Kong Anguo - Kong Anguo
Kong Anguo | |
---|---|
Родившийся | ок. 156 г. до н.э. |
Умер | ок. 74 г. до н.э. |
Другие имена | Kong Ziguo |
Академическое образование | |
Влияния | Фу Шэн Шен Пей |
Академическая работа | |
Эра | Античная философия |
Школа или традиция | Конфуцианство |
Основные интересы | Шаншу |
Известные работы | Шаншу Конгши Чжуань |
Под влиянием | Сыма Цянь |
Kong Anguo (Китайский : 孔安國; Уэйд – Джайлз : Кунг Ань Куо; ок. 156 - ок. 74 г. до н.э.),[1] любезное имя Ziguo (子 國), был Конфуцианский ученый и государственный служащий Династия Западная Хань древнего Китая. Потомок Конфуций, он написал Шаншу Конгши Чжуань, сборник и комментарии к "Старому тексту" Шаншу. Его работа была утеряна, но подделка четвертого века была официально признана Конфуцианская классика уже более тысячелетия.
Фон
Конг Ангуо был уроженцем Qufu в Лу, одном из многих полуавтономные королевства династии Западная Хань. Он был вторым сыном Кун Чжуна (孔 忠) и потомок в одиннадцатом поколении Конфуций.[2] Он изучил Классика поэзии и Шаншу (Книга документов) от известных конфуцианских ученых Шен Пей и Фу Шэн.[2] Конг также служил в суде Император У Хань как Великий Магистр Ремонстранс (諫大夫).[3]
Старый текст Шаншу
По традиции местный правитель Принц Гун Лу разрушил здание семейного комплекса Конг в процессе расширения своего дворца, и в стене были обнаружены некоторые древние тексты, в том числе Шаншу. Очевидно, они были спрятаны там, чтобы избежать сжигание книг императора Цинь Ши Хуан. Эта версия Шаншу содержала на 16 глав больше, чем та, которую передал Фу Шэн. Поскольку скрытые тексты писались в древних сценарий печати, эта недавно обнаруженная версия называется "Древний сценарий" или "Старый текст " Шаншу, тогда как версия Фу Шэна называется «Современный сценарий» или «Новый текст».[3] Конг Ангуо составил и написал комментарий к старому тексту под названием Шаншу Конгши Чжуань (尚書 孔氏 傳, буквально Комментарий Конга к Шаншу), и известный историк Сыма Цянь изучил текст от него.[2] В документах было предисловие, добавленное Конгом.[4]
Тем не менее Шаншу Конгши Чжуань позже был утерян во время Восточная династия Хань (25-220 гг. Н.э.).[5] В начале четвертого века, во время Восточная династия Цзинь, якобы копия работы Конга внезапно появилась снова. Ученый Мей Зе представил копию старого текста Шаншу к Император Юань Цзинь, вместе с предисловием, предположительно написанным Конг Ангуо. Суд Цзинь признал версию Мэй достоверной. В 653 г. Династия Тан Старый текст Мэй Цзэ в дальнейшем стал официальной версией классического конфуцианства. Хотя многие ученые сомневались в подлинности версии Мэй на протяжении веков, она сохраняла свой официальный статус более 1000 лет, пока Династия Цин.[6] Версия Мэй Цзэ теперь признана подделкой.[5] Издание «Древний персонаж», ошибочно приписываемое Конгу, является подделкой.[7]
Примечания
- ^ Declercq 1998, п. 169.
- ^ а б c 孔安國 [Kong Anguo] (на китайском языке). Синьхуа. 2003-09-24. Получено 2013-05-19.
- ^ а б «Конг Ангуо». Chinaknowledge.de. Получено 2013-05-19.
- ^ Лагервей (2009). Ранняя китайская религия: Часть первая: от Шан до Хань (1250 г. до н.э. - 220 г. н.э.). Брилл. п. 773. ISBN 978-90-04-16835-0.
- ^ а б Андерхилл 2013, п. 454.
- ^ Declercq 1998 С. 169-170.
- ^ Джон Лагервей; Марк Калиновский (24 декабря 2008 г.). Ранняя китайская религия: Часть первая: Шан через Хань (1250 г. до н.э. - 220 г. н.э.) (2 тома). БРИЛЛ. С. 182–. ISBN 90-04-16835-4.
Рекомендации
- Declercq, Доминик (1998). Писание против государства: политическая риторика в Китае третьего и четвертого веков. Брилл. ISBN 9789004103764.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Андерхилл, Энн П. (2013). Компаньон китайской археологии. Вайли. ISBN 9781118325728.CS1 maint: ref = harv (связь)