Христианский посланник - Christian Messenger

Эта статья об историческом американском религиозном журнале Christian Messenger. Официальную газету пресвитерианской церкви Ганы см. Христианский посланник (Гана).
Христианский посланник
редакторБартон В. Стоун
КатегорииДвижение восстановления
ЧастотаЕжемесячно[1]
Первый выпускНоябрь 1826 г.
Заключительный выпускАпрель 1845 г.
СтранаСоединенные Штаты
Основанный вДжорджтаун, Кентукки (т. 1-8); Джексонвилл, Иллинойс (т. 9-14)[1]
Языканглийский

В Христианский посланник был религиозным журнал установлен ранним Движение восстановления лидер Бартон В. Стоун в 1826 г.[1][2] Бумага была ключевым средством коммуникации для "Христиане" во главе с Стоуном и основным источником единства в движении, но постоянно боролся за выживание.[1] Это также сыграло ключевую роль в содействии слиянию «христиан» с "Ученики" во главе с Томас и Александр Кэмпбелл.[1]

История

Бартон В. Стоун

С самого начала движения свободному обмену идеями между людьми способствовали журналы, издаваемые его лидерами. Александр Кэмпбелл опубликовал Христианский баптист и Тысячелетний предвестник а Стоун опубликовал Христианский посланник.[3]:208 Первый выпуск был напечатан в ноябре 1826 года, и его ранние темы включали противодействие сектантству, христианскую свободу и право отдельных христиан читать и интерпретировать Библия для себя независимо от каких-либо вероучения.[1] Стоун также подчеркнул необходимость христианского единства на основе Новый Завет один.[1] Краеугольным камнем движения Камня была христианская свобода, которая привела их к отказу от всех исторических верований, традиций и теологических систем, которые развивались с течением времени, и сосредоточению внимания на примитивном христианстве, основанном на Библии.[4]:104,105

В период с 1831 по 1834 гг. Посланник активно продвигал союз с Ученики Христа (движение Кэмпбелла).[1] Стоун также использовал Посланник побудить христиан свободный их рабы и поддержать Американское общество колонизации.[1][5]:717–718

В Посланник за время публикации у него было несколько соредакторов, в том числе Джон Т. Джонсон, Джейкоб Креат младший, Т. М. Аллен и Д. П. Хендерсон.[1] После смерти Стоуна Хендерсон продолжал работу над газетой в течение нескольких месяцев, после чего она была объединена с Библейский адвокат в 1847 г.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k Дуглас Аллен Фостер и Энтони Л. Даннавант, Энциклопедия движения Стоуна-Кэмпбелла: христианская церковь (ученики Христа), христианские церкви / церкви Христа, церкви Христа, Вт. Б. Эрдманс Паблишинг, 2004 г., ISBN  0-8028-3898-7, ISBN  978-0-8028-3898-8, 854 стр., Запись на Христианский посланник, стр. 194-195
  2. ^ Дуглас Аллен Фостер и Энтони Л. Даннавант, Энциклопедия движения Стоуна-Кэмпбелла: христианская церковь (ученики Христа), христианские церкви / церкви Христа, церкви Христа, Вт. Б. Эрдманс Паблишинг, 2004 г., ISBN  0-8028-3898-7, ISBN  978-0-8028-3898-8, 854 стр., Запись на Журналистика, стр. 435–438
  3. ^ Гаррисон, Уинфред Эрнест и ДеГрут, Альфред Т. (1948). Ученики Христа, История, Сент-Луис, Миссури: The Bethany Press
  4. ^ К. Леонард Аллен и Ричард Т. Хьюз, Обнаружение наших корней: происхождение церквей Христа, Abilene Christian University Press, 1988, ISBN  0-89112-006-8
  5. ^ Дуглас Аллен Фостер и Энтони Л. Даннавант, Энциклопедия движения Стоуна-Кэмпбелла: христианская церковь (ученики Христа), христианские церкви / церкви Христа, церкви Христа, Вт. Б. Эрдманс Паблишинг, 2004 г., ISBN  0-8028-3898-7, ISBN  978-0-8028-3898-8, 854 стр., Запись на Стоун, Бартон Уоррен, стр. 700–720