Либерально-католическое движение - Liberal Catholic movement

Не путать с Либеральный католицизм.
Часть серии о
Либерально-католическое движение
Фон
Люди
Обряды
Либеральный обряд
Церкви

В Либерально-католическое движение относится к тем церквям, основание которых восходит к епископам-основателям Либеральная католическая церковь. Он отличается от Римская католическая церковь. Либерально-католическое движение - одно из самых признанных Старый католик группы в США,[1] общее количество членов по всему миру оценивается в 45 000 человек.

Фон движения

Епископ-основатель Либеральной католической церкви был Дж. И. Веджвуд который был рукоположен в священники в Старый католик движение 22 июля 1913 г. Арнольд Харрис Мэтью (членство которого в Утрехтском союзе было прекращено в 1910 году). Таким образом, все либеральные католические церкви утверждают, что апостольское преемство вернуться к Рим через старое католицизм.

Различия во мнениях

Первый раскол и LCCI

В 1941 году в Либерально-католической церкви США произошел раскол, связанный с полемикой с участием епископа. Чарльз Хэмптон который, будучи теософом, хотел, чтобы духовенство оставалось необязательным для приверженцев теософских принципов. Это соответствовало первоначальным намерениям основателей церкви, которые, хотя и были теософами, хотели, чтобы церковь оставалась открытой для всех.

Споры вокруг епископа Хэмптона привели к судебной тяжбе в Соединенных Штатах, которая в конечном итоге разделилась на два разных подразделения, оба из которых утверждали, что являются Либеральной католической церковью. Фрэнк В. Пиготт, 3-й председательствующий епископ церкви в Англии, который придерживался более теософского идеала церкви, удалил Хэмптона, а затем приказал конфисковать определенную церковную собственность в региональной штаб-квартире в Калифорнии и вынудил подать в отставку тех священнослужителей под началом Хэмптона, которые отказались поддерживать его новый епископский замена. В то время большинство либеральных католиков в Соединенных Штатах поддерживали Хэмптона и рассматривали его отстранение от должности регионального и других последующих судебных разбирательств как нарушение канонического права и некоторых законов Калифорнии, в соответствии с которыми церковь находилась в подчинении. зарегистрирован в Америке. Это духовенство продолжило свое существование и завоевало право называться Либеральной католической церковью в Соединенных Штатах (в то время как Международная либеральная католическая церковь в остальном мире). Те, кто последовал за епископом Пиготтом в Англии, стали известны в Америке как Либеральная католическая церковь, провинция Соединенных Штатов Америки. Оба подразделения имеют схожие структуры правительства и администрации.

После того, как Фрэнк У. Пиготт ушел с поста председательствующего епископа и после попыток примирения, некоторые из духовенства в LCCI вернулись в Либеральная католическая церковь, провинция Соединенных Штатов Америки. Епископ Хэмптон умер до завершения судебного разбирательства. Хотя некоторое духовенство желает большего сотрудничества между двумя подразделениями, они все еще существуют независимо.

Раскол LCC

В 2003 году вопрос об ограничении права епископа рукоположить кандидатов по своему выбору привел к расколу на две группы: «консервативную» и более «либеральную». Рукоположение женщин было главной точкой конфликта.

«Либеральные» приходы в голландских, бельгийских и канадских провинциях избрали свой собственный Епископальный синод под председательством достопочтенного Тома Дегенаарса, продолжая использовать название «Либеральная католическая церковь». В 2003 году новый Генеральный епископальный синод объявил, что женщины могут быть рукоположены. По состоянию на 2007 г. этот Синод был представлен в Нидерландах, Бельгии, Канаде, Австрии, Дании, Германии, Камеруне, Конго и Швеции.

«Консерваторы» остались под председательством благочестивого Яна Хукера. В 2002 году «консервативное» крыло открыло «Орден Богоматери» как альтернативу женщинам, желающим рукоположения. Представительство первоначального Синода продолжает свое присутствие во всем мире.

