических исследований, а Курс профессионального обучения адвокатов или Доктор юридических наук.), и формируются в должности по юридическим формам назначения (допускаются в бар ). Есть несколько почетных титулов, которыми можно присвоить известных юристов, например Esquire, чтобы указать адвокатов большего достоинства,[154][155] и Доктор юридических наук, чтобы указать лицо, получившее кандидат наук в законе.

Многие мусульманские страны разработали аналогичные правила в отношении юридического образования и профессии юриста, но некоторые из них все еще позволяют юристам, имеющим подготовку в области традиционного исламского права, заниматься юридической практикой в ​​судах по личному статусу.[156] В Китае и других развивающихся странах не хватает профессионально подготовленных людей, чтобы укомплектовать существующие судебные системы, и, соответственно, формальные стандарты более мягкие.[157]

После аккредитации юрист часто будет работать в юридическая фирма, в камеры в качестве единственного практикующего специалиста, на государственной должности или в частной корпорации в качестве внутреннего советник. Кроме того, юрист может стать правовед который предоставляет юридические исследования по запросу через библиотеку, коммерческие службы или внештатно. Многие люди, получившие юридическое образование, полностью используют свои навыки за пределами юридического поля.[158]

Важным для юридической практики в традиции общего права является юридическое исследование для определения текущего состояния права. Обычно это влечет за собой изучение отчеты о судебной практике, юридические периодические издания и законодательство. Юридическая практика также предполагает подготовку документов, таких как суд прения, убедительный трусы, контракты или завещания и трасты. Переговоры и разрешение спора навыки (включая ADR методы) также важны для юридической практики, в зависимости от области.[158]

Гражданское общество

Марш в Вашингтоне, округ Колумбия, во время Движение за гражданские права в 1963 г.

В Классический республиканский понятие «гражданское общество» восходит к Гоббсу и Локку.[159] Локк видел в гражданском обществе людей, у которых есть «общий установленный закон и судебная власть, к которым можно апеллировать, с полномочиями разрешать споры между ними».[160] Немецкий философ Георг Вильгельм Фридрих Гегель отличал «государство» от «гражданского общества» (bürgerliche Gesellschaft) в Элементы философии права.[161][162]

Гегель считал, что гражданское общество и штат были полярными противоположностями в схеме его диалектической теории истории. Современное дипольное государство – гражданское общество было воспроизведено в теориях Алексис де Токвиль и Карл Маркс.[163][164] В теории постмодерна гражданское общество обязательно является источником права, поскольку оно является основой, на которой люди формируют мнения и лоббируют то, чем, по их мнению, должен быть закон. Как австралийский адвокат и автор Джеффри Робертсон, королевский адвокат писал о международном праве, "один из его основных современных источников находится в ответах обычных мужчин и женщин, а также неправительственных организаций, которые многие из них поддерживают, на нарушения прав человека, которые они видят на экране телевизора в своей жизни. номера."[165]

Свобода слова, Свобода объединения и многие другие права личности позволяют людям собирать, обсуждать, критиковать и привлекать к ответу свои правительства, из которых основывается совещательная демократия сформирован. Чем больше людей вовлечено, обеспокоено и способно изменить то, как политическая власть осуществляется в их жизни, тем более приемлемым и законный закон становится для людей. Наиболее известные институты гражданского общества включают экономические рынки, ориентированные на прибыль фирмы, семьи, профсоюзы, больницы, университеты, школы, благотворительные организации, дискуссионные клубы, неправительственные организации, кварталы, церкви и религиозные ассоциации. Нет четкого юридического определения гражданского общества и входящих в него институтов. Большинство учреждений и органов, которые пытаются дать список учреждений (например, Европейский экономический и социальный комитет ) исключить политические партии.[166][167][168]

Области права

Все правовые системы имеют дело с одними и теми же основными проблемами, но юрисдикции классифицируют и определяют свои правовые темы по-разному. Общее различие между "публичное право "(термин, тесно связанный с штат, включая конституционное, административное и уголовное право), и "частное право "(что касается контракта, деликт и собственность).[169] В гражданский закон системы, договор и деликт подпадают под общие обязательственное право, в то время как закон о трастах рассматривается в соответствии с законодательными режимами или международные конвенции. Международное, конституционное и административное право, уголовное право, договорное право, деликтное право, имущественное право и трасты рассматриваются как «традиционные профильные предметы»,[170] хотя есть много дальнейшие дисциплины.

Международный закон

Обеспечивая конституцию международного публичного права, система Организации Объединенных Наций была согласована во время Второй мировой войны.
Итальянский юрист Сэр Альберико Джентили, отец международного права.[171]

Международный закон может относиться к трем вещам: международное публичное право, международное частное право или коллизионное право и право наднациональных организаций.

  • Публичное международное право касается отношений между суверенными странами. В источники для развития международного публичного права обычай, практика и договоры между суверенными странами, такие как Женевские конвенции. Международное публичное право может быть сформировано международные организации, например, Организация Объединенных Наций (которая была создана после провала Лига Наций чтобы предотвратить Вторую мировую войну),[172] то Международная Организация Труда, то Всемирная торговая организация, или Международный Валютный Фонд. Международное публичное право имеет особый статус закона, потому что нет международной полиции, а суды (например, Международный суд в качестве основного судебного органа ООН) неспособны наказывать за неповиновение. Преобладающим способом обеспечения соблюдения международного права по-прежнему является «самопомощь»; это реакция государств на предполагаемые нарушения международных обязательств другими государствами.[173][2][174] Однако некоторые тела, такие как ВТО, имеют эффективные системы обязательного арбитража и разрешения споров, подкрепленные торговыми санкциями.[175]
  • Коллизия законов, или международное частное право в гражданский закон страны, интересы которых юрисдикция следует рассматривать юридический спор между частными сторонами и применять законы юрисдикции. Сегодня предприятия все больше способны менять капитал и труд трансграничные цепочки поставок, а также торговля с зарубежными предприятиями, что делает вопрос о том, какая страна обладает юрисдикцией, еще более актуальным. Все большее количество предприятий выбирают коммерческий арбитраж в соответствии с Нью-Йоркская конвенция 1958 г..[176]
  • Право Европейского Союза это первый и пока единственный пример наднациональный закон, т.е. международно признанная правовая система, кроме Объединенные Нации и Мировая Торговая Организация. Учитывая тенденцию к усилению глобальной экономической интеграции, многие региональные соглашения, особенно Африканский союз - стремиться следовать аналогичной модели.[177][178] В ЕС суверенные государства собрали свою власть в системе судов и Европейский парламент. Этим учреждениям предоставлена ​​возможность обеспечивать соблюдение правовых норм как в отношении государств-членов, так и граждан или в их интересах, что невозможно в рамках международного публичного права.[179] Поскольку Европейский суд отметил в 1963 г. Решение Van Gend en Loos, Право Европейского союза представляет собой «новый правовой порядок международного права» для взаимной социальной и экономической выгоды государств-членов.[180][181]

Конституционное и административное право

Конституционное и административное право регулируют дела государства. Конституционное право касается как отношений между исполнительной, законодательной и судебной властями, так и прав человека или гражданские свободы лиц против государства. Большинство юрисдикций, таких как Соединенные Штаты и Франция, иметь единую кодифицированную конституцию с Билль о правах. Некоторые, как объединенное Королевство, нет такого документа. «Конституция» - это просто те законы, которые составляют политическое тело, из статут, прецедентное право и соглашение. Дело под названием Энтик против Каррингтона[182] иллюстрирует конституционный принцип, вытекающий из общего права. Шериф Кэррингтон обыскал дом Энтика. Когда Entick подал жалобу в суд, шериф Кэррингтон утверждал, что по постановлению министра правительства Граф Галифакс, был действительным авторитетом. Однако не было письменных законодательных положений или судебных решений. Ведущий судья, Лорд Камден, заявил:

