Церковь Богоматери Помпеи (Манхэттен) - Our Lady of Pompeii Church (Manhattan)

Для использования в других целях см. Церковь Богоматери Помпеи.

Церковь Богоматери Помпеи
Святилище Церковь Богоматери Помпеи
Трехчетвертный вид на каменную церковь. Вверху угла - трехъярусная колокольня, увенчанная куполом. На переднем плане черный фонтан в окружении кустарника.
Вид на церковь с соседнего Отец Демо-Сквер в 2008
Расположение церкви на карте Нижнего Манхэттена, штата Нью-Йорк и США
Расположение церкви на карте Нижнего Манхэттена, штата Нью-Йорк и США
Церковь Богоматери Помпеи
Расположение церкви на карте Нижнего Манхэттена, штата Нью-Йорк и США
Расположение церкви на карте Нижнего Манхэттена, штата Нью-Йорк и США
Церковь Богоматери Помпеи
40 ° 43′50 ″ с.ш. 74 ° 0′10 ″ з.д. / 40.73056 ° с.ш. 74.00278 ° з.д. / 40.73056; -74.00278Координаты: 40 ° 43′50 ″ с.ш. 74 ° 0′10 ″ з.д. / 40.73056 ° с.ш. 74.00278 ° з.д. / 40.73056; -74.00278
Место расположенияЮжная деревня, Нью-Йорк, Соединенные Штаты
Номиналкатолическая церковь
Религиозный институтОтцы Скалабрини
Интернет сайтнаша дама помпейныц.com
История
Положение делПриходская церковь, национальный приход, святыня
Основан1892 (1892)
Учредитель (и)Пьетро Бандини
ПреданностьБогоматерь Розария Помпеи
Преданный7 октября 1928 г.
Архитектура
Архитектор (ы)Мэтью Дель Гаудио
Антонио Д'Амброзио
СтильРоманское возрождение
Новаторский1926
ЗавершенныйСентябрь 1928 г.
Администрация
АрхиепископияАрхиепископия Нью-Йорка

Церковь Богоматери Помпеи, или более формально, Святилище Церковь Богоматери Помпеи,[1] это Католик Приходская церковь расположен в Южная деревня окрестности Манхэттен, Нью-Йорк, В Соединенных Штатах. В церкви работают Отцы Скалабрини, а в школе Богоматери Помпеи работают Апостолы Святого Сердца Иисуса. Он расположен напротив Отец Демо-Сквер, названный в честь третьего пастора церкви, Антонио Демо.

Церковь была основана в 1892 году как национальный приход служить Итало-американские иммигранты кто поселился в Деревня Гринвич, в конечном итоге став американским аналогом Храм Богоматери Розария Помпеи в Италии и святыня согласно своему праву. Церковь находится на своем нынешнем месте с 1926 года, когда началось строительство ее нынешнего здания. Несмотря на то, что церковь оставалась преимущественно итальянско-американским приходом, в нее вошли многие другие группы иммигрантов.

История

Происхождение

Приход Богоматери Помпеи был основан в 1892 году. Истоки прихода лежат в приезде отца. Пьетро Бандини, итальянец Иезуит священник,[2] в Нью-Йорке в 1890 году. Его цель состояла в том, чтобы основать главу Общества Сен-Рафаэля по защите Итальянские иммигранты, организация, которая стремилась защитить итальянских иммигрантов от ростовщичество и трудовая эксплуатация. Бандини купил здание по адресу 113 Waverly Place использовать свой первый этаж витрина как часовня для общества.[3][4] Он назвал ее часовней Богоматери Помпеи в честь Дева Мария под ее названием Богоматерь Розария Помпеи.[5] Первая месса в часовне была совершена 8 мая 1892 года.[4] В дополнение к своему духовному служению Бандини помогал новым иммигрантам в юридических вопросах, ассимилирующий в Соединенные Штаты и поиск работы.[6]

