Л. С. Бевингтон - Википедия - L. S. Bevington

Луиза Сара Бевингтон (родился Сент-Джонс-Хилл, Баттерси, Суррей, сейчас же Лондонский боро Уондсворт, 14 мая 1845 г .; умерла Лехмер-роуд Willesden Green, Миддлсекс, сейчас же Лондонский боро Брент, 28 ноября 1895 г.) был англичанином анархист, публицист и поэт. Среди тех, кто присутствовал на ее похоронах, был Петр Кропоткин.

Ранняя жизнь и работы

Бевингтон была старшей из восьми детей (семи дочерей), рожденных Квакер семья Александра Бевингтона и его жены Луизы. Род занятий ее отца был назван «джентльменом»; в 1861–1871 гг. был членом Ллойда.[1] Подробности ее образования неизвестны, но перепись населения Англии 1861 года включила ее в число 30 учеников школы, которой руководила мисс Элиза Ховелл в Мальборо-Хаус на Винчкомб-стрит. Cheltenham, а ее родители, братья и сестры, как говорят, проживают в Walthamstow, с четырьмя домашними слугами и кучером. Она начала писать стихи в раннем возрасте, вероятно, первой появилась с двумя сонетами в Ежеквартальный экзаменатор друзей в октябре 1871 г.[2]

Первый сборник Бевингтона, 23-страничный Ключевые примечания, появилась в Лондоне в 1876 году под псевдонимом Арбор Ли.[3] Вторая публикация, Ключевые ноты: 1879 г., появилась под именем Л. С. Бевингтон[4] и, казалось, задавал вопросы некоторым установленным христианским кодексам поведения. Еще один том, Стихи, тексты песен и сонеты (1882) содержал метрические эксперименты и замечания о умирающем состоянии христианства.[5]

Один лондонский еженедельник[6] восхищенно написал стихотворение Бевингтона 1879 г. Ключевые примечания, описывая его как «изложение теории, физической и моральной эволюции, которое она называет« К настоящему настоящему ». Если бы это не было ничем другим, это было бы весьма примечательным, как литературное чудо, для необычайных изобретательность и успех, с которыми писатель свел к стиху, который никогда не перестает иметь определенную гладкость и даже гармонию, аргумент, ощетинившийся, так сказать, философскими терминами. Но это нечто большее. Это очень красноречивый и ясный философский труд. утверждение, которое, как мы полагаем, научный учитель позволило бы дать ясную и четко определенную схему теории ». Другой рецензент, однако, обнаружил, что стиль Бевингтона был тем стилем, для которого «в нынешних условиях английского языка нет словарного запаса, но который в точности соответствует особым качествам, известным как« добродушие »,« скупость »и« неприглядность ». , 'когда писатель или оратор доволен верой своих отцов. Для нас стиль одинаково оскорбительный, каким бы ни было мнение стилиста, и мы редко встречаем более оскорбительный пример этого, чем эти Ключевые примечания... [хотя] посреди этого идут серия стихов о месяцах и несколько разных песен, которые обладают большой простотой, мелодичностью и правдой ».[7]

Более широко читались и ценились ее прозаические аргументы на аналогичные темы. В статье в Девятнадцатый век в октябре 1879 г. под названием «Атеизм и нравственность» Бевингтон дал четкую секулярист позиция, вызвавшая клерикальный отклик. В декабре того же года Бевингтон завершил сочинение из двух частей под названием «Современный атеизм и мистер Маллок». Это отреагировало на атеизм на атеизм в той же статье молодого выпускника Оксфорда, выступив с энергичной защитой светской морали: «Если человеческая жизнь стоит того, чтобы жить, то стоит ли ее защищать. Пока это не так. стоит жить, пока необходимо улучшить его. Долг, согласно светским принципам, состоит в обобщенном поведении, способствующем постоянная защита и прогрессивное улучшение человеческая участь ... Приемное дитя религии, Общество, должно в конечном итоге научиться доверять своим собственным двум ногам гражданского и морального права и бежать в одиночестве ».[8]

Дальнейший вклад в дискуссию был вызван письмом философа Бевингтону. Герберт Спенсер, указывая на то, что рационалисты проявили большую человечность, чем приверженцы организованной религии.[9] Ее изложение этого появилось в Двухнедельный обзор в августе 1881 года, озаглавленный «Моральная окраска рационализма». Дискуссия продолжилась как ссора между Спенсером и историком. Голдвин Смит в Современное обозрение.