Великая цель, ради которой люди вступали в общество, заключалась в сохранении своей собственности. Это право остается священным и не может быть передано во всех случаях, если оно не было отнято или ограничено каким-либо публичным законом для общего блага ... Если не может быть найден или приведен оправдание, молчание книг является авторитетом. против ответчика, и истец должен иметь судебное решение.[183]

Основополагающий конституционный принцип, вдохновленный Джон Локк, считает, что человек может делать все, кроме того, что запрещено законом, и государство не может делать ничего, кроме того, что разрешено законом.[184][185] Административное право - это главный метод привлечения государственных органов к ответственности. Люди могут подать в суд на агентство, местный совет, государственную службу или правительственное министерство за судебный надзор действий или решений, чтобы гарантировать их соответствие закону и соблюдение государственным органом необходимой процедуры. Первым специализированным административным судом был Государственный совет основан в 1799 г. как Наполеон принял власть во Франции.[186]

Уголовное право

Уголовное право, также известное как уголовное право, касается преступлений и наказаний.[187] Таким образом, он регулирует определение преступлений, оказывающих достаточно пагубное социальное воздействие, и наказания за них, но сам по себе не выносит морального суждения в отношении правонарушителя и не налагает ограничений на общество, которые физически препятствуют совершению преступления людьми.[188] Расследование, задержание, предъявление обвинений и судебное преследование подозреваемых в совершении преступления регулируются законом уголовный процесс.[189] В парадигма дело о преступлении содержится в доказательствах, при отсутствии обоснованного сомнения, что человек виноват в двух вещах. Во-первых, обвиняемый должен совершить деяние, которое общество считает преступным, или состав преступления (виновное действие).[190] Во-вторых, обвиняемый должен иметь необходимые злой умысел совершить преступное деяние, или мужская реа (виноватый ум). Однако для так называемого "строгое обязательство "преступления, состав преступления достаточно.[191] Уголовные системы традиции гражданского права различают намерение в широком смысле (dolus directus и долус эвентуалис) и халатность. Халатность не влечет за собой уголовную ответственность, если конкретное преступление не предусматривает наказания.[192][193]

Изображение уголовного процесса 17 века по делу колдовство в Салем

Примеры преступлений включают убийство, нападение, мошенничество и кражу. В исключительных обстоятельствах защита может применяться к конкретным действиям, таким как убийство в самооборона, или умоляя безумие. Другой пример - английский случай 19 века Р против Дадли и Стивенса, который проверил защиту "необходимость ". Миньонетка, отплывая из Саутгемптон в Сидней, затонул. Трое членов экипажа и Ричард Паркер, 17-летний юнга, оказались на плоту. Они голодали, а юнга был близок к смерти. Доведенный до крайнего голода, экипаж убил и съел юнга. Экипаж выжил и был спасен, но предстал перед судом за убийство. Они утверждали, что юнгу необходимо было убить, чтобы спасти свою жизнь. Лорд Кольридж, выражая безмерное неодобрение, постановил: «сохранить свою жизнь - это вообще долг, но может быть самым простым и высшим долгом пожертвовать ею». Мужчин приговорили к повесить, но общественное мнение в подавляющем большинстве поддерживало право экипажа на сохранение собственной жизни. В конце концов, Корона смягчили приговор до шести месяцев лишения свободы.[194]

Преступления уголовного права рассматриваются как преступления не только против отдельных жертв, но и против общества.[188] Государство, обычно с помощью полиции, играет ведущую роль в судебном преследовании, поэтому в странах общего права дела цитируются как "Люди v ... "или"р (за Рекс или Регина ) v ... ". Также выложите жюри часто используются для определения вины подсудимых по фактам: присяжные не могут изменять правовые нормы. Некоторые развитые страны по-прежнему оправдывают смертную казнь за преступную деятельность, но обычным наказанием за преступление будет лишение свободы, штрафы, государственный надзор (например, испытательный срок), или общественные работы. На современное уголовное право значительно повлияли социальные науки, особенно в отношении приговор, правовые исследования, законодательство и реабилитация.[195] На международной арене 111 стран мира члены из Международный уголовный суд, который был создан, чтобы судить людей за преступления против человечества.[196]

Договорное право

Знаменитая реклама Carbolic Smoke Ball для лечения грипп считался односторонний договор

Договорное право касается обещаний, подлежащих исполнению, и его можно резюмировать латинскими словами pacta sunt servanda (договоренности необходимо соблюдать).[197] В юрисдикциях общего права для создания контракта необходимы три ключевых элемента: предложение и принятие, рассмотрение и намерение создать правоотношения. В Карлилл против Карболик Смоук Болл Компани медицинская фирма заявила, что ее новое чудо-лекарство, дымовой шар, вылечит людей от гриппа, и если этого не произойдет, покупатели получат £ 100. Многие люди подали в суд на свои 100 фунтов стерлингов, когда препарат не подействовал. Опасаясь банкротства, Карболик утверждал, что это объявление не следует воспринимать как серьезное юридически обязательное предложение. Это был приглашение лечить Шутка, уловка. Но Апелляционный суд постановил, что разумный человек Carbolic сделала серьезное предложение, подчеркнутое их обнадеживающим заявлением: «1000 фунтов стерлингов депонированы». Точно так же люди внимательно рассмотрели предложение, отметив «явное неудобство» использования неисправного продукта. "Читайте рекламу, как хотите, и крутите ее, как хотите", - сказал Лорд-судья Линдли, «вот четкое обещание, выраженное языком, который совершенно безошибочен».[198]

Рассмотрение указывает на тот факт, что все стороны контракта обменялись чем-то ценным. Некоторые системы общего права, в том числе Австралия, отходят от идеи рассмотрения как требования. Идея эстоппель или виноват в контрагендо, может использоваться для создания обязательств во время преддоговорных переговоров.[199]

Юрисдикции гражданского права трактуют контракты по-разному во многих отношениях, при этом государство играет более интервенционистскую роль как при заключении контрактов, так и при их исполнении.[200] По сравнению с юрисдикциями общего права, системы гражданского права включают в контракты более обязательные условия, предоставляют судам большую свободу толкования и пересмотра условий контрактов и налагают более строгие требования. долг добросовестности, но также с большей вероятностью принудят штрафные санкции и Специфическое выступление договоров.[200] Они также не требуют рассмотрения для того, чтобы контракт был обязательным.[201] Во Франции говорят, что обычный договор заключается просто на основе «совпадения умов» или «совпадения желаний». Германия имеет особый подход к контрактам, связанный с имущественным правом. Их 'принцип абстракции ' (Резюме) означает, что личное обязательство по договору формируется отдельно от передаваемого права собственности. Когда контракты по какой-то причине признаны недействительными (например, покупатель машины настолько пьян, что у него нет дееспособности для заключения контракта)[202] договорное обязательство по оплате может быть аннулировано отдельно от права собственности на автомобиль. Неосновательное обогащение Затем для восстановления права собственности законному владельцу используется право, а не договорное право.[203]

Правонарушения и деликты

"Дело Маклибела "двое участвовали в самом продолжительном деле в истории Великобритании за публикацию брошюры с критикой Макдоналдс рестораны.