Часовня была создана в пределах территориального прихода г. Церковь Святого Иосифа, пастором которого был о. Денис О'Флинн. Он яростно протестовал против создания рядом с ним еще одной церкви, несколько из которых уже были построены, что могло бы отвлечь прихожан от его прихожан. Однако он также отказался разрешить итальянцам вход в свою церковь, что в основном Ирландский в составе. Чтобы развеять опасения О'Флинна по поводу браконьерства прихожан, Бандини разместил на входе в свою часовню объявление о том, что она предназначена только для итальянских католиков. О'Флинн, тем не менее, обвинил Бандини в краже прихожан в присутствии архиепископа. канцелярия в течение трех месяцев с момента основания часовни.[7]

Черно-белая фотография здания с колоннами, лестницей, ведущей на улицу, и фронтоном в неоклассическом стиле.
210 Бликер-стрит в 1893 г., которую церковь занимала с 1898 по 1928 г.

Многие иммигранты, прибывшие из северо-западного итальянского города Кьявари поселиться в Деревня Гринвич посетил часовню Богоматери Помпеи. Бандини потребовал, чтобы сообщество было повышено до статуса приход в Архиепископия Нью-Йорка. Местоположение церкви изменилось в 1895 году, когда Бандини начал арендовать здание по адресу 214 Салливан-стрит. Первоначально он был построен в 1810 году для афроамериканца. Баптист церкви, а совсем недавно в ней размещалась Вефильская методистская цветная церковь. Архиепископ Майкл Корриган официально объявил общину приходом в 1895 году.[4] Вместо территориального прихода Богородица Помпеи была национальный приход, который служил этнической группе, а именно итальянцам, а не географическому населению. В этом качестве он стал вторым национальным приходом в Нью-Йорке для итальянцев после Церковь Святого Антония Падуанского.[8] В 1896 году Бандини покинул церковь для Плантация Саннисайд в Арканзас служить итальянским рабочим там и вместе с рабочими основал город Tontitown.[6] После его отъезда несколько неопознанных священников убедили архиепископа Корригана закрыть приход, но он отказался от этого.[7]

Бандини удалось как пастор церкви отцом Франческо Забольо в 1896 году, который занимал эту роль всего год. В 1897 году он был тяжело ранен в взрыв газа в подвале церкви, в результате чего погибли двое других мужчин, нанятых приходом, и повреждено здание церкви. После ухода Забольо на пенсию и его возвращения в Италию,[4] Отец Антонио Демо, человек, известный в Итало-американский община стала следующим пастором; он будет служить на этой должности до 1935 года.[9] Хотя на момент основания более 80 процентов прихожан были выходцами из Северная Италия, многие из которых приехали именно из региона Лигурия, к 1898 г. Южные итальянцы составляли множество прихожан.[10] 7 марта 1898 года приход Помпейской Богоматери был официально признан включены.[11]

Церковь на Салливан-стрит впоследствии была уничтожена пожаром, и прихожане переехали в Греческое возрождение дом 210 Бликер-стрит 8 мая 1898 г.[4] Здание было сдано в эксплуатацию в 1836 г. Унитарист-универсалист церковь. С 1883 года здесь жили Католическая церковь св. Бенедикта Мавра чей афроамериканский приход переезжал на север Манхэттена.[6] Примерно в это время приход получил разрешение от Бартоло Лонго, основатель Храм Богоматери Розария Помепи в Италии, чтобы продвигать себя как американская Храм Богоматери Розария Помпеи.[12] Есть некоторые признаки того, что примерно к 1899 году напряжение между Богоматери Помпеи и церковью Святого Антония Падуанского начало расти. В то время как последний был старшим из двух итальянских национальных приходов в этом районе, итальянцы больше любили скалабров. Францисканцы (который управлял Сент-Энтони). По этой причине членство Богоматери Помпеи сравнялось с членством Святого Антония Падуанского в течение десяти лет после основания первого.[7]

