Каякей - Kayaköy
![]() Заброшенные дома в Каякёй | |
![]() ![]() Показано в Турции | |
альтернативное имя | Лебессос, Ливисси |
---|---|
Место расположения | Провинция Мугла, индюк |
Область, край | Lycia |
Координаты | 36 ° 34′29,94 ″ с.ш. 29 ° 5′27.94 ″ в.д. / 36,5749833 ° с. Ш. 29,0910944 ° в.Координаты: 36 ° 34′29,94 ″ с.ш. 29 ° 5′27.94 ″ в.д. / 36,5749833 ° с. Ш. 29,0910944 ° в. |
Тип | Урегулирование |
Примечания к сайту | |
Условие | В руинах |
Каякей, древний греческий как Кармилиссос (Древнегреческий: Καρμυλησσός), сокращенно до Лебессос (Древнегреческий: Λεβέσσος) и произносится в новогреческом как Ливисси (Греческий: Λειβίσσι), в настоящее время деревня в 8 км к югу от Фетхие на юго-западе индюк в старом Lycia провинция. Из Древнегреческий название города изменилось на Койне греческий к римскому периоду превратился в Византийский греческий в средние века и наконец стал Современный греческий это название все еще использовалось горожанами до их окончательной эвакуации в 1923 году.
В поздней античности жители региона стали христианами, а после Раскол между Востоком и Западом с католической церковью в 1054 году нашей эры, они стали называться Греческий православный Кристиан. Эти грекоязычные христианские подданные и их турецкий -говоряющие османские правители жили в относительной гармонии с конца бурного османского завоевания региона в 14 веке до начала 20 века, когда возвышение национализм привело к преследованию меньшинств в Османской империи и в конечном итоге к созданию современной Турции Турецкое национальное движение.
В резня греков и другие христианские меньшинства в Османской империи во время Первой мировой войны (1914–1918) привели к почти полной депопуляции 6500 греческих жителей города к 1918 году. Эти бывшие жители были лишены своего имущества и стали беженцами в Греции или умерли в Османский батальоны принудительного труда (ср. Число 31328, автобиография от грекоязычного писателя из аналогичного прибрежного городка в Турции).
После этих событий союзники-победители в Первая Мировая Война уполномочил оккупация Смирны, который все еще имел много греческих жителей, Грецией в мае 1919 г. Это привело к Греко-турецкая война 1919–1922 гг., последующее поражение Греции и Лозаннский договор в 1923 году. Этот договор содержал протокол, Обмен населением между Грецией и Турцией, который навсегда запретил возвращение любых прежних греческих православных беженцев в свои дома в Турции (включая предыдущих беженцев Ливисси) и требовал, чтобы все оставшиеся православные граждане Турции покинули свои дома в Грецию (за исключением греков, проживающих в Стамбуле).
Договор также требовал, чтобы мусульманские граждане Греции навсегда уехали из Греции в Турцию (за исключением мусульман, проживающих в греческой Фракии). Большинство этих турок / мусульман из Греции использовались турецким государством для заселения его теперь пустых греческих христианских городов, но турки / мусульмане из Греции не хотели селиться в Ливисси из-за слухов о призраках греков, убитых там.[1]
В город-призрак, ныне сохранившийся как деревня-музей, состоит из сотен ветхих, но все еще стоящих в основном домов и церквей в греческом стиле, которые покрывают небольшой склон горы и служат местом остановки для туристов, посещающих Фетхие и его окрестности. Олюдениз.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b1/Kayak%C3%B6y_panorama.jpg/270px-Kayak%C3%B6y_panorama.jpg)
Деревня сейчас пуста, за исключением туристических групп и придорожных торговцев, продающих товары ручной работы. Однако есть несколько домов, которые были отреставрированы и в настоящее время заняты.
История
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Kayak%C3%B6y_inside_church.jpg/220px-Kayak%C3%B6y_inside_church.jpg)
Большая часть того, что осталось от Ливисси, было построено в 18 веке. Ликийский гробницы в стиле гробниц можно найти в деревне и в Гекчебуруне, к северу от деревни.
Лебессус упоминается как Христианин епископство в Notitia Episcopatuum Псевдо-Епифания, составленный под Византийский император Ираклий примерно в 640 г. и в аналогичном документе начала 10-го века, приписываемом Императору Лев VI Мудрый, как суфражист из митрополит из Майра, столица Римская провинция из Lycia, к которому принадлежал Лебесс.[2] Поскольку это больше не жилое епископство, Лебесс внесен в список католическая церковь как титульный см..[3]
Ливисси, вероятно, место, где жители Византии Остров Гемилер бежали, чтобы защитить себя от пиратов. Он пережил обновление после близлежащего Фетхие (известного как Макри ) был разрушен землетрясением в 1856 году и крупным пожаром в 1885 году. В деревне и на равнине было построено более 20 церквей и часовен (Таксиархес - «Верхняя» церковь - и «Панайя Пиргиотисса» - «нижняя» церковь - Святая Анна, Святая Георгия и др.). Большинство из них все еще находятся в разрушенном или полуразрушенном состоянии. Согласно греческим и османским источникам, в деревне проживало более 6000 человек.
