Боки (гавайский вождь) - Boki (Hawaiian chief)

Боки
Боки (слева) на картине Джона Хейтера
Губернатор Оаху
В офисе 1825–1829
Предшествует	Лидия Намахана Пия
Преемник	Куини Лилиха
Личная информация
Родившийся	Гавайи
Умер	после декабря 1829 г. Самоа ?
Супруг (а)	Куини Лилиха
Родители	Кекуаманоха и Камакахукилани
Подпись

Боки (иногда Poki, родившийся Камаулеуле) (до 1785 г. - после декабря 1829 г.) был верховным вождем в древний гавайский традиции и служил Королевство Гавайи как королевский губернатор острова Оаху. Боки вел торговлю и судоходство и поощрял гавайцев собирать сандаловое дерево для торговли.

Ранние годы

Боки был сыном Кекуаманоха и Камакахукилани. Его отец был начальником Мауи и внук Кекаулике, Король Мауи. Он был младшим братом Уильяма Питта. Каланимоку, но ходили слухи, что он был сыном Кахекили II. Его первоначальное имя было Камаулеуле («Тот, кто падает в обморок») и его прозвище произошло от вариации «Босс», имени Камехамеха I "Любимая собака", которое в то время было очень распространенным именем для собак на Гавайях.^[1][2]

Королевский губернатор

Боки был назначен Королевский губернатор Оаху и начальник Вайана Район Камехамеха I и продолжал занимать свой пост при сыне Камехамеха I. Камехамеха II.^[3]

Боки и его жена Куини Лилиха (1802–1839 гг.) Были руководителями делегации в Англия во главе с королем Камехамеха II и королевой Камамалу в 1824 году. После смерти монархов от корь во время пребывания Боки и его жена вернулись на Гавайи с Адмирал лорд Байрон на борту британского фрегата, HMSБлондинка, на котором были тела покойного короля и королевы.^[4] По пути корабль остановился в Бразилия и получил несколько Арабика кофейные деревья, которые Боки подарил бывшимВест-Индии поселенец и земледелец Джон Уилкинсон, чтобы посадить на земле вождя в Оаху Долина Маноа. Уилкинсону так и не удалось вырастить этот сорт для коммерческого производства.^[5] Он также пересадил индейку из Южной Америки на Гавайи и Ротума, наряду с гавайской транслитерацией португальский название для индейки, Перу (пелеху в Гавайский, переху в Ротуман ).

Воодушевленный путешествием, Боки стремился торговать своей славой. Он переместил деревянный каркасный дом вглубь страны и открыл магазин и гостиницу под названием «Блондинка». Он стал непопулярным среди местных миссионеров, потому что продавал там спиртное. Он наполнил свой бар дешевым, но плохим вином, сказав, что оно достаточно хорошее для приезжих моряков. Как и другие его предприятия, это было невыгодно для него самого, но, возможно, для его сотрудников. Один из них заявил права на это здание в 1830-х годах, назвав его «домом Боки».^[6]

католицизм

Боки согласился на нарушение капу (древняя система строгих правил) в 1819 году и приняла Протестантский миссионеры, прибывшие в 1820 году. крестился как Католик вместе со своим братом Каланимоку, в прошлом году на борту Французский сосуд Луи де Фрейсине. Хотя он был одним из первых вождей, крестившихся, когда он женился на Лилихе, он отказался жениться на ней в церкви и, несмотря на свое обращение, был известен тем, что наслаждался "греховными" и "аморальными" угощениями, такими как выпивка. околехао (ликер из ти корень).

Королева-регент Каахуману испытала влияние протестантских миссионеров в Гонолулу и крестился в Конгрегационалистская церковь. Прислушиваясь к советам своих конгрегационалистских министров, Каахуману оказала влияние на короля Камехамеха III запретить Римская католическая церковь с островов. Боки и Лилиха были постоянной угрозой для Каахуману и ее власти над мальчиком-королем, и когда она узнала, что они были одними из первых вождей, обратившихся в Католическая церковь Гавайев это рассердило ее, так как она хотела, чтобы все вожди приняли протестантизм, и она надеялась, что этому примеру последуют все гавайцы. Раздираемый противоречивыми направлениями, молодой король под влиянием Боки обратился к алкоголю, что было изображено как явный отказ от любых христианских стандартов морали.

Сандаловое дерево

После ограничений на сандаловое дерево торговля, размещенная Камехамехой I, закончилась, и Боки погрузился в бизнес. Он разбогател, как и многие другие вожди, но непонимание у них финансовых концепций привело к тому, что к 1829 году он оказался в большом долгу. Когда до него дошли слухи, что Новые Гебриды, далекую группу островов южной части Тихого океана, заросшую сандаловым деревом, он собрал флот из двух кораблей и отправился в плавание. Известно, что он добрался до Ротумы в 1827 году, а также посетил Эрроманго. Однако, когда ему не удалось вернуться на Гавайи, предполагалось, что он погиб в море.

Несмотря на гавайское мнение, что он умер во время своей экспедиции с сандаловым деревом, есть свидетельства того, что Боки был жив и здоров на Самоа в 1830 году. Согласно отчету Маркеса 1893 года, корабль Боки потерпел крушение в 1830 году недалеко от Ивы на самоанском острове Савайи, где он сплотился под знаменем амбициозного вождя Самоа Малиетоа Вайинупо. Делегация гавайского посольства, направленная в Самоа королем Калакауа в 1886 году, узнала, что две прусские пушки с кораблей Боки действительно все еще можно найти в деревне Ива вместе со «многими из его потомков».^[7]

Перед отъездом Боки доверил управление Оаху своей жене, а затем и вдове, Лилихе, которая стала вождем Вайана и губернатором Оаху, пока она не попыталась свергнуть Каахуману. Ее отец Hoapili отговорил ее в последнюю минуту, но, тем не менее, она была освобождена от своих обязанностей. После смерти Каахуману в 1832 году Лилиха перестала соблюдать миссионерские правила.^[8]

Рекомендации

внешняя ссылка

• Боки: вызовы правящему вождю - Марвин Ногельмайер
• Боки и русские
• «Боки: вождь Вайанаэ». История Waianae - в начале. Баптистская церковь Вайанаэ. Архивировано из оригинал на 2009-01-07. Получено 2009-10-17.