Фрэнсис Спеллман - Francis Spellman

Его Высокопреосвященство Фрэнсис Джозеф Спеллман
Кардинал, Архиепископ Нью-Йорка
Архиепископ Фрэнсис Спеллман в 1946 году
Видеть	Нью-Йорк
Назначен	15 апреля 1939 г.
Установлены	23 мая 1939 г.
Срок закончился	2 декабря 1967 г.
Предшественник	Патрик Джозеф Хейс
Преемник	Теренс Кук
Другие сообщения	Кардинал-священник св. Джованни и Паоло Апостольский викарий вооруженных сил США
Заказы
Рукоположение	14 мая 1916 г. кДжузеппе Чеппетелли
Освящение	8 сентября 1932 г. кЭухенио Пачелли
Созданный кардинал	18 февраля 1946 г. к Пий XII
Классифицировать	Кардинал священник
Личная информация
Имя при рождении	Фрэнсис Джозеф Спеллман
Родившийся	(1889-05-04)4 мая 1889 г. Уитмен, Массачусетс, НАС.
Умер	2 декабря 1967 г.(1967-12-02) (78 лет) Манхэттен, Нью-Йорк, Нью-Йорк, НАС.
Похороненный	Собор Святого Патрика, Нью-Йорк
Национальность	Американец
Родители	Уильям Спеллман и Эллен Конвей
Предыдущий пост	Помощник епископа из Бостон (1932–39)
Альма-матер	Фордхэмский университет & Папский Североамериканский колледж
Девиз	Sequere Deum (Следуй за Богом)
Герб

Фрэнсис Джозеф Спеллман (4 мая 1889 г. - 2 декабря 1967 г.) был американским епископом и кардинал католической церкви. С 1939 года до своей смерти в 1967 году он служил шестым Архиепископ Нью-Йорка; ранее он служил вспомогательный епископ из Архиепископия Бостона с 1932 по 1939 год. В 1946 году назначен кардиналом.

ранняя жизнь и образование

Фрэнсис Спеллман родился в Уитмен, Массачусетс Уильяму Спеллману (1858–1957) и Эллен (урожденная Конвей) Спеллман. Его отец был бакалейщиком, родители которого эмигрировали в Соединенные Штаты из Clonmel и Leighlinbridge в Ирландии.^[1] У Спеллмана, старшего из пяти детей, было два брата, Мартин и Джон, и две сестры, Мэриан и Хелен. В детстве он служил алтарный мальчик в церкви Святого Духа.^[2]

Спеллман учился в Средней школе Уитмена (сейчас Региональная средняя школа Уитмана-Хансона ) потому что не было местного Католическая школа. Ему нравились фотография и бейсбол; он был первый человек с низов в течение первого года обучения в средней школе, пока травма руки не вынудила его прекратить играть, а позже удалось команда. После окончания средней школы Спеллман поступил в Фордхэмский университет в Нью-Йорк в 1907 г. Он окончил институт в 1911 г. и решил учиться на священство. Затем его послал архиепископ Уильям Генри О'Коннелл учиться в Папский Североамериканский колледж в Рим.^[3]

За время своего пребывания в Риме Спеллман подружился с такими фигурами, как Гаэтано Бислети, Франческо Боргонгини Дука и Доменико Тардини. Он страдал от пневмония Однако из-за этого состояние его здоровья было настолько плохим, что администрация семинарии захотела отправить его домой. Тем не менее он остался и сумел завершить свое богословский исследования.^[3]

Священство

Спеллман был рукоположен в священники Патриарх Джузеппе Чеппетелли 14 мая 1916 года. По возвращении в Соединенные Штаты он сделал пастораль работать в Архиепископия Бостона.^[4] Кардинал О'Коннелл, ранее отправивший Спеллмана в Рим, явно не любил молодого священника. О'Коннелл называл его «маленьким попинджаем», а позже сказал: «Фрэнсис олицетворяет то, что происходит с бухгалтером, когда вы учите его читать».^[5] Спеллман выполнял ряд относительно незначительных заданий.^{[нечеткий ][6]}