Гонения жителей Ливисси, а также греков близлежащего Макри (Фетхие ) были частью более широкой кампании против всех османских греков и другие христиане Империи (ср. Смерть армян в Первой мировой войне ). Гонения в этом районе начались в 1914 году в Макри. В 1916 году письмо на греческом языке на имя сэра Альфред Билиотти Генеральный консул Великобритании на Родосе объяснил убийства и преследования греков Ливисси и Макри, которые просили его вмешаться. К сожалению, письмо было перехвачено в Ливисси турецкими властями. Позже в том же году многие семьи Ливисси были депортированы и отправлены пешком в Денизли, около 220 км. Там они подверглись различным жестоким зверствам и пыткам, гроза даже смертью.[4]
Следующие две фазы изгнания последовали в 1917 и 1918 годах.[5] В 1917 году семьи были отправлены в деревни близ Денизли, такие как Ачыпаям через пятнадцатидневный форсированный марш, состоящий в основном из оставшихся в этом районе пожилых людей, женщин и детей. Во время этого марш смерти дороги были усыпаны телами мертвых детей и стариков, умерших от голода и усталости. Не менее суровы были ссыльные следующего года.
В начале Греко-турецкая война (1919–1922) Каякей был уже почти пуст от своих прежних обитателей. Когда эта война закончилась в сентябре 1922 года, немногие оставшиеся греки Ливисси и Макри были вынуждены покинуть свои дома и отправиться на кораблях в Грецию. Некоторые из них основали поселение беженцев в Неа Макри (Новый Макри) за пределами Афин.
Многие из пустующих зданий города были повреждены в результате Землетрясение 1957 года в Фетхие.
Каякей сегодня
Сегодня деревня Каякёй служит музеем и является историческим памятником. Около 500 домов остались руинами и находятся под защитой правительства Турции, в том числе два Греческие Православные Церкви, которые остаются наиболее важными достопримечательностями города-призрака.[6][7] Есть частный музей истории города. В центре деревни стоит фонтан семнадцатого века.
Некоторые источники утверждают, что Каякей был усыновлен ЮНЕСКО как деревня всемирной дружбы и мира. Однако официально это неверно, и, скорее всего, это был слух, распространенный местным туристическим советом.
9 сентября 2014 года правительство Турции объявило о планах развития села. Он планирует предложить 49-летнюю аренду, которая «частично откроет археологические раскопки Каякёя для строительства», и предполагает «строительство отеля, а также туристических объектов, которые охватят одну треть деревни».[8]
Экономика
Сельские жители были в основном профессиональными мастерами. В настоящее время наиболее важным экономическим фактором здесь является туризм. Предполагается, что село будет частично восстановлено.
Вдохновение
![Kayaköyü.jpg](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/a/ae/Kayak%C3%B6y%C3%BC.jpg/220px-Kayak%C3%B6y%C3%BC.jpg)
Каякей считается источником вдохновения для создания "Эскибахче", воображаемой деревни, выбранной Луи де Берньер как декорация его романа 2004 года Птицы без крыльев.
В 2014 году Каякёй также занял центральное место в заключительных сценах шоу. Рассел Кроу фильм Предсказатель воды.
Смотрите также
- Обмен населением между Грецией и Турцией
- Греческий геноцид
- Гонения на христиан
- Преследование мусульман во время османского захвата
Рекомендации
- ^ Элизабет Варкентин. «Религиозный город-призрак Турции». Получено 26 декабря 2017.
- ^ Генрих Гельцер, Ungedruckte und ungenügend veröffentlichte Texte der Notitiae episcopatuum В архиве 7 октября 2016 г. Wayback Machine, в: Abhandlungen дер философско-исторический класс der bayerische Akademie der Wissenschaften, 1901, стр. 539, № 280 и стр. 555, № 343.
- ^ Год Понтифика, 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 г. ISBN 978-88-209-9070-1), п. 915
- ^ Информационный центр по геноциду в Греции. «Ливисси (Каякей) и Макри (Фетхие)». Получено 26 ноября 2017.
- ^ Преследование и истребление общин Ливисси и Макри (1914–1918). Imprimerie Chaix, Rue Bergère, Париж, 1919. стр. 17
- ^ kayakoy.info. "История каякей". Архивировано из оригинал 9 февраля 2010 г.. Получено 17 октября 2009.
- ^ Независимый (11 июня 2005 г.). "Идиллический город, забытый временем". Получено 17 октября 2009.
- ^ Hurriyet Daily News. «Сдается в Минкульте: очаровательный город-призрак и выгодное культурное наследие». Получено 11 сентября 2014.
- Заброшенная каякей - символ болезненных последствий войны, Hurriyet Daily News, понедельник, 18 октября 2010 г.
- Панорамное изображение каякёй декабрь 2012 г.
внешняя ссылка
Каякей путеводитель от Wikivoyage
- Около 200 картинок
- Преследование греков Ливисси и Макри