Определенный гражданские правонарушения сгруппированы как деликты в системах общего права и деликты в системах гражданского права.[204] Чтобы действовать нечестно, человек должен был нарушить свои обязательства перед другим лицом или нарушить какое-то ранее существовавшее законное право. Простым примером может быть случайное попадание в кого-нибудь мячом для крикета.[205] По закону халатность, наиболее распространенная форма деликта, потерпевшая потенциально может потребовать компенсацию за свои травмы от ответственной стороны. Принципы халатности иллюстрируются Донохью v Стивенсон.[206] Друг Донохью заказал непрозрачную бутылку имбирное пиво (предназначен для употребления Донохью) в кафе в Пейсли. Выпив половину, Донохью слил остаток в стакан. Выплыли разлагающиеся останки улитки. Она утверждала, что страдала от шока, заболела гастроэнтеритом и подала в суд на производителя за то, что он неосторожно допустил загрязнение напитка. В Дом лордов решил, что производитель несет ответственность за болезнь миссис Донохью. Лорд Аткин занял отчетливо моральный подход и сказал:

Ответственность за халатность [...] несомненно основана на общественном мнении о моральном проступке, за который преступник должен заплатить. [...] Правило, что вы должны любить своего ближнего, становится законом: вы не должны причинять вред своему ближнему; и адвокат вопрос, кто мой сосед? получает ограниченный ответ. Вы должны проявлять разумную осторожность, чтобы избежать действий или бездействия, которые, как вы можете разумно предвидеть, могут нанести вред вашему соседу.[207]

Это стало основанием для четырех принципов халатности, а именно: (1) Стивенсон задолжал Донохью долг заботы обеспечивать безопасные напитки; (2) он нарушенный его долг заботы; (3) вреда не было бы но для его нарушение; и (4) его поступок был возможная причина о ее вреде.[206] Другим примером правонарушения может быть сосед, который слишком громко шумит с помощью машин на своей территории.[208] Под неприятность утверждают, что шум можно остановить. Правонарушения могут также включать умышленные действия, такие как нападение, аккумулятор или нарушение владения. Более известный деликт клевета, что происходит, например, когда газета делает необоснованные утверждения, наносящие ущерб репутации политика.[209] Более печально известны экономические правонарушения, лежащие в основе трудовое право в некоторых странах путем привлечения профсоюзов к ответственности за забастовки,[210] когда статут не обеспечивает иммунитета.[211]

Право собственности

Картина Пузырь Южного моря, одна из первых в мире спекуляций и крахов, привела к строгому регулированию торговли акциями.[212]

Свойство закон регулирует собственность и владение. Недвижимость, иногда называемое «недвижимостью», относится к владению землей и принадлежащими ей вещами.[213] Личная собственность, относится ко всему остальному; движимые объекты, такие как компьютеры, автомобили, драгоценности или нематериальные права, такие как акции и доли. Право в бэр это право на конкретную собственность, в отличие от права лично что позволяет возместить убыток, но не вернуть конкретную вещь. Земельное право составляет основу большинства видов имущественного права и является наиболее сложным. Это касается ипотека, договоры аренды, лицензии, заветы, сервитуты и законодательные системы регистрации земли. Правила использования личной собственности относятся к интеллектуальной собственности, корпоративное право, трасты и коммерческое право. Примером базового случая большинства законов о собственности является Оружейная против Деламири [1722].[214] А трубочист Мальчик нашел драгоценный камень, инкрустированный драгоценными камнями. Он отнес его ювелиру, чтобы он оценил его. Ученик ювелира посмотрел на него, украдкой удалил камни и сказал мальчику, что оно стоит три полпенса и что он купит это. Мальчик сказал, что предпочел бы драгоценный камень обратно, поэтому ученик дал ему его, но без камней. Мальчик подал в суд на ювелира за попытку его ученика обмануть его. Лорд главный судья Пратт постановил, что даже если нельзя сказать, что мальчик владеет драгоценностью, он должен считаться законным хранителем («хранителями искателей») до тех пор, пока не будет найден первоначальный владелец. Фактически, ученик и мальчик имели право владение в драгоценности (техническое понятие, означающее доказательство того, что что-то мог принадлежат кому-то), но собственнический интерес мальчика считался лучшим, потому что он мог быть первым во времени. Владение может составлять девять десятых закона, но не все.

Этот случай используется для поддержки точки зрения на собственность в юрисдикциях общего права, согласно которой лицо, которое может предъявить наилучшие претензии к объекту собственности против любой спорящей стороны, является владельцем.[215] Напротив, классический гражданско-правовой подход к собственности, предложенный Фридрих Карл фон Савиньи, заключается в том, что это правильное добро против мира. Обязательства, такие как контракты и правонарушения, концептуализируются как блага прав между людьми.[216] Идея собственности поднимает еще много философских и политических вопросов. Локк утверждал, что наши «жизни, свободы и состояния» являются нашей собственностью, потому что мы владеем своими телами и смешиваем наш труд с нашим окружением.[217]

Акции и трасты

В Суд канцелярии, Лондон, Англия, начало 19 века

Справедливость - это совокупность правил, разработанных в Англии отдельно от «общего права». Общее право осуществляется судьями и барристерами. В Лорд-канцлер с другой стороны, как хранитель совести короля, мог отменить закон, вынесенный судьей, если он считал это справедливым.[218] Это означало, что капитал стал работать больше через принципы чем жесткие правила. В то время как ни система общего права, ни системы гражданского права не позволяют людям отделять владение от контроля над одним объектом собственности, справедливость позволяет это посредством соглашения, известного как траст. Доверительные управляющие контролируют собственность, в то время как бенефициарное или справедливое владение доверительной собственностью принадлежит людям, известным как бенефициары. Попечители несут ответственность перед своими бенефициарами за заботу о вверенном имуществе.[219] В раннем случае Кич v Сэндфорд [1722],[220] ребенок унаследовал сдавать в аренду на рынок в Romford, Лондон. Мистеру Сэндфорду было поручено присматривать за этим имуществом, пока ребенок не повзрослеет. Но до этого срок аренды истек. Хозяин (по всей видимости) сказал мистеру Сэндфорду, что он не хочет, чтобы ребенку был продлен договор аренды. И все же домовладелец был счастлив (очевидно) предоставить мистеру Сэндфорду возможность аренды. Мистер Сэндфорд взял его. Когда ребенок (ныне мистер Кич) вырос, он подал в суд на мистера Сэндфорда за прибыль, которую он получал, получая рыночную аренду. Мистеру Сэндфорду полагалось доверять, но он поставил себя в положение конфликт интересов. В Лорд-канцлер, Лорд король, согласился и приказал г-ну Сэндфорду списать свою прибыль. Он писал: «Я очень хорошо понимаю, что если бы доверительный управляющий после отказа от продления мог бы взять на себя аренду, несколько доверительных владений были бы возобновлены. [...] Это может показаться очень сложным, поскольку доверительный управляющий является единственным человек всего человечества, который может не иметь договора аренды, но очень правильно, чтобы это правило строго соблюдалось и ни в коем случае не ослаблялось ".

Лорд Кинг Л.К. был обеспокоен тем, что попечители могут использовать возможности для использования трастовой собственности для себя вместо того, чтобы заботиться о ней. Бизнес-спекулянты, использующие трасты, совсем недавно вызвали крах фондового рынка. Строгие обязанности попечителей вошли в закон о компаниях и распространялись на директоров и главных исполнительных директоров. Другой пример обязанности доверительного управляющего может заключаться в том, чтобы разумно инвестировать в недвижимость или продать ее.[221] Это особенно верно в отношении пенсионных фондов, наиболее важной формы доверия, где инвесторы являются попечителями сбережений людей до выхода на пенсию. Но трасты также могут быть созданы для благотворительные цели, известными примерами являются британский музей или Фонд Рокфеллера.

Дальнейшие дисциплины

Закон распространяется далеко за пределы основных предметов практически во все сферы жизни. Для удобства представлены три категории, хотя предметы переплетаются и пересекаются.