На приход оказала влияние Треугольник Фабрика Рубахи огонь в 1911 г., который проходил неподалеку. Отец Демо активно утешал скорбящие семьи.[6] К 1917 году количество прихожан выросло до более чем 20 тысяч человек.[4] В течение времени, Мать Кабрини преподавал в Богоматери Помпеи.[9]

Настоящая церковь

Трехквартальный вид на церковь на углу двух улиц. На углу церкви возвышается колокольня.
Церковь на пересечении улиц Кармин и Бликер в пасмурный день 2018 года

В 1923 году город Нью-Йорк решил расширить Шестая авеню на юг через территорию, занимаемую церковью и несколькими десятками других построек. С помощью принудительное отчуждение, город захватил, осудил и, в конце концов, разрушил строения. Перед сносом Демо сформировал комитеты прихожан для организации переезда прихода на новое место. Пастор и комитеты начали покупать землю на углу Бликер-стрит, в конечном итоге приобрели дома с номерами с 17 по 25. Там они построили новое церковное здание, a дом священника открывшийся в 1928 г. приходская школа открывшийся в 1930 г. Миссионерские Зелатрисы Святого Сердца Иисуса,[11] и монастырь открывшийся в 1950-х годах.[4] Отец Демо лично выбран Мэтью В. Дель Гаудио быть архитектором церкви.[9]

Существующие постройки на участке были расчищены, и в 1926 году заложен фундамент для новой церкви. Новый год 1928 г., во время строительства, 3-летняя девочка по имени Зита Триглиа была убита, когда 10-футовая балка упала с строительных лесов колокольни, выбив ее из рук отца. Строительство церкви было завершено в сентябре того же года. Это было преданный 7 октября 1928 г.,[13] то фестиваль Богоматери Розария, в торжественная месса сказал кардинал Патрик Хейс собрал более 2000 прихожан.[9]

Отец Демо был отозван Рим в 1933 году и умер через три года; вместо него Джон Марчегиани служил исполняющим обязанности пастора, а затем пастором, а затем прокурор. В 1933 году итальянцы американского происхождения впервые составили большинство прихода.[10] Когда Марчегиани был отозван в Рим в 1937 году, его сменил Уго Кавикки. Он продвинул школу, украсил внутреннюю часть церкви и приветствовал Общество Сент-Винсент де Поль, который помогал бедным и научил сотни итальянских иммигрантов Американское гражданство экзамен. Во время пастырства отца Марио Альбанези с 1952 по 1964 год церковная собственность расширилась за счет покупки домов на улицах Кармин и Леруа.[4]

Сегодня церковь стоит на улице Кармин, 25,[14] на северном углу пересечения с Бликер-стрит.[15] Он находится прямо напротив Отец Демо-Сквер, который расположен на восточном углу улиц Кармин и Бликер.[16] В церкви работают священники, Миссионеры святого Карла Борромео (Отцы Скалабрини), а в школе работают сестры Апостолы Святого Сердца Иисуса.[6] Хотя церковь была основана для итальянских иммигрантов и на протяжении большей части своей истории оставалась приходом в первую очередь для американцев итальянского происхождения, в последнее время среди ее прихожан был целый ряд иммигрантских групп. Это отражено в том, что месса предлагается на английском языке, Итальянский, испанский, португальский, и Тагальский.[13] Со времени своего второго расширения в 2010 году церковь Богоматери Помпеи находится в историческом районе Гринвич-Виллидж.[17]

Архитектура

Трехъярусная колокольня с арками на каждом ярусе. Наверху купол с крестом
Крупный план колокольни