После вступления Соединенных Штатов в Первая Мировая Война в 1917 году Спеллман подал заявку на военный капеллан в армии, но не соответствовал требованиям по высоте. Соответствующее заявление Спеллмана в ВМФ было лично отклонено помощником дважды. Секретарь военно-морского флота, Франклин Д. Рузвельт. Наконец, О'Коннелл поручил ему продвигать подписку на архиепископ газета, Пилот,^[7] вместо. Его назвали помощником канцлер в 1918 г. и в 1924 г. архивист Архиепископии.^[8] После перевода на английский две книги, написанные его другом Боргонгини Дука, Спеллман стал первым американским атташе из Государственный секретариат Ватикана в 1925 г.^[4] Он также работал с Рыцари Колумба в организации детских игровых площадок в Риме и был возведен в ранг Тайный Чемберлен 4 октября 1926 г. Папа Пий XI.^[4]

Во время поездки в Германию в 1927 году Спеллман подружился на всю жизнь с Архиепископ Эухенио Пачелли, который служил Апостольский нунций.^[3] Он перевел первую трансляцию Пия XI Радио Ватикана в 1931 г.^[9] Позже в том же году Спеллману было предъявлено обвинение в контрабанде. Non abbiamo bisogno, то папский энциклика осуждая Бенито Муссолини, из Рима в Париж, где он затем передал его в прессу;^[3][9] Впоследствии на него напали итальянские газеты. Он также служил секретарь Кардиналу Лоренцо Лаури в 1932 г. Международный евхаристический конгресс в Дублин и помог реформировать Ватикан Пресс-служба России, представляющая мимеографы и выпуск пресс-релизов.^[10]

Епископальная карьера

Помощник епископа Бостона

30 июля 1932 года Спеллман был назначен Помощник епископа Бостона и Титулярный епископ Силы к Папа Пий XI.^[4] Первоначально он считался членом епархии Портленд, Мэн, и Манчестер, Нью-Гемпшир.^[10] Он получил свой освящение 8 сентября следующего года из Пачелли (в облачении, которое Пачелли носил при хиротонии Бенедиктом XV),^[3] с архиепископами Джузеппе Пиццардо и Франческо Боргонгини Дука выступая в качестве соосвятители, в Базилика Святого Петра. Это было первое посвящение американского епископа в соборе Святого Петра.^[11] Боргонгини-Дука разработал для него герб с изображением корабля Колумба. Санта Мария. Папа Пий XI дал ему девиз Sequere Deum (следовать за Богом).^[1]

После своего возвращения в Соединенные Штаты Спеллман проживал в Семинария Св. Иоанна в Брайтон, Массачусетс. Позже он был сделан пастор церкви Святого Сердца в Центр Ньютона; там он стер долг церкви в размере 43 000 долларов за счет различных мероприятий по сбору средств. Когда его мать умерла в 1935 году, на ее похоронах присутствовали Губернатор Джеймс Керли, Лейтенант-губернатор Джозеф Херли, и многие представители духовенства, за исключением О'Коннелла.^[10]

Осенью 1936 г. Кардинал Пачелли приехал в США., посетив Нью-Йорк, Вашингтон, округ Колумбия, Бостон, Сент-Пол, Миннесота, и Чикаго.^[12] Якобы цель поездки была личной; он должен был быть гостем Женевьева Брэди, богатая вдова Николас Брэди. Однако во время поездки Пачелли встретился с Рузвельтом, чтобы обсудить дипломатическое признание суверенитета Ватикана.^[1] Спеллман присутствовал на встрече, которую он организовал в доме отрочества президента в Гайд-парке, штат Нью-Йорк, 5 ноября 1936 года, через два дня после его переизбрания на второй срок.

