Лимбу люди - Limbu people

Лимбу, Яктунг, Субба, ᤕᤠᤰᤌᤢᤱ
Группа лимбу, аборигены, трансгималайский Нипал.jpg
Группа лимбу, аборигенная, трансгималайская
Всего населения
487000
Регионы со значительным населением
   Непал387,300[1]
 Индия100,000
Языки
Лимбу (IPA:[jaktʰuŋ paːn]), Скрипт лимбу (ᤕᤠᤰᤌᤢᤱ ᤐᤠᤣ) Непальский язык
Религия
Mundhum, Kirat Mundhum[2]

В Лимбу (ᤕᤠᤰᤌᤢᤱ) (экзоним ) или Яктхунг (эндоним ) (IPA:[jaktʰuŋ]) находятся коренной и родной для Гималайский Лимбуван регион Индийский субконтинент, что сейчас на востоке Непал, Северная Сикким, Калимпонг Индия и Запад Бутан.[3][4][5]

Оригинальное название Limbus - Яктхунг, Яктумба или Яктунгба (ᤕᤠᤰᤌᤢᤱ). Самцов лимбу и самок лимбу называют «яктумма» или «яктунгма». В древних текстах говорится, что «Яктунг» или «Яктум» является производным от Якша, и некоторые интерпретируют его значение как «победитель Якши».[6] На языке лимбу это означает «герои холмов» (як - холмы, тунг или тум - герои или могучие воины), что имеет коннотацию с древними Киратами.[7][8][9] Субба - это также титул, который шах-короли давали только вождям деревень Лимбу.[10] Субба не была терминологией коренных яктунгов, но теперь это почти взаимозаменяемые термины.

Их история, как утверждается, записана в книге под названием Бхонгсоли, также известной как Ванисавали, копии которой хранятся в некоторых из самых древних семей.[11] Есть сотни Кланы и племена лимбу. Кланы лимбу классифицируются по племенам или субнациональным образованиям или по месту их происхождения.

Китайский текст Po-ou-Yeo-Jing,[который? ] переведено в 308 году нашей эры, относится к Йи-ти-Сай (варварам, граничащим с севером), имени, которое является точным эквивалентом Киратас.[12][13] Лимбусы также были одними из первых жителей Сикким.[14][15]

Их предполагаемое население в 700 000 человек в основном сосредоточено в районах Санкхувасабха, Техратум, Дханкута, Taplejung, Morang, Сунсари, Джапа, Panchthar, Илам в Непал. Все это внутри Мечи и Зоны Коси или "Лимбуван ". Часть населения лимбу также проживает в восточных и западных районах Сикким. Меньшее количество разбросано по городам ДарджилингКалимпонг в Западная Бенгалия, Ассам, Нагаленд, Бутан, Бирма, а другие недавно перешли на объединенное Королевство, Гонконг, то Соединенные Штаты и многие другие страны.

История

Язык

Счета в Sirijunga

Лимбу один из немногих Сино-тибетские языки Центрального Гималаи владеть собственными сценариями до 20-го века. (Спригг 1959: 590)(Sprigg 1959: 591-592 и MS: 1-4)

Гласные и согласные

Гласные
ФронтЦентральнаяНазад
НеобоснованныйЗакругленный
близкояты
Близко-серединаео
Открытый-среднийɛɔ
Открытоа

Дифтонги: ай, и ай

Согласные буквы
БилабиальныйАльвеолярныйНебныйVelarGlottal
Носовоймпɲŋ
Взрывнойп
п
б
т
d
c
ɟ

ɟʱ
k
ɡ
ɡʱ
ʔ
Fricativesʃчас
Ротическийр
Приблизительныйшлj

Универсальный словарь

  • Солнце: нам
  • Луна: Laba
  • Звезда: Tancʰoˀba
  • Почва: Kam
  • Вода: cwat
  • Камень: luŋ
  • Огонь: ми
  • Главная: ему
  • Дерево: sinŋbuŋ
  • Мама: мама
  • Отец: амвон
  • Дорожка: лам
  • Цветок: puŋ
  • Голова: tʰibokpa
  • Глаз: Мик
  • Нога: la
  • Рука: хук
  • Есть: cama
  • Напиток: tuŋma
  • Ходить: Lagʱekma
  • Спать: imːa

Культура

Женщины лимбу в традиционной одежде и традиционном Тонгба напиток.

