Фултон Дж. Шин - Fulton J. Sheen

Преосвященный Преподобный Фултон Дж. Шин
Титулярный архиепископ Ньюпорта Почетный епископ Рочестерский
Архиепископ Шин на съемках одной из своих очередных телевизионных программ
Церковь	католическая церковь
Видеть	Рочестер, округ Монро, Нью-Йорк
Назначен	21 октября 1966 г.
Срок закончился	6 октября 1969 г.
Предшественник	Джеймс Эдвард Кирни
Преемник	Джозеф Ллойд Хоган
Другие сообщения	Титулярный архиепископ Неопорта (лат. Ньюпорт, Уэльс; личное звание, 1969–1979) Вспомогательный епископ Нью-Йорка (1951–1966) Титулярный епископ Кесарианской (1951–1966)
Заказы
Рукоположение	20 сентября 1919 г. кЭдмунд М. Данн
Освящение	11 июня 1951 г. кАдеодато Джованни Пьяцца
Личная информация
Имя при рождении	Питер Джон Шин
Родившийся	(1895-05-08)8 мая 1895 г.[1] Эль-Пасо, Иллинойс,[1] Соединенные Штаты
Умер	9 декабря 1979 г.(1979-12-09) (84 года) Нью-Йорк, Соединенные Штаты
Похороненный	Собор Святого Патрика, Нью-Йорк (1979–2019) Собор Непорочного Зачатия Пресвятой Богородицы, Пеория, Иллинойс (с 2019 г.)
Национальность	Американец
Номинал	Римский католик
Резиденция	Эль-Пасо, Иллинойс Пеория, Иллинойс Бурбонне, Иллинойс Миннесота Вашингтон, округ Колумбия. Лувен, Бельгия Рим, Италия Лондон, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ Нью-Йорк Рочестер, Нью-Йорк
Род занятий	Католический архиепископ, телеевангелист и радиоведущий по философии и теологии
Профессия	Католический архиепископ, евангелист и профессор
Альма-матер	Колледж Святого Виатора Семинария Святого Павла Католический университет Америки Католический университет Левена Папский университет Святого Фомы Аквинского
Девиз	Da per matrem me venire (Английский: Даруй мне прийти [к Тебе] через мать [Марию])
Подпись
Герб
Святость
Почитается в	Римская католическая церковь (особенно в Соединенных Штатах Америки - Пеория, Рочестер и Нью-Йорк)
Титул как Святой	Преподобный
Атрибуты	Облачение архиепископа
Святыни	Могила (в настоящее время в соборе Святой Марии, Пеория, Иллинойс; ранее в соборе Святого Патрика в Нью-Йорке); музей места рождения в Эль-Пасо, штат Иллинойс; Музей Фултона Шина в Епархиальных музеях, Пасторальный центр Сполдинга, Пеория; документы, проведенные в теологической школе недалеко от Рочестера, Нью-Йорк)

Стили Фултон Дж. Шин
Справочный стиль	Преосвященный
Разговорный стиль	Ваше великолепие
Религиозный стиль	Ваше великолепие
Посмертный стиль	Преподобный

Фултон Джон Шин (родившийся Питер Джон Шин, 8 мая 1895 - 9 декабря 1979) был американцем епископ (потом архиепископ ) из католическая церковь известен своей проповедью и особенно своей работой на телевидении и радио. Рукоположен в священники Епархия Пеории в 1919 г.,^[1] Шин быстро стал известным теологом, заслужив Премия Кардинала Мерсье за ​​международную философию в 1923 году. Он продолжал преподавать теологию и философию в Католический университет Америки а также действовать как приходской священник до назначения Помощник епископа из Архиепископия Нью-Йорка в 1951 г. он занимал эту должность до 1966 г., когда он был назначен Епископ Рочестера. Ушел в отставку в 1969 году.^[2] по мере приближения его 75-летия, и он стал архиепископом титульный см. из Ньюпорт, Уэльс.