Фасад Дель Гаудио, выходящий на улицу Кармине, построен из известняк, а фасад из бежевого кирпича выходит на улицу Бликер. В общей сложности постройка обошлась в более чем 1 миллион долларов. По внешнему виду Романское возрождение[12] церковь акцентирована большим Коринфские колонны поддерживая закрытый фронтон над входом и балюстрада по линии крыши. Фасад увенчан асимметрично расположенными,[15] трехэтажный колокольня заключен в медь купол и конец Пересекать.[9] Внутри этой колокольни появился новый карильон был установлен в 1988 году.[18] Дель Гаудио намеревался извлечь из Романский стиль, свойственный домам и церквям прихожан в Италии. По этой причине он включил мелкие парадные ступени, плоский фасад, выходящий на улицу, куполообразный святилище,[12] и колокольня на церкви,[5] построенный по образцу Храм Богоматери Розария Помпеи.[13] На крыше находится фронтон увенчанный акротерион статуя Сент-Чарльз Борромео.[12]

Внутреннее убранство

Интерьер церкви был оформлен в Романское возрождение стиль,[13] между 1934 и 1937 годами - Антонио Д'Амброзио, основатель D'Ambrosio Ecclesiastical Art Studios.[12] В неф облицован полированными мраморными коринфскими колоннами,[9] над которым находится фриз несущий латинский надпись Приветствую Мэри золотыми буквами. Над фризом, внутри бочкообразный свод потолка,[13] нарисованные изображения Радостные тайны Розария на правой стороне нефа, а изображения Печальные тайны с левой стороны. На потолке изображены Славные тайны.[12]

Мрамор reredos содержит картину, которая является точной копией картины в Храме Богоматери в Помпеях. Он был подарен церкви в 1895 г. Энни Лири.[12] Картина находится внутри романской арки и изображает Деву Марию с младенцем на руках. Иисус кто вручает четки к Святой Доминик, а его мать вручает четки Святая Екатерина Сиенская. Эта картина изначально украшала здание церкви на Бликер-стрит, 210, но была вырезана и перенесена на ее нынешнее место вместе со строительством церкви.[12] До этой картины многие итальянские прихожане-эмигранты молиться за безопасное путешествие перед обратным путешествием в Неаполь или благодарственные молитвы по возвращении в Америку.[13]

Неф церкви, смотрящий на алтарь. Большое панно над алтарем обрамлено колоннами. На переднем плане скамейки.
Интерьер церкви в 2018 году

Слева от фрески в апсидный купол - это изображение Церковь кающегося, представленные душами в чистилище ожидая спасения. Справа изображение Церковь торжествующая, особенно святых в небеса.[12] Под фреской в ​​апсиде находится еще один фриз с латинской надписью:[13]

NON ARMA · NON DUCES · SED VIRGO MARIA ROSARII FECIT NON VICTORIES
(Ни оружия, ни лидеров, но Дева Мария Розария сделала нас победителями)

Самый крупный расписной акцент в интерьере - фреска в полукупол над алтарем, созданный в 1937 году и иллюстрирующий Церковь воинствующая. На фреске изображены Дева Мария и Иисус в детстве на ее коленях, стоящая на облаке перед Солнцем. Мария представляет Святого Доминика, который держит и созерцает Пересекать, с розарием. Святая Екатерина Сиенская смотрит издалека, как ангелы летать вокруг них. В правом нижнем углу фрески на фоне неба и моря изображен галеон на флоте Битва при Лепанто 7 октября 1571 года. Чудесная победа Испании была приписана божественному ходатайству в ответ на молитву Богоматери Розария. Один из ангелов вручает воину четки, которые изображаются как решающее оружие в битве. Образ Храма Богоматери Розария в Помпеи, Италия присутствует над битвой, включая колокольню святыни. В религиозный обращаются к бедным иммигрантам, а женщина получает четки от Францисканский монахом, символизируя то, что францисканцы из Церковь Святого Антония Падуанского были первыми министрами итальянских иммигрантов в Нью-Йорке. На фреске также изображен в красном цвете святой Карл Борромео, покровитель скалабрианцев, и Блаженный Джованни Баттиста Скалабрини, их основатель, как епископ в белом, их основатель. Также виден Сен-Мартен-де-Поррес держит корзину с розами в знак признательности афроамериканскому сообществу, которое поклонялось в предыдущей церкви Богоматери Помпеи. Эта фреска была удалена в 1970-х годах и заменена менее драматическими изображениями, соответствующими убеждениям Второй Ватиканский собор.[19] Позже он был воссоздан сыном Антонио Д'Амброзио, Энтони Д'Амброзио, на основе оригинальных рисунков его отца.[12][13]

