Теория медиа композиции - Media theory of composition

Обычно называют теория новых медиа или же медиацентричная теория из сочинение Теория медиа фокусируется на том, как создается письмо, особенно с учетом инструментов и средств, используемых в процессе сочинения. Новые медиа относятся к ряду цифровых способов коммуникации, обычно включающих в себя мультимодальное сочетание визуального или устного в дополнение к традиционному тексту. Исходя из роста компьютеры в качестве обработка текста инструментов, теоретики СМИ теперь также исследуют риторические сильные и слабые стороны различных средств массовой информации и их последствия для грамотность, автор, и читатель.

Определены новые медиа

Значение термина «новые медиа» может сбивать с толку и вызывать споры. Иногда расширяется для обозначения любых средств массовой информации, не основанных исключительно на письменном тексте, это обычно относится к любому носителю, технологически «продвинутому» по сравнению с чистым текстом. Широкий охват этого термина полезен тем, что он позволяет использовать несколько режимов, которые могут быть охвачены этим определением, вместо того, чтобы сосредоточиться на техническом аспекте, который предполагает термин «цифровой». Помня об этом, такие термины, как «цифровой», «гипертекстовый», «интерактивный», «смоделированный», «виртуальный» и «сетевой» часто могут быть полезны при размышлениях о том, что представляет собой новые медиа.[1] Однако часто существует ложная дихотомия между «аналоговыми» и «новыми» медиа; Теория медиа предлагает повторное посредничество текстов, что часто приводит к смешению медиа.[2] Гюнтер Кресс отмечает новые обязанности писателей: «В новой теории репрезентации, в нынешнем технологическом контексте электронного, мультимодального, мультимедийного текстового производства, задача создателей текстов состоит в сложной оркестровке. Кроме того, теперь видны отдельные личности. как переделки, преобразователи наборов репрезентативных ресурсов ... ".[3]

Теоретическая конструкция

Известный ученый в этой области, Синтия Селф часто комментировала необходимость включения новых медиа в письменный класс, отмечая их способность риторически информировать студентов об аргументах, которые они обычно принимают как должное, исходя из среды. Она заявляет: «Преподаватели композиции, преподаватели языковых искусств и другие специалисты по грамотности должны признать, что актуальность технологий в дисциплинах изучения английского языка заключается не просто в том, чтобы помочь студентам эффективно работать с коммуникационным программным и аппаратным обеспечением, но, скорее, также и вопрос оказания им помощи в понимании и способности оценивать - обращать внимание - на социальные, экономические и педагогические последствия новых коммуникационных технологий и технологических инициатив, влияющих на их жизнь ».[4]

Ричард Оманн расширяет этот аргумент, говоря: «Взрослые, не знающие компьютеров, скоро будут так же ограничены, как и те, кто сегодня не умеет читать. Программное обеспечение станет языком будущего и доминирующим интеллектуальным активом человечества, так что понимание программного обеспечения станет основным компонентом грамотности в эпоху электроники ".[5]

Взаимодействуя с теорией риторики, теория новых медиа фокусируется на том, как различные средства информации работают риторически в различных контекстах. Он подписывается на Маршалл Маклюэн придуманная фраза "Среда - это сообщение ", или, скорее, содержание сообщения так же важно, как и носитель, который его доставляет, влияя на то, как сообщение получено. Большое внимание в теории новых медиа уделяется также тому, как разные носители порождают разное мышление; теория предполагает, что новое медиумы производят определенные (часто уникальные) риторические движения, такие как многопоточные мыслительные процессы, посредством использования интерактивных текстов.[6] В связи с этим, модели организации и производства являются темами, на которые акцент делается в теории новых медиа, особенно когда речь идет о обычно непоследовательных или мышлении и написании новых медиа, особенно с использованием гиперссылки. Гюнтер Кресс говорит о сложности новой медиа-композиции: «Но теперь этот человек должен понимать семиотический потенциал каждого режима - звука, изображения, речи - и согласовывать их со своим дизайном. Производство мультимедиа требует высокого уровня компетентность, основанная на знании работы различных режимов и высокоразвитых способностях проектирования для создания сложных семиотических «текстов».[7]

