Леон Блой - Википедия - Léon Bloy
Леон Блой | |
---|---|
Блой в 1887 году | |
Родившийся | Нотр-Дам-де-Санильак, Королевство Франция | 11 июля 1846 г.
Умер | 3 ноября 1917 г. Bourg-la-Reine, Французская Республика | (71 год)
Род занятий |
|
Леон Блой (11 июля 1846 - 3 ноября 1917) был французом писатель, эссеист, памфлетист, и поэт, известный также своей страстной защитой Римский католицизм и влияние во французских католических кругах.
биография
Блой родился 11 июля 1846 г. в г. Нотр-Дам-де-Санильак, в Arondissement из Периге, Дордонь. Он был вторым из шести сыновей Жан-Батиста Блуа, Вольтерский вольнодумцем и Анн-Мари Карро, суровый приверженец дисциплины и набожная испано-католическая дочь наполеоновского солдата.[1] После агностик и несчастная молодость[2] в котором он культивировал сильную ненависть к Римская католическая церковь и его учение,[1] его отец нашел ему работу в Париже, куда он уехал в 1864 году. В декабре 1868 года он встретил стареющего католического писателя. Барби д'Оревийи, который жил напротив него на улице Русселе и стал его наставником. Вскоре после этого он пережил драматическое религиозное обращение.
Блой был другом автора Йорис-Карл Хьюисманс, художник Жорж Руо, философы Жак и Раиса Маритен[3] и сыграл важную роль в примирении этих интеллектуалов с католицизмом. Однако он приобрел репутацию фанатизм из-за его частых всплесков гнева. Например, в 1885 г., после смерти Виктор Гюго, которого Блой считал атеист Блой осудил «старость», «алчность» и «лицемерие» Хьюго, отождествляя Хьюго с «созерцателями биологической нечисти».[4][5] Первый роман Блоя, Le Désespéré, яростная атака на рационализм и те, кто, как он считал, был в союзе с ним, заставили его рассориться с литературным сообществом его времени и даже со многими из его старых друзей. Вскоре Блой мог считать таких престижных авторов, как Эмиль Золя, Ги де Мопассан, Эрнест Ренан, и Анатоль Франс как его враги.[3]
Помимо опубликованных работ, он оставил большую переписку с общественными и литературными деятелями. Умер 3 ноября 1917 г. в г. Bourg-la-Reine.
Критика
Блой был известен личными нападками, но он видел в них милость или негодование Бога. По словам Жака Маритэна, он обычно говорил: «Мой гнев - это бурлящая моя жалость».[6]
Среди множества целей атак Блоя были люди из бизнеса. В эссе в Паломник Абсолюта, он сравнил бизнесменов Чикаго неблагоприятно для культурных людей Парижа:
"В Париже у вас есть Saint Chapelle и Лувр Да, правда, но мы в Чикаго убиваем восемьдесят тысяч свиней в день! ... »Человек, который так говорит, на самом деле деловой человек.
— Леон Блуа, «Les Affaires Sont Les Affaires» («Бизнес есть бизнес») в «Мудрости Буржуазный ", часть Паломник Абсолюта.[7]
Богоматерь Ла Салетт
Вдохновленный провидцами-миллениалами Эжен Винтрас и сообщения о привидении в Ла Салетте -Богоматерь Ла Салетт - Блой был убежден, что послание Девы состояло в том, что если люди не исправятся, конец времени неизбежен.[8] Он особенно критически относился к тому вниманию, которое уделяется святыне в Лурде, и возмущался тем фактом, что это отвлекало людей от менее сентиментального послания Ла Салетты.[9]
Влияние
Блой цитируется в эпиграфе в начале Грэм Грин роман Конец романа, хотя Грин утверждал, что «этому разгневанному человеку не хватало творческого чутья».[10] Далее он цитируется в эссе аргентинского писателя «Зеркало загадок». Хорхе Луис Борхес, который признал свой долг перед ним, назвав его в предисловии к своему сборнику рассказов «Artifices» как одного из семи авторов, которые были в «неоднородном списке писателей, которых я постоянно перечитываю». В его романе Арфа и тень, Алехо Карпентье бранит Блоя как бред, Колумбус -защита сумасшедшего во время обсуждения в Ватикане канонизации исследователя. Блой также цитируется в начале Джон Ирвинг с Молитва за Оуэна Мини, и есть несколько цитат из его Письма моей невесте в Чарльз Уильямс антология Новый христианский год.[11] Le Désespéré был переиздан в 2005 г. Éditions Underbahn с предисловием Морис Г. Дантек.[нужна цитата ] В Чили историк Хайме Эйсагирре попал под влияние работ Блоя.[12]
По словам историка Джон Коннелли, Блойз Le Salut par les Juifs, с его апокалиптически радикальной интерпретацией глав с 9 по 11 Послание Павла к римлянам, оказал большое влияние на католических богословов Второй Ватиканский собор отвечает за раздел 4 декларации совета Nostra aetate доктринальной основы революционного изменения отношения католической церкви к Иудаизм.[13]
В 2013, Папа Франциск удивил многих, процитировав Блоя во время его первой проповеди в качестве папы: «Когда кто-то не исповедует Иисуса Христа, мне вспоминается выражение Леона Блуа:« Тот, кто не молится Господу, молится дьяволу ». исповедовать Иисуса Христа, исповедовать мирскую жизнь дьявола ».[3]
Блуа и его влияние на французских ученых 21-го века широко представлены в Мишель Уэльбек роман 2015 года Подчинение.