В течение 20 лет в качестве отца Шина, позже ставшего монсеньором, он вел ночную радиопрограмму. Католический час на NBC (1930–1950) до перехода на телевидение и выступления Жизнь стоит того чтобы жить (1952–1957). Последняя роль Шина была на синдицированном Программа Фултон Шин (1961–1968) с форматом, очень похожим на формат более раннего Жизнь стоит того чтобы жить Показать. За эту работу Шин дважды выигрывал Премия Эмми за самую выдающуюся телеведущую и был показан на обложке Время Журнал.^[3] С 2009 года его шоу транслировались на телеканале EWTN и Сеть вещания Тринити с Церковный канал кабельные сети.^[4] Благодаря его вкладу в проповедь по телевидению, Шина часто называют одним из первых телеевангелисты.^[5]

Причина его канонизация был официально открыт в 2002 г. В июне 2012 г. Папа Бенедикт XVI официально признанный указ Конгрегация по делам святых заявив, что он прожил жизнь "героические добродетели "- большой шаг к беатификация - и теперь он именуется "Преподобный."^[6][7] 5 июля 2019 г. Папа Франциск одобрил чудо, которое произошло благодаря заступничеству архиепископа Шина, расчистив путь для его беатификации.^[8] Блаженство Шина планировалось провести в Пеории 21 декабря 2019 года, но беатификация отложена после того, как нынешний епископ Рочестера выразил обеспокоенность тем, что ведение Шином дела о сексуальных домогательствах против священника в 1963 году может быть названо неблагоприятно в предстоящем отчете генерального прокурора Нью-Йорка. Епархия Пеории возразила, что ведение дела Шином уже было «тщательно изучено» и «реабилитировано», и что Шин «никогда не подвергал детей опасности».^[9]

Детство

Интерьер Собор Святой Марии Непорочного Зачатия (Пеория, Иллинойс)

Шин родился в Эль-Пасо, Иллинойс, старший из четырех сыновей Ньютона и Делии Шин. Его родители были ирландского происхождения, а их собственные родители были из Croghan, Графство Роскоммон, Коннахт. Хотя он был известен как Фултон, девичья фамилия его матери, он был крещен как Питер Джон Шин.^[1][10] В младенчестве Шин заразился туберкулез.^[11] После того, как семья переехала в соседний Пеория, Иллинойс, Первой ролью Шина в Церкви была роль алтарный мальчик в Собор Святой Марии.^[1][10]

Образование

После окончания средней школы с отличием в Институт Сполдинга в Пеория, Округ Пеория, Иллинойс, в 1913 году Шин получил образование в Колледж Святого Виатора в Бурбонне, Kankakee County, Иллинойс, и присутствовал Семинария Святого Павла в Миннесота перед его рукоположение 20 сентября 1919 г.^[1] Продолжил обучение в Католический университет Америки в Вашингтон, район Колумбии.^[10][12] Он отслужил свою первую рождественскую мессу в приходе Святого Марка в Пеории, штат Иллинойс, который остается единственным алтарем в районе Пеории, где он провел мессу.^{[нужна цитата ]} Его молодой вид все еще был очевиден, когда однажды местный священник попросил Шина помочь алтарный мальчик во время празднования мессы.^[10]

Шин получил пару докторских степеней. Он стал бегло говорить Французский,^[13] и заработал Доктор Философии на Католический университет Левена в Бельгия в 1923 г.^[12] Его диссертация называлась «Дух современной философии и конечный Бог».^[14] Находясь в Лёвене, он стал первым американцем, когда-либо выигравшим Кардинал Мерсье награда за лучший философский трактат.^[10] В 1924 году Шин продолжил учебу в Рим, зарабатывая Докторантура священного богословия на Pontificium Collegium Internationale Angelicum, будущее Папский университет Святого Фомы Аквинского, Ангеликум.^[15][16]

Священническая жизнь

Шин был помощником пастора в Церковь Святого Патрика, Площадь Сохо в Лондон в течение года, преподавая богословие в Колледж Святого Эдмунда, Посуда, где он встретился Рональд Нокс. Несмотря на то что Оксфорд и Колумбия хотел, чтобы он учил философия, в 1926 г. епископ Эдмунд Данн из Римско-католическая епархия Пеории, Штат Иллинойс, попросил Шина взять на себя приход Святого Патрика. Через девять месяцев Данн вернул его в Католический университет Америки, где он преподавал философию до 1950 года.^[17][10]

