Кодекс Хаммурапи - Code of Hammurabi

«Кодекс Хаммурапи» перенаправляется сюда. Для песни BTS см. Hola (альбом).

Координаты: 48 ° 51′40 ″ с.ш. 2 ° 20′11 ″ в.д. / 48,86111 ° с. Ш. 2,33639 ° в. / 48.86111; 2.33639

Кодекс Хаммурапи
Код-де-Хаммурапи-1.jpg
Вид сбоку на стела "кончик пальца" на музей Лувр
Созданныйc. 1754 г. до н.э.
Авторы)Хаммурапи

В Кодекс Хаммурапи хорошо сохранившийся Вавилонский кодекс закона древних Месопотамия, датируемый примерно 1754 годом до нашей эры (Средняя хронология ). Это одно из старейших значительных по объему дешифрованных писаний в мире. Шестой вавилонский царь, Хаммурапи, ввел в действие кодекс. Частичная копия существует на камне высотой 2,25 метра (7,4 фута). стела. Он состоит из 282 законов с масштабными наказаниями, регулирующими "и глаз за глаз, зуб за зуб »(lex talionis )[1] как оценено на основе социальная стратификация в зависимости от социального статуса и пола, раб против бесплатно, человек против женщина.[2]

Почти половина кодекса касается вопросов контрактов, например, установления размера заработной платы, выплачиваемой погонщику быков или хирургу. Другие положения устанавливают условия сделки, ответственность застройщика за разрушенный дом или имущество, поврежденное при оставлении на попечении другого. Треть кодекса касается вопросов, касающихся домашних и семейных отношений, таких как наследование, развод, отцовство и репродуктивное поведение. Только одно положение, как представляется, налагает обязательства на государственного служащего; это положение устанавливает, что судья, который изменяет свое решение после того, как оно записано, должен быть оштрафован и отстранен от должности безвозвратно.[3] Некоторые положения касаются вопросов, связанных с военной службой.

Код был обнаружен современными археологи в 1901 г., а его Editio Princeps перевод опубликован в 1902 г. Жан-Винсент Шайль. Этот почти полный пример кода вырезан на диорит стела[4] в виде огромного указательный палец,[5] 2,25 м (7,4 фута) в высоту. Код вписан в Аккадский язык, с помощью клинопись вырезан в стеле. Материал был завезен в Шумерию из Маган - сегодня площадь, покрытая Объединенные Арабские Эмираты и Оман.[6]

В настоящее время он выставлен в Лувр, с репликами во многих учреждениях, включая Восточный институт Чикагского университета, Северо-западная школа права Притцкера в Чикаго, Библиотека и музей истории медицины при Медицинском центре Канзасского университета, библиотека Богословский университет реформатских церквей в Нидерландах Пергамский музей Берлина, факультет искусств Левенского университета в Бельгии, Национальный музей Ирана в Тегеране, Департамент антропологии, Национальный музей естественной истории, Смитсоновский институт, то Университетский музей Пенсильванского университета, то Государственный музей изобразительных искусств имени А.С. Пушкина в России, Археологический музей Превитт-Аллена при Университете Корбана, Гарретт-Евангелическая теологическая семинария и Американский музей естественной истории в Нью-Йорке.

История

Код на глиняных табличках
Код на диоритовой стеле
Две версии Кодекса на Лувр

Хаммурапи правил с 1792 по 1750 г. до н.э. (согласно средняя хронология ). Во главе каменной плиты - Хаммурапи, получивший закон от Шамаш,[7] и в предисловии он заявляет: "Ану и Бел назвал меня по имени, Хаммурапи, возвышенного князя, который боялся Бога, чтобы установить правление праведности на земле, чтобы уничтожить нечестивых и злодеев; чтобы сильные не причиняли вреда слабым; так что я должен править черноголовыми людьми, как Шамаш и просвети землю, чтобы способствовать благополучию человечества ».[8] Законы были расположены в 44 столбца и 28 параграфов; некоторые следуют правилам " глаз за глаз ".[9]

Это было воспринято как грабеж Эламит король Шутрук-Наххунте в 12 веке до нашей эры и был доставлен в Сузы в Элам (находится в современном Провинция Хузестан Ирана), где он больше не был доступен вавилонскому народу. Однако когда Кир Великий поставил и Вавилон, и Сузы под власть своего Персидская империя и поместил копии документа в Библиотека Сиппара, текст стал доступен для просмотра всем народам обширной Персидской империи.[10]

В 1901 году египтолог Гюстав Жекье, участник экспедиции во главе с Жак де Морган, нашел стелу, содержащую Кодекс Хаммурапи, во время археологических раскопок на древнем месте Сузы в Хузестане.[11]

Со стелы, раскопанной в 1901 году, Шутрук-Накнунт соскоблил множество законов. По предварительным оценкам, количество отсутствующих законов составляло 34, однако точное число до сих пор не определено, и пока обнаружено только 30. Принято считать, что всего кодекс содержал 282 закона.[12]

Законы Кодекса Хаммурапи

Основная статья: Вавилонский закон
Деталь пункта 165.