Пачелли также заглянул в «радиосвященника» отца. Чарльз Кафлин Детройта. Хотя Кафлин был одним из первых сторонников Рузвельта, он все больше разочаровывался в нем и совершал все более резкие национальные радио-атаки на Рузвельта и Новый курс. Он также выразил сочувствие правительствам Гитлера и Муссолини как противникам коммунизма. Католическая иерархия, со своей стороны, не любила Кафлина. Ватикан и Апостольская миссия в Вашингтоне, округ Колумбия, хотели заставить его замолчать.^[13] Спеллман работал с Джозеф П. Кеннеди и Пачелли, чтобы остановить Кафлина. Однако только начальник Кафлина, Епископ Майкл Галлахер из Детройта, имел каноническую власть обуздать его, а Галлахер поддерживал Кафлина. Кафлин был в Бостоне одновременно с Пачелли, но они не встретились.^[14] В 1939 году Кофлин был окончательно вытеснен из эфира в соответствии с правилами, принятыми Комитетом по кодексу Национальной ассоциации вещателей.

Архиепископ Нью-Йорка

Архиепископ Спеллман причащается во время посещения Пятая армия в Италии 1944

После смерти Папы Пия XI Пачелли был избранный в качестве Папа Пий XII, и одним из первых его действий было назначение Спеллмана шестым Архиепископ Нью-Йорка 15 апреля 1939 года. Он сменил покойного кардинала Патрик Джозеф Хейс, и был официально назначен архиепископом 23 мая следующего года. Он был написан дважды в 1940 году и снова в 1941 году известным римско-католическим американским художником швейцарского происхождения. Адольфо Мюллер-Ури. Первые регулярные мессы на испанском языке в Нью-Йорке начались, когда Спеллман разрешил редемптористам в приходе Святой Сесилии в Восточном Гарлеме.^[15]

В дополнение к его обязанностям как епархиальный архиерей, его назвали Апостольский наместник вооруженных сил США 11 декабря 1939 года. В этом качестве он провел много рождественских праздников с американскими войсками в Японии, Корее и Европе.^[16]

Во время его пребывания в Нью-Йорке значительное национальное влияние Спеллмана^[17][18] в религиозных и политических вопросах заработал свою резиденцию прозвище "электростанция".^[19] Он принимал таких выдающихся деятелей, как Джозеф П. Кеннеди, старший, Бернард Барух, Дэвид И. Уолш, Джон Уильям МакКормак, и многие другие политики, артисты и священнослужители.^[10] В 1945 году он учредил Ужин Эла Смита, Ежегодный белый галстук сборщик средств для Католические благотворительные организации Архиепископии, в которой принимают участие видные национальные деятели, в том числе кандидаты в президенты.

После своего продвижения в Нью-Йорк Спеллман также стал доверенным лицом президента Рузвельта.^[16][20] В течение Вторая Мировая Война, он был выбран Рузвельтом в качестве агента последнего и посетил Европу, Африка, а Средний Восток в 1943 году, посетив в общей сложности 16 стран за четыре месяца.^[21] Как архиепископ и военный викарий, он имел бы большую свободу, чем официальные дипломаты.^[10] Спеллман также выступал в качестве связующего звена между Папой Пием XII и Рузвельтом в попытках Папы объявить Рим открытый город, чтобы спасти его от безжалостных бомбардировок, пострадали другие европейские столицы и потенциально разрушили исторические места и руины Рима, в том числе Ватикан.^[22] В 1946 году он получил Столетняя ассоциация Нью-Йорка Золотая медаль «за выдающийся вклад в развитие города Нью-Йорка».

Кардинал

Стили Фрэнсис Спеллман
Справочный стиль	Его Высокопреосвященство
Разговорный стиль	Ваше Преосвященство
Неформальный стиль	Кардинал
Видеть	Нью-Йорк

Папа Пий XII создал его Кардинал-священник из Санти Джованни и Паоло в консистория от 18 февраля 1946 г .; его титульная церковь был тот же самый, который держал Пий до своего избрания папой.

