Комана (Каппадокия) - Comana (Cappadocia)

Комана
Sar-Comana.jpg
Комана
Комана (Каппадокия) находится в Турции.
Комана (Каппадокия)
Показано в Турции
Место расположенияAr, Провинция Адана, индюк
Область, крайКаппадокия
Координаты38 ° 19′48 ″ с.ш. 36 ° 19′48 ″ в.д. / 38,33000 ° с. Ш. 36,33000 ° в. / 38.33000; 36.33000Координаты: 38 ° 19′48 ″ с.ш. 36 ° 19′48 ″ в.д. / 38,33000 ° с. Ш. 36,33000 ° в. / 38.33000; 36.33000
ТипУрегулирование
Примечания к сайту
УсловиеВ руинах

Комана был городом Каппадокия (Греческий: τὰ Κόμανα τῆς Καππαδοκίας) и позже Cataonia (латинский: Comana Cataoniae; часто звонят Comana Chryse[1] или же Aurea, то есть "золотой", чтобы отличить его от Комана в Понте ). В Хеттов топоним Кумманни считается, вероятно, относящимся к Comana, но идентификация не считается доказанной.[2] Его руины находятся в современном турецкий деревня Ar [tr ], Туфанбейли округ, Провинция Адана.[3]

История

Согласно древним географам, Комана находилась в Каппадокии (а позже и в Катонии).[4]). Другой эпитет города, встречающийся в надписях, - Иерополис / ˌHaɪəˈræpəlɪs / (Древнегреческий: Ἱεράπολις) «священный город», благодаря знаменитому храму сирийской богини луны Эню или, на местном языке: Ма (ср. Мужчины, богиня луны Кария[нужна цитата ]). Страбон и Юлий Цезарь посетил его; бывший[5] подробно рассказывает о его положении в глубокой долине на Сарус Река (Сейхун). Храм и его слава в древности как место, где совершались обряды Ма-Эньо, разновидность великой западноазиатской богини природы, праздновались с большой торжественностью. Служба была проведена в роскошном храме с большим великолепием многими тысячами людей. иеродули (храмовые рабы). Чтобы покрыть расходы, были обособлены большие поместья, которые приносили более чем королевский доход. Город, представлявший собой простую часть храма, управлялся непосредственно верховным жрецом, который всегда был членом правящей каппадокийской семьи и занимал положение после царя. Число людей, занятых служением в храме, даже в Страбон В то время их было более 6000, и среди них, если судить по именам, распространенным на местных надгробиях, было много персов. При римлянах храм был переведен в Беллона и Lycomedes установлен как первосвященник. Император Каракалла, сделал Коману римской колонией, а город-храм получил от более поздних императоров почести вплоть до официального признания христианство. Comana Chryse, или золотой, появляется из одного из Новеллы из Юстиниан (Ноябрь 31. c. 1), чтобы отличить его от Команы в Понте. Именно в дивизии, которую он назвал Третья Армения, и который, как он отмечает, содержал Мелитена, недалеко от Евфрат.

Посвящение Богиня Команы Ма, Национальный музей в Варшава.

Была традиция, что Орест, с сестрой, привезенный из Таврическая Скифия священные обряды этого храма, которые были обрядами Таурополоса Артемида. Здесь Орест отложил волосы, которые он срезал со своей головы, чтобы отметить конец своих страданий (ἡ πένθιμος κόμη), и отсюда, согласно народной этимологии греков, произошло название этого места Комана. Позже, чтобы название лучше соответствовало истории, как и предполагалось, его заменили на ἡ Κόμανα. (Евстаф. объявление Дионис. v.694; Procop. Персик. я. 17.)

В древности город чеканил монеты с эпиграфами. Полковник Август Комана, и Полковник Юл. Август Команенору или же Комайнору.

Это место находится в деревне Чаркой или Шар (когда-то обычно переписывалась Шахр), в деревне в Анти-Телец на верхнем течении Сарус (Сихун ), в основном Армянский, но в окружении более поздних поселений Авшарские туркмены и Черкесы. Это место приобрело большое значение как в древности, так и в настоящее время благодаря своему положению на восточном конце главного прохода западного хребта Анти-Тельца, Куру Чай, через который проходила дорога из Кесария-Мазака (современное Кайсери ) к Мелитена (современное Малатья ), преобразованный Септимий Северус на главную военную дорогу к восточной границе империи. Сохранившиеся останки в Царе включают театр на левом берегу реки, прекрасный римский дверной проем и множество надписей; но точное место, где был построен великий храм, до сих пор не установлено. Есть много следов дороги Северуса, в том числе мост в Кемере, и огромное количество вех, некоторые в исходном положении, другие повторно использовались на кладбищах.

Церковная история

Остается католиком титульный см. Малой Азии. Святой Василиск был казнен в Комане и похоронен там; по словам Палладия, историка Святой Златоуст, он был епископом города, но это очень сомнительно. Епископ Эльпидий присутствовал на Первый Никейский собор в 325 году. Леонтий, полуарианец, занимал кафедру во времена императора Иовиана. Епископ Ираклий явился на Халкидонский собор в 451 году: Комана была тогда суфражист из Мелитена, мегаполис Армения Секунда; с тех пор он фигурирует как таковой в большинстве Notitiae episcopatuum к двенадцатому веку. Известны два других епископа: Хормис, или Мормисдас, около 458 г. (письмо императору Льву; см. Также Фотий, Biblioth., Cod. 51) и Теодор в Пятый Вселенский Собор, в 553 г.

Руины Команы видны в десяти милях к северо-западу от Гуксун (Cocussus ), в Османской вилайет Адана (Lequien, I, 447; Уильям Митчелл Рамзи, Историческая география Малой Азии).

Одноименные епархии

Смотрите также

Источники и ссылки

  1. ^ Евстафий, Комментарий к Дионисию, 694) называет его Хрис, «Золотой».
  2. ^ Археологический проект Сиркели В архиве 2009-01-05 в Wayback Machine
  3. ^ Ричард Талберт, Баррингтонский атлас греческого и римского мира, (ISBN  0-691-03169-X), Карта 64 и примечания.
  4. ^ Страбон, XI, 521
  5. ^ Страбон, XI, 521; XII, 535, 537.