Дара (Месопотамия) - Dara (Mesopotamia)
Δάρας (на греческом) | |
Руины высеченного в скале здания в Дарасе | |
Показано в Турции | |
альтернативное имя | Дарас, Анастасиополис, Юстиниана Нова |
---|---|
Место расположения | Огуз, Провинция Мардин, индюк |
Область, край | Месопотамия |
Координаты | 37 ° 10′40 ″ с.ш. 40 ° 56′28 ″ в.д. / 37,17778 ° с. Ш. 40,94111 ° в.Координаты: 37 ° 10′40 ″ с.ш. 40 ° 56′28 ″ в.д. / 37,17778 ° с. Ш. 40,94111 ° в. |
Тип | Урегулирование |
История | |
Строитель | Анастасий I |
Основан | 505 |
Заброшенный | После 639 |
Периоды | Поздняя античность |
События | Битва при Даре Падение Дары |
Дара или же Дарас (Греческий: Δάρας, Сирийский: ܕܪܐ[1]) был важным Восточно-римский город-крепость на севере Месопотамия на границе с Империя Сасанидов. Из-за своего большого стратегического значения он занимал видное место в Романо-персидские конфликты (в 530, 540, 544, 573, и 604). Бывшее архиепископство остается многократным католическим титульный см.. Сегодня турецкий деревня Огуз, Провинция Мардин, занимает свое местоположение.
История
Фонд Анастасия
Вовремя Анастасианская война в 502–506 гг. римские армии плохо сражались с Сасанидские персы. Согласно Сирийская хроника из Захария Митилинский, римские полководцы обвиняли свои трудности в отсутствии сильной базы в этом районе, в отличие от персов, которые владели великим городом Нисибис (который до его уступки в 363 г. служил той же цели для римлян).[2]
Поэтому в 505 г., когда персидский царь Кавад I отвлекся на Востоке, Император Анастасий I решили восстановить деревню Дара, всего в 18 км к западу от Нисибис и всего в 5 км от фактической границы с Персией, чтобы быть «убежищем для армии, в котором они могли бы отдохнуть, и для подготовки оружия, и для защиты страны арабов от вторжений персов и Сарацины ".[2] Масоны и рабочие со всей Месопотамии были собраны и работали в большой спешке. Новый город был построен на трех холмах, на самом высоком из которых стояла цитадель, и имел большие склады, общественную баню и воду. цистерны.[2] Это заняло имя Анастасиополис (Греческий: Ἀναστασιούπολις) и стал резиденцией римского dux Mesopotamiae.
Реконструкция Юстиниана
В соответствии с Прокопий поспешное возведение оригинальных стен привело к низкому качеству, а суровые погодные условия региона усугубили проблему, разрушив некоторые участки. Таким образом Византийский император Юстиниан I был вынужден провести капитальный ремонт города, впоследствии переименовав его. Юстиниана Нова.[3] Стены были перестроены, а внутренняя стена поднята новым этажом, увеличив ее высоту вдвое, примерно до 20 м (66 футов). Башни были укреплены и подняты до трех этажей (около 35 м) в высоту, а ров вырыт и залит водой.[4]
Инженеры Юстиниана также отклонили близлежащую реку Кордес в сторону города, выкопав канал. Река теперь протекала через город, обеспечивая достаточное водоснабжение. В то же время, перенаправив его поток в подземный канал, который выходил на 65 км (40 миль) к северу, гарнизон мог отказывать в воде осаждающему врагу, факт, который несколько раз спасал город.[5] Чтобы предотвратить опасность наводнения, которое когда-то уже разрушило большую часть города, сложная арочная плотина был построен, чтобы содержать его,[6] один из самых ранних известных в своем роде.[7] Кроме того, были построены казармы для гарнизона и построены две новые церкви: «Великая церковь» и одна посвященная Святой Варфоломей.[8]
Более поздняя история
Город был позже осажден и захвачен персов под Хосров I в 573–574 гг., но был возвращен римлянам Хосров II после римско-персидского договора в 590 году. Он снова был взят Хосровым II. в 604–05 гг. после девятимесячной осады, снова восстановлен для Римской империи Ираклий. В конце концов, захваченный в 639 году арабскими мусульманами, город потерял свое военное значение, пришел в упадок и в конечном итоге был заброшен.