Лимбус практикуют множество собственных ритуалов жизненного цикла. Они считают, что родословная не передается по отцовской линии. Скорее, женщина наследует богов своей матери, и когда она выходит замуж и живет с мужем, она приносит с собой божества, которые затем будут признаны домашними божествами.

Лимбу хоронят своих мертвецов и наблюдают в течение двух-трех дней, практикуя ритуалы смерти. Во время церемонии смерти они кладут голову мертвого в chares ko thal и монету на лбу. Они перекрывают нос, ухо и поливают спиртом губы мертвого тела. Никвасамма - мертвый ритуал, проводимый Пхедангмой для очищения дома. Родственники, соседи и гости приносят деньги в знак уважения и кладут подношение на верхушку мертвого тела. Сыновья мертвого тела бреют голову и брови, чтобы уважать тело мертвого. Они будут известны как новые служители в семье. Труп, покрытый белой тканью, похоронили в деревянном ящике. Продолжительность траура варьируется в зависимости от пола умершего. Свадьбы, траур, обмен подарками и урегулирование конфликтов связаны с употреблением алкоголя, то есть спиртных напитков, особенно традиционного пива Лимбу, широко известного как ты, которое также пьют в емкости, называемой Тонгба. Для гостей села устраиваются танцевальные вечера. Эти интрижки дают юным девочкам и мальчикам Лимбу возможность встретиться и насладиться танцами и выпивкой.

Наряд и украшения

Яланг [jaˀlaːŋ] (Неп. Dhan nach), рисовый танец, Тапледжунг, Непал

Традиционная одежда Лимбусов - мехли и тага.

При выполнении мангсевы IPA:[masewa] (Бог + поклонение), Яктунг IPA:[jaktʰuŋ] люди носят мехли и тагу белого цвета, так как он символизирует чистоту.

Дакка это традиционная ткань Limbus, которая изготавливается путем плетения геометрических узоров на ручном ткацком станке.[16] Искусство создания дакки преподается одним поколением другому. Вы всегда будете видеть мужчину из лимбу, одетого в топи (шляпу) и шарф дакка, и женщину из лимбу в сари из дакки, мехли, блузку и шаль.

В былые времена Лимбу умели выращивать шелк.[17] Кирати были также известны как торговцы шелком.[18] Согласно JB Subba и Iman Xin Chemjong, Kirat - это испорченная форма кереты, шелкопряда.

Женские платья и орнамент

  • Мехли - длинное платье с горизонтальной полосой ткани (IPA:[pʰɔˀiː]) с перекрещивающимися воротниками или в стиле Vneck (Laghea).
  • Чунглокек / сунгхамба - Блузка
  • Chaubandi Cholo - Блуза с воротниками, перекрывающими друг друга
  • Сим- «гунё» на непальском. Длинная полоска ткани, обернутая как юбка.
  • Phaoee IPA:[pʰɔˀi:]- ремень

Женщины лимбу славятся тем, что используют золотые украшения и с гордостью надевают их каждый день. Помимо самьянга IPA:[самджах] (золото), они используют yuppa (серебро), luung IPA:[luŋ](стеклянные камни), понче (коралл / янтарь) и мудхин (бирюза). Большинство орнаментов Лимбу вдохновлены природой. В настоящее время традиционные орнаменты лимбу используются разными этническими группами и встречаются в других частях Непала. Это связано с тем, что в разных ювелирных магазинах часто упоминается непальский. Как и многие другие коренные народы мира, они шаманы и поклоняются природе.

