Лаяп - Layap

Лаяп
Layap woman.jpg
Лайя женщина в Лайя Гевог
Всего населения
1,100 (2003)
Регионы со значительным населением
Бутан (Гаса, Пунакха, Районы Тхимпху )
Языки
Лаяха, Дзонгка
Религия
буддизм, Bön (шаманизм )
Родственные этнические группы
Нгалопс, Lhops, Тибетцы

В Лаяп (Дзонгка: ལ་ ཡཔ་) являются коренные жители населяющий высокие горы северо-запада Бутан в деревне Лая, в Район Гаса, на высоте 3850 метров (12 630 футов), чуть ниже Цендаган вершина горы. Их население в 2003 году составляло 1100 человек. Этнически относящийся к Тибетцы, они разговаривают Лаяха, а Тибето-бирманский язык.[1][2] Лаяпы называют свою родину Бе-юль - «Скрытая земля».[3]

Платье

Платье лайяпа похоже на тибетский костюм, за исключением нескольких отличий. В то время как мужчины носят бутанский костюм, состоящий из шелковой или льняной одежды, обычно окрашенной в шафрановый и красный цвет (см. гхо ), женщины носят черные шерстяные куртки, доходящие до щиколоток. Синяя полоса с узором также может быть найдена внизу их длинных рукавов.

Религия

Благодаря тибетскому влиянию, лайяп практикуют смесь Бон и Тибетский буддизм. Согласно легенде, деревня Лая - это место, где Нгаванг Намгьял, основатель Бутана, впервые приехал в страну.[3]

Особенно уникальным среди Лаяп является обширная традиция «живых омрачений» (Дзонгка: Soen drep), в результате чего ритуально нечистый человек подвергается остракизму от общественной деятельности. Лаяп избегает «живых загрязнений», чтобы не гневить божеств и избежать физических болезней и бедствий домашнего скота. Среди ритуально нечистых действий - рождение, развод и смерть, включая смерть лошади.[4]

Стиль жизни

Лаяп, расположенный недалеко от тибетской границы, традиционно занимался торговлей. В настоящее время это включает в себя контрабанду контрабандных китайских одеял и пластмассовых изделий, на которые правительство Бутана наложило эмбарго, но которые пользуются большим спросом у жителей бутанских деревень.[3][2]

Традиционно лаяпы вели полукочевой образ жизни, выращивая яки и дзо, хотя в последнее время здесь можно встретить и маленьких пони. Из-за холодной погоды на этой высоте можно посадить мало культур, за исключением некоторых трав.[3] Layaps тоже традиционно выбирают кордицепс, ценные традиционно лечебные и волшебные грибы, произрастающие в этом регионе.[5] В связи с усилением защиты окружающей среды в Бутане, лейяпы и сельские фермеры сталкиваются с большими проблемами в защите своего скота от естественных хищников, в частности леопарды.[6][7] Лаяпцы также участвуют в тяжелом труде по дренажу Торторми, а ледниковое озеро склонен к GLOF затопление.[8] Наводнение представляет собой особенно серьезную угрозу для образа жизни лаяпов, сильно зависящих от домашнего скота и скудных водных ресурсов.[9][10]

До 1980-х годов лаяп жили почти в полной изоляции от мира, за исключением случайных посещений Тхимпху или же Пунакха, что было пятидневной прогулкой. С нового тысячелетия Лайю посещают туристы со всего мира. Можно увидеть красиво окрашенные дома с солнечными батареями, а также строительство новых школ для бедных детей. Большинство жителей теперь могут покинуть деревню зимой и вернуться весной.[3] Многие лайяпы теперь живут в постоянных поселениях с современными удобствами - от туалетов до мобильных телефонов и телевизоров - благодаря располагаемым доходам от бизнеса и торговли.[5][11][12] Дети-лаяп все чаще посещают школы Бутана.[13]

Хотя в некоторой степени модернизированные, лайяпы и другие племенные народы Бутана по-прежнему вызывают интерес у большинства коренного населения, многие из которых ведут гораздо более модернизированный образ жизни. Правительство поощряет гордость среди племенных групп Бутана и приводит их в качестве примера людей, успешно живущих в гармонии с природой.[14]

