Иоганн Майкл Зайлер - Johann Michael Sailer
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Декабрь 2019 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Иоганн Майкл Зайлер | |
---|---|
Епископ Регенсбургский | |
Церковь | Латинская церковь |
Епархия | Регенсбург |
Личная информация | |
Родившийся | 17 октября 1751 г. Аресинг |
Умер | 20 мая 1832 г. Регенсбург | (в возрасте 80 лет)
Иоганн Майкл Зайлер (Аресинг, 17 октября 1751 г. - Регенсбург, 20 мая 1832 г.) был немец Иезуит теолог и философ, и Епископ Регенсбургский. Сайлер внес большой вклад в католическое Просвещение.[1]
биография
Зайлер родился в Аресинг в Верхняя Бавария 17 октября 1751 г. сыном бедного сапожника-католика и его жены. До десятого года он ходил в начальную школу в родном городе. После этого он был учеником в гимназия в Мюнхен. В 1770 году он поступил в Общество Иисуса в Ландсберге в Верхней Баварии в качестве послушника; после закрытия Общества в 1773 г. он продолжил свои теологические и философские исследования в Ингольштадт. В 1775 году он был рукоположен в священники; 1777-80 гг. Он был наставник из философия и богословие, а с 1780 г. второй профессор догматика в Ингольштадте.[2]
Наряду со многими другими, он потерял свое положение в 1781 году, когда курфюрст Карл Теодор передал богословское обучение монастырям. В 1781-84 годах, занимаясь литературной работой, Зайлер привлек внимание курфюрста и епископа Климента Венцеслава. В 1784 году последний призвал Зайлера к Диллинген как профессор пастырского богословия и этики. Зайлер занимал эту должность десять лет, заработав высокую репутацию.[2]
Его противники, профессора Диллингена и Россле, директор школы в г. Пфаффенхаузен, сумел ограничить деятельность Зайлера в 1793 году и добиться его внезапного увольнения в 1794 году. Зайлер поехал навестить своего друга Винкельхофера в Мюнхен. Преследуемый там противниками, он отправился к своему другу Беку в Эберсберг. Здесь он посвятил себя литературной работе, пока в 1799 году его не пригласили на должность профессора в Ингольштадте. В 1800 году он был переведен вместе с университетом в Ландсхут, где преподавал пастырское и моральное богословие, педагогика, гомилетика, литургия и катехетика.[2]
Зайлер прославился как учитель и писатель, его неоднократно вызывали на другие должности, он был в дружеских отношениях с выдающимися католиками и протестантами и был повсеместно почитаем его учениками, среди которых был Наследный принц Луи, позже король Баварии. В 1818 году Зайлер отклонил предложение прусского правительства назначить его Архиепископ Кельнский; в 1819 году правительство Баварии под влиянием наследного принца Луи назначило его Епископ Аугсбургский, но номинация была отклонена Святой Престол. Однако в 1821 году, после того как он достаточно оправдал себя, Зайлер был назначен каноником собора. Ратисбон, в 1822 г. как вспомогательный епископ и коадъютор с правом наследования, в 1825 г. ректор собора, а в 1829 г. Епископ Ратисбонский.
Как епископ он поддерживал своего хорового викария Карл Проске, в попытках Проске возродить старинную церковную музыку.[3]
Зайлер жил в эпоху, известную как "Просвещение ", который в своей радикальной форме оспаривал основные догматы христианства. Он характеризовался презрением к христианскому мистицизму, новой мирской жизнью духовенства, ослаблением церковной дисциплины, отрицанием верховенства папской юрисдикции, попытками государства получить контроль Церкви, бурные реформы внутри Церкви и то, что многие считали чрезмерным упором на интеллект в образовании.
Напротив, Зайлер защищал фундаментальные принципы христианства и традиционной практики, стремясь к тому, чтобы вера выражалась в милосердии, для поддержания благочестия и для обучения благочестивого и интеллигентного духовенства. Он также настаивал на том, чтобы кафедра была предназначена исключительно для проповеди Евангелия и чтобы епископы были в союзе с Папой. Он отстаивал примат папства и защищал свободу и права церкви от посягательств государства. Он страстно желал церковной реформы, но не через несанкционированные агенты, а через назначенные органы церкви; и он требовал, чтобы образование было направлено на тренировку ума и воли.
Зайлер стремился к христианскому идеалу своей победоносной личностью, своими высказываниями в качестве учителя, приходского священника и проповедника, а также своими многочисленными письменными работами. Они носили философский, теологический, религиозный и биографический характер. Он умер 20 мая 1832 года в Ратисбоне.
Зайлер привлек множество людей к христианству и католической церкви. Несмотря на его плодотворную деятельность и доброжелательность, у Сайлера были враги, которые выступали против него отчасти из ревности, отчасти из-за непонимания и недоброжелательности; его обвиняли в инакомыслие, индифферентизм и мистика. Если судить о Зайлере в связи с его временем, то эти упреки безосновательны. В свое время Зайлер был столпом Церкви. Гойяу писал о Зайлере в своем L'Allemagne Religieuse (Париж, 1905 г.):
«С Сайлером немецкое благочестие, как протестантское, так и католическое, снова научилось молиться. Это особенность его деятельности. Не ждите от него никакой религиозной полемики; он их ненавидел; на самом деле он ценил идею своего рода сотрудничества. различных христианских организаций против отрицания неверности. Зайлер сделал брешь в рационализме, противопоставив ему благочестие, в котором оба христианских тела могли объединиться »(стр. 294, 295).
Лучшее издание его работ - "J.M. Sailers samtliche Werke unter Anleitung des Verfassers", изд. Джозеф Видмер, 40 томов, Sulzbach, 1830–41; дополнительный том, 1845 г.
Наследие
Гимназия им. Иоганна-Михаэля-Зайлера, средняя школа в Диллингене, названа в честь Зайлера.[4]
Рекомендации
- ^ Шефер, Ричард. «Критика повседневного разума: Иоганн Михаэль Зайлер и католическое просвещение в Германии», Обзор интеллектуальной истории, Сентябрь 2019
- ^ а б c Штёльцле, Ремигиус. «Иоганн Майкл Зайлер». Католическая энциклопедия Vol. 13. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1912. 28 декабря 2019 г.] Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
- ^ Ерш, Энтони. Духовная музыка и литургическая реформа: сокровища и преобразования, Публикации по обучению литургии, 2007, стр. 84ISBN 9781595250216
- ^ Плавучая гимназия
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Иоганн Майкл Зайлер ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.