Кодекс Хаммурапи был одним из немногих сводов законов в древний Ближний Восток а также одна из первых форм права.[13] Свод законов был организован в упорядоченные группы, чтобы все, кто читает законы, знали, что от них требуется.[14] Более ранние сборники законов включают Кодекс Ур-Намму, король Ура (c.  2050 г. до н.э.), Законы Эшнунны (c. 1930 г. до н.э.) и кодекс Липит-Иштар из В (c. 1870 г. до н.э.), а более поздние включают Хеттские законы, то Ассирийские законы, и Закон мозаики.[15] Эти коды происходят из сходных культур в относительно небольшой географической области, и в них есть отрывки, которые похожи друг на друга.[16]

Фигуры наверху стелы «ноготь» над сводом законов Хаммурапи.

Кодекс Хаммурапи - самый длинный из сохранившихся текстов древневавилонского периода.[17] Кодекс рассматривался как ранний пример фундаментального закона, регулирующего правительство, то есть примитивного конституция.[18][19] Код также является одним из самых ранних примеров идеи презумпция невиновности, и это также предполагает, что и обвиняемый, и обвинитель имеют возможность предоставить свидетельство.[20] Случайный характер многих положений предполагает, что кодекс может быть лучше понят как кодификация дополнительных судебных решений Хаммурапи, и что, увековечивая его мудрость и справедливость, его целью могло быть самовосхваление Хаммурапи, а не современный правовой кодекс. или конституция. Однако его копирование в последующих поколениях указывает на то, что он использовался как образец юридической и судебной аргументации.[21]

В то время как Кодекс Хаммурапи пытался добиться равенства, все еще существовали предубеждения в отношении тех, кто относился к низшим слоям социального спектра, и некоторые наказания и справедливость могли быть ужасными. Размер уголовного наказания часто зависит от личности и пола как лица, совершившего преступление, так и жертвы. Кодекс устанавливает справедливость в отношении трех классов вавилонского общества: владельцев собственности, освобожденных людей и рабов.[22]

Наказание за нападение на кого-то из низшего сословия было намного легче, чем за нападение на кого-то с таким же или более высоким статусом.[22] Например, если врач убил богатого пациента, ему бы отрубили руки, но если он убил раба, требовалось только финансовое возмещение.[23] Женщины также могли подвергаться наказаниям, которых не подвергали бы их коллеги-мужчины, поскольку мужчинам разрешалось иметь дела со своими слугами и рабами, в то время как замужние женщины подвергались суровому наказанию за совершение преступлений. супружеская измена.[22]

Другие копии

Стела Хаммурапи на Американский музей естественной истории, Нью-Йорк.
Версия кода на Стамбульские археологические музеи.

На обожженных глиняных табличках были найдены различные копии отрывков Кодекса Хаммурапи, некоторые из которых, возможно, старше знаменитой базальтовой стелы, которая сейчас находится в Лувре. Пролог Кодекса Хаммурапи (первые 305 начертанных квадратов на стеле) находится на такой табличке, также в Лувре (Инв. №AO 10237). Некоторые пробелы в списке благ, дарованных городам, недавно аннексированным Хаммурапи, могут означать, что он старше знаменитой стелы (в настоящее время датируемой началом 18 века до нашей эры).[24] Точно так же Музей Древнего Востока, входящий в Стамбульские археологические музеи также есть глиняная табличка «Кодекс Хаммурапи», датированная 1790 годом до нашей эры (в комнате 5, инв. № Ni 2358).[25][26]

В июле 2010 года археологи сообщили, что фрагмент аккадской клинописи был обнаружен в Тель Хацор, Израиль, содержащий c. Текст 1700 г. до н.э., который, как говорят, частично параллелен частям кода Хаммурапи. Фрагменты кодекса закона Hazor в настоящее время готовятся к публикации командой из Еврейский университет Иерусалима.[27]