Теория медиа фокусируется на эффектах, которые могут возникнуть при использовании новых медиа, таких как новый текстовый опыт и новые способы представления мира. Одним из следствий является изменение отношений между предметами и технологиями, особенно в отношении личность и сообщество.[8]

Исследование

Самое раннее исследование, которое можно считать частью теории медиа, касалось использования компьютеров в качестве текстовых процессоров. Однако с появлением таких приложений, как HyperCard для Apple Macintosh фокус исследований СМИ сместился на применение гипертекста в классе письма.

Было проведено много исследований относительно технологическая грамотность, и вопросы грамотности в целом. Ричард Оманн,[9] еще в 1985 году ставит под сомнение то внимание, которое уделялось технической грамотности в школах того времени. Настаивая на том, что технологическая грамотность связана с социально-экономическим классом, Оманн и другие ему подобные начали исследовать возможность образовательного остракизма из-за отсутствия доступа к технологическим инструментам. Это резко контрастирует с утопическими представлениями о технологических классах, которые демонстрировали другие.

В настоящее время проводятся исследования мультимодальной композиции, расширяющей композицию для включения видео, видеоигр, музыки и других интерактивных средств массовой информации. Цифровые СМИ.

Авторство

Идентичность и ее создание - область особого внимания теории новых медиа.[10] Люди могут контролировать, как они представлены в Интернете, с помощью персонализированных аватары и профили, и риторические ходы, стоящие за этим, часто исследуются. Таким образом, идентичность является важным аспектом авторства во многих произведениях новых СМИ, особенно в таких ситуациях, как Интернет-форумы.

Однако во многих случаях новые медиа испытывают трудности с контролем авторства, и теория новых медиа не всегда считает это чем-то плохим. Цифровые медиа находятся в состоянии постоянного изменения (по сравнению с относительной неизменностью традиционного текста), потому что может произойти несколько преобразований. Например, в случае электронное письмо, на сообщения можно отвечать или пересылать несколько раз, в течение которых предыдущие сообщения могут быть исправлены или отредактированы различными сторонами.[11] Такой же эффект дают и технологии, позволяющие одновременно создавать тексты.

Авторство еще больше осложняется переработкой аналоговых текстов или "ремикс «нескольких новых медиатекстов. Джей Болтер говорит:« В новой теории репрезентации, в современном технологическом контексте электронного, мультимодального, мультимедийного текстового производства, задача создателей текстов - это сложная оркестровка. Более того, люди теперь рассматриваются как переделчики, преобразователи наборов репрезентативных ресурсов ».[12]

Те, кто занимается теориями новых медиа, часто нуждаются в переопределении понятия «автор» в контексте новых медиа. Некоторые теоретики проводят различие между авторами аналоговых текстов как людьми, которые создают тексты, интерпретируемые читателем; Напротив, считается, что те, кто создает новые медиатексты, лучше соответствуют термину «дизайнеры опыта», потому что они создают пространство, в котором читатели прокладывают свой собственный путь.[13] Это особенно актуально для интерактивных и иммерсивных текстов. Это вызывает еще большие споры о том, кто считается автором, потому что во многих новых медиатекстах читатель играет двойную роль: потребителя и производителя.

Методы обучения и педагогические основы

Теория медиа фокусируется на агентство что сочинение в новых медиа может дать писателям. Важно не просто добавлять новые медиа в качестве проблемного дополнения к аналоговому письму; вместо,[14] Учителя могут воспользоваться этими «новыми» средствами, призывая учащихся стать как потребителями, так и критиками новых медиа, а также производителями, поскольку роль технологий в обществе становится все более заметной. Предоставление студентам ресурсов для участия в дискурсах вокруг новых медиа дает им силу и свободу действий в этом цифровом мире.

