Мессефим - Википедия - Meassefim

В Меассефим (иврит: המאספים) Были группой иврит писатели, которые в период с 1784 по 1811 год публиковали свои произведения в периодическом издании Ха-Меассеф (иврит: הַמְאַסֵּף), Которую они основали.

История

В 1782 г. Моисей Мендельсон немецкий перевод Пятикнижие появился. в биур или комментарий, который он добавил к этому переводу, он остановился на красоте иврита, его богатстве образов и его приспособляемости для поэтического выражения. Своими комментариями к Священным Писаниям он также в значительной степени стимулировал иврит, грамматику и экзегетический исследования. Семена, которые он таким образом разбросал, принесли плоды даже при его жизни. Читая и обсуждая библейские толкования Мендельсона, Исаак Авраам Эухель и Мендель Бресслау, которые в то время обучались в доме Дэвид Фридлендер в Кенигсберг, задумал сделать иврит как литературный язык более широко используемым среди евреев. Уверены в материальной поддержке Саймон и Самуэль Фридлендер Весной 1783 г. они обратились ко всем евреям с призывом помочь в создании общества изучения иврита (Chebrat Doreshe Leshon 'Eber). Журнал Ха-Меассеф был спроектирован как сборная точка для всех, кто был заинтересован в работе и мог внести в нее свой вклад.

Это начинание было встречено радушно во многих кругах, особенно в Берлин. Мендельсон и даже престарелые Нафтали Герц Вессели обещал свою поддержку и внес свой вклад в Ха-Меассеф, бывшая анонимно. Первый номер журнала был объявлен 13 апреля 1783 г. в проспекте. Начал ха-Бесор, подписанные Юхелем, Бресслау, Самуэлем и Саймоном Фридлендерами. Первый том появился в 1784 году и был самым ранним успешным периодическим изданием на иврите. Первые три тома выходили ежемесячными тиражами в Кенигсберге (фронтиспис к третьему тому - портрет Нафтали Герца Вессели); тт. iv-vi выходили ежеквартально в Кенигсберге и Берлине; т. vii (только одно число) в Бреслау; т. viii в Берлине; первые два числа об. ix в Альтоне и два последних в Дессау; т. x (только два числа) также в Дессау. Новый Коллектор (Ачаре ха-Меасеф или же Ха-Меасеф хе-Чадаш) под редакцией С. Коэна, можно рассматривать как продолжение Ха-Меассеф. Vol. я появился в Берлине в 1809 году; т. II в Альтоне в 1810 году; и т. iii в Дессау в 1811 году.

Помимо статей о прозе и поэзии на иврите, Ха-Меассеф печатал общенаучные статьи, статьи по математике и естествознанию, биографии выдающихся ученых-ивритов и статьи по истории римских императоров. На его страницах также собраны ответы на религиозные вопросы, например, о скорейшем погребении умерших. Отношение Ха-Меассеф был по очереди Православный или же Реформа, по мнению соавтора. Часто он был очень агрессивен по отношению к строго ортодоксальной точке зрения, хотя Уэссели с самого начала придерживался чисто объективной точки зрения.

Члены

Основные сотрудники по Ха-Меассеф мы:

Смотрите также

внешняя ссылка

Рекомендации

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Ричард Готтейл и Моисей Лёб Бамбергер (1901–1906). "Меассефим". В Певица Исидор; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.