  • Samyanfung IPA:[samjaŋpʰuʰ](Золотой цветок) - Огромный круглый диск, как в золоте. Обычный дизайн - коралл в центре. Среди Лимбусов, Самьянгфунг IPA:[samjaŋpʰuŋ] представляет солнце.
  • Несси IPA:[nɛssɛˀ] (ne> nekho ухо + se>to bulge) - Большая круглая плоская золотая серьга. Обычный дизайн - это источники с кораллами или стеклянными камнями.
  • Лаксари - Золотые серьги, которые постоянно носят на мочки ушей в форме листьев, бриллиантов и т. Д.
  • Намлойи или йогакпа - большое серебряное ожерелье в форме квадрата или круга, усыпанное коралловыми камнями. То же, что и тибетский гхау.
  • Янгичи или Реджи - Длинное колье с монетами
  • Сесепхунг (Яркий цветок) - кусок на лбу с коралловой луной.
  • Серьги Yarling - бутон лотоса
  • Понгвари или канта - Ожерелье с золотыми бусинами и красным фетром.
  • Хукпанги - Серебряный браслет
  • Swagep- Кольцо на палец
  • Понче- Красные коралловые бусы

Мужские платья и украшения

  • Пага - заостренный головной убор, завязанный сзади длинными полосками.
  • Ningkheng- Глушитель
  • Phaoee IPA:[pʰɔˀiː]- Ремень
  • Sandokpa- Верхняя часть тела
  • Sungrehba- пальто как верхняя часть тела
  • Лапетта и пагаппа- Верхняя часть тела
  • Paohao- Основное платье
  • Hangchang - платье для королевской семьи
  • -Te't
  • Hangpen - нижнее платье для королевской семьи
  • Шумбаа
  • верхняя крышка

Этот вид одежды носили до тех пор, пока Непал не ввел политику «одна религия, одна одежда, один язык», поэтому многие лимбы в Непале носят традиционную непальскую одежду, чаубанди чоло и даура сурал. Яктунги Сиккима до сих пор носят традиционную одежду лимбу. Такие группы, как Yakthung Chumlung, прилагают много усилий для повышения осведомленности о культурной одежде и наследии.

Лимбу (Лимбу) традиционная архитектура

Дом Лимбусов является символическим изображением женского персонажа и Юмы - богини сообщества Лимбу. Детали окон и дверей украшены резьбой по дереву с изображением разных цветов, которые Лимбусы используют во время ритуалов. Некоторые декоративные вышивки, выполненные на резьбе по дереву на дверях и окнах дома, являются прямым изображением золотых украшений, которые носили женщины Лимбу. В традиционном доме Лимбу плинтус стены обычно красится вручную красной краской. Это также символическое представление патука или пояс, который носят женщины Лимбу. Существует множество символов, в том числе числовой символизм, обычно 3 и 9 в доме, который вдохновлен верованиями племенных людей. Главный отличительный элемент дома в Муринг-ситлам или главная опора / колонна дома, которая находится в центре дома на первом этаже. Люди Лимбу обычно считают этот столб святыней, в доме которой живет богиня Юма. Таким образом, чтобы выразить свою благодарность, они дважды в год совершают ритуальные молитвы и подношения вокруг столба. Эти дома можно найти в Восточном Непале и западной части Сиккима, Индия. Эти дома похожи на другие сообщества также из-за аккультурации между разными сообществами, живущими поблизости. Эволюция форм и пространств домов была вдохновлена ​​повседневным образом жизни и культурой людей, схожих во многих сообществах. Поэтому в настоящее время дом Лимбу сложно идентифицировать с внешней точки зрения. Это было прервано введением отображения символа, называемого Силам-сакма на фасаде дома, что, по-видимому, является ритуальным элементом, используемым федангмы или жрецы племен, и был символом / логотипом для обозначения сообщества Лимбу. Этот символ имеет форму алмаза и имеет 9 концентрических ромбовидных форм, поддерживаемых двумя осями в центре, одной вертикальной и одной горизонтальной. В наши дни этот символ становится все чаще видимым на входных воротах, перилах балкона дома, а наиболее заметным местом является шерстяная тесьма, которую жители общины носят на левой груди во время какого-либо события или события. Согласно нынешнему сценарию, эти дома находятся под угрозой исчезновения и вряд ли будут построены из-за адаптации современной архитектуры. Также причина того, что бедный домовладелец не может нести расходы на резьбу по дереву для вышивки, что приводит к исчезновению местных мастеров и, следовательно, самого традиционного дизайна.