Агентство, полученное благодаря новым медиа-композициям, также обеспечивает основу для социальные перемены. Гюнтер Кресс отмечает потенциал обучения дизайну с помощью новой медиа-композиции в классе: Дизайн предполагает само собой разумеющееся умение использовать ресурсы, но помимо этого он требует оркестровки и переделки этих ресурсов с помощью структур и моделей, которые выражают намерения создателя в формировании социальной и культурной среды. В то время как критика смотрит на настоящее через средства прошлого производства, дизайн формирует будущее путем сознательного использования репрезентативных ресурсов в интересах дизайнера.[15]

Учителя отмечают легкость, с которой ученики усваивают техники композиции и анализа новых медиа. Сегодняшнее визуально насыщенное и технологически тяжелое общество означает, что студентам и писателям необходимо будет подвергнуть сомнению коммуникации и композиции вокруг них, поскольку риторические движения являются неотъемлемой частью культуры, в которой живут студенты.[16] Их знакомство и знание новых медиа часто приводит к позитивному, сознательному присвоению медиа и открывает дверь для дискуссий о перепрофилировании в рамках культуры. Джей Болтер и Ричард Грузин говорят: Сегодня ни одно средство массовой информации и, тем более, ни одно медиа-событие, похоже, не выполняет свою культурную работу изолированно от других социальных и экономических сил. Что нового в новых медиа, так это то, как они переделывают старые медиа и как старые медиа переделывают себя, чтобы отвечать на вызовы новых медиа.[17]

Один потенциально полезный метод обучения композиции с учетом теории медиа - использование онлайн-классов. Массовые открытые онлайн-курсы (МООК) и Онлайн-лаборатории письма (OWL) становятся все более популярными, особенно с дистанционное обучение. Эти образовательные форматы также обычно имеют дело с аналоговыми текстами, но предоставляют технологически обоснованные ресурсы для этого процесса композиции с помощью цифровой обратной связи и методов редактирования.

Теория медиа имеет особый потенциал для обучения писателей-основателей или студентов, чей родной язык не английский.[18] Как «грамотность», которая лучше «переводится» между языками и демографией, новые медиа могут служить для привлечения студентов, которые ранее не интересовались композицией, а также позволяют этим студентам почувствовать, что у них больше опыта или свободы воли в процессе сочинения. Кроме того, это дает больше возможностей для творчества и изучения риторической силы в композиции, поскольку студенты изучают семиотическую силу различных способов дискурса с помощью технологий.

Пересечения с другими теориями композиции

Поскольку теория медиа так сильно фокусируется на конкретных, часто технических аспектах письма, у нее есть много возможностей для дублирования, и она облегчает другие педагогические методы теоретической композиции.

Например, Письмо в рамках учебной программы (широко известный как WAC) фокусируется на различных идеологиях, парадигмах и стандартах между различными дисциплинами, особенно когда дело касается письма и того, как они проявляются в письме. Таким образом, WAC рекомендует подход к обучению письму, который подчеркивает эти различия и риторическую осведомленность, которая необходима для того, чтобы писать для разной аудитории. Теория медиа хорошо работает с WAC, потому что она также подчеркивает разные и множественные грамотности. Он не только подчеркивает многомодальный подход к письму, но также подчеркивает тот факт, что писатель должен знать, что разные аудитории знакомы с технологиями. Кроме того, WAC можно легко объединить с теорией медиа, потому что технологии и цифровое письмо становятся все более популярными во всех дисциплинах, поэтому понимание различий, возникающих в различных областях, может потенциально взаимодействовать с последствиями использования цифровой композиции вместо традиционной печати.[19]

Еще одна теория, которой в композиции способствует теория медиа: совместное обучение теория. Обычно эта теория сосредотачивается на конструировании знания как социального акта. Теория медиа хорошо сочетается с совместным обучением, потому что с развитием технологий письмо может легко привлечь нескольких авторов.[20] Это можно проиллюстрировать на таком простом примере, как онлайн-форум, на котором писатели общаются через текст, чтобы прийти к заключениям. Другой пример - Википедия, онлайн-энциклопедия, в которой авторство относительно открыто для публики, поэтому разные авторы могут информировать других о своих знаниях и опираться на чужие, чтобы создать постоянно развивающееся определение и объяснение определенной темы.