Законы охвачены

Внешнее видео
P1050763 Лувр код Хаммурапи лицо rwk.JPG
значок видео Стела Свода законов короля Хаммурапи, 1792–1750 гг. До н.э., Smarthistory

На сегодняшний день известно примерно 282 закона из Кодекса Хаммурапи. Каждый закон состоит из двух частей: описывается конкретная ситуация или случай, затем выносится соответствующее решение.[28]

Один из самых известных законов из кодекса Хаммурапи был:

Бывший. Закон № 196: «Если человек разрушает глаз другого человека, они должны разрушить его глаз. Если кто-то сломает кость человека, они сломают его кость. Если кто-то разрушит глаз свободного человека или сломает кость свободного человека, он заплатит одно золото мина. Если разрушить глаз раба человека или сломать кость рабу человека, он должен заплатить половину своей цены ».[29]

У Хаммурапи было много других наказаний. Если сын ударит отца, ему отрубают руки. Переводы различаются.[30][31]

Законы охватывали такие темы, как:

Клевета
Бывший. Закон № 127: «Если кто-нибудь« указывает пальцем »на сестру бога или жену кого-либо и не может доказать этого, этот человек должен предстать перед судьями, и его чело должно быть отмечено (разрезанием кожа или, возможно, волосы) ".[29]
Мошенничество
Бывший. Закон № 265: «Если пастух, в ведение которого были переданы крупный рогатый скот или овцы, виновен в мошенничестве и дает ложные доходы от естественного прироста или продает их за деньги, то он должен быть осужден и заплатить владельцу в десять раз больше потеря."[29]
Рабство и статус рабов как собственности
Бывший. Закон № 15: «Если кто-нибудь возьмет рабыню мужского или женского пола придворного, или мужчину или женщину-рабыню освобожденного человека, за городскими воротами, он должен быть предан смерти».[29]
Обязанности работников
Бывший. Закон № 42: «Если кто-либо возьмет на себя поле, чтобы возделывать его, и не получит с него урожая, должно быть доказано, что он не работал на поле, и он должен доставить зерно, как его сосед выращивал, хозяину. поля ".[29]
Кража
Бывший. Закон № 22: «Если кто-то совершает грабеж и будет пойман, то он должен быть предан смерти».[29]
Торговля
Бывший. Закон № 104: «Если торговец дает агенту зерно, шерсть, масло или любые другие товары для перевозки, агент должен выдать квитанцию ​​на сумму и компенсировать торговцу, поэтому он должен получить квитанцию ​​от торговца за деньги, которые он дает купцу ".[29]
Обязанность
Бывший. Закон № 53: «Если кто-то будет слишком апатичным, чтобы поддерживать свою плотину в первозданном состоянии, и не поддерживает ее в таком состоянии; если тогда дамба прорвется, и все поля будут затоплены, то должен быть продан тот, в чьей плотине произошел прорыв. деньги, и деньги возместят урожай, который он уничтожил ».[29]
Развод
Бывший. Закон № 142: «Если женщина поссорится со своим мужем и скажет:« Ты мне не по духу », должны быть представлены причины ее предубеждений. Если она невиновна и с ее стороны нет вины, но он уходит и пренебрегает ею, тогда эта женщина не испытывает чувства вины, она должна взять свое приданое и вернуться в дом своего отца ".[29]
Супружеская измена
Бывший. Закон № 129: «Если жена человека поймали на лежании с другим мужчиной, они свяжут их и бросят в воду. Если владелец жены спасет свою жену, то, в свою очередь, царь сможет спасти своего слугу ».[32]
Лжесвидетельство
Бывший. Закон № 3: «Если человек дал лжесвидетельство в суде или не подтвердил сделанное им заявление, если это дело будет приговором к смертной казни, этот человек должен быть предан смерти».[29]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Принц, Дж. Дайнли (июль 1904 г.). «Кодекс Хаммурапи». Американский журнал теологии. Издательство Чикагского университета. 8 (3): 601–609. Дои:10.1086/478479. JSTOR  3153895.
  2. ^ Габриэле Барц и Эберхард Кениг, Искусство и архитектура - Лувр, (Köln: Könemann, 2005), ISBN  978-3-8331-1943-9. Законы основывались на масштабных наказаниях, корректирующих "глаз за глаз "в зависимости от социального статуса и пола.
  3. ^ Кодекс Хаммурапи В архиве 21 сентября 2007 г. Wayback Machine на commonlaw.com Кодекс Хаммаруби в Commonlaw, 22 мая 2017
  4. ^ Мури, П. Р. С. (Питер Роджер Стюарт), 1937- (1999). Древние мезопотамские материалы и производства: археологические свидетельства. Озеро Вайнона, штат Индиана: Айзенбраунс. п. 29. ISBN  1575060426. OCLC  42907384.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  5. ^ Иконографические свидетельства некоторых месопотамских культовых статуй, Доминик Коллон, Die Welt der Götterbilder, под редакцией Гронеберга, Бриджит; Spieckermann, Hermann ;, и Weiershäuser, Frauke, Berlin, New York (Walter de Gruyter) 2007, стр. 57–84.