Флаг

У народа лимбу есть свой флаг. Синий представляет водоемы и небо, белый представляет воздух и мир, а красный представляет землю и чистую кровь народа лимбу. Солнце в центре символизирует различные духовные практики и повседневную жизнь лимбу. Использование и признание флага закончилось в восемнадцатом веке во время вторжения Горкха. Лимбуван организации используют флаг в Лимбуван Laaje IPA:[laːɟeˀ] области.

Стиль жизни

Лимбусы традиционно занимались натуральным хозяйством. Рис и кукуруза составляли их основные культуры. Несмотря на обилие пахотных земель, продуктивность сильно ограничена из-за недостатка технологий. Излишки урожая часто обмениваются на продукты, которые нельзя выращивать в этом регионе. Лимбу женское плетение Ткань Дакка ткань на своих традиционных небольших ручных ткацких станках из бамбука и дерева.[19]

Свадебные практики

Лимбусы обычно женятся внутри своего сообщества. Лимбу не будет разрешено вступать в брак со своими кланами вплоть до 7 поколений назад, чтобы гарантировать, что они не состоят в родстве. Брак между кузенами запрещен в культуре лимбу. Брак между мужчиной и вдовой его старшего брата может состояться, если они обоюдно согласны. Брак между мужчиной и женщиной вне клана также возможен по договоренности или по взаимному согласию соответствующих мужчин и женщин. Принято считать, что обычаи и традиции Лимбуса были заложены в далеком прошлом Саввой Йетхангом. IPA:[сава йетхах] (совет восьми королей). Браки в основном заключаются родителями, или они также могут быть результатом побега мужчины с женщиной. Просьба руки у женщины - важная церемония. В этой системе женщина может попросить все, что угодно, в том числе количество золота, серебра и т. Д. Это подтверждает семье женщины, что мужчина достаточно финансово обеспечен, чтобы их дочь была счастлива. Через несколько дней после свадьбы члены семьи мужчины должны навестить дом женщины с поросенком и алкогольными и безалкогольными напитками, в зависимости от финансового уровня его дома. Самые важные церемонии свадьбы Лимбу проходят в доме жениха, а не невесты, потому что невеста должна оставаться со своим мужем. В этой церемонии есть два особых танца, один из которых называется «ялакма» или Дхан Нач на непальском (танец урожая риса) и "Келангма" IPA:[ке лаːŋма] или Чябрунг IPA:[cjabruŋ] на непальском. Ялакма IPA:[jaˀlaːkma] для мужчин и женщин характерны медленные танцы, тогда как Келангма IPA:[ке лаːŋма] состоит из сложной работы ног, синхронизированной с ритмом барабанов. Любой желающий может присоединиться к танцу, который может длиться много часов. Ялакма IPA:[jaˀlaːkma] также может быть празднование сезона сбора урожая или других общественных мероприятий.

Религия и фестивали

Лимбусы следуют социальным правилам и нормам Mundhum устное «писание» и религиозная книга.[20] Верховный бог Лимбу называется Тагера Нинвапхуманг IPA:[niŋwaˀpʰuːmaŋ], что может быть переведено просто как «Высшее Тело Знаний».[21] Их бог Тагера Нингвапхума описывается как могущественная сила, создатель жизни на земле.[22] В земной форме Тагера Нингвапхума почитается как богиня Юма Самманг. IPA:[yum] и ее коллега-мужчина Фиба Самманг.[23] Божество Юма IPA:[yum] (буквально: «Бабушка» или «Мать-Земля»), известная как «Юма Самё» или «Нивапхума», является наиболее важной и популярной среди некоторых Лимбусов, и ей поклоняются во всех случаях. Юма IPA:[yum]является матерью всех Лимбусов, поэтому человек считает свою мать богиней. У них также есть много различных классов специалистов по ритуалам, из которых «Пхедангма» IPA:[pʰɛdaːŋmaː]"," Йема / Йеба " IPA:[йɛма / йɛба], и «Шамба» некоторые. Их религия хранится в вечнозеленой траве Cynodondactylon (Dubo). Традиционно лимбу хоронят своих мертвецов, но из-за влияния других индусов кремация становится все более популярной. У людей лимбу также есть собственное духовенство, такое как Пхедангма. IPA:[пʰɛдама], Самба, Йеба (мужчина) Йеба-Йема IPA:[йɛба / ɛма] (женщина) Но теперь большинство людей лимбу также следуют религии Кират. Что касается времени перемен, некоторые из людей лимбу также являются христианами и индуистами, но считается, что их основная религия - мундхум. Совершенно иную реформистскую традицию установил гуру Лимбу. Пхалгунанда, которые основали религию «Сатьяханг».[24]

