Сиде, Турция - Side, Turkey

Эта статья о городе Сиде на средиземноморском побережье Турции. Для города древней Карии см. Сиде (Кария). Для города древнего Понта см. Сторона (Понт).
Сторона
Σίδη
Восход солнца apollo side.jpg
Храм Аполлона расположен в конце полуострова Сиде.
Сиде, Турция находится в стране Турция.
Сиде, Турция
Показано в Турции
Место расположенияПровинция Анталия, индюк
Область, крайПамфилия
Координаты36 ° 46′00 ″ с.ш. 31 ° 23′20 ″ в.д. / 36,76667 ° с. Ш. 31,38889 ° в. / 36.76667; 31.38889Координаты: 36 ° 46′00 ″ с.ш. 31 ° 23′20 ″ в.д. / 36,76667 ° с. Ш. 31,38889 ° в. / 36.76667; 31.38889
ТипУрегулирование
История
Основан7 век до н.э.
КультурыГреческий, Римский, византийский
Примечания к сайту
УсловиеВ руинах

Сторона город на южном побережье Средиземного моря индюк. Он включает в себя современный курортный город и руины древнего города Сиде, одного из самых известных классических памятников в стране. Он находится рядом Манавгат и деревня Селимие, 78 км от Анталия в провинция анталия.[1]

Он расположен в восточной части Памфилийский побережье, которое находится примерно в 20 км к востоку от устья Река Эуримедон. Сегодня, как и в древности, древний город расположен на небольшом участке север-юг. полуостров около 1 км в длину и 400 м в ширину.

История

Псевдо-Сцилакс,[2] Страбон и Арриан запись, что Сид был основан Греческий поселенцы из Cyme в Эолида, регион западной Анатолия. Скорее всего, это произошло в 7 веке до нашей эры. Его опекающее божество был Афина, чья голова украшала свою чеканку.

На чеканке X века до нашей эры изображена голова Афины, покровительницы города, с легендой. Его народ, орда пиратов, быстро забыл свой родной язык, чтобы перенять язык аборигенов.

Обладая хорошей гаванью для малых судов, естественная география Сиде сделала его одним из самых важных мест в Памфилия и один из самых важных торговых центров в регионе. В соответствии с Арриан, когда поселенцы из Сайма приехали в Сиде, они не могли понять диалект. Через некоторое время влияние этого коренного языка было настолько велико, что пришельцы забыли свой родной греческий язык и начали использовать его. язык Сиде. Во время раскопок было обнаружено несколько надписей на этом языке. Надписи, датируемые III и II веками до нашей эры, остаются нерасшифрованными, но свидетельствуют о том, что местный язык все еще использовался через несколько столетий после колонизации. Еще один объект, найденный при раскопках в Сиде, основание базальтовой колонны VII века до н.э., относящийся к Неохетты, предоставляет дополнительные доказательства ранней истории сайта. Название Сторона может быть Анатолийский по происхождению, но это означает гранат на греческом.[нужна цитата ]

Практически нет информации о Стороне под Лидийский и Персидский суверенитет.

Александр Великий

Веспасианские ворота
Храм Аполлона

Александр Великий занял Сиде без боя в 333 г. до н.э. Александр оставил только один гарнизон, чтобы занять город. Это занятие, в свою очередь, познакомило жителей Сиде с Эллинистический культура, которая процветала с 4 по 1 век до н.э. После смерти Александра Сиде попал под контроль одного из генералов Александра, Птолемей I Сотер, объявивший себя королем Египет в 305 г. до н. э. В Династия птолемеев контролируемая сторона, пока не была захвачена Империя Селевкидов во 2 веке до нашей эры. Тем не менее, несмотря на эти занятия, Сиде удалось сохранить некоторую автономию, процветать и стать важным культурным центром.

Стены античного театра Сиде

В 190 г. до н.э. флот с греческого острова город-государство из Родос, при поддержке Рим и Пергам, победил короля Селевкидов Антиох Великий флот, которым командовал беглец Карфагенский Общее Ганнибал. Поражение Ганнибала и Антиоха Великого означало, что Сторона освободилась от господства корабля Империя Селевкидов. В Договор Апамеи (188 г. до н.э.) вынудил Антиоха покинуть все европейские территории и уступить всю Малую Азию к северу от Таврских гор. Пергам. Однако власть Пергама фактически достигла лишь Перга, оставив восточную Памфилия в состоянии неопределенной свободы. Это привело Attalus II Филадельфус построить новую гавань в г. Атталия (нынешняя Анталия), хотя Сиде уже обладал собственной важной гаванью. Между 188 и 36 гг. До н.э. Сиде чеканил собственные деньги, тетрадрахмы показывая Nike и лавровый венок (знак победы).