Теория медиа также хорошо работает с критическая педагогика и феминистка теории композиции. Эти теории бросают вызов традиционным представлениям об иерархии по отношению к определенным социальным группам, таким как раса или пол, и тому, как это влияет на письмо. На практике теория медиа может разбить иерархию несколькими способами. Первый способ напрямую связан с написанием продукта. Критические и феминистские теории ценят тексты, написанные нетрадиционными способами (например, повествовательное эссе как «женский» стиль письма, а эссе, основанное на тезисах, как «мужской» стиль письма) и тексты, написанные меньшинствами. Теория средств массовой информации разрушает гегемонию «чистого текста» над другими модальностями, используя «нетрадиционные» методы и способы письма с использованием технологий.[21] Второй способ, которым теория медиа на практике разрушает иерархию, связан с письмом как процессом. В теории медиа происходит демократизация, потому что каждый участвует в создании и использовании текста из-за общих свойств, таких как публичный доступ и интерактивность. С точки зрения конкретной педагогики, массово открытые онлайн-классы (МООК) работают над разрушением иерархии, поощряя обучение в неформальной обстановке с частично анонимными пользователями, что потенциально позволяет меньшинствам позволять слышать свои голоса, не беспокоясь о дискриминации.[22]

Критика

Основная критика теории медиа на практике связана с ограничениями по времени. Многие учителя-первокурсники жалуются, что в курсе не хватает времени для обучения цифровому письму в дополнение к «обычному» письму. Это часто приводит к добавлению продукции новых медиа в качестве дополнения в последнюю минуту, «в качестве стратегии для добавления актуальности или интереса к требуемому курсу. Лишь в редких случаях это обращение обращается к студентам как к производителям, а также к потребителям или критикам».[23]В связи с этим учителя также часто обеспокоены тем, что у них нет навыков или знаний, необходимых для обучения студентов письму с использованием новых медиа и мультимодальности, поскольку они часто не знакомы с постоянно развивающимися технологиями.

Отдельная критика заключается в том, что использование новых медиа допускает более распространенный плагиат.[24] Поскольку в Интернете доступно больше информации, гораздо проще просто «скопировать-вставить» данные в новый формат. Кроме того, сомнительное авторство многих цифровых текстов усложняет как написание, так и цитирование работ. Мультимедийные произведения особенно подвержены критике, так как присвоение и ремикширование широко распространены и даже поощряются в классах композиции и в качестве дебатов по поводу СОПА происходить.


Было замечено, что многие текстовые редакторы укрепляют нормы и иерархии. Например, обычно используемое написание и грамматика некоторых программ можно рассматривать как возможную остановку естественного развития языка и его творческого использования, побуждая авторов оставаться в рамках стандартных диалектов.[25] Кроме того, некоторые ссылаются на высококлассную символическую природу многих цифровых систем обработки текста.[26]

Иерархии также потенциально могут быть подтверждены с помощью слова «новый» в слове «новые медиа». В то время как теория медиа направлена ​​на расширение взглядов писателей на модальность, общество, захваченное модернизмом, склонно полагать, что «новизна» приведет к социальному прогрессу, чему в данном случае способствуют технологические достижения, приравнивая «новое» и «лучшее». .[27] Более того, классовые проблемы доступа могут служить укреплению существующих социальных структур; поскольку те, кто не может получить доступ к передовым технологиям, отстают в технологических возможностях, основанных на составе, они будут менее способны конкурировать на рынке труда и, вероятно, подтвердят разделение между классами. Это особенно верно в отношении письменных программ K – 12, поскольку между учащимися и школьными округами часто существуют экономические различия. Однако вопросы доступа обсуждаются по мере того, как технология становится все более доступной для широкой публики. Патрисия Фицсиммонс-Хантер и Чарльз Моран, осведомленные об этих проблемах доступа и их неизбежных последствиях, в частности, используют технологии, более дружественные к классовым различиям: «Мы считаем своей целью интеграцию недорогих, относительно доступных технологий в жизнь и жизнь людей. работа тех, кто или считает себя оставленными позади темпами технологических изменений: «дорожное убийство», используя популярную современную метафору, на информационной супермагистрали ».[28]