Закон и общество
Профсоюзный протест UNISON во время забастовки
Закон и коммерция
Закон и регулирование
В Нью-Йоркская фондовая биржа торговая площадка после Крах Уолл-стрит 1929 года, перед более жестким банковское регулирование был представлен

Пересечение с другими полями

Экономика

В 18 веке Адам Смит представил философскую основу для объяснения взаимосвязи между правом и экономикой.[225] Эта дисциплина частично возникла из-за критики профсоюзов и США. антимонопольное закон. Наиболее влиятельные сторонники, такие как Ричард Познер и Оливер Уильямсон и так называемый Чикагская школа экономистов и юристов, в том числе Милтон Фридман и Гэри Беккер, как правило, сторонники дерегулирование и приватизация, и враждебно относятся к государственному регулированию или тому, что они видят как ограничения на работу свободные рынки.[226]

Ричард Познер, один из Чикагская школа, до 2014 г. вел блог с Приз Банка Швеции экономист-победитель Гэри Беккер.[227]

Самый выдающийся экономический аналитик в области права - 1991 г. Нобелевская премия победитель Рональд Коуз, чья первая крупная статья, Природа фирмы (1937), утверждали, что причиной существования фирм (компаний, партнерств и т. Д.) Является наличие транзакционные издержки.[228] Рациональные личности торговать через двусторонние контракты на открытых рынках до тех пор, пока затраты на транзакции не означают, что использование корпораций для производства вещей более рентабельно. Его вторая крупная статья, Проблема социальной стоимости (1960), утверждали, что если бы мы жили в мире без трансакционных издержек, люди бы торговаться друг с другом, чтобы обеспечить одинаковое распределение ресурсов, независимо от того, каким образом суд выносит решения по имущественным спорам.[229] Коуз привел пример неприятность дело названо Стерджес v Бриджмен, где соседями были шумный кондитер и тихий доктор и обратились в суд, чтобы узнать, кому следует переехать.[208] Коуз сказал, что независимо от того, постановил ли судья, что кондитер должен прекратить использовать свое оборудование, или что врачу пришлось смириться с этим, они могут заключить взаимовыгодную сделку о том, кто будет действовать, что приведет к тому же результату распределения ресурсов. Только наличие транзакционные издержки может предотвратить это.[230] Так что закон должен предвосхищать то, что было бы случиться, и руководствоваться самым эффективный решение. Идея заключается в том, что законы и нормативные акты не так важны или эффективны для помощи людям, как полагают юристы и государственные плановики.[231] Коуз и другие, подобные ему, хотели изменить подход, чтобы положить бремя доказательств положительного воздействия на правительство, которое вмешивалось в рынок, путем анализа стоимости действий.[232]

Социология

Социология права - это разнообразная область исследований, которая изучает взаимодействие права с обществом и пересекается с юриспруденцией, философией права, социальной теорией и более специализированными предметами, такими как криминология.[233] Учреждения социальное строительство, социальные нормы, обработка споров и правовая культура являются ключевыми областями для исследования в этой области знаний. Социология права иногда рассматривается как субдисциплина социологии, но ее связи с академической дисциплиной права столь же сильны, и ее лучше всего рассматривать как трансдисциплинарное и междисциплинарное исследование, сфокусированное на теоретизации и эмпирическом изучении юридических практик и опыта. как социальные явления. В Соединенных Штатах это поле обычно называют закон и общество исследования; в Европе это чаще называют социально-правовыми исследованиями. Сначала юристы и философы права с подозрением относились к социологии права. Кельзен напал на одного из его основателей, Евгений Эрлих, которые стремились прояснить различия и связи между позитивным правом, которое юристы изучают и применяют, и другими формами «права» или социальными нормами, которые регулируют повседневную жизнь, обычно не позволяя конфликтам доходить до адвокатов и судов.[234] Современные исследования в области социологии права в значительной степени связаны с тем, как право развивается за пределами юрисдикции отдельных штатов, производится через социальное взаимодействие во многих различных социальных сферах и приобретает разнообразные источники (часто конкурирующие или конфликтующие) власти в общественных местах. сети, существующие иногда внутри национальных государств, но все чаще и на международном уровне.[235]

Макс Вебер В 1917 году Вебер начал свою карьеру юриста и считается одним из основоположников социологии и социологии права.

Около 1900 г. Макс Вебер определил свой «научный» подход к праву, определив «правовую рациональную форму» как тип господства, приписываемого не личной власти, а авторитету абстрактных норм.[236] Формальная правовая рациональность была его термином для ключевой характеристики последовательного и исчисляемого закона, который был предпосылкой для современных политических событий и современного бюрократического государства. Вебер считал, что этот закон развивался параллельно с ростом капитализма.[233] Другой ведущий социолог, Эмиль Дюркгейм, писал в своей классической работе Разделение труда в обществе что по мере того, как общество становится более сложным, совокупность норм гражданского права, касающаяся в первую очередь реституции и компенсации, растет за счет уголовных законов и уголовных санкций.[237] Среди других известных ранних социологов-юристов Хьюго Синцхаймер, Теодор Гейгер, Жорж Гурвич и Леон Петражицкий в Европе и Уильям Грэм Самнер в США.[238][239]