Поскольку обе группы называют себя Либеральной католической церковью, различие между ними может сбивать с толку. Было предложено называть «либеральный» синод «реформаторским».[2]

Синод Теософии LCC

Преосвященный Эрнест Джексон был региональным епископом провинции Либерально-католической церкви Канады. GES LCC свергла Джексона и распустила провинцию Канады. Затем Джексон основал Теософский Синод Либеральной католической церкви в 1982 году.

Старая католическая апостольская церковь

Устаревший герб

Основанная небольшой автокефальной группой христиан в 1999 году, она сначала называлась Британской либеральной свободной церковью, а затем - Обществом Божественного Духа (SDS). Последующие события привели к развитию SDS в Английскую либеральную свободную церковь (ELFC). В 2006 году он претерпел серьезные изменения. В частности, члены его министерской команды приступили к реорганизации и обновлению его миссии. Используя название Независимая Старокатолическая Церковь Утрехтского Наследия (ИОКК) в переходный период, Председательствующий Епископ объявил 1 января 2007 года, что деноминация будет носить название Либеральный обряд.

В 2008 году, после года значительного роста, в который Иоанн Керси был посвящен в епископство для Апостольская Епископальная Церковь архиепископом Бертил Перссон и добавление орденов Древней католической церкви архиепископа Гарольда Персиваля Николсона, либеральный обряд был переименован в Либерально-католическую апостольскую церковь (LCAC). В 2010 году произошел крупный раскол. Более эзотерические члены сформировались под Ecclesia Apostolica Divinorum Mysteriorum, а архиепископ Керси стал принцем-аббатом Аббатство-княжество Сан-Луиджи. Остальные члены LCAC продолжали работать в деноминации, прежде чем сменить название церкви на Старая католическая апостольская церковь в 2012[3] чтобы отразить его теперь доминирующее старокатолическое членство. Нынешний Председательствующий Епископ Адриан Гловер, посвященный в епископство в 2009 году Джоном Керси. В 2015 году к нему присоединилась Бриджит Уилсон Холл, посвященная Адрианом Гловером и епископом Луизой Ломбард. Позже епископ Бриджит основал Либерально-католическая универсалистская церковь.

Старая католическая церковь Британской Колумбии

Старая католическая церковь Британской Колумбии была основана в 1921 году как независимая община. Они используют Либеральный обряд в их церкви. В 2006 году церкви был предоставлен условный статус члена Утрехтский союз. Это длилось недолго, поскольку в следующем году они вышли из Союза из-за разногласий.

Реформированный LCC

В Соединенном Королевстве существует еще одна либерально-католическая юрисдикция под руководством епископа Ричарда Палмера. Эта церковь была основана по мандату в мае 1999 года и известна как «Реформатская либерально-католическая церковь (Старый католик ) '. RLCC не подчеркивает теософия, вегетарианство ни вера в Учителей, поскольку она считает, что человек имеет право выбирать, подписываться ли под этими верованиями и практиками.

Палмер был посвящен в епископат в «консервативном» крыле в 1997 году, а затем освященный Профессор Элизабет Стюарт из Университет Винчестера в качестве епископа в Открытой епископальной церкви 10 апреля 2003 г. в часовне Ройал Холлоуэй Эгаму помогали епископ Джонатан Блейк и епископ Майкл Уилсон. Стюарт с тех пор покинул Открытая епископальная церковь и был назначен региональным епископ для Британской провинции Международной либеральной католической церкви.

Церковь Святого Томаса Int

Другая либерально-католическая юрисдикция существует под руководством епископа Дэвида Ла Рошеля (David Lindley). Эта Церковь была основана по мандату в мае 2009 года и известна как Церковь Святого Томаса Int. (Старый католик) ». CSTI не делает упор на теософию, вегетарианство или веру в Учителей, поскольку считает, что индивидуум имеет право выбирать, подписываться ли под этими верованиями и практиками.