Современная история
Дара стал местом резни во время Геноцид армян. По некоторым данным, цистерны были заполнены телами убитых армян из Диярбакыр, Мардин, и Эрзурум весной и летом 1915 г.[9]
Церковная история
Архиепископство
Новый город стал резиденцией христианского епископа и сначала Митрополит, с тремя суфражистки : Резайна (также называемый Теодосиополисом), Rhandus и Насала.[10]
Его первым известным епископом был Евтихиан, вступивший во владение в 506 году. Его преемник Фома был свергнут в 519 году за его сопротивление Халкидонский собор и умер в 540 году. Мамас был удален в 537 году. Стефан участвовал в Второй Константинопольский собор в 553 г.
После Арабское завоевание 7-го века, Дара снова стал резиденцией Якобит (Сирийские православные) епископы.[11][12] В X веке сирийская православная епархия Дара потеряла митрополичий сан, который перешел к бывшему суфражисту. Резайна.[13]
Дара больше не является постоянным епископством, она внесена в список католическая церковь как титульный см., как на латыни, так и в частности для Сирийская католическая церковь, который, несмотря на Западно-сирийский обряд, находится в полном общении с Святой Престол.[14]
Титульный латинский см.
Формально епархия была восстановлена в 15 веке как католическая. титулярное епископство Дары.
Таким образом, он имеет следующие должностные лица, все из низшего (епископского) ранга:
- Юбер Леонар, Кармелитовый Орден (О. Карм.) (1474.11.16 - 1489.07.06) и снова (1492.12.03 -?)
- Блазиус де Агинага (1669.09.09 -?)
- Николас де Уллоа и Уртадо де Мендоса, Августинский орден (O.E.S.A.) (1677.02.08 - 1679.11.27)
- Франсиско Сапата Вера-и-Моралес (1680.03.11 - 1703.04.23)
- Франц Энгельберт Барбо фон Ваксенштейн (1703.06.04 – 1706.12.25)
В 1925 году он был переименован в митрополит. Титулярное архиепископство Дары.
Он оставался вакантным на протяжении десятилетий, поскольку в нем занимали следующие (высшие) должности:
- Альфонсо Арчи (1925.11.16 - 1927.03.04)
- Жозеф-Мари Ле Гуаз (1927.09.29 - 1930.12.05)
- Луиджи Фантоцци (1931.01.01 - 1932.01.14)
- Торквато Дини (1933.11.12 – 1934.03.26)
- Антонио Рибери (黎培 理) (1934.08.13 - 1967.07.25), как папский дипломат: Апостольский делегат в Африку для миссий (1934.08.13 - 1945), Апостольский интернунцио (посланник Папы) в КНР (1946.07.06 - 1959.02.19), Апостольский нунций (посол Папы) в Ирландии (1959.02.19 - 1962.04.28), Апостольский нунций в Испании (1962.04.28 - 1967.06.26); позже создан Кардинал-священник из С. Джироламо делла Карита про хак порок Название (1967.06.29 - 1967.12.16)
- Николай Томас Элко (1967.12.22 - 1971.08.10)
Титульный сирийский католический см.
Учрежден как титулярное епископство Анастасиополис, подавлен без действующего президента, восстановлен в 1979 году как титулярное епископство из Дара Сырорум (Дара сирийцев или просто Дара на куриатском итальянском).
У него были следующие действующие лица, оба из низших (епископских) и посредник (архиепископский) ранги:
- Титулярный епископ Афанас Матти Шаба Матока (1979.08.25 - 1983.07.15) (впоследствии архиепископ)
- Титулярный архиепископ Флавиен Иосиф Мелки (1996.05.25 - ...), Епископ Курии заслуженный сирийцев
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Томас А. Карлсон и др., «Дара -» в The Syriac Gazetteer, последнее изменение 30 июня 2014 г., http://syriaca.org/place/67.