В 1929 году Шин выступил с речью в Национальной католической образовательной ассоциации. Он призвал учителей «просвещать в духе католического Возрождения» в Соединенных Штатах. Шин надеялся, что католики станут более влиятельными в своей стране благодаря образованию, которое поможет привлечь других к вере. Он считал, что католики должны «интегрировать» свою веру в остальную повседневную жизнь.^[18]

Епископ и архиепископ

Шин был рукоположен во епископа 11 июня 1951 г.^[2] и служил Помощник епископа из Архиепископия Нью-Йорка с 1951 по 1966 год. Главным священником был кардинал из босых кармелитов. Адеодато Джованни Пьяцца, то Кардинал-епископ Сабины и Поджио Миртето и секретарь Священной Консисториальной Конгрегации (то, что сегодня Конгрегация епископов ). Главными со-освящителями были Архиепископ Леоне Джованни Баттиста Нигрис, Титулярный архиепископ из Филиппы и секретарь Конгрегация распространения веры (что сегодня Конгрегация евангелизации народов ); и архиепископ Мартин Джон О'Коннор, Титулярный архиепископ Лаодикия в Сирии и Почетный президент Папский совет по социальным коммуникациям.

В 1966 году Шин стал Епископ Рочестера. На этой должности он служил с 21 октября 1966 г. по 6 октября 1969 г., когда ушел в отставку.^[2] и был сделан архиепископом титульный см. из Ньюпорт, Уэльс.

Экуменические усилия

В 1950-х и 1960-х годах Шин был известен своими ранними усилиями по поиску точки соприкосновения с христианами из неримских церквей, восточных или протестантских. Время от времени он совершал византийскую Божественную литургию с папского разрешения, дающего ему определенные биритуальные способности.^[19] Он часто хвалил протестантскую преданность изучению Библии: «Первым предметом для изучения является Писание, и это требует не только его чтения, но и изучения комментариев ... Протестантские комментарии, как я обнаружил, также были особенно интересны потому что протестанты уделяли Писанию больше времени, чем большинство из нас ».^[20]:79 Его автобиография резюмировала его экуменическое мировоззрение: «Комбинация путешествий, изучения мировых религий и личных встреч с представителями разных национальностей и народов заставила меня увидеть, что полнота истины подобна замкнутому кругу в 360 градусов. Каждая религия в мире имеет свою фрагмент этой истины ".^[20]:148

Медиа карьера

Радио

Популярный инструктор, Шин написал первую из 73 книг в 1925 году, а в 1930 году начал еженедельную радиопередачу по воскресеньям на канале NBC. Католический час.^[12] Шин позвонил Вторая Мировая Война не только политическая борьба, но и «богословская». Он сослался на Гитлер как пример "Антихрист."^[21] Два десятилетия спустя трансляцию слушали четыре миллиона человек в неделю. Время называл его в 1946 году «мистером Фултоном Дж. Шином с золотым голосом, известным прозелитизатором американского католицизма» и сообщил, что его радиопередача получала от слушателей 3 000–6 000 писем еженедельно.^[22] В середине этой эпохи он озвучил первую религиозную службу, транслируемую на новом телевидении, открыв новый путь для своих религиозных поисков.

Телевидение

У Шина была радио- и телепрограмма под названием Жизнь стоит того чтобы жить, который выходил в эфир с 1952 по 1957 год.

Хотя в Католический университет Америки Шин озвучивал голосовые комментарии к пасхальной воскресной мессе 1940 года, которая была одной из первых религиозных служб, транслируемых по телевидению. Во время проповеди телепередача на экспериментальной станции W2XBS Шин заметил: «Это первое религиозное телевидение в истории мира. Пусть поэтому его первое сообщение будет данью благодарности Богу за то, что он дал умы наших дней вдохновение для разгадки тайн вселенной».^[23][24]

12 февраля 1952 года он начал еженедельную телевизионную программу о DuMont Television Network под названием Жизнь стоит того чтобы жить.^[25] Снято на Театр Адельфи в Нью-Йорке программа состояла из бесплатного выступления Шина перед живой аудиторией без сценария или подсказки, иногда используя классную доску.

