Июньский шлем - June Helm

Июньский шлем (13 сентября 1924 г. - 5 февраля 2004 г.) Американец антрополог, прежде всего известная своей работой с Дене люди в Дренаж реки Маккензи.

ранняя жизнь и образование

Хельм родился в Твин-Фолс, Айдахо в 1924 году - Уильяму Дженнингсу Хелму и Джулии Фрэнсис (урожденная Диксон) Хелм.^[1] В 1930 году семья переехала в г. Канзас-Сити, Канзас. Хельм пережил уединенное детство, полное болезней, и был застенчивым, тревожным ребенком.^[1] После школы Хелм поступил на антропологию в Канзасский университет из-за своей скромной платы за обучение, и там она закончила год обучения.^[2] В 1942 году бизнес ее отца по ремонту машинного оборудования пережил бум, что привело к тому, что Хельм перешла на Чикагский университет, школа ее выбора. Хельм окончил Бакалавр философии из Чикагского университета в 1944 году после завершения двухлетней программы.^[3] Хельм принял ее М.А. в 1949 году. Она получила поддержку от Роберт Редфилд и Джордж Питер Мердок, оба из которых повлияли на ее исследования.^[1] Хельм принял ее кандидат наук в 1958 г. из Чикагского университета, после завершения диссертации, опубликованной в Национальные музеи Канады в 1961 г. под названием Lynx Point People.^[2]

Личная жизнь

В 1945 году Хельм женился Ричард «Скотти» Макнейш, который был докторантом в области археология.^[3] В 1949 году они переехали в Оттава, Онтарио. Двое полюбовно развелись в 1958 году, после чего Хельм вернулся в Чикаго. В 1968 году Хелм женился на Пирсе Кинге, архитектор. Эти двое оставались вместе до ее смерти.^[1]

В 1989 году Хельм перенес Инсульт, что привело к частичному параличу. Однако она продолжала преподавать еще десять лет, выйдя на пенсию в декабре 1999 года.^[2]

Карьера

В 1945 году Хелм и Макнейш отправились в Мексика, где Макнейш завершил археологические раскопки полевые работы. Это было введение Хельм в полевые работы, и в следующем году она провела этнографические исследования среди жителей региона за кандидатскую диссертацию.^[1] После переезда Хелма и Макнейша в Оттаву Хелм стал сессионным лектором в Карлтонский университет, с 1949 по 1959 год. Летом 1950 года, когда Макнейш принимал участие в археологических раскопках реки Маккензи, Хелм познакомился с живущими поблизости людьми дене, которым она дала название «Люди Рыси Пойнт» в своей книге 1958 года. диссертация. Работая там, Хельм узнал, что они заинтересованы в том, чтобы их дети изучали английский язык, поэтому следующим летом Хельм вернулся с Терезой Картеретт.^[2] Эти двое были добровольцами в качестве учителей, а также проводили время, работая на местах, чтобы лучше понимать людей. Хельм продолжал проводить интервью между 1954 и 1957 годами, контактируя с людьми из Chipewyan, Заяц и Slavey сообщества. По возвращении Хельм сосредоточилась на истории и этнографии рабовладельческих общин, которых было немного. Хелм предпринял большие попытки понять и связать культуру северный атапаскан людей, и она опровергала гипотезы или обнаруживала ошибки в работах Джулиан Стюард и Лесли Спайер.^[3]

В 1957 году на курсах лингвистики Хельм познакомился с Нэнси Эстрайх Лурье, и двое стали друзьями. В 1959 году они оба отправились на полевые работы среди Догриб люди в Северо-западные территории. Они вернулись к работе с другими группами Dogrib в 1962 и 1967 годах.^[1] После этого Хельм продолжила свои исследования в одиночку, совершив десять полевых исследований в период с 1959 по 1979 год.^[3]

Хельм работал штатным профессором антропологии в Университет Айовы, проработав там с 1960 по декабрь 1999 г.^[2] Когда Хельм впервые присоединился к отделению, это был отдел социологии и антропологии; она работала над созданием отдельных отделов, которые были реализованы в 1969 году, и она была председателем. Хелм также учредил программу изучения американских индейцев и коренных народов и был первым председателем в 1993–1996 гг.^[3]

В 1996 году с Хельмом связались Джон Зои, чиновник Догриба и Томас Эндрюс, археолог из Центр северного наследия принца Уэльского, находится в Йеллоунайф, об артефактах, которые были взяты аспирантом Университета Айовы в 1894 году Фрэнком Расселом.^[3] Хелм помогал в переговорах о репатриации артефактов, в частности палатки из шкуры карибу, которая была слишком большой, чтобы ее можно было выставить на обозрение. Переговоры увенчались успехом, и палатку вернули народу Догриба.

За свою карьеру Хелм опубликовала 11 книг и монографий и более 40 статей и глав.^[2] Хельм провела последние несколько лет своей жизни, собирая свои заметки, фотографии и записи о полевых исследованиях и отправляла их в Йеллоунайф, чтобы они были доступны людям дене.^[3]

Почести и достижения

Хелм служил советником Индийского братства Северо-Западных территорий (ныне «Нация дене»), помогая им в качестве консультанта с точки зрения прав на землю и исследований в Запрос о трубопроводе в долине Маккензи.^[3]

Хелм был президентом нескольких обществ и ассоциаций; Антропологическое общество Центральных Штатов на 1970–1971 гг., Американская этнологическая ассоциация с 1981–1983 гг., а Американская антропологическая ассоциация с 1986–1987 гг.^[3]

В 1994 году Хелм был избран членом Американская академия искусств и наук. В 1995 году Хелм получил премию Ф. Венделла Миллера за выдающиеся достижения.^[2]

Вклад Хелма в университет Айовы был признан, в частности, с созданием награды Джун Хелм за заслуги и передового опыта, которая ежегодно присуждается аспирантам.^[3]

Публикации Helm

Как единственный автор

• Люди Lynx Point: динамика северного атапаскинского отряда Оттава: Национальный музей Канады, 1961.
• Индейцы Субарктики: критическая библиография. Дон Миллс, Онтарио: Fitzhenry & Whiteside Limited, 1976. ISBN  978-0-253-33004-8
• Народ Дененде: этноистория индейцев северо-западных территорий Канады. Айова-Сити, Айова: Университет Айовы Press, 2000. ISBN  978-0-7735-2145-2

Как редактор или соавтор

• Пионеры американской антропологии: использование биографии. Сиэтл: Вашингтонский университет Press, 1966.
• Очерки вербального и изобразительного искусства. Сиэтл: Вашингтонский университет, 1967.

Рекомендации