- ^ а б c Захария Митилинский, Сирийская хроника, Книга VII, Глава VI
- ^ Прокопий, De Aedificiis, II.1.11-13
- ^ Прокопий, De Aedificiis, II.1.14-21
- ^ Прокопий, De Aedificiis, II.2
- ^ Прокопий, De Aedificiis, II.3.16-21
- ^ Смит 1971, pp. 54f .; Шниттер 1987a, п. 13; Шниттер 1987b, п. 80; Ходж 1992, п. 92; Ходж 2000, п. 332, сл. 2
- ^ Прокопий, De Aedificiis, II.3.26
- ^ Кеворкян, Раймонд (2011). Геноцид армян: полная история. Лондон и Нью-Йорк: И. Тавриды. С. 364, 375, 378.
- ^ Echos d'Orient X, 1907, стр. 144–145.
- ^ Мишель Лекьен, Oriens christianus в quatuor Patriarchatus digestus, Париж 1740 г., т. II, сб. 997-998 и 1427-1430
- ^ Раймонд Джанин, v. Дара в Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques, т. XIV, Париж, 1960, сб. 83-84
- ^ Echos d'Orient X, 1907, с. 96
- ^ Год Понтифика, 2013 (Libreria Editrice Vaticana, 2013 г., ISBN 978-88-209-9070-1), п. 879
Источники и внешние ссылки
Основные источники
Вторичные источники
- Брайан Крок, Джеймс Кроу: Прокопий и Дара, в: Журнал римских исследований 73 (1983), стр. 143–159.
- Итало Фурлан, Accertamenti a Dara, Падуя 1984
- Майкл Уитби: Описание Дары Прокопием («Здания» II 1-3), в: Защита римского и византийского Востока. Труды коллоквиума, проведенного в Университете Шеффилда в апреле 1986 г., Oxford 1986, S. 737–783.
- Gunnar бренды: Эйн Баукомплекс в Дара-Анастасиополис, в: Jahrbuch für Antike und Christentum 47 (2004), стр. 144–155.
- Кристофер Лиллингтон-Мартин, «Археологические и древние литературные свидетельства битвы у Дара Гапа, Турция, 530 г. н.э.: топография, тексты и окопы», British Archaeological Reports (BAR) –S1717, 2007 г. Позднеримская армия на Ближнем Востоке от Диоклетиана в «Труды арабского завоевания» на коллоквиуме, состоявшемся в Потенце, Асеренце и Матере, Италия (май 2005 г.), под редакцией Ариэля С. Левина и Пьетрины Пеллегрини с помощью Збигнева Т. Фиемы и Сильвена Жаннярда. ISBN 978-1-4073-0161-7. (страницы 299-311).
Арочная плотина
- Ходж, А. Тревор (1992), Римские акведуки и водоснабжение, Лондон: Дакворт, ISBN 0-7156-2194-7
- Ходж, А. Тревор (2000), «Водохранилища и плотины», в Викандер, Орджан (ред.), Справочник по древней водной технологии, Технологии и изменения в истории, 2, Leiden: Brill, pp. 331–339, ISBN 90-04-11123-9
- Шниттер, Никлаус (1987a), "Verzeichnis geschichtlicher Talsperren bis Ende des 17. Jahrhunderts", в Гарбрехте, Гюнтер (ред.), Historische Talsperren, Штутгарт: Verlag Konrad Wittwer, стр. 9–20, ISBN 3-87919-145-X
- Шниттер, Никлаус (1987b), «Die Entwicklungsgeschichte der Bogenstaumauer», в Гарбрехте, Гюнтере (ред.), Historische Talsperren, Штутгарт: Verlag Konrad Wittwer, стр. 75–96, ISBN 3-87919-145-X
- Смит, Норман (1971), История плотин, Лондон: Питер Дэвис, ISBN 0-432-15090-0
внешняя ссылка