Киаумоку II - Keeaumoku II
Кокс Кеаумоку II | |||||
---|---|---|---|---|---|
Губернатор Мауи | |||||
Губернатор Мауи Кокс, тушь и акварель поверх графита - автор Адриан Таунай Младший, 1819 | |||||
Родившийся | 1784 | ||||
Умер | 23 марта 1824 г. Гонолулу | ||||
Захоронение | |||||
Супруг | Kekuaiaea Акахи ʻIkanaka-o-Kikilo Ку Грейс Камаикуи Янг | ||||
| |||||
Отец | Вождь Кеаумоку Папаиахиахи | ||||
Мать | Намаханаи Калелеокалани |
Джордж Кокс Кахекили Кеаумоку II или же Кеаумоку ʻOpio (1784–1824) был частью влиятельной семьи на момент основания Королевство Гавайи. он служил военачальником, а затем обратился в христианство и Королевский губернатор Мауи. Его иногда называют Кеаумоку III, если Кеаумоку Нуи считается Кеаумоку I, а Кеаумоку Папаиахиахи считается Кеаумоку II.
Жизнь
Он родился, вероятно, в 1784 году.[нужна цитата ] Его отец был Кеаумоку Папаиахиахи (1736–1804), дворянин из Остров Гавайи, а его матерью была Намаханаи Калелеокалани, жена своего сводного брата, царя Мауи, Камехамеха Нуи. От своей матери он был родственником многих короли Мауи.[1]
Его отец был советником и сторонником Камехамеха I в его ранние годы. Как старший сын Кеаумоку, он сменил своего отца в качестве советника в последние годы кампании Камехамеха в 1804 году. Он был назначен губернатором Мауи и прилегающие острова Молокаи, Ланаи и Кахо'олаве Камехамеха I, также заменивший своего отца. Некоторые ранние авторы пишут его имя «Кеаумоку».[2]:228 Он служил командующим и адмиралом Королевского флота и воевал в Битва при Нууану вместе с Исаак Дэвис.
Его братья и сестры стали заметными лидерами в различных ролях. Его старшая сестра Каахуману стала королевой-супругой Камехамеха I, а после смерти Камехамеха I была королевой-регентом. Еще одна старшая сестра Королева Калакуа Кахейхеймали, и младшая сестра Лидия Намахана Пия также стали королевскими женами. Младший братишка Калуа-и-Конахале Куакини взял имя «Джон Адамс» и стал Королевский губернатор острова Гавайи.
По обычаю королевской семьи того времени, он взял нескольких жен. Его первыми двумя были Кекуауаа и Акахи, тетя, которая позже завещала свои обширные земли Бернис Пауахи Бишоп Около 1821 года он стал первым мужем Грейс Камаикуи Янг когда она была подростком, позже приемная мать Эмма Рук.[3]:2
Его репутация человека, собирающего столько налогов, сколько могли вынести простолюдины, привела к его прозвищу Пуу Нуи («Большая куча»). Название отсылает к гниющим кучам лишних товаров за пределами его складов.[4]:199В истинном гавайском двусмысленном выражении имя также точно описывает его телосложение: члены его семьи, как известно, были огромными.
У него на руке была татуировка «Джордж Кокс» с того времени, когда он и его братья решили произвести впечатление на иностранных торговцев, взяв британские имена. Он взял имя «Кокс» в честь первого британского морского капитана, который подружился с ним, Гарольда Кокса, и «Джордж» в честь Кинга. Король Георг IV. Иностранцы обычно называли его «губернатором Коксом». Он выучил английский и считался другом европейских и американских торговцев. Порт Мауи Лахайна стал популярным портом захода китобойный промысел кораблей в его владение и служил столицей королевства 1820–1845 гг.[5] Капитан Гарольд Кокс женится на гавайской королевской семье, а его дочь выйдет замуж. Главный Хо'олулу, еще один бывший советник Камехамеха.
Он был одним из первых, кто разместил протестантских миссионеров, прибывших из Бостона в 1820 году. Его знание английского языка сделало его ценным переводчиком.[2]:186 Он присутствовал на богослужении и собирал людей, звоня в большой колокол.[6] Они разработали систему письма, и он быстро научился читать и писать.
Первая печать была сделана в хижине с травяной крышей в Гонолулу на том месте, которое сейчас Церковь Кавайаха'о днем 7 января 1822 г. Кеаумоку дернул за рычаг, чтобы начать процесс печати, в присутствии печатника Элиша Лумиса; Преподобный Хирам Бингхэм; и Джеймс Ханнвелл, благотворитель миссии. Эта первая печать была началом Mission Press, которая в конечном итоге напечатала миллионы страниц, большинство из которых Гавайский язык.[2]:179
Английский посетитель в 1821 году приводит следующее описание Кеаумоку II:
Этим утром я пошел к Коксу ... Я ожидал найти его, как обычно, либо спящим, либо курящим, либо пьющим, либо занятым торговлей людьми, как я. Дверь его хижины была наполовину открыта, и я собирался бесцеремонно войти, как вдруг мое внимание привлекла сцена, слишком поразительная, чтобы ее можно было забыть и которая потребовала бы руки мастера-живописца, чтобы отдать должное.