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Любань, Повязка закона, 23.
  2. ^ а б c Робертсон, Преступления против человечества, 90.
  3. ^ Уиллис, Хью Эвандер (январь 1926 г.). «Определение закона». Обзор закона Вирджинии. 12 (3): 203–214. Дои:10.2307/1065717. JSTOR  1065717. Получено 3 января 2020.
  4. ^ Гиббс, Джек П. (1968). «Определения права и эмпирические вопросы». Закон и общество обзор. 2 (3): 429–446. Дои:10.2307/3052897. ISSN  0023-9216. JSTOR  3052897.
  5. ^ Акерс, Рональд Л. (осень 1965 г.). «К сравнительному определению права». Журнал уголовного права и криминологии. 56 (3): 301–306. Дои:10.2307/1141239. JSTOR  1141239. Получено 3 января 2020.
  6. ^ См. Например Спунер, Лизандр (1882). Естественный закон; или Наука о справедливости: трактат о естественном праве, естественной справедливости, естественных правах, естественной свободе и естественном обществе; Демонстрация того, что любое законодательство - абсурд, узурпация и преступление. Часть первая. А. Уильямс и Ко.
  7. ^ Нуньес Вакеро, Альваро (10 июня 2013 г.). «Пять моделей юридической науки». Revus. Журнал конституционной теории и философии права / Revija za ustavno teorijo in filozofijo prava (19): 53–81. Дои:10.4000 / ревус.2449. ISSN  1581-7652. Получено 31 декабря 2019.
  8. ^ Коэн, Моррис Л. (1992). Закон: искусство справедливости. Издания Beaux Arts. ISBN  9780883633120.
  9. ^ Рубин, Баша (13 января 2015 г.). "Закон - это искусство или наука? Немного того и другого". В архиве из оригинала от 3 ноября 2018 г.
  10. ^ Бергер, Адольф (1953). Энциклопедический словарь римского права. Американское философское общество. п.525. ISBN  978-0-87169-432-4. Римский ars boni et aequi.
  11. ^ Мейсон AC, KBE, Достопочтенный. Сэр Энтони (1996). «Судья как законодатель» (PDF). Лекция Мэйо в Университете Джеймса Кука. Получено 31 декабря 2019.
  12. ^ Девинс, Нил (1 января 2008 г.). «Ответы Конгресса на судебные решения». Публикации факультета. Получено 31 декабря 2019.
  13. ^ Берман, Гарольд Дж. (1983). «Религиозные основы права на Западе: историческая перспектива». Журнал права и религии. Издательство Кембриджского университета. 1 (1): 3–43. Дои:10.2307/1051071. JSTOR  1051071.
  14. ^ Фокс, Джонатан; Сандлер, Шмуэль (1 апреля 2005 г.). «Разделение религии и государства в двадцать первом веке: сравнение стран Ближнего Востока и западных демократий». Сравнительная политика. 37 (3): 317. Дои:10.2307/20072892. JSTOR  20072892.
  15. ^ Кокс, Ноэль (2001). «Церковная юрисдикция в церкви провинции Аотеароа, Новая Зеландия и Полинезия». Обзор закона Дикина. 6 (2): 262.
  16. ^ Отто, Ян Михиль, изд. (2010). Включенный шариат: сравнительный обзор правовых систем двенадцати мусульманских стран в прошлом и настоящем. Издательство Лейденского университета. ISBN  9789087280574.
  17. ^ Райш, Мэрилин Джонсон. «Религиозно-правовые системы в сравнительном праве: руководство для вводного исследования - GlobaLex». Программа международной юридической школы Хаузера. Школа права Нью-Йоркского университета. Получено 31 декабря 2019.
  18. ^ Хорвиц, Мортон Дж. (1 июня 1982 г.). «История различия между публичным и частным». Обзор права Пенсильванского университета. 130 (6): 1423–1428. Дои:10.2307/3311976. JSTOR  3311976. Получено 3 января 2020.
  19. ^ Мерриман, Джон Генри (1968). «Различие между публичным правом и частным правом в европейском и американском праве». Журнал публичного права. 17: 3. Получено 3 января 2020.
  20. ^ Сайман, Хаим Н. (6 июля 2008 г.). «Публичное право, частное право и правоведение». Американский журнал сравнительного права. Сеть исследований в области социальных наук. 56 (961): 691–702. Дои:10.5131 / ajcl.2007.0023. Получено 3 января 2020.
  21. ^ Харлоу, Кэрол (1 мая 1980 г.). ""Публичное "и" частное "право: определение без различия". Обзор современного права. 43 (3): 241–265. Дои:10.1111 / j.1468-2230.1980.tb01592.x. ISSN  1468-2230.
  22. ^ Сэмюэл, Джеффри (1 сентября 1983 г.). «Государственное и частное право: ответ частного юриста». Обзор современного права. 46 (5): 558–583. Дои:10.1111 / j.1468-2230.1983.tb02534.x. ISSN  1468-2230.
  23. ^ Гордли, Джеймс (16 ноября 2006 г.). Рейманн, Матиас; Циммерманн, Рейнхард (ред.). «Сравнительное правоведение и история права». Оксфордский справочник сравнительного права: 752–774. Дои:10.1093 / oxfordhb / 9780199296064.013.0024. ISBN  9780199296064. Получено 31 декабря 2019.
  24. ^ Бор, Фредрик Л. (1974). «Связь философии и права». Журнал юридического образования. 26 (4): 539–543. ISSN  0022-2208. JSTOR  42896964.
  25. ^ Рубин, Пол Х. «Право и экономика». Библиотека экономики и свободы. Liberty Fund, Inc. Получено 31 декабря 2019.
  26. ^ Банакар, Реза (2003). Слияние права и социологии: за пределами дихотомий в социально-правовых исследованиях. Берлин / Висконсин: Galda and Wilch Publishing. ISBN  1-931255-13-X.
  27. ^ Паунд, Роско (1914). «Конец закона, воплощенный в правовых нормах и доктринах». Гарвардский юридический обзор. 27 (3): 195–234. Дои:10.2307/1325958. ISSN  0017-811X. JSTOR  1325958.
  28. ^ Сарат, Остин; Кирнс, Томас, ред. (1996). Справедливость и несправедливость в праве и теории права. Пресса Мичиганского университета. С. 18–19. Дои:10.3998 / mpub.10283. ISBN  9780472096251. JSTOR  10.3998 / mpub.10283.
  29. ^ Руссо, Общественный договор, Книга II: Глава 6 (Закон) В архиве 22 февраля 2008 г. Wayback Machine
  30. ^ Деннис Ллойд, барон Ллойд из Хэмпстеда. Введение в юриспруденцию. Третье издание. Стивенс и сыновья. Лондон. 1972. Второе впечатление. 1975. с. 39.
  31. ^ Мак Кубри, Илер и Уайт, Найджел Д. Учебник по юриспруденции. Второе издание. Blackstone Press Limited. 1996. ISBN  1-85431-582-X. п. 2.
  32. ^ Уильямс, Гланвилл. Международное право и противоречие относительно значения слова «закон». Исправленная версия опубликована в Laslett (редактор), Философия, политика и общество (1956) стр. 134 и след. Оригинал опубликован в (1945 г.) 22. BYBIL 146.
  33. ^ Арнольд, Турман. Символы правительства. 1935. с. 36.
  34. ^ Барон Ллойд Хэмпстед. Введение в юриспруденцию. Третье издание. Стивенс и сыновья. Лондон. 1972. Второе впечатление. 1975 г.
  35. ^ Кэмпбелл, Вклад юридических исследований, 184
  36. ^ а б Бикс, Джон Остин В архиве 26 июня 2007 г. Wayback Machine
  37. ^ а б Дворкин, Империя Закона, 410
  38. ^ а б Раз, Власть закона, 3–36
  39. ^ Холмс, Оливер Венделл. «Путь закона» (1897) 10 Гарвардский юридический обзор 457 на 461.
  40. ^ Фома Аквинский, Святой Фома. Summa Theologica. 1a2ae, 90,4. Перевод Дж. Г. Доусона. Эд Дантрев. (Бэзил Блэквелл). Латинский: «nihil est aliud qau edam rationis ordinatio ad bonum commune, ab eo qi curam communitatis habet, promulgata».
  41. ^ МакКубри, Илер и Уайт, Найджел Д. Учебник по юриспруденции. Второе издание. Blackstone Press Limited. 1996 г. ISBN  1-85431-582-X. п. 73.
  42. ^ Тейлор, Т. У. (январь 1896 г.). «Понятие морали в юриспруденции». Философский обзор. 5 (1): 36–50. Дои:10.2307/2176104. JSTOR  2176104.
  43. ^ Фриц Берольцхаймер, Мировые правовые философии, 115–116
  44. ^ Кант, Иммануил, Основы метафизики морали, 42 (п. 434)