Традиционная музыка и стили пения

Женщины Кирати Лимбу исполняют Келанг IPA:[keːlaːŋ]танец во время фестиваля Kirat Festival Udhauli 2012 в Сиднее.

Лимбус, проживающий в Сиккиме, Дарджилинге, Ассаме, Непале, Бутане и Бирме, имеют собственную идентичность из-за твердой веры в «Юмавад». Юмавад - это разновидность религиозных писаний, которые поддерживались их религиозными лидерами и передавались устно из поколения в поколение. Некоторые из пересказов Юмавада также включены в традиционную музыку Лимбу с социальными историями, снами и повседневной жизнью. Лимбус издавна поет свои народные песни. Их народные песни можно разделить на следующие группы:

  1. Хяли - разговорная песня, в которой молодые плети и парни поют очень поэтично и очень сладко.
  2. Традиционные песни о любви -
    1. Сакпа Палам IPA:[палам]Самло - Эта песня поется во время Кусакпа Яаланг IPA:[jaˀlaːŋ] танцевать в быстром темпе.
    2. Кемба Палам IPA:[палам]Самло - Эта песня поется во время танца Kemba Yeaaˀlang в медленном ритме.
    3. Домке Акма Палам IPA:[палам] Самло - Его поют при выполнении обычных дел, а также во время танца Домке Акма.
  3. Хакпаре Самло - эту песню поют мужчины и женщины среднего возраста, которые интересуются Mundhum и хорошо в нем разбираются. В этой песне можно найти духовные и мирские особенности.
  4. Нисамманг IPA:[nisamːaŋ]Сева Самло - Эта песня поется во время религиозных мероприятий. Это песня преданности. Танцы - важный аспект жизни Лимбусов. Исходя из актерского стиля, исполняются следующие виды танцев:
    1. Танец, исполняемый после зарождения жизни: этот тип танца известен как Ке Ланг или Чябрунг танцевать. Танец имитирует действия животных, насекомых и любых живых существ.
    2. Сельскохозяйственный танец: Под этим типом танца есть -
      1. Да Какма- Этот танец исполняется вечером, после сбора урожая.
      2. Дамке Акме- Этот танец исполняется при посеве сельскохозяйственных культур.
    3. Военный танец: эта форма танца известна как Нахангма. IPA:[нахамма]'. Выполняется во время Нахангмы. IPA:[нахамма]"- их религиозная функция. Перед танцем Нахангма традиционный ритуал Манггена проводится дома, и присутствуют все кровные родственники, двоюродные братья. Во время Манггены камень, именуемый богом с предложенной красной тикой, кладется на банановый лист. убит и представлен пхедангба. Джунглевая птица дается каждому человеку в соответствии с возрастом и полом, как и его Джунглевая птица. Лицо, которое не может присутствовать из-за проблем, будет выполнено от его имени ближайшим членом семьи. Пхедангба говорит видение каждого человека, когда они представляют свое собственное Джунглевая птица а позже Пхедангма обезглавил джунглевую птицу и окропил кровью. Они едят свою собственную сожженную на углях печень джунглей с солью, которую едят с рисом. Остальное мясо готовят для еды Бхутува или смешивают янбен с рисом на ужин. После Манггены совершается Нахангма, чтобы его дух стал сильным, достиг вершины Чуклунга и вернулся из Чуклунга. Чуклунг означает «вершина Гималаев». Однако это могут сделать только те, у кого нет отца. В этом танце могут принимать участие только взрослые мужчины и жрецы «шамани». Во время танца они несут Федза[25] в их правой руке и одомашненный молодой взрослый мужчина Джунглевая птица в их левой руке или меч в правой руке и щит в левой руке, или стрела в правой руке и лук в левой руке.

