Джозеф Рая - Joseph Raya

Джозеф Рая
Архиепископ Хайфы
ЦерковьМелькитский греко-католик
ВидетьЕпархат из Акко, Хайфа, Назарет и все Галилея
В офисе20 октября 1968 г. - 13 июля 1974 г.
ПредшественникАрхиепископ Георгий Хаким
ПреемникАрхиепископ Максим Саллум
Заказы
Рукоположение20 июля 1941 г.
ОсвящениеПатриарх Максимос В Хаким[1]
Личная информация
Родившийся(1916-08-15)15 августа 1916 г.
Захле, Ливан
Умер10 июня 2005 г.(2005-06-10) (88 лет)
Barry's Bay, Онтарио, Канада

Джозеф Рая (15 августа 1916 г. - 10 июня 2005 г.), родился в г. Захле, Ливан, был видным Мелькитский греко-католик архиепископ, теолог, правозащитник, писатель. Он служил митрополитом Акко, Хайфа, Назарет и все Галилея с 1968 по 1974 год и был особенно известен своим стремлением к примирению между христианами, евреями и мусульманами. Он также был ведущим сторонником празднования Божественная литургия в просторечный языков.

Жизнь

Ранние годы

Джозеф-Мари Рая родился в семье Альмеза и Михаила Рая из Захле и был седьмым из восьми детей.[2] После окончания начального образования в Восточном колледже он учился в Париже, прежде чем поступить в семинарию Святой Анны в Иерусалим в 1937 г.[2] Он был рукоположен в священники католической церкви мелькитов 20 июля 1941 года. Позже он преподавал в Патриаршем колледже на улице Королевы Назли в г. Каир. Рая была изгнана из Египта в 1948 г. Король Фарук для защиты прав женщин.[3] Он эмигрировал в США в 1949 году.

Бирмингем и движение за гражданские права

После службы помощником пастора Мелкитской католической церкви Святой Анны в Вудленд-Парк, Нью-Джерси, он был назначен пастором Греко-католической церкви Святого Георгия Мелките в г. Бирмингем, Алабама, в 1952 году. Его отстаивание гражданских прав привело его в тесную дружбу с преподобным. Мартин Лютер Кинг младший. Райя несколько раз шел на стороне короля и трижды пострадал от рук Ку-клукс-клан,[4] в том числе один случай, когда его похитили и жестоко избили трое клановцев.[5] Отказ от угрозы отлучения от римско-католического архиепископа Томас Тулен Рая помогала Кингу и другим демонстрантам за гражданские права организовывать протесты и марши по всей Алабаме в 1960-х годах.[6][7] Рая основала Святой Моисей Черный Миссия, первая восточно-католическая миссия для афроамериканцев, расположенная в центре Бирмингема.[8]

Он также был очень близок к активисту социальной справедливости. Кэтрин Доэрти, и он стал ее первым помощником священника Мадонна Дом Апостольства в Комбермер, Онтарио, Канада, 1 июля 1959 года. Став архиепископом Назарета, он рукоположил ее мужа. Эдди Доэрти священству.

Адвокат богослужебного языка

Как священник в Алабаме, Рая выступал за то, чтобы молодое поколение проводило церковные службы на их родных языках, и перевел Евангелия, Миссал и Византийскую Божественную Литургию на английский язык. Рая вызвал споры, когда пригласил епископа Фултон Дж. Шин, известная телеведущая католическая личность, чтобы совершить Папскую византийскую Божественную литургию на английском языке в 1958 году на Национальном съезде мелькитов. Епископ Шин совершил Литургию на английском языке по телевидению, вдохновив некоторых католиков возобновить призывы к широкому использованию разговорного языка, но вызвав гнев традиционалистов.

Римско-католический архиепископ Мобила, штат Алабама, Томас Тулен, запретил Райе совершать Божественную литургию на английском языке в декабре 1959 года.[9] Тем не мение, Папа Иоанн XXIII вмешался в марте 1960 года по просьбе Мелкитского Патриарха Максимос IV Сайег решить вопрос в пользу византийского обычая праздновать Божественные мистерии на народном языке.[10] В 1963 году литургический перевод Рая был объявлен официальным английским переводом католических византийских обрядов.

Патриарх Максим IV признал успехи Рая, возведя его в сан. Великий архимандрит из Иерусалим и назначив его членом патриархальной делегации Мелките в Второй Ватиканский собор. В серьезный разрыв с традициями отцы церкви II Ватикана решили разрешить широкое использование разговорного языка в католической церкви. После завершения работы во II Ватикане Райя продолжил переводить произведения Мельките на английский язык. В 1968 году вместе с бароном Хосе де Винком из Alleluia Press в Нью-Джерси он написал Византийское ежедневное поклонение, сборник на английском языке Божественной литургии, Часов и Таинств.