По словам историка Уильяма В. Шеннона, «Спеллман был глубоко реакционным в своей теологии и светской политике».^[16] Яростно антикоммунист, Спеллман однажды сказал, что «настоящий американец не может быть Коммунист ни коммунистический снисходитель "^[23] и что «первая лояльность каждого американца заключается в том, чтобы неусыпно искоренить и противодействовать коммунизму и обратить американских коммунистов в американизм ".^[23] Спеллман защищал сенатора Джозеф Маккарти расследование коммунистических подрывных группировок в федеральном правительстве в 1953 году, в котором на апрельском завтраке 1954 года с участием сенатора заявлено, что Маккарти «рассказал нам о коммунистах и ​​о коммунистических методах» и что он «не только против коммунизма, но и ... против методов коммунистов ».^[24] В 1949 г., когда могильщики в Кладбище Голгофы в Королевы пошел дальше забастовка кардинал обвинил их в том, что они коммунисты, и нанял семинаристы Архиепископии от Семинария Св. Иосифа в качестве штрейкбрехеры.^[25] Он описал действия могильщиков, принадлежавших к Профсоюз работников пищевой, табачной, сельскохозяйственной и смежных отраслей Америки, как «неоправданный и аморальный удар по ни в чем не повинным погибшим и их семьям погибших, против их религии и человеческой порядочности».^[25] Забастовку поддержали такие фигуры, как религиозный деятель (ныне Раб божий ) Дороти Дэй и Эрнест Хемингуэй, который написал Спеллману резкое письмо.^[10]

Спеллман осудил усилия Конгрессмен Грэм Артур Барден предоставить федеральное финансирование только государственным школам в качестве «малодушного крестового похода религиозных предрассудков против католических детей»,^[26] даже называя самого Бардена «апостолом фанатизма».^[27] Позднее кардинал участвовал в жарком публичном споре с бывшим Первая леди Элеонора Рузвельт в 1949 году, когда она выразила свое несогласие с предоставлением федерального финансирования приходские школы в ее колонке, Мой день.^[27] В ответ Спеллман обвинил ее в антикатолицизм и назвала свою колонку «[документом] дискриминации, недостойной американской матери».^[27] В конце концов он встретился с ней в ее доме в Гайд-парке, чтобы уладить спор.

Спеллман часто критиковал фильмы, которые он считал аморальными или неприличными. Он описал Двуликая женщина как "повод для греха ... опасного для общественной морали",^[28] Чудо (что привело к Джозеф Берстин, Инк. Против Уилсона ) как "гнусную и вредную картину ... презренное оскорбление каждого христианина",^[29] и Куколка как «отвратительный» и «морально отталкивающий».^[30] Его осуждение Forever Amber вызвал продюсер Уильям Перлберг публично отказать "Bowdlerize фильм, успокаивающий Римско-католическую церковь ".^[10]

Он сыграл важную роль в получении Уильям Бреннан назначен в Верховный суд в 1956 году, но позже пожалел о своем решении. справедливость Уильям О. Дуглас однажды сказал: «Я познакомился с несколькими американцами, которые, как мне казалось, сильно опозорили наш американский идеал. Одним из них был кардинал Спеллман».^[10]

Спеллман принимала участие в Папский конклав 1958 года, который избрал Папа Иоанн XXIII. Считалось, что он пренебрежительно относился к Папе Иоанну и, как сообщается, сказал: «Он не Папа. Он должен продавать бананы ".^[10] В 1959 году он служил папским делегатом в Евхаристический Конгресс в Гватемале; во время своего путешествия он остановился в Никарагуа и вопреки приказу Папы публично появился с диктатором Анастасио Сомоса Дебайле.^[10]

Спеллман и Мадам Надежда Сомоса на приеме в Нью-Йорке.

Несмотря на то что Джон Ф. Кеннеди был католиком, Спеллман поддерживал Ричард Никсон в 1960 президентские выборы из-за противодействия Кеннеди федеральной помощи приходским школам и назначению Посол США при Святом Престоле.^[10] Его поддержка Никсона положила конец долгому сотрудничеству с отцом Кеннеди, Джозеф П. Кеннеди, старший^[10] Помощник Кеннеди Дэвид Пауэрс напомнил, что в 1960 году Кеннеди спросил его: «Почему Спеллман против меня?», на что он ответил: «Спеллман - самый могущественный католик в стране. Когда ты станешь президентом, ты им станешь».^[20] Спеллман ранее председательствовал на свадьбах Роберт, Жан, Юнис и Тед Кеннеди.