В традиционной культуре лайяп случайный секс является обычным явлением и принят как среди мужчин, так и среди женщин, как незамужних, так и замужних. Как следствие, общины лаяп сталкиваются с огромным воздействием сифилис, гонорея, и гепатит Б. Несмотря на то что презервативы были в некоторой степени доступны, в 2009 году почти не было сообщений о более безопасных сексуальных практиках, и правительство надеется предотвратить эту тенденцию.[15]

Брак и семья

Лаяпы известны своей традицией многомужество, практиковалось хранить вместе семьи и имущество, хотя сейчас этот обычай пришел в упадок.[3][2] Лаяп также имеет традицию детский брак, с невестами от 10 лет. Женщины-лайяп, выступающие в СМИ, ожидают, что увеличение школьного образования их дочерей приведет к сокращению числа детских браков. Многие женщины Лаяп находят здравоохранение труднодоступен во время беременности из-за изолированных поселений и кочевого образа жизни. Среди основных проблем женщин-лаяп - дородовой уход.[16]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Льюис, М. Пол, изд. (2009). Лаяха. Этнолог: Языки мира (16 (онлайн) изд.). Даллас, Техас: SIL International. Получено 2011-09-26.
  2. ^ а б c «Племя - Лаяп». BBC онлайн. 2006-05-01. Получено 2011-09-26.
  3. ^ а б c d е ж Ванди, Кенчо (2004-11-04). "Лайя: Не совсем скрытая земля". Kuensel онлайн. Архивировано из оригинал на 2003-12-07. Получено 2011-09-26.
  4. ^ Дема, Таши (25 июля 2009 г.). Живые омрачения "Лайи""". Kuensel онлайн. Получено 2011-09-26.[постоянная мертвая ссылка ]
  5. ^ а б Дема, Таши (07.07.2011). "Изменитель жизни горцев". Kuensel онлайн. Архивировано из оригинал на 2011-08-07. Получено 2011-09-26.
  6. ^ "Проигравшие из конфликта между человеком и дикой природой". Kuensel онлайн. 2009-09-29. Получено 2011-09-26.[постоянная мертвая ссылка ]
  7. ^ Тинли, Гим (28 сентября 2009 г.). "Лайяпс багровые с леопардами". Kuensel онлайн. Получено 2011-09-26.[постоянная мертвая ссылка ]
  8. ^ Намгьел, Тензин (10 декабря 2009 г.). "Кусочек адаптационного пирога". Kuensel онлайн. Получено 2011-09-26.[постоянная мертвая ссылка ]
  9. ^ Ламсанг, Тенцинг (2009-06-08). "Лайя - Дзонгкхаг с самым сильным ударом". Kuensel онлайн. Получено 2011-09-26.[постоянная мертвая ссылка ]
  10. ^ Дема, Таши (11 августа 2009 г.). «Высоко и сухо в Лайе». Kuensel онлайн. Получено 2011-09-26.[постоянная мертвая ссылка ]
  11. ^ Тинли, Гим (10 декабря 2009 г.). «Очистка долины Лайя». Kuensel онлайн. Получено 2011-09-26.[постоянная мертвая ссылка ]
  12. ^ "Laya Link Up". Kuensel онлайн. 2010-08-17. Получено 2011-09-26.[постоянная мертвая ссылка ]
  13. ^ Гурунг, Эшори (2008-03-08). «Первый зарождающийся луч надежды». Наблюдатель Бутана онлайн. Архивировано из оригинал на 2011-01-19. Получено 2011-09-26.
  14. ^ "За пределами фестиваля горцев". Kuensel онлайн. 2009-12-28. Получено 2011-09-26.[постоянная мертвая ссылка ]
  15. ^ Тинли, Гим (25 сентября 2009 г.). "Layaps с высоким риском". Получено 2011-09-26.[постоянная мертвая ссылка ]
  16. ^ Дема, Таши (24 июля 2009 г.). "Дети-невесты Лайи". Kuensel онлайн. Получено 2011-09-26.[постоянная мертвая ссылка ]

внешняя ссылка