Епископат

После его назначения архиепископом Акко, Хайфа, Назарет и все Галилея 20 октября 1968 года архиепископ Иосиф возглавил мирную демонстрацию тысяч арабов и евреев в Израиле в поисках справедливости для деревень Кафр Бирим и Икрит в Верхней Галилее, обезлюдевшие в 1948 году, а затем разрушенные. Икрит был родным городом его второго преемника архиепископа Элиас Чакур. Он добивался справедливости ненасильственными средствами и призвал палестинцев быть хорошими гражданами Израиля.

Описывая действия Рая, отец Иоанн Катуар писал в 1969 году:

Они (арабы-христиане) не в настроении для братских разговоров, но (Райя) приказывает им перестать ненавидеть евреев, очистить их сердца от ненависти и раздоров, которые порождают только несчастья и дальнейшие страдания.

На заключительном заседании израильского парламента он громогласно обращался к представителям евреев, чередуя французский, арабский и английский языки, чтобы все понимали, что они сделали с арабами те же самые вещи, о которых они сами так горько сетуют в своей собственной истории. преследования.

Приятно видеть живого пророка в действии, бросающего вызов разгоряченным страстям древних врагов.[11]

В августе 1972 года он приказал закрыть все церкви в его епархии в одно воскресенье, чтобы оплакивать «смерть правосудия в Израиле», поскольку две деревни остались лишенными собственности. Объясняя свою позицию, Рая сказал:

Никакая цель не оправдывает несправедливость, даже если эта цель кажется благом государства или нации. Если вы основываете безопасность на отказе в правосудии, никакая сумма денег не может гарантировать эту безопасность. Даже такая сильная армия, как все легионы Рима, не сможет этого застраховать.[12]

Как архиепископ Рая был фигурой неоднозначной. В то время как многие восхищались его харизматическим стилем и экуменическим лидерством, некоторые арабы и члены церковной иерархии возмущались его предложениями Израилю.[13] Рая была против предложения Священного Синода Мелкитов об интернационализации Иерусалима.[14] Он также расстроил Ватикан своей агрессивной кампанией по возвращению беженцев из Бирима и Икрита и продажей церковных земель обедневшим мусульманским фермерам.[15] В заявлении Рая об отставке говорилось, что церковная иерархия вынудила его покинуть свой пост.[16] Правительство Израиля считало его опасным, но когда он ушел в отставку, премьер-министр Голда Меир умоляла его пересмотреть свое решение.[17]

Отставка Рая стала для многих шоком. Местный клуб христианской молодежи собрал несколько тысяч подписей с просьбой пересмотреть[18] видные мусульманские, еврейские и христианские лидеры в Израиле и за рубежом выразили разочарование. Йорам Канюк описал их мысли об архиепископе, охарактеризовав Рая как «непонятного. Подавляющее большинство людей смотрело на него с подозрением. Потому что он не соответствовал общепринятым представлениям ... Необычных людей, глубоко религиозных людей, людей нравственности, которых мы победили» Я понимаю. Епископ Рай был не в ногу. Он не питал к Израилю вражды. Он заботился о своей духовной пастве и заботился о ней ».[19] Покидая свой пост, Рая использовал свое последнее пастырское письмо, чтобы подчеркнуть свой экуменический подход:

Я приехал на Святую Землю, чтобы дать. И вот! Я был потрясен тем, что получил! Я пришел обогатить и очистить! И вот! Я был тем, кто был обогащен и очищен. Я любил семью Господа. Его семья - евреи и арабы. Я обнимал мусульман, друзов, евреев, христиан, всех верующих и неверующих.[20]

Оставив свое архиепископство 13 июля 1974 года, Рая переехал в Дом Мадонны в Комбермире, Онтарио, Канада. В какой-то момент между его отставкой и 1975 годом он пережил серьезную острое сердечно-сосудистое заболевание и имел четырехкратный байпас операция в Лексингтоне, Кентукки. Из своего дома в Комбермире он читал лекции и писал о византийской духовности в разных местах,[21] среди них Фордхэмский университет Экуменический центр Иоанна XXIII в Бронкс[22] и Большая Патриаршая семинария в Рабуэ в Антелиасе, Ливан. Он вернулся в Ливан в 1985 году, чтобы помочь епархии Бейрута с архиепископом Хабибом Бача. В 1987 году он принял временное руководство Панеасской архиепархией в г. Марджаюн, Ливан, который был разрушен к 1974 - 1991 гг. Ливанская гражданская война. Он вернулся в Канаду после завершения этого задания и ушел на пенсию в Madonna House в 1990 году. Рая умерла 10 июня 2005 года в больнице Святого Франциска Мемориала в Бэррис-Бэй, Онтарио, Канада.[23]