  45. ^ Зеленый, Юридический позитивизм В архиве 9 июня 2007 г. Wayback Machine
  46. ^ Ницше, Zur Genealogie der Moral, Эссе второе, 11
  47. ^ Казандзакис, Фридрих Ницше и философия права, 97–98
  48. ^ Линарелли, Ницше в соборе закона, 23–26
  49. ^ Мармор, Чистая теория закона В архиве 9 июня 2007 г. Wayback Machine
  50. ^ Билефельдт, Критика либерализма Карла Шмитта, 25–26
  51. ^ Финн, Конституции в кризисе, 170–171
  52. ^ Бейлс, Философия права Харта, 21
  53. ^ Раз, Власть закона, 37 и т. Д.
  54. ^ Теодоридес. "закон". Энциклопедия археологии Древнего Египта.
  55. ^ VerSteeg, Закон в Древнем Египте
  56. ^ Липперт, Сандра (11 февраля 2016 г.). "Египетский закон, относящийся к римским временам". Оксфордские справочники в Интернете. Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / oxfordhb / 9780199935390.013.48. Получено 3 января 2020.
  57. ^ Ричардсон, Законы Хаммурапи, 11
  58. ^ Келли, Краткая история западной теории права, 5–6
  59. ^ Дж. П. Мэллори, «Закон», в Энциклопедия индоевропейской культуры, 346
  60. ^ Обер, Природа афинской демократии, 121
  61. ^ Келли, Краткая история западной теории права, 39
  62. ^ Штейн, Римское право в истории Европы, 1
  63. ^ Как правовая система, римское право повлияло на развитие права во всем мире. Он также составляет основу кодексов законов большинства стран континентальной Европы и сыграл важную роль в создании идеи общей европейской культуры (Stein, Римское право в истории Европы, 2, 104–107).
  64. ^ Clarke, M.A .; Hooley, R.J.A .; Munday, R.J.C .; Сили, Л. С .; Теттенборн, А. М .; Тернер, П. Г. (2017). Коммерческое право. Издательство Оксфордского университета. п. 14. ISBN  9780199692088.
  65. ^ а б Маттеи, Сравнительное правоведение и экономика, 71
  66. ^ Маколифф, Карен (21 февраля 2013 г.). «Прецедент в Суде Европейского Союза: лингвистический аспект». Право и язык: актуальные правовые вопросы. Издательство Оксфордского университета. 15 (29). ISBN  9780199673667. Получено 1 января 2020.
  67. ^ Для обсуждения состава и датировки этих источников см. Olivelle, Кодекс закона Ману, 18–25.
  68. ^ Гленн, Правовые традиции мира, 276
  69. ^ Чапра, Мухаммад Умер (2014). Нравственность и справедливость в исламской экономике и финансах. Эдвард Элгар Паблишинг. С. 62–63. ISBN  9781783475728.
  70. ^ Джексон, Рой (2010). Мауляна Маудуди и политический ислам: власть и Исламское государство. Рутледж. ISBN  9781136950360.
  71. ^ Гленн, Правовые традиции мира, 273
  72. ^ Гленн, Правовые традиции мира, 287
  73. ^ Гленн, Правовые традиции мира, 304
  74. ^ Гленн, Правовые традиции мира, 305
  75. ^ Гленн, Правовые традиции мира, 307
  76. ^ Гленн, Правовые традиции мира, 309
  77. ^ Фарах, Пять лет членства Китая в ВТО, 263–304
  78. ^ Составлено на основе «Алфавитный указатель 192 государств-членов Организации Объединенных Наций и соответствующих правовых систем». JuriGlobe. Университет Оттавы. Получено 1 января 2020.
  79. ^ Пейович, Часлав (2001). «Гражданское право и общее право: два разных пути, ведущих к одной цели». Обзор права Веллингтонского университета Виктории. 32 (3): 817. Дои:10.26686 / vuwlr.v32i3.5873. Получено 31 декабря 2019.
  80. ^ «Введение в правовые системы гражданского права» (PDF). Федеральный Судебный Центр. INPROL. Май 2009 г.. Получено 1 января 2020.
  81. ^ Юрисдикции гражданского права признают обычай как «другой источник права»; следовательно, ученые склонны разделять гражданское право на широкие категории «писаного права» (ius scriptum) или законодательство, и «неписаный закон» (ius non-scriptum) или обычай. Тем не менее они склонны отвергать обычаи как имеющие незначительное значение по сравнению с законодательством (Георгиадис, Общие принципы гражданского права, 19; Вашофски, Серьезное отношение к прецедентам, 7).
  82. ^ «The Economist объясняет: в чем разница между общим и гражданским правом?». Экономист. 17 июля 2013 г.. Получено 1 января 2020.
  83. ^ Гордли-фон Мерен, Сравнительное исследование частного права, 18
  84. ^ Гордли-фон Мерен, Сравнительное исследование частного права, 21
  85. ^ Штейн, Римское право в истории Европы, 32
  86. ^ Штейн, Римское право в истории Европы, 35
  87. ^ Штейн, Римское право в истории Европы, 43
  88. ^ Хацис, Недолговечное влияние гражданского кодекса Наполеона в Греции, 253–263
  89. ^ Демиргуч-Кунт-Левин, Финансовые структуры и экономический рост, 204
  90. ^ The World Factbook - Полевой список - Правовая система В архиве 18 мая 2014 г. Wayback Machine, ЦРУ
  91. ^ Тэмблин, Натан (апрель 2019 г.). «Общая основа права и анархизма». Liverpool Law Review. 40 (1): 65–78. Дои:10.1007 / s10991-019-09223-1. ISSN  1572-8625.
  92. ^ Рокер, Рудольф (1938). "Анархо-синдикализм: теория и практика. Введение в предмет, который благодаря войне в Испании приобрел огромную известность". Проверено 17 октября 2020 года - через The Anarchist Mirror!
  93. ^ а б Марковиц, И. (декабрь 2007 г.). «Смерть социалистического закона?». Ежегодный обзор права и социальных наук. 3: 233–253. Дои:10.1146 / annurev.lawsocsci.3.081806.112849.
  94. ^ Куигли, Дж. (1989). «Социалистическое право и традиция гражданского права». Американский журнал сравнительного правоведения. 37 (4): 781–808. Дои:10.2307/840224. JSTOR  840224.
  95. ^ Смит, Г. Б. (1988). «Глава 7: Социалистическая законность и советская правовая система». Советская политика. Palgrave. С. 137–162. Дои:10.1007/978-1-349-19172-7_7. ISBN  978-0-333-45919-5.
  96. ^ Великая хартия вольностей В архиве 10 сентября 2014 г. Wayback Machine, Фордхэмский университет
  97. ^ Гордли-фон Мерен, Сравнительное исследование частного права, 4
  98. ^ Гордли-фон Мерен, Сравнительное исследование частного права, 3
  99. ^ Поллок (ред) Застольная беседа Джон Селден (1927) 43; «Справедливость - это обман. Для закона у нас есть мера ... справедливость зависит от совести того, кто является канцлером, и чем она длиннее или уже, так и справедливость». Все это едино, как будто они должны сделать эталон меры канцлерской стопы ".
  100. ^ Джи v Причард (1818) 2 лебедя. 402, 414
  101. ^ Черный камень, Комментарии к законам Англии, Книга первая - Глава первая В архиве 5 июля 2011 г. Wayback Machine
  102. ^ Гордли-фон Мерен, Сравнительное исследование частного права, 17
  103. ^ Феррари, Сильвио (2012). «Глава 4: Каноническое право как религиозная правовая система». В Хаксли, Эндрю (ред.). Религия, право и традиции: сравнительные исследования религиозного права. Рутледж. п. 51. ISBN  978-1-136-13250-6. Божественный закон ... вечен и не может быть изменен никаким человеческим авторитетом.
  104. ^ Гленн, Правовые традиции мира, 159
  105. ^ Будиньон, Огюст. "Каноническое право." В архиве 31 марта 2019 в Wayback Machine Католическая энциклопедия. Vol. 9. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910 г. 9 августа 2013 г.
  106. ^ Визнер-Хэнкс, Мерри (2011). Гендер в истории: глобальные перспективы. Вили Блэквелл. п. 37.
  107. ^ Раймонд Вакс, Закон: очень краткое введение, 2-е изд. (Oxford University Press, 2015) стр. 13.
  108. ^ Петерс, доктор Эдвард, JD, JCD, ссылка. Sig. Ап. "Домашняя страница". CanonLaw.info. В архиве из оригинала 28 сентября 2011 г.. Получено 24 сентября 2019.