Работает
Романы
- Le Désespéré (1887) (Отчаянный человек переведен на английский Ричардом Робинсоном. Уютные книги, ISBN 978-1-64525-031-9, 2020)
- La Femme pauvre (1897) (Бедная женщина переведен на английский И. Дж. Коллинзом. Сент-Августин Пресс, ISBN 978-1-89031-892-5, 2015)
Эссе
- "Propos d'un enterprise de démolitions" (1884) ("План торговца боеприпасами")
- "Le Salut par les Juifs" (1892) ("Спасение через евреев", перевод Ричарда Робинсона на английский язык. Издательство Sunny Lou Publishing Company, ISBN 978-1-73547-762-6, 2020)
- "Je m'accuse" (1900) ("Я обвиняю себя"), в ответ на открытое письмо Эмиля Золя 1898 года J'Accuse…! (Je M'Accuse ... переведен на английский Ричардом Робинсоном. Издательская компания "Санни Лу", ISBN 978-0-57872-982-4, 2020)
- "Exégèse des lieux communs" (1902–12) ("Экзегеза общих мест")
- "Belluaires et porchers" (1905) ("Гладиаторы и свинопасы")
- "Celle qui pleure" (1908) ("Плачущая")
- "Le Sang du Pauvre" (1909) ("Кровь бедных")
- "L'Ame de Napoléon" (1912) ("Душа Наполеона")
- "Sur la Tombe de Huysmans" (1913) ("На могиле Гюисмана")[14]
- «Жанна д'Арк и Аллемань» (1915) («Жанна д'Арк и Германия»)
Короткие истории
- Sueur de sang (1893) («Потение кровью»)
- Histoires désobligeantes (1894) (Неприятные сказки)
Дневники
- Le Mendiant Ingrat (1898) («Неблагодарный нищий»)
- Пн журнал (1904) («Мой дневник»)
- Quatre ans de captivité à Cochons-sur-Marne (1905) («Четыре года плена в Кохон-сюр-Марн»)
- L'Invendable (1909) ("Непродаваемый")
- Le Vieux de la montagne (1911) («Старик с горы»)
- Le Pèlerin de l'Absolu (1914) ("Паломник Абсолюта", под редакцией Дэвида Бентли Харта. Cluny Media, LLC, ISBN 978-1-94441-847-2, 2017)
- Au seuil de l'Apocalypse (1916) («На пороге апокалипсиса»)
- La Porte des Humbles (posth., 1920) ("Дверь скромных")
Обучение на английском языке - это Леон Блой к Райнер Хеппенстолл (Кембридж: Bowes & Bowes, 1953).
Котировки
- «Любовь не делает вас слабым, потому что она источник всей силы, но она заставляет вас видеть ничтожность иллюзорной силы, от которой вы зависели до того, как познали ее».[15]
- «В конце концов, есть только одна трагедия - не быть святым».[16]
- "Но я люблю Париж, который является местом интеллекта, и я чувствую, что Париж угрожает этим поистине трагический светильник прорастающий из его чрева, который будет виден ночью с расстояния в двадцать лиг ... "[17]
Рекомендации
Сноски
- ^ а б Альтер-Гилберт, Гилберт (9 декабря 2008 г.). "Леон Блуа: Паломник Абсолюта".
- ^ Шид, Ф.Дж. (1940). Вспомогательные моменты католического возрождения. Нью-Йорк: Шид и Уорд. п. 181.
- ^ а б c Бермудес, Алехандро (15 марта 2013 г.). "Папа, который цитирует Блой". Католическое информационное агентство.
- ^ Робб, Грэм (1997). Виктор Гюго. Лондон: Пикадор. п. 533. ISBN 9780393318999.
- ^ Блой 1947 г., п. 82.
- ^ Блой 1947 г. С. 11, 13.
- ^ Блой 1947 г., п. 132.
- ^ Зиглер, Роберт (октябрь 2013 г.). "Палимпсест страдания: Леон Блой" Le Désespéré". Неофилолог. 97 (4): 653–662. Дои:10.1007 / s11061-012-9337-х. S2CID 170245435.
- ^ Кауфманн, Сюзанна К. (2005). Поглощающие видения: массовая культура и храм Лурдес. Издательство Корнельского университета. п. 86. ISBN 9780801442483.
- ^ Рейнхардт, Курт Ф. Богословский роман современной Европы. Нью-Йорк, Frederick Ungar Publishing Co., 1969, стр 86.
- ^ "Цитаты Леона Блуа" Чарльз Уильямс: Новый христианский год"". 1 ноября 2007 г.. Получено 21 июля 2014.
- ^ «Хайме Эйсагирре (1908–1968)». Memoria Chilena (на испанском). Biblioteca Nacional de Chile. Получено 30 декабря 2015.
- ^ Коннелли, Джон (2012). От врага к брату: революция в католическом учении евреев, 1933–1965. Издательство Гарвардского университета.
- ^ "Sur la Tombe de Huysmans" можно купить через Национальная библиотека Франции.
- ^ Auden, W.H .; Кроненбергер, Луи (1966). Книга афоризмов викингов. Нью-Йорк: Viking Press.
- ^ Крифт, Питер (2001). Католическое христианство: полный катехизис католических верований, основанный на катехизисе католической церкви. Игнатий Пресс.
- ^ http://passerelles.bnf.fr/lire/eiffel_04.php
Библиография
- Блой, Леон (1947). Паломник Абсолюта. Нью-Йорк: Книги Пантеона.CS1 maint: ref = harv (связь)