В I веке до нашей эры Сиде достиг пика, когда Киликийские пираты создали свою главную военно-морскую базу и центр своих работорговля.

Римляне

Консул Сервилий Ватия победил этих разбойников в 78 г. до н.э., а позже римский полководец Помпей в 67 г. до н.э., приведя Сиде под контроль Рима и начав его второй период господства, когда он установил и поддерживал хорошие рабочие отношения с Римской империей.[3]

Император Август реформировал государственную администрацию и поместил Памфилию и Сиде в римскую провинцию Галатия в 25 г. до н.э., после непродолжительного правления Аминта Галатский между 36 и 25 годами до нашей эры. Сиде начал еще один период процветания как торговый центр в Малая Азия через торговлю оливковым маслом. Его население выросло до 60 000 жителей. Этот период продлится до 3 века нашей эры. Сиде также зарекомендовал себя как центр работорговли в Средиземноморье. Его большой торговый флот участвовал в актах пиратства, а богатые торговцы платили за такие подношения, как общественные работы, памятники и соревнования, а также игры и гладиаторские бои. Большинство сохранившихся руин Сиде относятся к периоду процветания.

Одна из карт (Portolani) из Пири Рейс, взято из Китаб-и Бахрие, который Пири произвел в нескольких изданиях, дополнив их в 1520 году, но включив в последующие издания.

Сиде был домом Евстафий Антиохийский философа Троил церковного писателя V века Филиппа; известного юриста Трибонец.[4]

Отклонить

С 4 века в Сиде начался неуклонный упадок. Даже оборонительные стены не могли остановить последовательные набеги горцев с Таврских гор. В течение V и VI веков Сиде пережил возрождение и стал резиденцией епископства Восточной Памфилии. Тем не менее арабские флоты совершили набеги на Сиде и сожгли его в 7 веке, что способствовало его упадку. Сочетание землетрясений, христианских фанатиков и арабских набегов привело к тому, что к 10 веку это место было заброшено, а его жители эмигрировали в соседнюю Атталию.[3]

В XII веке Сиде снова временно зарекомендовал себя как большой город. Надпись, найденная на месте бывшего древнего города, показывает значительную Еврейский население в начале византийский раз. Однако Сиде снова бросили после увольнения. Его население переехало в Атталия, а Сиде стал известен как Эски Адалия «Старая Анталия» и был похоронен.

Больница VI века.
Эта часть главной улицы Сиде усеяна руинами домов и магазинов, многие из которых имеют свои оригинальные постройки. мозаика кафельный пол.

Церковная история

Как столица Римская провинция из Памфилия Прима, Сиде был церковным митрополит. Первым известным епископом был Эпидавр, председательствовавший на Синод Анкиры, 314. Другие - Иоанн, четвертый век; Евстафий, 381; Амфилохий, 426–458, сыгравший важную роль в истории того времени; Конон, 536; Петр, 553; Иоанн, 680–692; Марк, 879; Теодор, 1027–1028; Антимус, присутствовавший на синоде в Константинополе в 1054 году; Иоанн, тогда советник императора Майкл VII Дука председательствовал на соборе поклонения изображениям, 1082; Феодосий и его преемник Никита, XII век. Иоанна, присутствовавшего на синоде в Константинополе в 1156 году. Notitiae Episcopatuum Продолжал упоминать Сиде как метрополию Памфилии до тринадцатого века. Его нет в "Notitia" Андроник III. В 1397 г. епархия была объединена с епархией г. Атталия; в 1400 г. митрополит Перге и Атталия была одновременно администратором Сиде.[5][нужна цитата ]

Сиде больше не жилой район, сегодня он включен в католическая церковь список титульный видит.[6]

Руины

Великие руины являются одними из самых известных в Малой Азии. Они покрывают большой мыс, который отделяют от материка стена и ров. В средневековье стены и ров были отремонтированы, а на мысе сохранилось множество построек.

Есть колоссальные руины театрального комплекса, самого большого в Памфилии, построенного во многом как римский театр который опирается на арки для поддержки отвесных вертикалей. Римский стиль был принят потому, что Сиде не хватало удобного холма, который можно было бы выдолбить обычным греческим способом, более типичным для Малой Азии. Театр сохранился хуже, чем театр в Аспендос, но он почти такой же, вмещает 15–20 тысяч человек. Со временем и смещением Земли Scaena стена обрушилась на сцену, и авансцена превратилась в водопад из рыхлых блоков. Он был преобразован в святилище под открытым небом с двумя часовнями во время византийский раз (5 или 6 век).