Епископ Ла-Рошель был посвящен в епископство 7 марта 2009 года в Саутгемптоне, Великобритания, епископом Палмером (RLCC).

Епископ Ла-Рошель имеет мандат RLCC USA в качестве рукоположенного органа.

Вселенская католическая церковь

В апреле 2007 года бывший председательствующий епископ LCCI Дин Беккен, епископ Ален Миллер, несколько священников и приход Святого Франциска в Сан-Диего покинули LCCI, чтобы сформировать Либеральную католическую церковь Калифорнии, позже переименованную во Всемирную католическую церковь. В 2008 году епископ Беккен возвел отца Роберта Винценса в епископат.

Молодой обряд

В 2006 году еще одна реформа привела к образованию новой группы под названием «Молодой обряд». Прошлый председательствующий епископ «материнской» Либеральной католической церкви Йоханнес ван Альфен, который ушел из LCC в 2002 году, посвятил Марио Мануэля Эрреру (в 2002 году), который, в свою очередь, посвятил Бенито Родригеса Круса (в 2005 году). Эти три епископа посвятили себя епископству Маркусу ван Альфену,[4] бывший священник Голландской либерально-католической церкви в июне 2006 года в Хилверсюме, Нидерланды. Впоследствии епископ Йоханнес присоединился к Молодому обряду и оставался в нем до своей смерти 25 января 2009 года.[5] В марте 2008 г. епископы молодого обряда и епископ (Словенский Аристид Гавилчек) перешли в епископство.[6] В 2012 году Домен Кочевар был рукоположен в епископа в Целе в Словении Маркусом ван Альфеном, Аристидом Хавилчеком, Алистером Бате и Бруно Педрини.

Епископ Марк начал «Молодой обряд» как автокефальную группу, действующую в рамках либерально-католической традиции, но отделенную от какой-либо организации либеральной католической церкви. Хотя Молодые обряды разделяют многие верования и обычаи с Либеральной католической церковью и получают от нее апостольскую преемственность, они не связаны ни с одной из организаций Либеральной католической церкви. Книга[7] подробно излагает доктрину и философию этого обряда. Молодой обряд действует в Словении,[8] Южная Африка, Хорватия, Германия, Венгрия, Бельгия, Греция, Нидерланды, Канада и Соединенные Штаты Америки.[9]. Young Rite USA действует как Община Святого Георгия и возглавляется председательствующими епископами Дэвидом Оливером Клингом, Робертом Ламуро и Кирком Джеффри. [10]

Вознесенная Церковь Христа

В 2014 году Вселенская Либеральная Православная Церковь сменила название на Вознесенную Церковь Христа. В 2009 году епископ Теклемариам Гезахагне, председательствующий Патриарх Эфиопской Апостольской церкви, поручил и рукоположил преподобного Дидима Иуду Томаса (В. Л. Винсент) в качестве председательствующего Патриарха Североамериканского отделения ВАЦ. EAC берет свое апостольское преемство от уникальной линии, восходящей к апостолу Филиппа и передаваемой в эфиопских церквях. В качестве новоназначенного Патриарха Д. Иуда Томас изменил название Североамериканской церкви на Вселенскую Либеральную Православную Церковь. В 2014 году Патриарх Дидим Иуда Фома был назначен правящим патриархом всех Церквей в LOCU и сразу же изменил название Церкви на Вознесенную Церковь Христа. С тех пор Церковь сосредоточилась на создании сообществ и обучении служителей для распространения Церкви по всему миру. Также в 2014 году ACC открыл Alpha & Omega Institute, семинарию дистанционного обучения, целью которой является подготовка мирян и священнослужителей для служения в Церкви.