Одним из наиболее часто упоминаемых недостатков композиции новых медиа является то, что многие учителя не знают, как оценивать письмо. Часто учителя знакомы только со стандартами, которых придерживается традиционный текст. Тексты, написанные в новых медиа, сталкиваются с различными риторическими ситуациями и контекстами и, таким образом, не соответствуют стандартам, с которыми знакомы учителя. Более того, эти новые тексты часто сочетают текст с нетекстовыми способами коммуникации, такими как зрительный или слуховой, что еще больше усложняет ситуацию для оценки «письменной работы».[29]

Смотрите также

Процитированные работы

  1. ^ Лайзер, Мартин; Дови, Джон; Гиддонс, Сет; Грант, Иаян; & Келли, Киран. Новые медиа: критическое введение, второе изд. Лондон: Рутледж, 2008. Печать.
  2. ^ Болтер, Джей Дэвид и Грузин, Ричард. Исправление: понимание новых медиа. Кембридж: Массачусетский технологический институт, 2002.
  3. ^ Кресс, Гюнтер. «Визуальные и вербальные способы представления в электронно-опосредованном общении: возможности новых форм текста». Страница на экран: распространение грамотности в эпоху электроники. Эд Илана Снайдер. Лондон: Рутледж, 1998.
  4. ^ Селфе, Синтия Л. (1999) «Технология и грамотность: история об опасностях невнимания», College Composition and Communication, 50 (3).
  5. ^ Оманн, Ричард. "Грамотность, технологии и монополистический капитал" Перекрестный разговор в теории компа: Читатель. Эд. Виктор Вильянуэва и Кристин Л. Арола. Урбана: NCTE, 2011. 699–716. Распечатать.
  6. ^ Джонсон, Стивен. "Все плохое - хорошо: как современная популярная культура на самом деле делает нас умнее. "Нью-Йорк: Риверхед Трейд, 2005. Печать.
  7. ^ Кресс, Гюнтер. «Визуальные и вербальные способы представления в электронно-опосредованном общении: возможности новых форм текста». Страница на экран: распространение грамотности в эпоху электроники. Эд Илана Снайдер. Лондон: Рутледж, 1998.
  8. ^ Лайзер, Мартин; Дови, Джон; Гиддонс, Сет; Грант, Иаян; & Келли, Киран. Новые медиа: критическое введение, второе изд. Лондон: Рутледж, 2008. Печать.
  9. ^ Оманн, Р. (2008). Грамотность, технологии и монополистический капитал. В: Р. Моррис, Э. Оверман-Смит и М. Сидлер (редакторы), «Компьютеры в классе композиции: критический справочник» (стр. 20–34). Бостон, Массачусетс: Бедфорд / Сент-Мартинс.
  10. ^ Пенрод, Дайанн. «Композиция в конвергенции: влияние новых медиа на письменную оценку». Бока-Ратон: Издательство Тейлора и Фрэнсиса, 2005. Печать.
  11. ^ Райс, Джефф. «Крутая риторика: исследования композиции и новые медиа». Карбондейл: Университет Южного Иллинойса, 2007. Печать.
  12. ^ Болтер, Джей Дэвид и Грузин, Ричард. Исправление: понимание новых медиа. Кембридж: Массачусетский технологический институт, 2002.
  13. ^ Лайзер, Мартин; Дови, Джон; Гиддонс, Сет; Грант, Иаян; & Келли, Киран. Новые медиа: критическое введение, второе изд. Лондон: Рутледж, 2008. Печать.
  14. ^ Джордж, Диана. «От анализа к дизайну: визуальная коммуникация в обучении письму». CCC 54: 1 сентября 2002 г., стр. 11–39.