  109. ^ Блаженный Иоанн Павел II, ап. Const. (1990). "Апостольская конституция Sacri Canones Иоанна Павла II 1990 г.". В архиве из оригинала 24 марта 2016 г.. Получено 26 апреля 2019.
  110. ^ Фридман, Лоуренс М., Американский закон: введение (Нью-Йорк: W.W. Norton & Company, 1984), стр. 70.
  111. ^ Уильям Вирт Хау, Исследования в области гражданского права и его связи с правом Англии и Америки (Бостон: Литтл, Браун и компания, 1896 г.), стр. 51.
    «В одной из своих тщательно продуманных речей в Сенате США г-н Чарльз Самнер говорил о« щедрой презумпции общего права в пользу невиновности обвиняемого »; тем не менее, следует признать, что такую ​​презумпцию нельзя найти в англосаксонском праве, где иногда кажется, что презумпция была иной. А в совсем недавнем деле в Верховном суде Соединенных Штатов по делу Коффина, 156 US 432, указывается, что эта презумпция была полностью установлена ​​в римском праве и сохранена в каноническом праве ».
  112. ^ Андерсон, Правовая реформа на Ближнем Востоке, 43
  113. ^ Джаннулатос, ислам, 274–275
  114. ^ Шериф, Конституции арабских стран, 157–158
  115. ^ Саудовская Аравия В архиве 30 августа 2006 г. Wayback Machine, Юрист
  116. ^ Ахлаги, Торговое право Ирана, 127
  117. ^ Халлак, Истоки и эволюция исламского права, 1
  118. ^ Эдвард Х. Леви, Введение в юридическое обоснование (2013), стр. 1-2.
  119. ^ Джерман против Карлайла, 130 S.Ct. 1605, 1614, 559 США 573, 587 (2010), Сотомайор, Дж.
  120. ^ Хайсе, Майкл (1999). «Важность эмпирического подхода». Обзор закона Pepperdine. 26 (4): 807–834.
  121. ^ Познер, Эрик (24 июля 2015 г.). «Рост статистики в законе». ЭРИК ПОЗНЕР. Получено 16 августа 2019.
  122. ^ Монтескье, Дух законов, Книга XI: О законах, устанавливающих политическую свободу, в отношении Конституции, главы 6–7 В архиве 3 февраля 2007 г. Wayback Machine
  123. ^ Томас Гоббс, Левиафан, XVII
  124. ^ Колдуэлл, Эрнест (2016). [Колдуэлл, Эрнест, Конституционализм Китая: Конституция пяти держав (1 июля 2016 г.). Колдуэлл, Эрнест. 2017. «Китайский конституционализм: конституция пяти держав» в Энциклопедии сравнительного конституционного права Макса Планка, под редакцией Райнера Гроте, Лахенманна, Франке Лахенманна и Вольфрума, Рюдигера Вольфрума. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, готовится к печати. Доступно в SSRN: https://ssrn.com/abstract=2828104 «Китайский конституционализм: конституция пяти держав»] Проверьте | url = ценить (Помогите). Энциклопедия сравнительного конституционного права Макса Планка. Получено 8 января 2020.
  125. ^ Краткий обзор Верховного суда В архиве 6 июля 2017 г. Wayback Machine, Верховный суд США
  126. ^ Решения Палаты лордов В архиве 6 июля 2017 г. Wayback Machine, Дом лордов
  127. ^ Entscheidungen des Bundesverfassungsgerichts В архиве 21 ноября 2006 г. Wayback Machine, Bundesverfassungsgericht
  128. ^ Юриспруденция, публикации, документация В архиве 9 февраля 2007 г. Wayback Machine, Cour de кассация
  129. ^ Гольдхабер, Европейский суд по правам человека, 1–2
  130. ^ Паттерсон, Браун против Совета по образованию
  131. ^ Рискованный, Закон Конституции, 37–82
  132. ^ Например, председатель суда является назначенным политиком (Дженсен-Хеллер, Вступление, 11–12). О понятии «судебной независимости» в Китае см. Финдли, Судебная власть в КНР, 282–284
  133. ^ а б Шериф, Конституции арабских стран, 158
  134. ^ Расех, Исламизм и республиканизм, 115–116
  135. ^ а б Райкер, Обоснование бикамерализма, 101
  136. ^ О «подотчетности кабинета министров» как в президентской, так и в парламентской системах см. Шугарт-Хаггард, Президентские системы, 67 и т. Д.
  137. ^ а б Хаггард, Президенты, парламенты и политики, 71
  138. ^ Олсон, Новые парламенты Центральной и Восточной Европы, 7
  139. ^ См., Например, Тубервиль v Сэвидж (1669), 1 мод. Rep.3, 86 англ. Реп. 684, где рыцарь угрожающим тоном сказал мирянину: «Если бы не было времени, я бы не стал брать у вас такие слова».
  140. ^ История полиции В архиве 29 декабря 2006 г. Wayback Machine, Энциклопедия History.com
  141. ^ Des Sergents de Ville et Gardiens de la Paix à la Police de Proximité, Префектура полиции
  142. ^ Вебер, Политика как призвание
  143. ^ Вебер, Теория социальной и экономической организации, 154
  144. ^ В этих случаях суверенитет подрывается, и часто полевые командиры приобретают чрезмерные полномочия (Фукуяма, Государственное здание, 166–167).
  145. ^ Бюрократия В архиве 15 января 2009 г. Wayback Machine, Интернет-словарь этимологии
  146. ^ Альброу, Бюрократия, 16
  147. ^ Мизес, Бюрократия, II, Бюрократическое управление В архиве 14 сентября 2014 г. Wayback Machine
  148. ^ а б Кеттл, Государственные бюрократии, 367
  149. ^ Вебер, Экономика и общество, I, 393
  150. ^ Кеттл, Государственные бюрократии, 371
  151. ^ Азар – Донди, Юридическая этика, 22
  152. ^ Азар – Донди, Юридическая этика, 1
  153. ^ Санди Таймс против Соединенного Королевства [1979] ECHR 1 на 49 В архиве 16 сентября 2006 г. Wayback Machine Дело №. 6538/74
  154. ^ "Британский английский: Esquire". Словарь Коллинза. нет данных В архиве из оригинала 6 октября 2014 г.. Получено 23 сентября 2014.
  155. ^ "Американский английский: Esquire". Словарь Коллинза. нет данных В архиве из оригинала 6 октября 2014 г.. Получено 23 сентября 2014.
  156. ^ Ахамд, Юристы: исламское право В архиве 1 октября 2008 г. Wayback Machine
  157. ^ Азар – Донди, Юридическая этика, 22–23
  158. ^ а б Хорошо, Глобализация юридического образования, 364
  159. ^ Уоррен, Гражданское общество, 3–4
  160. ^ Локк, Второй трактат, Гл. VII, О политическом или гражданском обществе. Уровень 7 Слово 87
  161. ^ Гегель, Элементы философии права, 3, II, 182 В архиве 1 апреля 2007 г. Wayback Machine
  162. ^ Каркацулис, Состояние переходного периода, 277–278
  163. ^ (Пельчинский, Государство и гражданское общество, 1–13; Уоррен, Гражданское общество, 5–9)
  164. ^ Залески, Павел (2008). «Токвиль о гражданском обществе. Романтическое видение дихотомической структуры социальной реальности». Archiv für Begriffsgeschichte. 50.
  165. ^ Робертсон, Преступления против человечности, 98–99
  166. ^ Якобс, В поисках равных возможностей, 5–6
  167. ^ Калдор – Анхейер – Глазиус, Глобальное гражданское общество, пассим
  168. ^ Каркацулис, Состояние переходного периода, 282–283. «Архивная копия» (PDF). Архивировано 17 августа 2007 года.. Получено 2 сентября 2008.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт) CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (ссылка на сайт)
  169. ^ Хотя многие ученые утверждают, что «границы между публичным и частным правом стираются», и что это различие стало просто «фольклором» (Bergkamp, Ответственность и окружающая среда, 1–2).
  170. ^ Например. в Англии эти семь предметов, при этом международное право заменено правом ЕС, составляют «квалификационную степень в области права». Для критики см. Питер Биркс 'острые комментарии, приложенные к предыдущей версии Уведомление для юридических школ В архиве 20 июня 2009 г. Wayback Machine.