Историк Пэт Макнамара считает, что Спеллман способствует росту города. пуэрториканец сообщество на годы опередило свое время. Он послал священников за границу для изучения испанского языка, и к 1960 году четверть всех приходов архиепископии имела доступ к испаноязычным католикам.^[6] За годы своего кардинала Спеллман построил 15 церквей, 94 школы, 22 ректора, 60 монастырей и 34 других учреждения.^[16] Он также посетил Эквадор, где он основал три школы: среднюю школу кардинала Спеллмана и женскую школу кардинала Спеллмана, обе в Кито; и средней школы кардинала Спеллмана в Гуаякиль. Все эти школы в настоящее время открыты.

Второй Ватиканский собор

Спеллман посетил Второй Ватиканский собор с 1962 по 1965 год и входил в его президентский совет.^[4] Кардинал считал, что преимущественно либеральный священнослужители назначались в комиссии Собора и выступали против введения просторечный в Масса, говоря: " латинский язык, который является истинно католическим языком, неизменен, не вульгарен и на протяжении многих веков был хранителем единства Западная Церковь."^[10] Богословский консерватор, он поддерживал экуменизм на прагматических основаниях.^[22] Однако в апреле 1963 года Спеллман привез на Второй Ватиканский собор Джон Кортни Мюррей как перитус (эксперт), несмотря на известную враждебность кардинала Оттавиани к нему. С апостольским делегатом в США архиепископом Эджидио Вагноцци, пытающимся заставить Мюррея замолчать, Спеллман вместе с иезуитскими начальниками Мюррея продолжали защищать его от большинства попыток вмешательства Куриала. Работа Мюррея помогла сформировать декларацию совета о свободе вероисповедания.^[6]

Растущая революция

Спеллман после смерти Джона XXIII, принимала участие в конклав 1963 г., в результате чего были избраны Папа Павел VI. Когда Депутат, спорная пьеса о действиях Пия XII во время Холокост, открыт Бродвей в 1964 году Спеллман осудил пьесу как «возмутительное осквернение чести великого и хорошего человека».^[31] Продюсер спектакля, Герман Шумлин, в ответ назвал слова Спеллмана «рассчитанной угрозой, чтобы действительно вбить клин между христианами и евреями».^[10]

Хотя однажды он выразил личное неприятие демонстраций во время Движение за гражданские права,^[10] Спеллман отказался Дж. Эдгар Гувер Просит осудить Мартин Лютер Кинг младший., а также профинансировал поездку группы нью-йоркских священников и Религиозные сестры к 1965 году Сельма к Монтгомери марши. Он выступал против расовая дискриминация в государственное жилье^[23] но и социальная активность таких священников, как Дэниел Берриган и его брат, Филип Берриган, а также молодой Мелкит священник, Дэвид Кирк.^[10]

Линдон Джонсон и Вьетнам

Вовремя 1964 президентские выборы, Spellman поддерживает Линдон Б. Джонсон, чей Закон о высших учебных заведениях и Закон об экономических возможностях принесла большую пользу Церкви.^[10] Позднее кардинал согласился на просьбу Джонсона отправить священников в Доминиканская Республика обезвредить антиамериканский настроения после вторжение 1965 года.^[10]

Спеллман был ярым сторонником война во Вьетнаме до такой степени, что конфликт стал известен как "Война Спелли", а Кардинал - как "Боб Хоуп духовенства ».^[10] Он встретил Нго Динь Дием в 1950 году и, находясь под благоприятным впечатлением от его католических и антикоммунистических взглядов, продвинул свою карьеру; однако он отделился от Диема до того, как последний убийство в 1963 году.^[10] Боясь Коммунистические завоевания во Вьетнаме, Спеллман призывал американское вмешательство с конца 1954 года,^[10] но к 1960-м годам его взгляды подверглись резкой критике со стороны антивоенных активистов и даже его единоверцев.^[32]