В 1883 году Бевингтон поехала в Германию, где 2 мая того же года вышла замуж за художника Игнаца Гуггенбергера в Мюнхене.[10] Однако, написав в 1888 году под своей девичьей фамилией, она пожаловалась: «Незначительные и поверхностные домашние дела этого часа - единственное поле устремлений [немки]; Клач [сплетни] с ее женскими знакомыми или свешивание из окна - самые обычные удовольствия ее досуга; и даже в пределах отведенной ей провинции она обычно избегает малейших мысленных отклонений по собственному усмотрению .... [] большинство немецких женщин явно бедная компания, а немецкий дом - скучный и бесполезный для других. секс ".[11] Ее брак продлился только до 1890 года, когда она вернулась в Лондон. Там она начала двигаться в анархистских кругах и продолжала использовать свою девичью фамилию.[12] (В 1891 году она сообщила неизвестному корреспонденту, что предпочитает «Л.С. Бевингтон», а не «мисс Бевингтон», поскольку она обычно возражала против «миссис» и «мисс», и предположила, что ее имя в браке, Гуггенбергер, будет иметь ценность только как запоздало в немецком издании. Письмо было подписано "LS Guggenberger".)[13]

Анархистские сочинения

Бевингтон быстро познакомился со многими лондонскими анархистами и получил известность как анархический поэт. Вероятно, это было достигнуто за счет Шарлотта Уилсон, кто с Петр Кропоткин основал анархистскую газету Свобода в 1886 г. Однако Бевингтон отказался от тактики бомб и динамита и стал ассоциироваться с другой газетой, Свободапод редакцией шотландского анархиста и портного Джеймса Точатти (1852–1928), для которого она написала множество статей и стихов. Она также внесла свой вклад в Факел, который редактировал Хелен и Оливия Россетти, племянницы художник, а в Анархический манифест распространен в 1895 году для недолговечного анархистского коммунистического союза. Она перевела эссе на тему Парижская Коммуна к Луиза Мишель, который стал другом.[12]

Незадолго до своей смерти от водянки и митрального порока сердца 28 ноября 1895 года в возрасте пятидесяти лет Бевингтон написала дополнительные статьи для Свобода и опубликовал финальный сборник стихов,[12] некоторые из них позже были положены на музыку.[14] Один из тех, кому она способствовала Свобода в том году была «Тайна пчел», которая включает в себя строчки: «То, о чем человек только говорит, делает занятая пчела; / делится едой и поддерживает порядок, без лишнего шума».[15]

Среди присутствовавших на похоронах Луизы Сары Бевингтон на кладбище Финчли были Точатти, Кропоткин и сестры Россетти.[12]

В Сборник сочинений Л. С. Бевингтона были переизданы в 2010 году.[16]

Рекомендации

  1. ^ «Бевингтон, Колин Корри», в http://www.bishopburton.org.uk/s1/attachments/article/410/CC%20Bevington.pdf.
  2. ^ Биография проекта Орландо. Проверено 28 апреля 2015 года.
  3. ^ Каталог Британской библиотеки. Проверено 28 апреля 2015 года.
  4. ^ Каталог Британской библиотеки. Проверено 28 апреля 2015 года.
  5. ^ Феминистский компаньон литературы на английском языке, ред. Вирджиния Блейн, Патрисия Клементс и Изобель Гранди (Лондон: Бэтсфорд, 1990), стр. 91.
  6. ^ Зритель, 18 октября 1879 г.
  7. ^ Экзаменатор, 12 апреля 1879 г.
  8. ^ Девятнадцатый век, December 1879, pp. 1001 и 1015. Цитируется у Барбары Гейтс: Викторианское самоубийство: безумные преступления и печальные истории (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1988), стр. 153. Проверено 29 апреля 2015 года.
  9. ^ Письмо от 18 мая 1881 г., цитируемое у Дэвида Дункана: Жизнь и письма Герберта Спенсера (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2014 [1908]), стр. 216. Проверено 29 апреля 2015 года.
  10. ^ "Браки", Сассекс Сельскохозяйственный Экспресс, 8 мая 1883 г.
  11. ^ Л. С. Бевингтон, «Женщины в Германии», Женский мир, Август 1888 г., как цитируется в Рекламодатель Dorking and Leatherhead, 11 августа 1888 г.
  12. ^ а б c d «Бевингтон, Луиза Сара, 1845–1895» Проверено 28 апреля 2015 года.
  13. ^ Резюме письма от 25 декабря 1891 г. к «Дорогому сэру» из собрания рукописей Эллисон-Шелли библиотек государственного университета Пенсильвании.
  14. ^ Каталог Британской библиотеки. Проверено 28 апреля 2015 года.
  15. ^ Цитируется в Laurel Brake и Marysa Demoor: Словарь журналистики XIX века в Великобритании и Ирландии (Гент: Academia Press / Лондон: Британская библиотека, 2009 г.), стр. 53. Проверено 29 апреля 2015 года.
  16. ^ Л. С. Бевингтон и Джеки Дис Доминг: Собрание эссе Луизы Сары Бевингтон (1879–1896) (Анн-Арбор, штат Мичиган: факсимиле и перепечатка ученых, 2010 г.).

Внешние ресурсы