  15. ^ Кресс, Гюнтер. «Визуальные и вербальные способы представления в электронно-опосредованном общении: возможности новых форм текста». Страница на экран: распространение грамотности в эпоху электроники. Эд Илана Снайдер. Лондон: Рутледж, 1998.
  16. ^ Джордж, Диана. «От анализа к дизайну: визуальная коммуникация в обучении письму». CCC 54: 1 сентября 2002 г., стр. 11–39.
  17. ^ Болтер, Джей Дэвид и Грузин, Ричард. Исправление: понимание новых медиа. Кембридж: Массачусетский технологический институт, 2002.
  18. ^ Купер, Арни. «Обучение медиаграмотности в классе ESL». Языковой журнал. Апрель 2002 г. Печать.
  19. ^ Гессен, Дуг. «Новые средства массовой информации, новые режимы и новые возможности для написания статей в рамках учебной программы». Состояние NC. N.d. Презентация.
  20. ^ Альварес, Клаудио; Милрад, Марсело; Нуссбаум, Мигель. «Collboard: поддержка новых медийных навыков и совместного обучения с использованием цифровых перьев и интерактивных досок». Международная конференция по компьютерам в образовании. 2010. Малайзия. Презентация конференции.
  21. ^ Ландоу, Джордж П. Гипертекст 3.0: Критическая теория и новые медиа в эпоху глобализации. Балтимор: JHU Press, 2006. Печать.
  22. ^ Коллингвуд, Шэрон; Кинтана, Альвина; и Смит, Кэролайн Дж. Феминистские киберпространства: педагогика в переходный период. Ньюкасл: Cambridge Scholars Publishing, 2012. Печать.
  23. ^ Джордж, Диана. «От анализа к дизайну: визуальная коммуникация в обучении письму». CCC 54: 1 сентября 2002 г., стр. 11–39.
  24. ^ ДеВосс, Д. и Розати, А. (2008). «Это был не я, не так ли?»: Плагиат и Интернет. В книге Р. Морриса, Э. Овермана-Смита и М. Сидлера (редакторы), «Компьютеры в классе композиции: критический справочник» (стр. 308–325). Бостон, Массачусетс: Бедфорд / Сент-Мартин.
  25. ^ Эрикссон, П. и МакГи, Т. (2008). Политика программы: MS Word как невидимый грамматик. В книге Р. Морриса, Э. Овермана-Смита и М. Сидлера (редакторы), «Компьютеры в классе композиции: критический справочник» (стр. 308–325). Бостон, Массачусетс: Бедфорд / Сент-Мартин.
  26. ^ Селфе, Синтия Л. и Селф, Ричард. «Политика интерфейса: власть и ее осуществление в зонах электронного контакта». Эд. Виктор Вильянуэва и Кристин Л. Арола. Урбана: 2011. 739–764. Распечатать.
  27. ^ Лайзер, Мартин; Дови, Джон; Гиддонс, Сет; Грант, Иаян; & Келли, Киран. Новые медиа: критическое введение, второе изд. Лондон: Рутледж, 2008. Печать.
  28. ^ Фитцсиммонс-Хантер, Патрисия и Моран Чарльз. «Учителя письма, школы, доступ и перемены». Теория грамотности в эпоху Интернета. Ред. Тодд Тейлор и Ирен Уорд. Нью-Йорк: Колумбия, 1998.
  29. ^ Sorapure, Мадлен. «Между режимами: оценка студенческих композиций новых медиа». Кайрос. 10 (2): 2006. PDF.

дальнейшее чтение

  • Лестер Фейгли, «Достигнутая утопия сетевого класса». Фрагменты рациональности: постмодерн и субъект композиции. UPitt Press, 1992. 163–199.
  • The New London Group, «Педагогика многоязычия: проектирование социального будущего». Многоязычность: обучение грамоте и проектирование социального будущего. Эд Билл Коуп и Мэри
  • Джеффри Т. Грабилл, «Утопические видения, технические бедняки и общественный доступ: технологии письма в программе повышения грамотности сообщества». Компьютеры и композиция 15 (1998): 296–315.