Шоу, запланированное на ПРАЙМ-тайм слот во вторник вечером в 20:00, не ожидалось, что вызовет рейтинговые гиганты Милтон Берл и Фрэнк Синатра, но на удивление хорошо. Берл, известный многим ранним телезрителям как «Дядя Милти» и использовавший древние водевиль материал, пошутил о Шине: «Он тоже использует старый материал», и заметил, что «[i] если меня кто-то снимет с верха, лучше я проиграю Тому, от кого говорит епископ Шин. . "^[10] Шин в шутку ответил, что, возможно, людям стоит называть его «дядя Фулти».^[26] Жизнь и Время журнал опубликовал очерки о епископе Шине. Количество станций, несущих Жизнь стоит того чтобы жить подскочил с трех до пятнадцати менее чем за два месяца. Фанатская почта приходила со скоростью 8 500 писем в неделю. Запросов на билеты было в четыре раза больше, чем могло быть выполнено. Адмирал, спонсор, оплатил производственные расходы в обмен на минутную рекламу в начале шоу и еще одну минуту в конце.^[27] В 1952 году Шин выиграл Премия Эмми за его усилия,^[28] принять признание, сказав: «Я чувствую, что пришло время воздать должное четырем моим писателям - Матфею, Марку, Люку и Иоанну». Когда Шин выиграл Эмми, Берл пошутил: «Мы оба работаем на Sky Chief», имея в виду компанию Texaco, спонсора Берла. Время назвал его «первым« телеевангелистом »», и Архиепископия Нью-Йорка не могла удовлетворить спрос на билеты.^[10]

Одно из его наиболее запоминающихся выступлений произошло в феврале 1953 года, когда он решительно осудил Советский режим Иосиф Сталин. Шин драматично прочел сцену захоронения из шекспировской Юлий Цезарь, подставив имена видных советских деятелей Сталин, Лаврентий Берия, Георгий Маленков, и Андрей Вышинский для первоначального Цезаря, Кассия, Марка Антония и Брута. В заключение он сказал: «Однажды Сталин должен оправдать свое мнение». Через несколько дней у диктатора случился инсульт, и он скончался через неделю.^[29]

Шоу длилось до 1957 года, еженедельно собирая до 30 миллионов человек. В 1958 году Шин стал национальным директором Общество распространения веры, прослуживший восемь лет до назначения епископом епархии Рочестер, Нью-Йорк 26 октября 1966 года. Он также вел общенациональный сериал, Программа Фултон Шин, с 1961 по 1968 год (сначала в черно-белом, а затем в цветном). Формат этой серии был по сути такой же, как Жизнь стоит того чтобы жить.

Международное служение кассет

В сентябре 1974 г. Архиепископ Вашингтона попросил Шина выступить на спасаться бегством за епархиальные священники в доме отдыха Лойола в Фолкнер, Мэриленд. Это было записано катушечная лента, современное состояние в то время.^[30]

Шин попросил, чтобы записанные выступления были выпущены для распространения. Это был первый фильм, ставший всемирно известным. кассета Министерство назвало Ministr-O-Media, некоммерческую компанию, которая действовала на территории прихода Св. Иосифа в Помфрете, штат Мэриленд. Ретритный альбом назывался: Обновление и примирение, и включал девять 60-минутных аудиокассет.^[30]

Евангелизация

Шину приписывают помощь в обращении в католическую веру ряда известных деятелей, в том числе писателя-агностика. Хейвуд Браун, политик Клэр Бут Люс, автопроизводитель Генри Форд II, Писатель-коммунист Луи Ф. Буденц, Коммунист-организатор Белла Додд,^[31] театральный художник Джо Мильзинер, скрипач и композитор Фриц Крейслер, и актриса Вирджиния Мэйо. Каждый процесс обращения занимал в среднем 25 часов уроков, и, как сообщается, более 95% его учеников с частным обучением были крещены.^[10]