  6. ^ РАГОЗИН, ЗЕНАИДА А. (2017). ИСТОРИЯ ХАЛДЕИ С НАЧАЛЬНЫХ ВРЕМЕНИ ДО ВОССТАНОВЛЕНИЯ АССИРИИ: рассматривается как общее ... введение в изучение древней истории. [Место издания не указано]: Забытые книги. п. 209. ISBN  978-1330342589. OCLC  990104817.
  7. ^ Уэллс, Х. Г. (1961). Очерк истории: Том 1. Doubleday. п. 176.
  8. ^ Под редакцией Ричарда Хукера; Перевод Л. В. Кинга (1996). «Месопотамия: Кодекс Хаммурапи». Университет штата Вашингтон. Архивировано из оригинал 9 сентября 2007 г.. Получено 14 сентября 2007.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  9. ^ «Кодекс Хаммурапи» «Архивная копия». Архивировано из оригинал 1 ноября 2011 г.. Получено 11 ноября 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь), Think Quest, получено 2 ноября 2011 г.
  10. ^ Марк Ван Де Миероп: История Древнего Ближнего Востока, второе издание с. 296
  11. ^ Контактные культуры: от Месопотамии до Средиземноморья во втором тысячелетии до нашей эры. Метрополитен-музей. 2013. ISBN  9781588394750. Получено 1 ноября 2015.
  12. ^ «Открытие кода Хаммурапи» "PLEA: Кодекс Хаммурапи". Получено 3 июн 2020.
  13. ^ Л.В. Король (2005). "Кодекс Хаммурапи: Перевод Л. В. Кинга". Йельский университет. Архивировано из оригинал 16 сентября 2007 г.. Получено 14 сентября 2007.
  14. ^ «Кодекс Хаммурапи: Введение», [1], Справочник по древней истории, март 1998 г., получено 2 ноября 2011 г.
  15. ^ Бартон, Г.А.: Археология и Библия. Библиотека Мичиганского университета, 2009 г. (первоначально опубликовано в 1916 г. Американским союзом воскресных школ) стр. 406.
  16. ^ Бартон 2009, стр. 406. Бартон, изучавший семитские языки в Пенсильванском университете с 1922 по 1931 год, заявил, что, хотя между Моисеевым законом и Кодексом Хаммурапи есть сходства, изучение обоих законов в целом "убеждает студента, что законы Ветхого Завета никоим образом не зависят от вавилонских законов ». Он заявляет, что «такое сходство» возникло из «сходства предшественников и общего интеллектуального мировоззрения» между двумя культурами, но что «разительные различия показывают, что прямого заимствования не было».
  17. ^ «Кодекс Хаммурапи», [2], The History Guide, 3 августа 2009 г., проверено 2 ноября 2011 г.
  18. ^ Что такое конституция? Уильям Дэвид Томас, Гарет Стивенс (2008) стр. 8
  19. ^ Флак, Жак. Кодекс Хаммурапи и оригинальная конституция в соответствии с традициями халдейского происхождения. (Историческое обозрение. Париж, 1907. 8. v. 94, pp. 272–289.
  20. ^ Виктимология: теории и приложения, Энн Уолберт Берджесс, Альберт Р. Робертс, Шерил Регер, Джонс и Бартлетт Ларнинг, 2009, стр. 103
  21. ^ Для этой альтернативной интерпретации см. Жан Боттеро, «Кодекс Хаммурапи» в Месопотамия: письмо, рассуждение и боги (Чикагский университет, 1992), стр. 156–184.
  22. ^ а б c «8 фактов о кодексе Хаммурапи, которых вы могли не знать». History.com. Получено 7 сентября 2017.
  23. ^ "Что такое Вавилон?". История Extra. Архивировано из оригинал 29 января 2016 г.. Получено 16 февраля 2016.
  24. ^ Фант, Клайд Э. и Митчелл Дж. Реддиш (2008), Утерянные сокровища Библии: понимание Библии через археологические артефакты в мировых музеях, Вт. Б. Эрдманс Паблишинг Ко., Стр. 62.
  25. ^ Свободно, Джон, Blue Guide Стамбул (5-е изд., 2000 г.), Лондон: A&C Черный, Нью-Йорк: WW Нортон, п. 121. («Самая историческая из надписей здесь [т.е. Комната 5, Музей Древнего Востока, Стамбул] - это знаменитый Кодекс Хаммурапи (№Ni 2358), датированный 1750 годом до нашей эры, старейший записанный свод законов в мире»).
  26. ^ Сайт музея Древнего Востока В архиве 3 мая 2012 г. Wayback Machine («Этот музей содержит богатую коллекцию древних ... археологических находок, в том числе ... печати из Ниппура и копию Кодекса Хаммурапи».)
  27. ^ "Кодекс таблички Хаммурапи найден". Новости Израиля - Арутц Шева.
  28. ^ "Из законов Кодекса Хаммурапи" "PLEA: Кодекс Хаммурапи". Получено 3 июн 2020.
  29. ^ а б c d е ж грамм час я j «Кодекс Хаммурапи». Интернет-архив священного текста. Издательство Evinity. 2011 г.. Получено 17 ноября 2013.
  30. ^ Перевод Л.В. Кинг, Свод законов Хаммурапи, Свод законов Хаммурапи В архиве 9 мая 2008 г. Wayback Machine
  31. ^ Перевод Л.В. Кинг, Свод законов Хаммурапи, Кодекс Хаммурапи, царя Вавилона Роберт Фрэнсис Харпер (PDF)
  32. ^ К. Сакс, Бенджамин (2001). Western Civilization Volume 1: От истоков цивилизации до эпохи абсолютизма. Сан-Диего: Greenhaven Press. п.35. ISBN  978-1-56510-988-9.

