Джон Бернет (аболиционист) - John Burnet (abolitionist)

О других людях по имени Джон Бернет см. Джон Бернет (значения).
Джон Бернет
Печать (BM 1866,0407.580) .jpg
Родившийся1789
Перт, Шотландия
Умер1862
Лондон, Англия

Джон Бернет (1789–1862) был пастором в Корке, Ирландия, прежде чем занять ту же должность в часовне особняка в Camberwell. Он был известным «спикером платформы», выступавшим по вопросам прав человека, особенно на Эксетер Холл. Он был ведущим членом Конгрегационалистского союза Англии и Библейское общество.[1]

биография

Бернет родился в Перт в 1789 году и первоначально вступил в армию, прежде чем стать пастором независимой общины в Пробка в Ирландия.[2] Благодаря его усилиям на Джордж-стрит в Корке была построена аккуратная греческая часовня.[3]

Он приехал в Англию и занял должность пастора другого независимого собрания в часовне особняка в Камберуэлле. Он был ведущим членом как Конгрегационалистский союз Англии и Библейское общество,[1] Общество мира освобождение религии от государственного контроля Общество то Общество отмены смертной казни[2]

Бернет был известен не своими проповедями, а скорее как оратор и спикер на таких платформах, как Эксетер Холл. Он выступил против Кукурузные законы и для Против рабства.[2] 19 марта 1838 года Бернет был с Питер Клэр, Преподобный В. Н. Бантинг; Уильям Дилворт Крюдсон когда они подали петицию Королева Виктория подписано 28 386 девушками из Манчестера и Солфорда, которые просили свободы для негров-учеников[4] в британских колониях. (Аналогичное ходатайство подали Лорд брум, Джозеф Стердж, Капитан Хансард Р.Н. и преподобный Томас Скейлс на основе резолюций, принятых на собраниях в Эксетер-холле «друзей негра».[5]).

Он присутствовал на конвенциях по борьбе с рабством 1840 и 1843 годов и говорил в Зале масонов о борьбе с рабством. Во время одной из его речей был дан менее чем щедрый отчет:

старик, которого я понял, что это преподобный Джон Бернет, представившись в некоторых бессвязных и непоследовательных замечаниях, повернулся и начал обращаться к этому негра. Он поздравил его с тем фактом, что он не был медным полу-наполовину человеком, я использую его самые слова, а настоящим угольно-черным. Аплодируя ему, он пожал ему руку, вскинул руки и воскликнул: «Англия и Африка навсегда». Ни один ребенок, получивший новую игрушку, не мог быть более доволен, чем этот престарелый священник, имея негра, которого он ласкал и льстил.[6]

Было сказано, что его сторонники рассматривали возможность выдвижения его в парламент, но это не принесло результатов.[1]

Он умер на Гроув-лейн, Camberwell, и был похоронен в Кладбище Вест Норвуд.

Рекомендации

  1. ^ а б c Документы черных аболиционистов, том. 1, C. Peter Ripley, University of North Carolina Press, 1985, по состоянию на 27 июля 2008 г.
  2. ^ а б c Мужчины того времени Биографические очерки выдающихся живых персонажей ... А также биографические очерки знаменитых женщин того времени
  3. ^ Парламентский газетир Ирландии: Адаптировано к новому закону о бедных, франчайзингу, муниципальным и церковным договоренностям и составлено с особым акцентом на железнодорожные линии и сообщения по каналам, существовавшие в 1814-45 гг.
  4. ^ в основном юридическая тонкость. «Ученики» были почти, но не совсем рабами.
  5. ^ Христианский наблюдатель из Калькутты, 1838, по состоянию на 4 августа 2008 г.
  6. ^ Европа Ор, Сцены и общество в Англии, Франции, Италии и Швейцарии, К Дэниел Кларк Эдди