Fallout с кардиналом Спеллманом

Согласно предисловию к автобиографии Шина 2008 года, Сокровище в глине: автобиография Фултона Дж. Шина, Католический журналист Раймонд Арройо написал, почему Шин "ушел" с хостинга Жизнь стоит того чтобы жить «на пике популярности ... [когда] около 30 миллионов зрителей и слушателей смотрят его каждую неделю».^[32] Арройо писал, что «широко распространено мнение, что Кардинал Спеллман сбил Шина с воздуха ".^[32]

Арройо рассказывает, что: «В конце 1950-х годов правительство пожертвовало сухое молоко на миллионы долларов Нью-Йоркской архиепископии. В свою очередь, кардинал Спеллман передал это молоко Обществу распространения веры для раздачи беднякам. по крайней мере один раз он потребовал, чтобы директор Общества епископ Шин платить Архиепископия за подаренное молоко. Он хотел миллионы долларов. Несмотря на значительную силу убеждения и влияние кардинала Спеллмана в Риме, Шин отказался. Это были средства, пожертвованные общественностью миссиям, средства, в которые сам Шин внес личный вклад и которые были собраны в эфире. Он чувствовал себя обязанным защитить их, даже от зудящих пальцев своего собственного кардинала ".^[32]

Позже Спеллман обратился к Папа Пий XII, умоляя его дело в присутствии Шина. Папа встал на сторону Шина. Позже Спеллман столкнулся с Шином, заявив: «Я отомжусь с тобой. Это может занять шесть месяцев или десять лет, но все будут знать, какой ты из себя представляешь».^[32] Помимо того, что Шина заставили покинуть телевидение, Шина также «не приветствовали в церквях Нью-Йорка. Спеллман отменил ежегодные проповеди Шина в Страстную пятницу. Собор Святого Патрика и отговаривал духовенство от дружбы с епископом ».^[32] В 1966 году Спеллман переназначил Шина в Рочестер, штат Нью-Йорк, и вызвал прекращение его руководства Обществом по распространению веры (должность, которую он занимал 16 лет и на которую он собрал сотни миллионов долларов). лично пожертвовал АМЕРИКАНСКИЙ ДОЛЛАР$ 10 миллионов собственных доходов).^[32] 2 декабря 1967 года Спеллман умер в Нью-Йорке.

Шин никогда не говорил о ситуации, лишь расплывчато ссылаясь на свои «испытания внутри и вне церкви».^[32] Он даже зашел так далеко, что похвалил Спеллмана в своей автобиографии.^[32]

Спустя годы

Во время службы в Рочестере он основал фонд Sheen Ecumenical Housing Foundation. Он также потратил часть своей энергии на политическую деятельность, такую ​​как осуждение война во Вьетнаме в конце июля 1967 г.^[33] На Пепельная Среда в 1967 году Шин решил передать здание прихода Св. Бриджит федеральной программе жилищного строительства и городского развития. Шин хотел, чтобы правительство использовало его для чернокожих американцев. Был протест, поскольку Шин действовал по собственному желанию. Пастор не согласился, сказав, что «вокруг достаточно пустого имущества, чтобы не снести церковь и школу». Сделка сорвалась.^[34]

15 октября 1969 года, через месяц после празднования своего 50-летия в качестве священника, Шин ушел в отставку со своей должности в Рочестере и затем был назначен. Архиепископ из титульный см. из Ньюпорт, Уэльс (Латинский: Neoportus) к Папа Павел VI. Это церемониальное положение дало ему повышение до архиепископа и, таким образом, позволило Шину продолжить его обширную писательскую деятельность. Архиепископ Шин написал 73 книги и множество статей и колонок.^[28]

2 октября 1979 года, за два месяца до смерти Шина, Папа Иоанн Павел II посетил собор Святого Патрика в Нью-Йорке и обнял Шина, сказав: «Ты хорошо написал и сказал о Господе Иисусе Христе. Ты верный сын Церкви».^[35]

Смерть и наследие

Начиная с 1977 года Шин «перенес серию операций, которые истощили его силы и даже затруднили проповедь».^[32] Все это время он продолжал работать над своей автобиографией, отрывки из которой «читались с его постели, когда он сжимал распятие».^[32] Вскоре после операции на открытом сердце в Больница Ленокс Хилл,^[28] Шин умер 9 декабря 1979 года в своей частной часовне в присутствии Благословенное Таинство.^[3] Он был похоронен в склепе Собор Святого Патрика, рядом с умершим Архиепископы Нью-Йорка, в том числе его соперник кардинал Спеллман.