  • Боковой театр

  • Боковой театр

  • Боковой театр

  • Боковой театр

Хорошо сохранившиеся городские стены обеспечивают вход на территорию через главные ворота эллинистического периода (Мегал Пайл) древнего города, хотя эти ворота II века до нашей эры сильно повреждены. Далее идет улица с колоннами, мраморные колонны которой больше не сохранились; все, что осталось, - это несколько сломанных окурков возле старых римских бань. Улица ведет к общественной бане, отреставрированной как музей со статуями и саркофагами римского периода. Далее идет площадь Агора с остатками раунда Тихе и Фортуна храм (II в. до н.э.), периферийный с двенадцатью колоннами в середине. Позже он использовался как торговый центр, где пираты продавали рабов. Остатки театра, который использовался для гладиаторских боев, а позже и как церковь, и монументальные ворота относятся ко II веку. Раннеримский храм Дионис находится рядом с театром. Восстановлен фонтан, украшающий вход. Слева - остатки византийской базилики. Также отреставрирована общественная баня.[3]

  • Боковой нимфей

  • Боковые городские стены

  • Боковая часть остается

  • Боковая дорога с колоннадой

  • Боковая коммерческая панорама агоры

  • Храм Сиде Тихе на коммерческой агоре

  • Боковые монументальные ворота

  • Боковой храм Аполлона

  • Боковой храм Аполлона

  • Сиде Южная Базилика

  • Сиде Южная Базилика

  • Сиде Государственная Агора

  • Сиде Государственная Агора

  • Боковые южные ворота

  • Бани в гавани Сиде

  • Бани в гавани Сиде

Остальные руины Сиде включают три храма, акведук и нимфея. Нимфей Сиде - грот с естественным водоснабжением, посвященный нимфам - представлял собой искусственный грот или фонтанное сооружение сложной конструкции.

Существует также практически неизвестное, но обширное место в предгорьях Тауруса, в нескольких милях от побережья, известное местным жителям как Селевкия. Практически неизвестная внешнему миру и вообще не представленная в Интернете, это римская крепость, построенная Марком Антонием для защиты города Сиде. Он занимает площадь не менее пары квадратных миль и почти полностью не раскопан, за исключением двух недель 1975 года, когда турецкое правительство профинансировало двухнедельные раскопки. По всей видимости, это место было окончательно заброшено в 7 веке, когда в результате землетрясения источник, который питал это место водой, полностью высох. Многие из зданий находятся в удивительно хорошем состоянии, особенно потому, что из-за отсутствия доступного камня на значительном количестве участков каменная кладка есть бетонные блоки на основе яиц и гравия.[нужна цитата ]

Раскопки также нашли древнегреческий бордель.[7]

Турецкие археологи проводят раскопки Сиде с 1947 года и периодически продолжают это делать.[8]

Сегодня

Центральная площадь Сиде со статуей Ататюрка

В 1895 г. Турецкий мусульманин Иммигранты из Крит переехал в район руин и назвал его Селимие; они также построили дома на руинах, когда Критские турки переехал туда.[9][10][11] Сегодня Сиде стал популярным праздничный день дестинация в результате расширения прибрежного проекта Анталии и переживает возрождение.

Это было популярное место для просмотра солнечное затмение 29 марта 2006 г..

Оживленная улица Лиман Каддези соединяет городской автовокзал с площадью на берегу моря, где находится статуя Ататюрк расположен.[12]

Известные люди

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Древняя библиотека». Архивировано из оригинал на 2007-05-13. Получено 2006-11-19.
  2. ^ Псевдо Сцилакс, Периплос, 101
  3. ^ а б c «Сиде - История города». Архивировано из оригинал на 2006-11-14. Получено 2006-11-19.
  4. ^ Католическая энциклопедия, 1907-1912, s.v. 'Сидон'
  5. ^ Этот раздел содержит текст из Католическая энциклопедия 1907-1912, произведение в свободном доступе
  6. ^ Год Понтифика, 2013 (Libreria Editrice Vaticana, 2013 г., ISBN  978-88-209-9070-1), п. 971
  7. ^ Турецкий археолог жалуется на то, что спонсоры отказываются финансировать раскопки публичного дома
  8. ^ «Аспендос - Перге - Сиде». Получено 2006-11-19.
  9. ^ [1] По ссылке: В 1895 году турки с Крита перебрались в разрушенный город и назвали его Селимие.
  10. ^ [2] Боковой путеводитель
  11. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2011-06-29. Получено 2010-12-30.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь) Турецкая Ривьера - Сиде
  12. ^ «Город Сиде, июль 2017». Независимые путешественники. independent-travellers.com. Получено 23 мая, 2018.
  13. ^ а б Евсевий, Хронография, 81

внешняя ссылка

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Сторона ". Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.