  171. ^ Пагден, Энтони (1991). Витория: Политические сочинения (Кембриджские тексты по истории политической мысли). Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. xvi. ISBN  978-0-521-36714-1.
  172. ^ История ООН В архиве 18 февраля 2010 г. Wayback Machine, Объединенные Нации. Уинстон Черчилль (Петля судьбы, 719) комментирует неудачу Лиги Наций: «Было неправильно говорить, что Лига потерпела неудачу. Это были государства-члены, которые провалили Лигу».
  173. ^ Д'Амато, Энтони (11 ноября 2010 г.). "Действительно ли международное право" закон "?". Обзор права Северо-Западного университета. 79. Получено 3 января 2020.
  174. ^ Шермерс-Блоккер, Международное институциональное право, 900–901
  175. ^ Петерсманн, Система разрешения споров ГАТТ / ВТО Международный уголовный суд В архиве 23 июля 2011 г. Wayback Machine, 32
  176. ^ Редфем, Международный коммерческий арбитраж, 68–69
  177. ^ Гаффи, Конор (4 мая 2016 г.). «Почему Африканский союз хочет быть больше похожим на ЕС». Newsweek. Получено 1 января 2020.
  178. ^ Бабаринде, Олуфеми (апрель 2007 г.). «ЕС как модель для Африканского союза: пределы имитации» (PDF). Жан Моне / Роберт Шуман Бумажная серия. Майами - Центр Европейского Союза Флориды. 7 (2). Получено 1 января 2020.
  179. ^ Шермерс – Блоккер, Международное институциональное право, 943
  180. ^ Увидеть фундаментальные C-26/62 Ван Генд эн Лоос v Nederlandse Administratie der Belastingen В архиве 21 марта 2007 г. Wayback Machine, и Фламинио Коста против E.N.E.L. В архиве 9 января 2009 г. Wayback Machine решения Европейского суда.
  181. ^ Chalmers, D .; Баррозу, Л. (7 апреля 2014 г.). "Что означает Van Gend en Loos". Международный журнал конституционного права. 12 (1): 105–134. Дои:10.1093 / icon / mou003. Получено 1 января 2020.
  182. ^ Энтик против Каррингтона (1765) 19 Государственные испытания Хауэлла 1030; [1765] 95 ER 807 В архиве 19 ноября 2008 г. Wayback Machine
  183. ^ "Энтик против Кэррингтона". 19 Государственные испытания Хауэлла 1029 (1765). США: Общество Конституции. В архиве из оригинала 21 октября 2003 г.. Получено 13 ноября 2008.
  184. ^ Локк, Второй трактат, Уровень 9 Слово 124
  185. ^ Таманаха, О верховенстве закона, 47
  186. ^ Оби, Административное право во Франции, 75
  187. ^ Чезаре Беккариа Основополагающий трактат 1763–1764 годов озаглавлен О преступлениях и наказаниях (Dei delitti e delle pene ).
  188. ^ а б Броуди, Акер и Логан, Уголовное право, 2; Уилсон, Уголовное право, 2
  189. ^ Деннис Дж. Бейкер, Гланвилл Уильямс Учебник уголовного права (Лондон: 2012), 2
  190. ^ См. Например Броуди, Акер и Логан, Уголовное право, 205 о Робинсон против Калифорнии, 370 U.S. 660 (1962).
  191. ^ См. Например Фейнман, Закон 111., 260–261 о Пауэлл против Техаса, 392 U.S. 514 (1968).
  192. ^ Дёрманн, Досвальд-Бек и Кольб, Элементы военных преступлений, 491
  193. ^ Кайзер, Leistungsstörungen, 333
  194. ^ Около Р против Дадли и Стивенса [1884] 14 QBD 273 DC В архиве 28 февраля 2005 г. Wayback Machine, см Симпсона, Каннибализм и общее право, 212–217, 229–237
  195. ^ Пельсер, Уголовное законодательство, 198
  196. ^ Государства-участники Римского статута В архиве 23 июня 2011 г. Wayback Machine, Международный уголовный суд
  197. ^ Wehberg, Пакта Сунт Серванда, 775
  198. ^ Около Карлилл против Карболик Смоук Болл Компани В архиве 5 декабря 2004 г. Wayback Machine [1893] 1 QB 256, и элемент рассмотрения, см. Бил и Таллон, Договорное право, 142–143
  199. ^ Аустотель v Франклинс (1989) 16 NSWLR 582
  200. ^ а б Паргендлер, Мария (2018). «Роль государства в договорном праве: разделение общего и гражданского права» (PDF). Йельский журнал международного права. 43 (1): 143–189. Дои:10.2139 / ssrn.2848886. S2CID  3548111. Получено 3 января 2020.
  201. ^ например в Германии, § 311 Абс. II В архиве 11 января 2007 г. Wayback Machine BGB
  202. ^ "§ 105 BGB Nichtigkeit der Willenserklärung". dejure.org. В архиве с оригинала от 9 декабря 2006 г.. Получено 5 декабря 2006.
  203. ^ Смит, Структура закона о неосновательном обогащении, 1037
  204. ^ Ли, Р. У. (апрель 1918 г.). "Деликатесы". Йельский юридический журнал. 27 (6): 721–730. Дои:10.2307/786478. ISSN  0044-0094. JSTOR  786478. Получено 1 января 2020.
  205. ^ Болтон - Стоун [1951] AC 850
  206. ^ а б Донохью v Стивенсон ([1932] A.C. 532, 1932 S.C. (H.L.) 31, [1932] All ER Rep 1 ). См. Исходный текст дела в Закон Великобритании онлайн В архиве 16 февраля 2007 г. Wayback Machine.
  207. ^ Донохью v Стивенсон [1932] AC 532, 580
  208. ^ а б Стерджес v Бриджмен (1879) 11 шасси D 852
  209. ^ например относительно британского политика и войны в Ираке, Джордж Гэллоуэй против Telegraph Group Ltd [2004] EWHC 2786
  210. ^ Taff Vale Railway Co v Объединенное общество железнодорожных служащих [1901] AC 426
  211. ^ В Великобритании, Закон о профсоюзах и трудовых отношениях (объединение) 1992 года; c.f. в США., Закон о национальных трудовых отношениях
  212. ^ Харрис, Закон о пузыре, 610–627
  213. ^ например Хантер против Кэнэри Уорф Лтд [1997] 2 Все ER 426 В архиве 22 сентября 2017 в Wayback Machine
  214. ^ Оружейная против Деламири (1722) 93 ER 664, 1 странного типа 505
  215. ^ Мэтьюз, Человек собственности, 251–274
  216. ^ Савиньи, Das Recht des Besitzes, 25
  217. ^ Локк, Второй трактат о гражданском правительстве, Гл. IX. О концах политического общества и правительства. Глава 9, раздел 123.
  218. ^ МакГи, Капитал Снелла, 7
  219. ^ c.f. Бристоль и Западное строительное общество v Мотью [1998] Глава 1
  220. ^ Кич v Сэндфорд (1726) Сел Кас Ч 61
  221. ^ Нестле против Нэшнл Вестминстер Банк ПЛС [1993] 1 WLR 1260
  222. ^ Путеводитель по Лиссабонскому договору В архиве 10 сентября 2008 г. Wayback Machine, Общество юристов
  223. ^ Берл, Современная корпорация и частная собственность
  224. ^ ВОИС, Интеллектуальная собственность, 3
  225. ^ По словам Мэллоя (Право и экономика, 114), Смит установил «классическую либеральную философию, которая сделала индивидов ключевым референтным признаком, признавая, что мы живем не одни, а в сообществе с другими».
  226. ^ Якоби, Экономические идеи и рынок труда, 53
  227. ^ "Блог Беккера-Познера". В архиве из оригинала 19 мая 2010 г.. Получено 20 мая 2010.
  228. ^ Коуз, Природа фирмы, 386–405
  229. ^ Коуз, Проблема социальной стоимости, 1–44
  230. ^ Коуз, Проблема социальной стоимости, IV, 7
  231. ^ Коуз, Проблема социальной стоимости, В, 9
  232. ^ Коуз, Проблема социальной стоимости, VIII, 23
  233. ^ а б Коттеррелл, Социология права, Джэри, Словарь Коллинза по социологии, 636
  234. ^ Эрлих, Основные принципы, Хертог, Живой Закон, Роттлутнер, La Sociologie du Droit en Allemagne, 109, Роттлютнер, Rechtstheoritische Probleme der Sociologie des Rechts, 521
  235. ^ Коттеррелл, Право, культура и общество
  236. ^ Райнштейн, Макс Вебер о праве и экономике в обществе, 336
  237. ^ Коттеррелл, Эмиль Дюркгейм: Закон в сфере морали, Джонсон, Словарь социологии Блэквелла, 156
  238. ^ Гурвич, Социология права, 142
  239. ^ Папахристу, Социология права, 81–82

Источники

Печатные источники
Интернет-источники

внешняя ссылка