Официальное хранилище газет, телевизионных программ и других материалов Шина находится по адресу Школа богословия и служения святого Бернара в Рочестер, Нью-Йорк.^[36]

Джозеф Кампанелла представил повторы различных программ Шина, которые транслируются на EWTN. Повторы также транслируются по сети Trinity Broadcasting Network. В дополнение к его появлению на телевидении, Шина также можно услышать на Соответствующее радио.

Музей Фултона Дж. Шина, которым управляет Римско-католическая епархия Пеории и расположенный в Пеории, штат Иллинойс, хранит самую большую коллекцию личных вещей Шина в пяти коллекциях.^[37] Музей расположен в одном квартале к югу от Собор Непорочного Зачатия Пресвятой Богородицы, где Шин служил прислужником, имел свое первое причастие и конфирмацию, был рукоположен и отслужил свою первую мессу. Другой музей находится в родном городе Шина Эль-Пасо, штат Иллинойс. Этот музей содержит различные артефакты Шина, но не связан с Римско-католическая епархия Пеории.^[38]

Центр мысли и культуры Шина, расположенный вдоль Бликер-стрит в Нижний Манхэттен, назван в его честь.^[39]

Актер Рамон Жерар Антонио Эстевес принял сценический псевдоним Мартин Шин отчасти в восхищении Фултоном Дж. Шином.^[40]

Причина канонизации

Фонд архиепископа Фултона Дж. Шина был основан в 1998 году Грегори Дж. Лэддом и Лоуренсом Ф. Хики, чтобы рассказать о жизни архиепископа. Подошел фундамент Кардинал Джон О'Коннор из Архиепископия Нью-Йорка для разрешения начать процесс по его делу, который находился в ведении Епархия Пеории.^[4] В 2002 году компания Sheen's Причина канонизации был официально открыт епископом Даниэлем Р. Дженки, C.S.C., епископом Пеорийской епархии, и с тех пор Шин назывался "Раб божий. "2 февраля 2008 года архивы Шина были опечатаны на церемонии во время специального Масса на Собор Непорочного Зачатия Пресвятой Богородицы в Пеория, Иллинойс, где епархия спонсировала его канонизацию.^[28] В 2009 году епархиальный этап расследования подошел к концу, и протоколы были отправлены в Конгрегация по делам святых в Ватикане в Риме.

28 июня 2012 года Ватикан официально объявил, что признал жизнь Шина одной из «героических добродетелей».^[41] важный шаг к возможной беатификации. С этого момента Шина называют «Достопочтенным Слугой Божьим». В соответствии с Католическая служба новостей и Католическая почта (официальная газета Пеорийской епархии), случай мальчика, у которого в младенчестве не было различимого пульса в течение 61 минуты (которого собирались объявить мертвым в Медицинский центр OSF Святого Франциска в Пеории, штат Иллинойс, будучи мертворожденным младенцем) и все же якобы все еще доживший до состояния здоровья - без физических или психических нарушений - находился на предварительных этапах расследования как возможное чудо, необходимое для потенциальной беатификации архиепископа Шина. Если чудо одобрено на епархиальном уровне, а затем и на уровне Конгрегация по делам святых в Ватикане (что необъяснимо с медицинской точки зрения и напрямую связано с заступничеством Шина, согласно экспертным группам в обеих предметных областях), то может продолжиться беатификация. Еще одно такое чудо потребовалось бы, чтобы его сочли канонизацией.