Книги и публикации Джозефа Рая

Райя является автором нескольких книг, в том числе гимнов, богословских сочинений и монографий по истории церкви. Большинство его публикаций было написано на английском языке. Они включают:

  • Изобилие любви: воплощение и византийская традиция. Образовательные услуги. 1989 г. ISBN  1-56125-015-5.
  • Византийская церковь и культура. Аллилуиа Пресс. ISBN  0-911726-55-1.
  • Рая, Джозеф; де Винк; Барон Хосе (1969). Византийское ежедневное поклонение. Аллилуиа Пресс. ISBN  0-911726-07-1.
  • Рождество: рождение Господа нашего, Бога и Спасителя Иисуса Христа и его личная жизнь. Публикации Дома Мадонны. ISBN  0-921440-45-6.
  • Рая, Джозеф; де Винк; Барон Хосе (2001). Божественная и святая литургия Отца нашего среди святых Иоанна Златоуста. Аллилуиа Пресс. ISBN  0-911726-64-0.
  • Празднование! Размышления о Божественной и Святой литургии. Восточно-христианские публикации. 2003 г. ISBN  1-892278-42-1.
  • Глаза Евангелия. Публикации Дома Мадонны. 2006 г. ISBN  0-921440-96-0.
  • Лик Бога: Введение в восточную духовность. Публикации «Бог с нами».
  • Металипси: Служба Святого Причастия без Божественной литургии. Публикации Дома Мадонны.
  • Богоявление и таинства посвящения. Публикации Дома Мадонны. ISBN  0-921440-36-7.
  • Богородица: Мария, Матерь Господа нашего, Бога и Спасителя Иисуса Христа.. Публикации Дома Мадонны. ISBN  0-921440-40-5.
  • Преображение Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Публикации Дома Мадонны. ISBN  0-921440-29-4.

Смотрите также

Рекомендации

  • Сабада, Леся. Иди в глубины: жизнь архиепископа Иосифа Рая. Ньютон, Массачусетс: Sophia Press, 2006.

Примечания

  1. ^ "Архиепископ Жозеф-Мария Райя". Catholic-Hierarchy.org. Дэвид М. Чейни. Получено 23 января 2015.
  2. ^ а б Сабада (2006), стр. 55
  3. ^ Сабана (2006), стр. 51
  4. ^ Сабада (2006), стр. 51
  5. ^ Сабада (2006), стр. 70
  6. ^ Sabada (2006), стр. 67-70.
  7. ^ «Архиепископ Тулен критикует присутствие священников, сестер на демонстрациях». Католическая неделя, 19 марта 1965 г.
  8. ^ Сабада (2006), стр. 71
  9. ^ Sabada (2006), стр. 61-62.
  10. ^ Сабада (2006), стр. 63
  11. ^ Sabada (2006), pp. 84-85 (отрывок из Catoir, John Пророк в действии, 1969).
  12. ^ Нестер, Мари Ярошак. Мы Божий народ, п. 87. Публикации «Бог с нами», 2004.
  13. ^ «Архиепископ уходит в отставку». The Jerusalem Post, 30 сентября 1974 г., как указано в Sabada, p. 168
  14. ^ Сабада (2006), стр. 164
  15. ^ «Архиепископ Рая сообщил о разладе с Ватиканом:« Никто не может заставить меня уйти в отставку »». The Jerusalem Post, Март 1973 г., как указано в Sabada (2006), стр. 163
  16. ^ Sabada (2006), стр. 163–164.
  17. ^ Сабада (2006), стр. 53
  18. ^ Сабада (2006), стр. 170
  19. ^ «Два епископа в Израиле - один был другом!» Газета наследия, Southwest Jewish Press, 8 ноября 1974 г., как указано в Sabada (2006), p. 169
  20. ^ Рая, Джозеф. Пасторское письмо, сентябрь 1974 г., как указано в Sabada (2006), стр. 165
  21. ^ «Наблюдатель за миром и конфликтами, архиепископ Джозеф Рая - апостол мира и любви». www.monitor.upeace.org. Получено 2018-08-06.
  22. ^ Дионисий (1987). Псевдо-Дионисий: Полное собрание сочинений. Paulist Press. ISBN  9780809128389.
  23. ^ «Архиепископ Джозеф М. Рая скончался в возрасте 88 лет». Реставрация. Дом Мадонны. 13 июня 2005 г.. Получено 2008-09-20.

внешняя ссылка