Традиционные ритуалы выполняются по племенам и кланам. Некоторые племена не едят курицу, свинину или баранину, в то время как некоторые племена по-другому отмечают ритуал военного танца.

    1. Исторический танец: в этой форме танца историческая война десяти Лимбусов, разыгранная в Аамбепойоме. IPA:[ambɛˀpɛˀma] Изображена Камкетлунгма.
    2. Таинственный и древний танец в исполнении шаманских жрецов: этот вид танца известен как Ягрангсинг, Phungsok Lang, Tongsing Lang. Танец исполняют только шаманские жрецы.

Традиционная пища

Алкоголь очень важен с религиозной точки зрения для культуры Лимбу.[26] Лимбус обычно готовил свое традиционное блюдо из мяса домашнего домашнего скота, такого как говядина, баранина, баранина, птица, свинина, рыба и як. Вед `ение сельского хозяйства промышленными методами. Их также одомашнивают в религиозных целях.[27] В общем, они потребляют Дхал Бхат таркари с рассолом. Дхал (суп из фасоли), бхат (рис), таркари (карри) с мясом и различные виды ачар (маринад). Люди лимбу всегда используют Федза[28] для приготовления мяса. Знаменитые кухни Лимбу[29][30][31][нужна цитата ]

  • Чембикеек сумбак (кинема в масле со специями)
  • Чурпи (из яка, кефира)
  • Filinge Achar (Рассол из семян Нигера)
  • Гундрук непальский (ферментированные листовые овощи с супом)
  • Каан Садеко (жареные свиные ушки)
  • Khareng (запеченные и приготовленные из кукурузы / проса / пшеницы)
  • Хоренг (запеченный хлеб роти из пшеницы / проса / гречки / рисовой муки)
  • Кинотеатр (ферментированные бобы с супом)
  • Лунгхакча (запеченная, кукурузная мука в кукурузной хоселе)
  • Маха Ко Сиддра (сушеная речная рыба)
  • Mandokpenaa thee (напиток из ферментированного пшена, подаваемый с тонгба)
  • Мохи сумбак (мохи, обжаренные в масле со специями)
  • Мула Ко Ачхар (рассол из редиса)
  • Намбонг Мухи (Силам, смешанный с чили, сухой рассол)
  • Пена манда (пшенная мука, приготовленная в большем количестве воды)
  • Phando (чатни из смеси порошка сои и чили)
  • Phanokeek sumbak (обжаренные в масле ферментированные побеги бамбука со специями)
  • Phung khey sejonwa (дистиллированный ликер из кукурузы / проса)
  • Попонда (пшенная мука, завернутая в листья)
  • Дамеко из свинины (Обжаренная свинина)
  • Секува из свинины (острая рубленая)
  • Шалфей сумбак (нежные рюмки крапивы, карри из цветов / фруктов)
  • Сахекья (вяленое мясо говядина)
  • Саргян (кишечник свиной крови)
  • Секува (шашлык из свинины, курицы, говядины, овощей)
  • Сиблигаан (дикая съедобная зелень с горьким вкусом и высоким содержанием антиоксидантов)
  • Sijongwaa aara
  • Сиголя и Пенаголя (запеченная, пшенная или ячменная мука в муке)
  • Сунгур ко хутта даал (свиные ножки в вареном чечевичном супе)
  • Сура-кик сумбак (заплесневелый сыр в масле со специями)
  • Сура сумбак (сыр, обжаренный в масле со специями)
  • Тонгба традиционный напиток
  • Вамюк (куриные внутренние перья, печень, руки, крылья, кишечник и карри со специями)
  • Yakhoo Kusee muchee (тыквенное семя чили)
  • Янбен (дикий съедобный лишайник)
  • Янбен-факса (карри из свинины с янбеном)
  • Янбен сумбак (свиная кровяная печень с янбеном)
  • Юмет (бхутува, религиозное мясо мангена, приготовленное в крови)

