Мужчины (божество) - Men (deity)

Не путать с Мене (богиня).
Бюст Мен. (Музей анатолийских цивилизаций )

Мужчины (Греческий Μήν "месяц; Луна", предположительно под влиянием авестийского måŋha ) был лунным богом, которому поклонялись в западных внутренних частях Анатолия Он аттестован в различных локализованных вариантах, таких как Мен Аскаэнос в Антиохия в Писидии, или же Мен Фарнаку в Америка в Понте.

Мен часто встречается в ассоциации с персидскими элементами, особенно с богиней Анахита В его иконографии доминирует лунный символизм. Бог обычно изображается с рогами полумесяц появляется из-за его плеч, и он описывается как бог, правящий (лунные) месяцы.[1] Страбон описывает Мен как местного бога Фригийцы.Мужчина может находиться под влиянием (женского) Зороастрийский лунное божество Мах, но его мужской пол, по-видимому, связан с месопотамским богом луны Грех.[2]

Мен Фарнаку

в Королевство Понта, здесь находился храмовый комплекс, посвященный Мен Фарнаку и Селена в Америке, около Cabira (Страбон, 12.3.31). Храм, вероятно, был основан Фарнакс I во 2 веке до нашей эры, очевидно, в попытке уравновесить влияние богини Луны Ма из Комана Культ Мен Фарнаку в Понте прослеживается до появления звезда и полумесяц мотив на монетах Понта в то время.[3]

Мен Аскаэнос

Taşlıalan (1988) в исследовании Антиохия в Писидии отметил, что люди, поселившиеся на акрополе в греческую колониальную эпоху, несли Мен Аскаэнос культ на равнину, как Патриос Теос и в том месте, где Августеум был построен, есть некоторые признаки этого бывшего культа, так как букрания на высеченных в скале стенах.[4]

Римский прием

Римский барельеф «Фригийский» Мен, изображенный с Фригийская шапка (2 век, британский музей )

Автохтонного Мена, засвидетельствованного в Анатолии, следует отличать от того, как его воспринимали как «фригийского бога» в Риме во время имперского периода. Здесь Мен изображен с Фригийская шапка и туника с поясом. Его может сопровождать быки и львы в религиозном искусстве. Римская иконография Мен частично напоминает иконопись Митра, который также носит фригийский колпак и обычно изображается с быком и символами Солнца и Луны.

В История Августа римский император Каракалла (р. 198–217) почитают Lunus в Carrhae; это, то есть мужской вариант женского латинского существительного луна "Луна" была принята за Латинизированный имя для Мен. В том же источнике записано местное мнение, что любой, кто считает божество Луны женским, всегда должен подчиняться женщинам, тогда как мужчина, который считает себя мужским, будет доминировать над своей женой. Дэвид Мэги предполагает, что Каракалла действительно посетил храм Грех, месопотамский бог Луны.[2]

В более поздние времена Мен, возможно, также отождествляли с обоими Аттис Фригии и Сабазиус из Фракия.[нужна цитата ]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Страбон xii. стр. 557, 577; Прокл В комментариях Platonis Timaeum iv.251
  2. ^ а б История Августа "Каракалла" vii и примечание 44.
  3. ^ Брайан МакГинг, «Понт», Энциклопедия Ираника (2004).
  4. ^ Мехмет Ташлиалан, Писидия Antiocheia'si Mimarlık ve Heykeltraşlık eserleri (Конья, 1988); Писидия Антиохейская (Анкара, 1990).[страница нужна ]
  • Ги Лабарр, «Истоки и распространение культуры людей» в Брю, Адриен, Франсуа Кирбихлер и Стефан Лебретон (ред.). L’Asie mineure dans l’Antiquité: изменения, население и территории (Ренн: Presses Universitaires des Rennes, 2009), 389-414.

внешняя ссылка