Либерально-католический союз

Либерально-католический союз - это автокефальная ветвь Либерально-католического движения, сформированная после освящения Тау Мейнрада (Майкл Роберт Лоуренс) Макдональда, OSM / EBOE на должность епископа в старых / либерально-католических и гностических линиях апостольской преемственности, проводимой Тау. Майкл Бертье через Тау Аллен Х. Гринфилд.[11]Вместе с несколькими епископами и духовенством Либерально-католический союз сформировался как средство для повторного введения теософского контекста, который, по их мнению, был оторван от общей либерально-католической практики. LCU создает особую практику посредством включения и вливания не только теософических, но и французских гностических теологических концепций.[12] Церковь действует в нескольких штатах, а ее самая большая община находится в Индиане. LCU не имеет семинарии и вместо этого полагается на метод «учеников», который, по их мнению, изначально был моделью обучения, использовавшейся в раннем христианском сообществе. Либерально-католический союз рассматривается как в значительной степени эзотерический орден и продвигает такие практики, как открытое причастие. предложены христианам, а также не христианам без различия.[13]

Отличия разных веток

  • (Оригинальный) Генеральный епископальный синод Либеральной католической церкви во всем мире разрешает духовенство верить в такие теософские принципы, как реинкарнация и Вознесенные Владыки. Он призывает своих священников и епископов иметь вегетарианец диета и воздерживаться от употребления табак а также алкоголь. Примечательно, что он по-прежнему требует дьяконы, священники и епископы быть мужчиной.
  • (Новый) GES Либеральной католической церкви (Голландия, Бельгия, Великобритания, Канада, Дания, Швеция) сохраняет акцент на принципах, определенных основателями Либеральной католической церкви, но практикует рукоположение женщин к Святые ордена, в том числе епископат.
  • Международная Либеральная Католическая Церковь как группа не требует какой-либо веры в теософские принципы, но продолжает принимать их, если они являются личным выбором отдельного человека. С 2004 года Международная Либерально-католическая церковь открывает рукоположение женщин все Святые ордена до епископа включительно.
  • Реформатская Либеральная католическая церковь начала способствовать рукоположению женщин во все ордена раньше других ветвей Либеральной католической церкви. Он не делает упор на теософию, но утверждает, что теософия - это линза, через которую мы можем получить более глубокое и широкое понимание религии. Духовенство и миряне могут принять или отвергнуть это, но ожидается, что они примут и тех, кто придерживается различных взглядов.
  • Церковь Святого Томаса Int. Посвящение женщин во все ордена. Для любого квалифицированного человека нет преград для священного сана. Он не делает упор на теософию, но утверждает, что теософия - это линза, через которую мы можем получить более глубокое и широкое понимание религии. Духовенство и миряне могут принять или отвергнуть это, но ожидается, что они примут и тех, кто придерживается различных взглядов. CSTI действительно концентрируется на учении епископов-основателей Либеральной католической церкви в обучении духовенства.
  • Всеобщая католическая церковь, как и LCCI, не требует никакой веры в теософские принципы, оставляя это на усмотрение отдельного человека. Он практикует рукоположение женщин во все Священные Ордена, включая епископат.
  • Вознесенная Церковь Христа (ранее называвшаяся Вселенской Либеральной Православной Церковью) под руководством Патриарха Дидима Иуды Фомы, назначенного в 2014 г., разрешает духовенство верить в такие теософские принципы, как реинкарнация. Он способствует аскетическим практикам, таким как ограничение питания и воздержание от употребления табак а также алкоголь злоупотреблять. Он позволяет рукоположить женщин во все должности.
  • Католическая универсалистская церковь уделяет особое внимание доктрине Универсальное примирение. Как и UCC, он не требует от верующих-мирян и духовенства верить в теософические принципы, оставляя это на усмотрение отдельного человека. Он позволяет рукоположить в епископы женщин, а также членов ЛГБТ-сообщества.
  • Старая католическая апостольская церковь позволяет вере в теософские принципы оставаться личным делом, рассматривая их как жизненно важную часть своей истории. Он посвящает и освящает тех, кого считают квалифицированными и призванными, независимо от пола, сексуальной ориентации или гендерной идентичности.[14]

Расформированные и бездействующие церкви

Международная либеральная католическая церковь

Международная либеральная католическая церковь была основана в 1966 году епископом Эдмундом Уолтером Шиханом и другими, которые покинули филиал Либеральной католической церкви, возглавляемый епископом Эдвардом М. Мэтьюзом. Ранее он служил вспомогательным епископом при епископе Чарльзе Хэмптоне. Его разногласия с Мэтьюзом касались административных вопросов.