Есть некоторые табу во время еды. В медицине они используют различные растения и травы. Лимбус всегда встречает гостей угощениями, Тонгба (традиционный напиток из пшенного пива), Ракши (традиционный алкогольный напиток), Ласси (йогуртовый молочный напиток), вода и домашние фруктовые соки.[32]

Народные музыкальные инструменты

К музыкальным инструментам лимбу относятся:[33]

  • Четья / Йетала
  • Чябрунг
  • Мефрама
  • Миклаком
  • Нияри Хунсин Кэ
  • Негра
  • Phakwa
  • Пхамук - это мелодичный инструмент Лимбуса, который включает в себя три бамбуковые трубы толщиной около 4 см каждая, соединенные бок о бок.
  • Phenjekom
  • Puttungey
  • Симикла
  • Taa изготовлен из латуни, имеет диаметр 25 см, а одна пара тарелок весит один килограмм. Его играют незамужние женщины лимбу в Ke Lang.
  • Тетлафаква IPA:[tɛˀlapʰɛkwa]
  • Тинг
  • Тунгеба
  • Ungdung
  • Яламбарская баха
  • Да, Понги
Пожилой мужчина играет Чябрунг Барабан, Юксом, Западный Сикким.

Традиционные виды спорта

Для народа лимбу стрельба из лука всегда считалась основным традиционным видом спорта. Стрельба из лука часто включает религиозные демонстрации и ритуалы. Исторически Лимбу кавалерия Лучники играли важную роль при сопротивлении вторжениям до начала непальской эпохи. Слово Лимбу сам произошел от слова Lim-pfungh что в переводе означает «Стрельба из стрел» или «Стрельба из лука».

О начале войны Лимбуван Горкха ходят легенды. В этих легендах военный генерал Горкха встретил Яктунга. IPA:[yaktʰuŋ] охотник в лесу. Когда генерал спросил охотника о его присутствии и о том, что он делает, Яктунг IPA:[jaktʰuŋ] Охотник ответил: «Лим-пфунг».Армия Горкха позже испытала на себе жестокость со стороны Яктунга. IPA:[jaktʰuŋ]- Племенные конные лучники в течение многих лет во время войны Горкха-Лимбу. Таким образом, имя «Лимбу» было записано на бумагах Горкхов для описания Яктунга. IPA:[jaktʰuŋ] люди. Однако после успеха вторжения горкха коневодство и содержание лошадей на территориях Лимбу быстро пришли в упадок.

Борьба голыми руками также практиковалась среди мужчин лимбу во время фестивалей. Это также использовалось для решения личных вопросов после праздничной выпивки, в которой проигравший борец должен был заплатить победителю, купив ему напиток или пригласив его в свой дом, чтобы выпить традиционного напитка. Тонгба IPA:[tɔːŋba]. Nancʰiŋma это термин для борьбы в Яктунг-пане IPA:[jaktʰuŋ paːn].