Когда Папа Павел VI посетил Соединенные Штаты в октябре 1965 года, он косвенно осудил воинственную позицию Спеллмана, призывая к миру перед Объединенные Нации. Группа студентов колледжа протестовала перед его резиденцией в декабре 1965 года за подавление антивоенных священников, и позже он провел Рождество того года с войсками в Южный Вьетнам.^[10] Во Вьетнаме Спеллман цитировал Стивен Декейтер в заявлении: «Моя страна, пусть она всегда будет правильной, но правильной или неправильной, моя страна».^[6] Он также охарактеризовал Вьетнам как «войну за цивилизацию» и «Христос война против Вьетконг и люди Северный Вьетнам ".^[10] Один священник обвинил Спеллмана в «[благословении] оружия, которое папа умоляет нас положить».^[23] В январе 1967 года антивоенные протестующие сорвали мессу в Собор Святого Патрика.^[6] Его поддержка войны во Вьетнаме, наряду с его противодействием церковной реформе, сильно подорвала влияние Спеллмана в церкви и стране.^[10]

Спеллман был награжден Премия Сильвана Тайера посредством Военная академия США в Вест-Пойнт, Нью-Йорк, 1967. Иллюстратор Эдвард Сорель разработал плакат в 1967 году под названием Передайте Господу и славьте боеприпасы, на котором Спеллман несет винтовку со штыком, но плакат так и не был распространен, потому что Спеллман умер сразу после того, как был напечатан.^[33]

Позже жизнь и смерть

В 1966 году Спеллман подал в отставку Папе Павлу VI после того, как последний ввел политику, согласно которой епископы выходят на пенсию в возрасте 75 лет, но Павел VI попросил его остаться на своем посту.^[34] Он провел свою епархию в течение длительного периода строительства католической инфраструктуры, в частности, строительства многочисленных церквей, школ и больниц. Он объединил все программы строительства приходов в свои руки, тем самым получая более высокие процентные ставки от банкиров, и убедил Пия XII в необходимости интернационализации инвестиций Ватикана, ориентированных на Италию, после Второй мировой войны; за его финансовые способности его иногда называли «кардиналом денежным мешком».^[35]

Спеллман умер в Нью-Йорке 2 декабря 1967 года в возрасте 78 лет и был похоронен в склепе под главным алтарем в Собор Святого Патрика. Его похоронная месса присутствовал Президент Джонсон, Вице-президент Хьюберт Хамфри, Роберт Ф. Кеннеди, Джейкоб Джавитс, Нельсон Рокфеллер, Джон Линдси, Артур Голдберг, и Греческий православный Архиепископ Яковос.^[36] На сегодняшний день двадцать восемь лет пребывания Спеллмана в должности архиепископа - самое продолжительное в истории архиепископа Нью-Йорка.

Гомосексуализм

Джон Куни опубликовал биографию Спеллмана 1984 года под названием Американский Папа. Перед публикацией он распространял гранки книги, на нескольких страницах которой утверждалось, что Спеллман был гомосексуалистом, на основе нескольких анонимных источников.^[16] Этот черновик книги освещался в прессе. Однако в окончательной опубликованной версии этот материал был удален, заменив его двумя предложениями: «В течение многих лет ходили слухи о том, что кардинал Спеллман является гомосексуалистом. В результате многие чувствовали - и продолжают чувствовать - что общественный моралист Спеллман вполне мог быть противоречием. человека плоти ".^[16]

Журналистка Микеланджело Синьориль описывает Спеллмана как «одного из самых известных, влиятельных и сексуально ненасытных гомосексуалистов в истории Американской католической церкви».^[37] Синьориль сообщила, что рукопись Куни изначально содержала интервью с несколькими людьми, лично знающими о гомосексуализме Спеллмана, включая исследователя и историка. К. А. Трипп. По словам Синьориля, католическая церковь оказала давление на издателя Куни: Times Книги, чтобы сократить четыре страницы, посвященные сексуальности Спеллмана, до одного абзаца.^[37] И синьориль, и Джон Лугери цитируют историю, предполагающую, что Спеллман был сексуально активен и поддерживал отношения с мужчиной из хора в бродвейском ревю. Одно касание Венеры.^[37][38]

Кроме того, Курт Джентри, биограф Дж. Эдгар Гувер, говорит, что в файлах Гувера также есть «многочисленные утверждения о том, что Спеллман был очень активным гомосексуалистом».^[39]