Рекомендации

  • Бек, Роджер Б .; Линда Блэк, Ларри С. Кригер, Филипп С. Нейлор, Дахия Ибо Шабака (1999). Всемирная история: модели взаимодействия. Эванстон, Иллинойс: Макдугал Латтрелл. ISBN  978-0-395-87274-1.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  • Боном, Брайан и Кэтлин Бойвин. «Кодекс Хаммурапи». Важнейшие документы всемирной истории. Изучение первоисточников, сформировавших мир: 2350 г. до н.э. - 1058 г. н.э. Vol. 1. Даллас, Техас: Schlager Group, 2010. 23–31.
  • Брайант, Тамера (2005). Жизнь и времена Хаммурапи. Медведь: Mitchell Lane Publishers. ISBN  978-1-58415-338-2.
  • Driver, G.R .; Дж. К. Майлз (2007). Вавилонские законы. Евгений: Випф и Сток. ISBN  978-1-55635-229-4.
  • Эльзен-Новак, Г. / Новак, М .: Der 'König der Gerechtigkeit'. Zur Ikonologie und Teleologie des 'Codex' Hammurapi. В: Baghdader Mitteilungen 37 (2006), стр. 131–156.
  • Фалькенштейн, А. (1956–57). Die neusumerischen Gerichtsurkunden I – III. München.
  • Феббраро, Флавио и Буркхард Шветье. Как читать всемирную историю в искусстве. Нью-Йорк: Абрамс, 2010. Печать.
  • Хаммурапи, король; К. Х. У. Джонс (переводчик) (2000). Самый старый свод законов в мире. Город: Lawbook Exchange Ltd. ISBN  978-1-58477-061-9.
  • Mieroop, Марк (2004). Царь Вавилона Хаммурапи: биография. Кембридж: издательство Blackwell Publishers. ISBN  978-1-4051-2660-1.
  • Юлиус Опперт и Иоахим Менант (1877). Документы juridiques de l'Assyrie et de la Chaldee. Париж.
  • Рот, Марта Т. (1997). Сборники законов из Месопотамии и Малой Азии. Атланта: Scholars Press. ISBN  978-0-7885-0378-8.
  • Общественная ассоциация юридического образования Саскачевана. (2016) Кодекс Хаммурапи, The PLEA, Vol. 36, №2.
  • Editio princeps: Шайль, Жан-Винсент (1902). "Кодекс Луи де Хаммурапи". Мемуары делегации в Персе. 4 (Textes Elamites-Semitiques). Пэрис П. Гейтнер [и др.]
  • Томас, Д. Винтон, изд. (1958). Документы из ветхозаветных времен. Лондон и Нью-Йорк.

внешняя ссылка