Джон Смит (Движение за восстановление) - John Smith (Restoration Movement)

Для других людей с таким же именем см. Джон Смит.
Джон Смит
СМИТ Енот Джон.jpg
"Енот Джон" Смит
Родившийся1784
Салливан Каунти, Теннесси
Умер28 февраля 1868 г.
Мексика, штат Миссури
НациональностьАмериканец
ОбразованиеСамоучка
Род занятийАмериканский христианский служитель
Активные годы1808–1868
ИзвестенПомощь в объединении движений Кэмпбелл и Стоун Реставрация
Супруг (а)
  • Анна Таунсенд, 1806-1815 гг.
  • Нэнси Хёрт, декабрь 1815-

"Енот" Джон Смит (1784-28 февраля 1868) был одним из первых лидеров Движение восстановления.[1]:690 Его отец, Джордж Смит (первоначально Шмидт) был из Немецкий происхождение и, возможно, родился в Германии, в то время как его мать, Ребекка Боуэн Смит, была валлийский и Ирландский происхождение.[2] Он сыграл решающую роль в объединении движения, возглавляемого Томас и Александр Кэмпбелл с аналогичным движением во главе с Бартон В. Стоун и в распространении идеи движения по большей части Кентукки.[1]:690

Личная жизнь

Бревенчатый коттедж в центре Монтичелло, штат Кентукки, построенный в начале 19 века «Енотом» Джоном Смитом (1784–1868). Изначально хижина находилась в Хорс-Холлоу на реке Литл-Саут-Форк.

Смит родился там, где сейчас Салливан Каунти, Теннесси, в 1784 году семье Регулярные баптисты.[1]:690 Его прозвище «Енот», как сообщается, произошло от того, что он сказал, что живет в таком отдаленном месте, что его единственными соседями были еноты.[3] Смит переехал с семьей в то, что сейчас Округ Клинтон, Кентукки.[1]:690 Он был в основном самоучкой, не более шести месяцев проучившись в школе.[1]:690 Он был крестился в 1804 г., а в 1808 г. рукоположен министром.[1]:690 Смит женился на Анне Таунсенд в 1806 году.[1]:690 Они потеряли двоих детей в результате пожара в каюте, а Анна умерла от шока вскоре после этого в 1815 году.[1]:690 Смит повторно женился в декабре того же года на Нэнси Херт.[1]:690

Как проповедник Смит начал бороться с Кальвинист учения предопределение и полная порочность как учили в Филадельфийское исповедание веры.[1]:690[4] Его сомнения относительно этих доктрин означали, что, когда он встретил Александр Кэмпбелл в 1824 году он был открыт для тем Движения Реставрации, которые спасение открыт для всех, основанных на вере в Христос, покаяние из грех и крещение методом погружения.[1]:690

Он умер в Мексика, штат Миссури 28 февраля 1868 г. и похоронен рядом с Нэнси.[1]:691

В Енот Дом Джона Смита, в Оуингсвилл, Кентукки, указан на Национальный реестр исторических мест.

Карьера

После встречи с Александром Кэмпбеллом Смит вскоре стал лидером Движения за восстановление, работая в основном среди Баптисты в Кентукки.[1]:690 Потому что проповедники обычно не получали зарплату, большую часть своей жизни он работал фермером.[1]:690 Однако он был готов пойти куда угодно и проповедовать каждому, кто его слушал, и ему удалось убедить многих в Кентукки присоединиться к движению.[1]:691

Он также сыграл ключевую роль в объединении движений Стоуна и Кэмпбелла в конце 1832 - начале 1833 годов.[1]:691 Это было оформлено в Доме собраний на Хай-стрит в г. Лексингтон, Кентукки, с рукопожатием между Бартоном Стоуном и Смитом.[5]:116–120 Смит был выбран присутствующими, чтобы выступить от имени последователей Кэмпбеллов.[5]:116 Предварительная встреча двух групп состоялась в конце декабря 1831 года, кульминацией которой стало их слияние 1 января 1832 года.[5]:116–120[6]:XXXVII Два представителя из собравшихся были назначены нести новости об объединении во все церкви: Джон Роджерс для тех, кто связан со Стоуном; и Смит для тех, кто связан с Кэмпбеллами. Они потратили три года, сообщая новости ассоциированным церквям. Несмотря на некоторые проблемы, слияние удалось.[7]:153–154 Многие считали, что профсоюз открывает большие перспективы для будущего успеха объединенного движения, и с энтузиазмом восприняли эту новость.[8]:9 Смит провел три года, путешествуя по Кентукки с Роджерсом, призывая общины, связанные с движениями Стоуна и Кэмпбелла, объединяться.[1]:691

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q Дуглас Аллен Фостер и Энтони Л. Даннавант, Энциклопедия движения Стоуна-Кэмпбелла: христианская церковь (ученики Христа), христианские церкви / церкви Христа, церкви Христа, Вт. Б. Эрдманс Паблишинг, 2004 г., ISBN  0-8028-3898-7, ISBN  978-0-8028-3898-8, запись на Смит, "Енот" Джон
  2. ^ Спаркс, Джон (2005). Енот Джон Смит: самый известный проповедник на границе Кентукки. Университетское издательство Кентукки. С. 1–3.
  3. ^ Филлис, Джон (2005). "История церкви - Урок 14, часть 2: Движение за реставрацию - Последняя часть 18-го и 19-го веков". Архивировано из оригинал 7 октября 2008 г.. Получено 11 февраля 2014.
  4. ^ "Филадельфийское исповедание веры (1742 г.)". www.spurgeon.org. Архивировано из оригинал на 2010-07-01. Получено 2015-05-31.
  5. ^ а б c Дэвис, М. М. (1915). Как начинались и росли ученики, Краткая история христианской церкви, Цинциннати: The Standard Publishing Company
  6. ^ Дуглас Аллен Фостер и Энтони Л. Даннавант, Энциклопедия движения Стоуна-Кэмпбелла: христианская церковь (ученики Христа), христианские церкви / церкви Христа, церкви Христа, Вт. Б. Эрдманс Паблишинг, 2004 г., ISBN  0-8028-3898-7, ISBN  978-0-8028-3898-8, Вводная хронология
  7. ^ Макалистер, Лестер Г. и Такер, Уильям Э. (1975), Путешествие в вере: история христианской церкви (ученики Христа), Сент-Луис, Миссури: Chalice Press, ISBN  978-0-8272-1703-4
  8. ^ Ричард Томас Хьюз и Р. Л. Робертс, Церкви Христа, 2-е издание, издательство Greenwood Publishing Group, 2001 г., ISBN  0-313-23312-8, ISBN  978-0-313-23312-8