Колено перед статуей, держащей крест, одетой в красно-золотые одежды. Позади него находится статуя монахини, все под округлой аркой.
Святыня Мать Кабрини и Иисус Назарено

Работа над витраж окна, которые закрывают ряд началось в 1928 году и продолжалось до 1940-х годов.[12] Они показывают сцены из жития святых, катехизис, а Евангелие; в частности, святые показаны таким образом, чтобы проиллюстрировать каждое из Блаженств, с которыми они связаны. В окнах изображены: Святой Стефан Святая Екатерина Сиенская, Святой Иоанн Креститель, Святой Петр, св. Павел, то Четыре евангелиста, и Папа Лев XIII с Мать Кабрини. Дополнительные витражи были добавлены поверх нартекс в 1986 году. Они изображают Исход из Египта, то Святое семейство,[13] Христофор Колумб благодарят за то, что достигли Америки, и остров Эллис, символизирующий иммигрантское и итальянское наследие прихода.[12]

Помимо архитектурного убранства, интерьер также содержит значительное количество скульптур. По одну сторону от входа находится храм Матери Кабрини, покровительницы иммигрантов, и статуя Иисуса Назарено, которую почитают Филиппинский паломники к святыне Помпеи в Италии. Дополнительно есть статуя Сан-Гаэтано который был подарен преданными, статуя Святого Иуды, завещанная в 1955 году, бюст Джованни Скалабрини 1955 года и статуи Святая Роза Лимской, Сент-Люси, и Падре Пио. Также есть статуя Святого Герарда, который находился в родильном отделении Больница Святого Винсента и был подарен Сестры милосердия после закрытия больницы. Самые старые изваяния в церкви - это статуи Пресвятой Богородицы и Святой Иоанн Богослов, которые датируются 1880-ми годами. Статуи Святой Иосиф и Священное Сердце датируется по крайней мере еще 1909 годом.[12]

В орган в задней части церкви, спроектированный Джордж Килген и сын, был установлен в то время, когда была построена церковь, включая множество старых труб, которые, возможно, были взяты из органа 1918 года предыдущей церкви на Бликер-стрит, 214. С годами он был расширен: в какой-то момент в него вошли трубы от органа 1928 года в церкви Непорочного зачатия в Трентон, Нью-Джерси.[20]

Пасторы

Черно-белая фотография мужчины в римском ошейнике от середины груди. Он смотрит в камеру и прикасается указательным пальцем к виску.
Отец Антонио Демо был влиятельным пастором церкви

Следующее священники, в хронологическом порядке, служили пастор церкви:[4]

  • Пьетро Бандини, С.Дж. (1892–1896)
  • Франческо Забольо (1896–1897)
  • Антонио Демо, C.S. (1897–1935)
  • Джон Марчегиани (1935–1937)
  • Уго Кавиччи (1937–1946)
  • Джозеф Бернарди (1946–1952)
  • Марио Альбанези (1952–1964)
  • Энтони Дель Бэкон (1964–1967)
  • Гвидо Каверсан (1967–1970)
  • Джеймс Аббарно (1970–1975)
  • Эдвард Марино (1975–1980)
  • Чарльз Занони (1980–1989)
  • Тарцисиус Багатин (1989–1993)
  • Ральф Бове, К.С. (1993–неизвестный)
  • Джон Массари, C.S. (неизвестный–2013)
  • Вальтер Тонелотто, К.С. (2013-настоящее время)[21]