Около дюжины туземцев обоих полов сидели кругом на покрытом циновками полу квартиры, а среди них сидел Джон Хонори, гавайский катехизатор. Все взоры были обращены на него; и различные выразительные черты лица каждого человека отмечали степень интереса, возбужденного в его уме. Действительно, они были настолько поглощены делом, которое их собрало, что мое внезапное появление в дверях на какое-то время не произвело ни помех, ни замечаний. Оратор держал в руке Евангелие от Иоанна, опубликованное на Таити, и с помощью знаков и знакомых иллюстраций пытался облегчить понимание его содержания. Его простые, но энергичные манеры добавляли веса его мнению и доказывали, что он говорит по личному убеждению искренним и непреднамеренным языком сердца.
Сам Шеф стоял на заднем дворе, немного в стороне от остальных, опираясь на плечо слуги. Вспышка света внезапно упала на его лицо и открыла черты, на которых удивление, беспокойство и серьезность были отпечатаны у самых сильных персонажей. На нем не было другого платья, кроме мало вокруг его талии; но его высокая спортивная форма и величавое поведение сразу отметили его положение и превосходство над всеми. Одна рука была инстинктивно поднята к его голове и бережно относилась; его нахмуренные брови выражали напряженную мысль, а его проницательные глаза были устремлены на говорящего с вопрошающим, проницательным взглядом, словно говорящим: «Может ли то, что вы говорите, быть правдой?» Некоторое время я смотрел с безмолвным изумлением, переводя приветы с одного на другого и боясь вторгнуться в личную жизнь людей, столь эффективно занятых. В конце концов, вождь повернулся и достойно жестом показал мне, чтобы я удалился. Я так и сделал; но унесло в моем сердце воспоминание о сцене, в которой место, люди и событие объединились, придавая особый интерес.
Впоследствии я узнал, что Кокс обещал построить школьный дом и подарить его миссионерам для использования. Пожертвование, которое, учитывая его общепризнанную любовь к деньгам, вовсе не является доказательством того, что его поиски истины новой религии не были в целом бесплодными.[7]
Болезнь и смерть
В последние годы у него были частые приступы болезней. Болезнь, которая непосредственно предшествовала его уходу, была болезненной и несколько затяжной. Сначала некоторые из вождей полагали, что он страдает от колдовства. Его привезли на остров Оаху лечиться у иностранных врачей. Это был миссионер Уильям Эллис приходил к нему ежедневно и иногда наблюдал, как он молится. Он хотел креститься на смертном одре. Эллис считал, что уместно отказаться, иначе он и гавайцы подумали бы, что этот христианский обряд имеет спасительную силу или что он обеспечит принятие души Богом.[7] Он умер в Пакаке в Гонолулу, Оаху, 23 марта 1824 г. Его брат Куакини его тело перевезли на корабле в Каилуа-Кона в ночь его смерти, оставив преподобного Бингхэма проводить свои похороны над пустым гробом. Похороны прошли в доме Куакини, где собрались вожди, чтобы скорбеть, а Преподобный Аса Терстон и епископ присутствовал на молитвах за него.[4]:254[8]
Происхождение
Предки Киаумоку II | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Рекомендации
- ^ "Кахекили Киаумоку, (k)". Наша семейная история и происхождение. Семьи Старых Гавайев. Получено 2009-12-08.[постоянная мертвая ссылка ]
- ^ а б c Шелдон Диббл (1843). История Сандвичевых островов. Лахайналуна: Пресса миссионерской семинарии.
- ^ Джордж С. Канахеле (1999). Эмма: замечательная королева Гавайев: биография. Гавайский университет Press. ISBN 978-0-8248-2240-8.
- ^ а б Камакау, Самуэль (1992) [1961]. Правящие руководители Гавайев (Пересмотренная ред.). Гонолулу: Камехамеха школы Нажмите. ISBN 0-87336-014-1.
- ^ Пукуи и Эльберт (2004). "поиск Лахайны". по географическим названиям Гавайев. Улукау, Гавайская электронная библиотека, Гавайский университет. Архивировано из оригинал в 2012-07-19. Получено 2009-12-31.
- ^ Уильям Эллис (1853). Полинезийские исследования в течение почти восьми лет проживания в обществе и на Сандвичевом острове.
- ^ а б Чарльз Сэмюэл Стюарт (1839). Уильям Эллис (ред.). Резиденция на Сандвичевых островах. Weeks, Jordan & Company. С. 203–205.
- ^ Камехамеха в Коне: два документальных исследования Дороти Б. Баррер Страница 38
дальнейшее чтение
- Кэтрин Камаэмэ Смит (2005). Остается любовь. iUniverse. ISBN 978-0-595-37127-3. (Исторический роман)
Внешние ресурсы
- Коллекция гавайских изданий От Библиотека Конгресса есть первые публикации с острова, которые были напечатаны на типографии миссионера Элиша Лумиса.
Предшествует Кеаумоку Папаиахиахи | Королевский губернатор Мауи 1804–1824 | Преемник Кахакухаакой Вахинепио |