7 сентября 2011 года был приведен к присяге следственный трибунал для расследования предполагаемого исцеления. Во время специальной мессы в 10:30 в воскресенье, 11 декабря 2011 г., в соборе Святой Марии в Пеории, документация, собранная трибуналом в течение почти трех месяцев, была запечатана и запечатана. Затем он был отправлен в Ватикан для рассмотрения Конгрегацией по делам святых, завершившей работу епархиального трибунала.^[42]

В воскресенье, 9 сентября 2012 г., в соборе Святой Марии и пастырском центре Сполдинга прошла месса Благодарения и банкет в честь продвижения дела архиепископа Шина вместе с епископом Дэниел Р. Дженки, C.S.C., и его предшественник на посту епископа Пеории, архиепископа Ньюарка Джон Дж. Майерс (празднует свою 25-ю годовщину епископского рукоположения) с участием многих священнослужителей и религиозных деятелей епархии и со всей страны. Копии «Positio» или книги, в которой подробно описываются документы, лежащие в основе его дела, были представлены Майерсу, представителям церкви в других штатах и ​​делегату от Архиепископия Чикаго, а также другим покровителям и сторонникам его дела. Согласно заявлениям, сделанным во время службы духовенством, связанным с Делом, медицинское и богословское исследование возможных чудес, необходимых для его беатификации и канонизации, в настоящее время идет полным ходом, и по крайней мере одно из них серьезно рассматривается. В связи с новыми правилами согласно Папа Бенедикт XVI заявляя, что беатификация должна происходить локально, в идеале в домашней епархии кандидата (которой обычно, но не всегда является епархия, спонсирующая Дело), ​​скорее всего, она будет проводиться в Пеории, в первую очередь там. Если он будет причислен к лику святых и канонизирован, он окажется среди немногих избранных уроженцев США, которые будут обладать этим отличием.^[43][44][45]

Перенос останков Шина

В сентябре 2014 года было объявлено, что дело канонизации будет приостановлено из-за разногласий с Архиепископией Нью-Йорка относительно возвращения останков Шина в епархию Пеории.^[46][47] В пресс-релизе от 14 июня 2016 г. было объявлено, что выжившая семья Шина подала петицию Верховный суд Нью-Йорка чтобы разрешить передачу останков Шина в Пеорию. В пресс-релизе говорится, что «несколько раз Архиепископия [Нью-Йорка] заявляла о своем желании сотрудничать с пожеланиями семьи».^[48]

В иске, поданном в Верховный суд Нью-Йорка 16 ноября 2016 года, судья Арлин П. Блат приказала Архиепископии Нью-Йорка дать разрешение на извлечение тела Шина. Суд постановил, что возражение Архиепископии о том, что Шин не хотел бы расформирования, не было основано на фактах. Учитывая, что его возведение в сан святого было заблокировано, суд счел, что у семьи было достаточно оснований для перемещения его тела.^[49]

Однако 6 февраля 2018 года Апелляционная палата штата Нью-Йорк отменила решение Блута, приказав провести доказательное слушание относительно того, будет ли перемещение тела Шина соответствовать его желанию.^[50] Суд отметил: «[I] неясно, свидетельствует ли указание архиепископа Шина о его захоронении на« Кладбище Голгофы, официальном кладбище архиепископии Нью-Йорка », свидетельствует о явном намерении остаться похороненным в Архиепископии Нью-Йорка, или был просто описательным термином для Кладбища Голгофы ». Однако после повторного рассмотрения дела и проведения слушания по доказательствам 9 июня 2018 г. Блат подтвердила свое ранее вынесенное решение. Архиепископия позволила Пеории начать работу по его делу канонизации, что в конечном итоге потребовало бы как минимум коллекции его мощей.^[51]

Архиепископия Нью-Йорка объявила 9 июня 2019 года, что официально отказывается от борьбы за сохранение останков Шина под алтарем в соборе Святого Патрика в Нью-Йорке.^[52] 27 июня 2019 г. останки перенесены в г.Собор Марии в Пеории.^[53]

Чудо признано за беатификацию

6 июля 2019 года Ватиканская Конгрегация по делам святых обнародовала указ, одобряющий чудо Шина, необходимое для беатификации. Чудо связано с необъяснимым выздоровлением Джеймса Фултона Энгстрома, мальчика, родившегося, по-видимому, мертворожденного в сентябре 2010 года у Бонни и Трэвиса Энгстремов из города Гудфилд в районе Пеория. Родители Энгстрома молились о заступничестве Шина для выздоровления их сына. Папа Франциск одобрил чудо, и на 21 декабря 2019 года Шин был назначен на беатификацию в соборе Святой Марии в Пеории.^[54][55]