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ "Святая месса". Церковь Богоматери Помпеи. В архиве из оригинала от 23 сентября 2017 г.. Получено 6 сентября, 2018.
  2. ^ Воан, Мэри (26 июля 2018 г.). "Пьетро Бандини (1852–1917)". Энциклопедия Arkansas.net. Энциклопедия истории и культуры Арканзаса. В архиве с оригинала от 9 января 2017 г.. Получено 2 сентября, 2018.
  3. ^ Кармоди, Дейрдра (26 сентября 1975 г.). "'Церковные полеты иммигрантов, чтобы выжить ». Нью-Йорк Таймс. В архиве из оригинала 4 сентября 2018 г.. Получено 4 сентября, 2018.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я Дель Джудиче 1986, п. 4
  5. ^ а б "Маршрут к церкви Богоматери Помпеи". Церковь Богоматери Помпеи. В архиве из оригинала от 23 сентября 2017 г.. Получено 2 сентября, 2018.
  6. ^ а б c d е "История - Богоматерь Помпеи Нью-Йорк". Церковь Богоматери Помпеи. В архиве из оригинала 17 апреля 2016 г.. Получено 31 августа, 2018.
  7. ^ а б c Шелли 2003, стр. 137–139
  8. ^ Шелли 2003, стр. 122–123
  9. ^ а б c d е ж Миллер, Том (5 января 2011 г.). "Церковь Богоматери Помпеи - улицы Кармин и Бликер". Daytonian на Манхэттене. В архиве из оригинала 27 июля 2017 г.. Получено 1 сентября, 2018.
  10. ^ а б Коричневый 2007, стр. 10–11
  11. ^ а б Коричневый 2007, п. 51
  12. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м "История Помпейской церкви: Самостоятельная экскурсия по Богоматери Помпеи". eCatholic.com. В архиве из оригинала 2 сентября 2018 г.. Получено 2 сентября, 2018.
  13. ^ а б c d е ж грамм час я Пронечен, Иосиф (6 октября 2013 г.). "Мэриан Марвел в Нью-Йорке". Национальный католический регистр. В архиве из оригинала 15 июля 2014 г.. Получено 2 сентября, 2018.
  14. ^ "Приход Богоматери Помпеи". TheCatholicDirectory.com. В архиве с оригинала 27 августа 2016 г.. Получено 1 сентября, 2018.
  15. ^ а б "Церковь Богоматери Помпеи". Общество сохранения исторического наследия Гринвич-Виллидж. В архиве с оригинала 17 марта 2018 г.. Получено 16 июня, 2014.
  16. ^ "Площадь отца Демо: парки Нью-Йорка". Парки Нью-Йорка. Департамент парков и отдыха Нью-Йорка. В архиве с оригинала 24 февраля 2018 г.. Получено 1 сентября, 2018.
  17. ^ «Пристройка исторического района Гринвич-Виллидж II» (PDF). NYC.gov. Комиссия по сохранению достопримечательностей Нью-Йорка. В архиве (PDF) с оригинала 18 марта 2018 г.. Получено 1 сентября, 2018.
  18. ^ «От итальянских деревень до Гринвич-Виллидж: Богоматерь Помпеи 1892–1992». Специальные вопросы Центра миграционных исследований. 9 (4): 164. Июль 1992 г. Дои:10.1111 / j.2050-411X.1992.tb01052.x.
  19. ^ Чессман, Стюарт (2 июля 2016 г.). "Церкви Нью-Йорка LXXVIII:" Итальянцы из Гринвич-Виллидж ..."". Общество святого Хью Клюни. В архиве с оригинала 3 сентября 2018 г.. Получено 3 сентября, 2018.
  20. ^ "Церковь Богоматери Помпеи". nycago.org. Нью-Йоркское отделение Американская гильдия органистов. В архиве с оригинала 7 июня 2017 г.. Получено 5 сентября, 2018.
  21. ^ «Священники религиозного ордена назначили пастырями шести приходов». Католический Нью-Йорк. Архиепископия Нью-Йорка. 27 августа 2013 года. В архиве из оригинала 15 мая 2016 г.. Получено 1 сентября, 2018.

Источники

внешняя ссылка