Известные люди лимбу

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Правительство Непала, Секретариат Национальной комиссии по планированию, Центральное статистическое бюро. Национальная перепись населения и жилищного фонда 2011 г. (Национальный отчет), ноябрь 2012 г. (PDF). Катманду. Архивировано из оригинал (PDF) 18 апреля 2013 г.
  2. ^ С.64 Родство и брак среди лимбу в Восточном Непале: исследование стабильности брака. Рекс Ли Джонс, Калифорнийский университет, Лос-Анджелес, 1973.
  3. ^ Государственное управление и политика, Сикким, Нирмалананда Сенгупта Стерлинг, 1985
  4. ^ Оценка человека и современного общества в Сиккиме, Джаш Радж Субба, 2008 г.
  5. ^ С.6 История, культура и обычаи Сиккима, Дж. Р. Субба, 2008 г.
  6. ^ С.20 Культура и религия Лимбуса Чайтанья Субба, 1995
  7. ^ Культура и религия Лимбуса Чайтанья Субба, К. Субба, 1995 г.
  8. ^ История, культура и обычаи Сиккима Дж. Р. Субба
  9. ^ Предметные рубрики Библиотеки Конгресса, Библиотека Конгресса, 2013 г.
  10. ^ Демократия, плюрализм и перемены: исследование в непальском контексте Санджая Серчан Чхье Пахуппе, 2001 г.
  11. ^ Лингвистический обзор Индии, том 3, часть 1, По канцелярии начальника государственной типографии, 1909 г.
  12. ^ Саклани, Динеш Прасад Древние сообщества Гималаев Indus Publishing Company, Индия (1 марта 2002 г.) ISBN  978-81-7387-090-3 п. 36
  13. ^ Леви, Сильвен Ле Непал Азиатские образовательные службы, Индия; Факсимильное издание (20 декабря 2007 г.)ISBN  978-81-206-0580-0 п. 78
  14. ^ Саньял, доктор Чанру Чандра (1979). Лимбус: жители юго-восточных гималайских киратов. Dipti Printing. п. 7.
  15. ^ Шкода, Уве (2014). Управление социальной изоляцией и включением в современной Индии и за ее пределами: структуры, агенты, практики (Anthem South Asian Studies). Anthem Press. п. 137. ISBN  978-1783083404.
  16. ^ с.15 Сельское предприятие: примеры из развивающихся стран Малкольм Харпер, Публикации по промежуточным технологиям Шайлендры Вьякарнам, 1988 г.
  17. ^ Чаинтанья Субба, Культура и религия лимба, К.Б. Субба, 1995 г.
  18. ^ Кумар Прадхан, Завоевание гуркхов, Oxford University Press, 1991
  19. ^ Сельское предприятие: тематические исследования из развивающихся стран, обложка Малькольма Харпера, Шайлендра Вьякарнам, Intermediate Technology Publications, 1988 - Кооперативные общества - 105 страниц, стр. 15
  20. ^ Голоса предков: устные ритуальные тексты и их социальные контексты среди меваханг рай в Восточном Непале Мартин Гэнзле Лит, 2002
  21. ^ С.33 Родство и брак среди лимбу в Восточном Непале: исследование стабильности брака Рекс Ли Джонс, Калифорнийский университет, Лос-Анджелес, 1973
  22. ^ Буддийская современность: новое изобретение традиции в глобализирующемся современном мире Ханна Хавневик, Уте Хюскен, Марк Теувен, Владимир Тихонов, Коэн Велленс Рутледж, 17 февраля 2017 г.
  23. ^ С.37 Образы Сиккима: земля, люди и культура Рамеш Шарма, Сикким, 1983
  24. ^ С.141 Миграция и религия в Европе: сравнительные взгляды на опыт Южной Азии Эстер Галло, 22 апреля 2016 г.
  25. ^ С.496 Грамматика лимбу, передняя обложка Джордж ван Дрим, Вальтер де Грюйтер, 1 января 1987 - Языковые искусства и дисциплины - 593 страницы
  26. ^ С.38 Употребление алкоголя и наркотиков в Непале: в отношении детей Авторы детских работ в Непальском обеспокоенном центре 2001
  27. ^ Культура и окружающая среда в Гималаях Арджун Гунератне Рутледж, 24 декабря 2009 г.
  28. ^ С.496 Грамматика лимбу, передняя обложка Джордж ван Дрим, Вальтер де Грюйтер, 1 января 1987 - Языковые искусства и дисциплины - 593 страницы
  29. ^ Путешествие к бесстрашию «Путешественник»: роман, основанный на фаризме Деш Субба, 28 мая 2015 г.
  30. ^ С.128-133 История, культура и обычаи Сиккима Дж. Р. Субба, 2008
  31. ^ P.75 Справочник по технологии производства ферментированных пищевых продуктов и напитков на растительной основе, второе издание Я. Х. Хуэй, Э. Озгюль Еврануз CRC Press, 17 мая 2012 г.
  32. ^ О'Нил, Александр; и другие. (29 марта 2017 г.). «Интеграция этнобиологических знаний в сохранение биоразнообразия в Восточных Гималаях». Журнал этнобиологии и этномедицины. 13 (21). Дои:10.1186 / s13002-017-0148-9. Получено 11 мая 2017.
  33. ^ Сикким, передняя обложка Кумар Суреш Сингх, Антропологическое исследование Индии, изданное Seagull Books, 1993, этнология, 249 страниц, стр.109

дальнейшее чтение

внешние ссылки

·