Наследие

Рассел Шоу заявляет, что Спеллман «воплотил сплав американизма и католицизма» в середине двадцатого века.^[22] Поддержка Спеллманом Джона Кортни Мюррея способствовала значительному влиянию Мюррея на разработку проекта книги. Dignitatis humanae, Декларация Второго Ватиканского Собора о свободе вероисповедания.^[6] «Неизменными достижениями Спеллмана были его личные добрые дела по отношению к отдельным людям, а также к религиозным и благотворительным организациям, которые он основал или укрепил».^[16]

Генри Мортон Робинсон роман Кардинал (1950) был частично основан на карьере Спеллмана, которая в 1963 году превратилась в фильм с таким же названием с Том Трайон как возможный кардинал.^[22]

В июле 1947 года на территории университетского городка открылся жилой дом иезуитов. Фордхэмский университет, Альма-матер Спеллмана, названная в его честь.^[40]

Смотрите также

Примечания

Процитированные работы

• Кардинал Спеллман средней школы. нет данных "Исторический очерк средней школы кардинала Спеллмана".
• Католическая иерархия (неофициальный сайт). нет данных "Фрэнсис Джозеф Кардинал Спеллман".
• Куни, Джон (1984). Американский Папа: Жизнь и времена Фрэнсиса Кардинала Спеллмана. Нью-Йорк: Times Books. ISBN  0-4401-0194-8.
• Демарко, Дональд. "800 000 спасенных тишиной Пия XII" [sic ]. Католический регистр, 18 мая 1998 г.
• Дуган, Джордж. "Сообщается об огромном фонде для изгнания Маккарти". Нью-Йорк Таймс, 1954-11-08.
• Эпштейн, Алессандра. 2001 г. "Бунтарь с причиной". 201 Журнал. Бостонский университет, Колледж коммуникации.
• Национальная портретная галерея. Передайте Господу и славьте боеприпасы (описание ). Изображение сатирического плаката кардинала Спеллмана, созданного в 1967 году Эдвардом Сорелем.
• Гэннон, Роберт И. История кардинала Спеллмана. Нью-Йорк, 1962 год.
• Loughery, Джон. 1998 г. Другая сторона молчания: мужская жизнь и гей-идентичность: история двадцатого века. Генри Холт.
• Миранда, Сальвадор. 1998 г. Кардиналы Священной Римской церкви. "СПЕЛЛМАН, Фрэнсис Джозеф".
• Нью-Йорк Таймс. 1984, 4 августа. «Новая книга о кардинале Спеллмане вызывает споры».
• О'Доннелл, Эдвард Т. "Спеллман ведет крестовый поход против коммунизма".^{[постоянная мертвая ссылка ]} Ирландское эхо онлайн С. 82 (44), 4–10 ноября 2009 г.
• Куинн, Питер. "Католический век Нью-Йорка" (сочинение). Нью-Йорк Таймс, 2006-06-04.
• Рузвельт, Элеонора (2004). Нил, Стив (ред.). Элеонора и Гарри: Переписка Элеоноры Рузвельт и Гарри С. Трумэна.
• Синьориль, Микеланджело. "Темное наследие кардинала Спеллмана". Нью-Йорк Пресс, 2002-05-07.
• Торнтон, Фрэнсис Бошен. 1963 г. Наши американские принцы: история семнадцати американских кардиналов. Патнэм. (Глава о Спеллмане, стр. 201 и сл.)
• ВРЕМЯ. 1931-07-13. «Все обещано».
• ВРЕМЯ. 1932-08-15. "Бостонский епископ".
• ВРЕМЯ. 1932-09-19. "Crosier & Mitre".
• ВРЕМЯ. 1943-06-07. «Одиссея тысячелетия».
• ВРЕМЯ. 1949-03-14. «Забастовка на кладбище».
• ВРЕМЯ. 1959-05-11. «День рождения кардинала».
• ВРЕМЯ. 1967-12-08. "Мастер-строитель" (некролог кардиналу Спеллману).

внешняя ссылка

• Архиепископия военной службы, США, Официальный веб-сайт
• Архиепископия военной службы США. GCatholic.org. Проверено 20 августа 2010.
• Файл ФБР на кардинала Спеллмана
• Римско-католическая архиепархия Нью-Йорка, Официальный веб-сайт