Отсрочка беатификации

3 декабря 2019 года Пеорийская епархия объявила, что 2 декабря Святой Престол принял решение отложить беатификацию Шина.^[56] Перенос был вызван Сальваторе Матано, Епископ Рочестерский, который выразил обеспокоенность тем, что его предшественник в 1963 году рассмотрел дело о неправомерных сексуальных действиях против священника, которое может быть упомянуто в предстоящем докладе генерального прокурора Нью-Йорка. Епархия Пеории возразила, что ведение дела Шином уже было «тщательно изучено» и «реабилитировано», и что Шин «никогда не подвергал детей опасности».^[9]

Избранные книги автора

• Бог и разум в современной философии (1925, Longmans, Green and Co.)
• Семь последних слов (1933, The Century Co.)
• Философия науки (1934, Bruce Publishing Co.)
• Вечный галилеянин (1934, Appleton-Century-Crofts)
• Голгофа и месса (1936, П. Дж. Кенеди и сыновья)
• Крест и блаженства (1937, П. Дж. Кенеди и сыновья)
• Семь слов Иисуса и Марии (1945, П. Дж. Кенеди и сыновья)
• Коммунизм и сознание Запада (1948, Боббс-Меррилл)
• Спокойствие души (1949, Макгроу-Хилл)^[57]
• Трое, чтобы выйти замуж (1951, Appleton-Century-Crofts)
• Первая любовь в мире (1952, Макгроу-Хилл)
• Жизнь стоит того чтобы жить Серии 1–5 (1953–1957, МакГроу – Хилл)
• Путь к счастью (1953, журнал Maco)
• Путь к внутреннему миру (1955, Книги Гарден-Сити)
• Жизнь Христа (1958, Макгроу – Хилл)
• Миссии и мировой кризис (1963, Bruce Publishing Co.)
• Сила любви (1965, Саймон и Шустер)
• Следы в темном лесу (1967, Мередит Пресс)
• Постное и пасхальное вдохновение (1967, вселенские книги Maco)
• Сокровище в глине: автобиография Фултона Дж. Шина (1980, Doubleday & Co.)
• Обретение истинного счастья (2014, динамичный католик)
• Ваша жизнь достойна того, чтобы жить: 50 уроков, которые помогут углубить вашу веру, Нападающий Бишоп Роберт Бэррон (2019, католические книги изображений)

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Ривз, Томас С. (2001). Епископ Америки. Жизнь и времена Фултона Дж. Шина. Книги встреч, Сан-Франциско.
• Райли, Кэтлин Л. (2004). Фултон Дж. Шин: отклик американских католиков XX веку. Собор Святого Павла / Альба, Статен-Айленд.
• Шервуд, Тимоти Х. (2010). Проповедь архиепископа Фултона Дж. Шина: Евангелие встречает холодную войну. Lexington Books.
• Шервуд, Тимоти Х. (2013). Риторическое лидерство Фултона Дж. Шина, Нормана Винсента Пила и Билли Грэма в эпоху крайностей. Lexington Books.
• Уинсборо, Ирвин Д. С., Майкл Эппл, «Религия, культура и холодная война: епископ Фултон Дж. Шин и антикоммунистический крестовый поход Америки 1950-х годов», Историк, 71:2 (2009), 209–233.

внешняя ссылка

• Официальный веб-сайт
• Фонд архиепископа Фултона Джона Шина
• Запись в библиотечном каталоге по докторской диссертации Шина
• Дело ФБР на епископа Шина
• Достопочтенный Фултон Дж. Шин: 200 выступлений Шина доступны в формате MP3, а также потоковое видео его семейного ретрита.
• ВРЕМЯ обложка, Фултон Дж. Шин, 14 апреля 1952 г.
• Духовный центр Фултона Дж. Шина - Эль-Пасо, Иллинойс
• Блестящая масса - причина канонизации на YouTube