Шихан связал Международную либеральную католическую церковь с Братством Святого Причастия, голландской группой, которая порвала с британской штаб-квартирой Либеральной католической церкви. Изначально Братство встало на сторону Мэтьюза, но в 1962 году разорвало с ним отношения.

Международная либеральная католическая церковь последовала за фракцией Мэтьюса в доктринальных и литургических вопросах. В 1969 году Международная церковь насчитывала 9 епископов, 25 священнослужителей и 3000 членов, но в 1970-х годах Международная церковь сократилась до нескольких приходов, а в начале 1980-х годов была распущена.

Международная независимая католическая церковь

Международная независимая католическая церковь была образована в 1981 году как новая юрисдикция, основанная на англиканском наследии, и как экуменический орган, объединяющий различные независимые епископальные органы, некоторые из которых принадлежат к теософской либерально-католической традиции. Первым приматом был Питер Уэйн Гудрич. Гудрич ушел в отставку в 1983 году, и его сменил Р. В. Бернар Доу (р. 1925), который был рукоположен в 1980 году и служил международным легатом церкви.

В своем составе малая юрисдикция свободно развивала обмены с различными старокатолическими и англиканскими юрисдикциями и оставалась открытой для теософских течений. Он является членом Синода независимых сакраментальных церквей.

Свободная либеральная католическая церковь

Свободная либеральная католическая церковь была основана в 1975 году группой либеральных католических священников, включая епископов Дональда М. Берри (1935-) и Джона Рассела (1920–1985). Епископ Берри был рукоположен епископом Международной либеральной католической церкви Уильямом Доу. Епископ Рассел был рукоположен епископом Американской Православной Католической Церкви Уильямом А. Хенли. Архиепископ Джон Шелтон Дэвис, генеральный викарий на момент образования Свободной либеральной католической церкви, в настоящее время является председательствующим епископом. Дэвис был посвящен Берри в 1979 году.

Свободная либеральная католическая церковь следует либерально-католической традиции. В Библия ее члены и священники принимают в качестве руководства и правила жизни, но ни от кого не требуется подписываться под кратким изложением веры или определенной формулировкой веры. Поощряется свобода исследования. Есть семь таинств, которые действуют силой Святой Дух и их эффективность зависит от чистой совести просителя.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Уэлен, Уильям Дж. Разлученные братья: обзор протестантских, англиканских, восточно-православных и других конфессий в Соединенных Штатах. С. 153.
  2. ^ Rt. Преподобный Морис Варнон, Вестник Либеральной католической церкви в США, лето 2006 г.
  3. ^ Каноническое право Старой Католической Апостольской церкви. Июль 2012 г.
  4. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2016-02-10. Получено 2015-12-14.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  5. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2011-07-06. Получено 2011-02-23.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  6. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2013-12-25. Получено 2013-12-24.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  7. ^ "Столпы Храма". Архивировано из оригинал на 2016-02-10. Получено 2015-12-14.
  8. ^ Svobodna Katoliška Cerkev
  9. ^ https://www.facebook.com/TheYoungRiteUsa
  10. ^ https://www.youngriteusa.org/who-we-are.html
  11. ^ https://sites.google.com/site/gnostickos/bbishopsmcdonald
  12. ^ https://www.liberalcatholicunion.com/who-we-are
  13. ^ https://www.liberalcatholicunion.com/the-foundation-document
  14. ^ http://www.liberalcatholics.co.uk

внешняя ссылка