Луиза Профейт-ЛеБлан - Википедия - Louise Profeit-LeBlanc

Луиза Профейт-ЛеБлан
Луиза Профейт-LeBlanc.jpg
Родившийся (1951-11-16) 16 ноября 1951 г. (69 лет)
Уайтхорс, Юкон, Канада
НациональностьКанадский
Род занятийКанадский совет по искусству[1]
ОрганизацияЮконский международный фестиваль рассказчиков
Общество художников Юкона коренных национальностей
ИзвестенРассказчик,[2] хранитель историй, культурный просветитель,[3] художник, писатель
Супруг (а)Роберт Леблан
ДетиЭллениз, Кристал, Танана

Луиза Профейт-ЛеБлан рассказчик из числа аборигенов,[2] культурный педагог[3] художник, писатель, хореограф, сценарист[1] от Северный Тутчон Нация,[4][5] Атабаскский язык говорят на северо-востоке Юкон в Канада. Она выросла в Майо.[5]

Ранние годы

Profeit-LeBlanc вырос в Первый народ На-Чо Ньяк Дун (английский: Первая нация народа большой реки) в Территория Юкон в Канаде. Она выросла в культурном образе жизни На-Чо Ньяк Дун,[1][6] говоря Северный Тутчон язык, находящийся под угрозой исчезновения Атабаскский язык. Многие представители коренных народов в этой области по-прежнему придерживаются традиций, поскольку продолжают жить за счет земли, одновременно занимая рабочие места, где бы они ни жили.

Профейт-ЛеБлан училась в школе-интернате в начальных классах, но бабушка забрала ее из интерната, потому что учителя говорили «больше о« грехе », чем о Боге».[7]

Школы-интернаты

В подростковом возрасте Профейт-ЛеБлан посещала Школа-интернат Юкон Холл в Уайтхорс, Юкон.[7]

<< 150 000 детей были взяты из своих семей и помещены в школы-интернаты по всей стране. Некоторые из этих детей были отправлены из своих общин в отдаленные места на весь год, в то время как других поместили в школы, расположенные чуть дальше по дороге от их традиционных земель и домов работать на фермах или в текстильной промышленности ».

— Луиза Профейт Леблан (CBNS) 2011

Рассказчик

Луизу Профейт-ЛеБлан научила искусству рассказывать ее тетя. Анджела Сидни, посвятившая свою жизнь сохранению историй тагиш Южного Юкона. Профейт-ЛеБланк, выросшая на рассказах своего Кукума, очаровала публику басней о ревности ».[8] Сидни подчеркнул необходимость осознавать потребности аудитории, начинать рассказ с молитвой и просить прощения до того, как будет принято оскорбление.[9] Профейт-ЛеБлан стал хранителем историй о Первой Нации Начо Ньяк Дун.[8]

Profeit-LeBlanc[1]

... произошел от многих рассказчиков и теперь является хранителем многих из этих историй древнего и не столь далекого прошлого. В течение 15 лет она работала со своим народом по всему Юкону, чтобы гарантировать, что устные истории и рассказы людей коренных народов записывались и транслировались для потомков. Соучредитель Юконского международного фестиваля рассказчиков, Юкон и Общества юконских художников коренных народов, Луиза попыталась обеспечить, чтобы голос ее народа был услышан и был защищен для будущих поколений. Этот голос и информация - дар, которым ее народ должен поделиться ради улучшения мира ".

— Банф Центр искусств 2013

Профейт-Леблан выделил четыре категории повествования аборигенов Юкона; [10][11]

Классические рассказы «Роль повествования в местной культуре Юкона», включающие рассказы о сотворении мира - например, как ворона сотворил вселенную, как человек стал человеком; региональные рассказы, которые напоминают фольклорные рассказы других культур, например о том, как появился южный ветер, и рассказывают об определенных экологических характеристиках Юкона и об отношениях людей с реальными местами; семейные истории - это истории, характерные для отдельных семей; а общинные рассказы - это рассказы о событиях, которые произошли в местном сообществе (обычно на основе родственников) ".

— Echevarria 2008 со ссылкой на Profeit-LeBlanc nd

Юконский международный фестиваль рассказчиков

В 1980-х годах Профейт-ЛеБлан и рассказчик Энн Тейлор были соучредителями. [12] из Юконский международный фестиваль рассказчиков,[1] в Белая лошадь, Юкон который проводился каждое лето, как правило, на открытом воздухе. [12] Profeit-LeBlanc, из Северный Тутчон Нация, была племянницей Анджела Сидни СМ (1902 - 1991), один из последних на Юконе Тагиш. Сидни посвятила свою жизнь сохранению историй тагиш Южного Юкона,[13] Профейт-ЛеБлан и Тейлор были заинтересованы в том, чтобы найти более локальное место для обмена историями о Юконе, когда они поняли, что Сидни был вынужден путешествовать в 1984 году. Фестиваль историй в Торонто распространять истории своего народа среди мировой аудитории.[12] В 1987 году заинтересованные стороны собрались вместе, чтобы спланировать первый Юконский фестиваль рассказывания историй в 1988 году. Позже он вышел за рамки Юкон и Канада привлекать рассказчики со всего мира с акцентом на рассказывание историй коренных народов и приполярные страны.

Общество художников Юкона коренных национальностей

Профейт-ЛеБлан был соучредителем Юконского общества художников коренных народов.[1]

Медиа-искусство

Профайт написал статью для программы New Media Arts в Банфе в 2006 году.[1]

Канадский совет по искусству

Профейт-ЛеБлан работал координатором отдела искусств аборигенов в Канадский совет по искусству в Оттаве, Онтарио, где она обслуживала многих художников-аборигенов Канады и за рубежом.[1][14] Канадский совет по делам искусств помог принести работы Ребекка Белмор к Венецианская биеннале хип-хоп электронная группа Племя, называемое красным к WOMEX World Music Expo в Салониках, Греция, в 2012 г. и Ассоциация ведущих исполнительских искусств Нью-Йорка в 2013.[15]

Личная жизнь

Profeit-LeBlanc обслуживала Национальное Духовное Собрание бахаи Канады.[10]

Сноски

  1. ^ а б c d е ж грамм час Центр искусств Банфа 2013.
  2. ^ а б Profeit-LeBlanc nd.
  3. ^ а б Эчеваррия 2008, п. 41.
  4. ^ «Расписание художников • 2001 • Фестиваль межкультурного рассказывания историй в Квебеке». festival-conte.qc.ca. Получено 6 декабря 2014.
  5. ^ а б Эчеваррия 2000b.
  6. ^ "Первая нация На-Чо Ньяк Дун". nndfn.com. Получено 6 декабря 2014.
  7. ^ а б Канадская служба новостей бахаи (CBNS) 2011 г..
  8. ^ а б «Повествование - во всех его формах - дает представление о жизни - Говорящий с ветром - AMMSA: новости, проблемы и культура коренных народов». ammsa.com. Получено 6 декабря 2014.
  9. ^ Профейт-ЛеБлан, Луиза. «Истории имеют свой путь к нам: независимо от среды, голоса предков доходят до слушателя». Горизонт. 17. Архивировано из оригинал 13 октября 2007 г.. Получено 9 июн 2008.
  10. ^ а б Эчеваррия 2008.
  11. ^ Profeit-Leblanc nd.
  12. ^ а б c Петтен 2003, п. 34.
  13. ^ Чрапко 2011.
  14. ^ Новости Новой Шотландии 2014.
  15. ^ 2013.

Рекомендации

Внешние ссылки и ссылки