Мигель Леон-Портилья - Википедия - Miguel León-Portilla

Мигель Леон-Портилья
Мигель Леон-Портилья NotimexTV.jpg
Родившийся(1926-02-22)22 февраля 1926 г.
Мехико, Мексика
Умер(2019-10-01)1 октября 2019 г. (93 года)
Мехико, Мексика
НациональностьМексиканский
Род занятийФилософ, антрополог, историк

Мигель Леон-Портилья (22 февраля 1926 г. - 1 октября 2019 г.)[1] был мексиканским антропологом и историком.

Он был одним из самых авторитетных и часто цитируемых авторитетов в Культура ацтеков и литература в доколумбовый и колониальные эпохи в мексиканской академической среде. Многие из его произведений переведены на английский язык и широко читаются. В 2013 г. Библиотека Конгресса Соединенных Штатов наградили его Премия "Живая легенда".[2]

ранняя жизнь и образование

Мигель Леон-Портилья родился в Мехико и с раннего возраста интересовался коренными народами Мексики, чему способствовал его дядя. Мануэль Гамио, выдающийся археолог. Гамио оказал неизгладимое влияние на его жизнь и карьеру, сначала в детстве он брал его с собой в поездки к важным археологическим памятникам Мексики, а затем и к другим местам.[3] Леон-Портилья посещал Instituto de Ciencias в Гвадалахара а затем получил степень бакалавра искусств. (1948) и M.A. с отличием (1951) в иезуитском Университет Лойолы в Лос-Анжелес. Вернувшись в Мексику в 1952 году, он показал Гамио пьесу, о которой он писал. Кецалькоатль, в результате чего Гамио представил своего племянника Анхель Гарибай К., чьи публикации в 1930-х и 1940-х годах впервые принесли Литература науатль к широкому общественному вниманию в Мексике. Леон-Портилья начал учиться в юридической школе и работал в финансовой фирме, чтобы зарабатывать на жизнь. В то же время он преподавал в Колледж Мехико, англоязычная школа в районе Кондеса. Среди других преподавателей были известные ученые, занимающиеся историей и культурой коренных народов Мексики, Вигберто Хименес Морено, Фернандо Хорказитас и Эдуардо Ногера. Гамио убедил Леона-Портилью бросить учебу в области права и работать в бизнесе, чтобы работать в Межамериканский индейский институт, специализированная организация Организация американских государств,[4] который направил Гамио.[5] Леон-Портилья поступил в аспирантуру UNAM, защитив докторскую диссертацию, La Filosofía Náhuatl estudiada en sus fuentes, в 1956 г., с этого началась его научная карьера.[6]

Карьера

Его диссертация на Философия науа был опубликован в Мексике, а затем переведен на английский как Мысли и культура ацтеков: исследование разума древнего науатля (1967), а затем и на многих других языках.[7] Это была первая из его многочисленных работ, переведенная на английский язык. Его переводы на науатль и испанские тексты о завоевании Мексики, впервые опубликованные в Мексике как Visión de los vencidos, переводится на английский как Сломанные копья, так многие студенты в Соединенных Штатах знакомятся с рассказами участников из числа коренных народов, а не испанских конкистадоров.[8]

Леон-Портилья возглавил движение за понимание и переоценку литературы и религии науатля не только с доколумбовый эпохи, но также и современности, тем более что на науатле все еще говорят 1,5 миллиона человек.[2] Среди его работ на английском языке по литературе Доколумбовые литературы Мексики (1986),[9] Пятнадцать поэтов ацтекского мира (2000),[10] и с Эрл Шоррис, На языке королей: антология мезоамериканской литературы, от доколумбовой эпохи до наших дней (2002).[11] Он также сравнил литературу науа с литературой инков.[12] Другой областью исследований была религия и духовность коренных народов, в том числе Родная мезоамериканская духовность (1980),[13] и Южная и мезоамериканская индейская духовность: от культа пернатого змея до теологии освобождения (1997).[14] Он также опубликовал работу о майя, Время и реальность в мысли майя (1990).[15]

Леон-Портилья сыграл важную роль в выявлении работ Францисканский Пт. Бернардино де Саагун, первоисточник XVI века на Ацтеков цивилизация, двенадцатитомник которой Всеобщая история вещей Новой Испании, часто называемый Флорентийский кодекс, имеют решающее значение для понимания религии, общества и культуры науа, а также для предоставления отчета о завоевании Мексики с точки зрения мексики. Леон-Портилья был первым, кто назвал Саагуна «Отцом антропологии Нового Света».[16]

Он внес свой вклад в понимание развития области истории Мезоамерики в Мексике. Вместе с Гарибаем Леон-Портилья внес вклад в исследование мезоамериканских историков девятнадцатого века. Мануэль Ороско-и-Берра.[17][18] Леон-Портилья также опубликовал два тома о работах мезоамериканских гуманистов, включая своего наставника Гарибая.[19]

В области колониальных исследований науатля, особенно Новая филология, Работа Леона-Портильи над собранием завещаний конца шестнадцатого века на науатле, Заветы Кулуакана, способствовал пониманию взаимодействия на местном уровне в городе науа.[20][21]

Подчиненным, но важным интересом Леона-Портильи была ранняя история и этнография Полуостров Нижняя Калифорния. Он обратился к этому региону в более чем 30 книгах и статьях, включая том 1995 года, в котором собраны несколько его ранних публикаций.[22]

В начале своей академической карьеры в 1969 году он был награжден Guggenheim Fellowship.[23] Это была первая из множества академических наград и признаний, в том числе Почетная медаль Белисарио Домингеса, высшая награда, присужденная Сенатом Мексики. В 1970 году он был избран членом Мексиканской Национальный колледж[24] а в 1995 г. - членство в Национальная академия наук США.[25] С 1987 по 1992 год он был постоянным представителем своей страны в ЮНЕСКО, за это время он успешно номинировал пять доколумбовых сайтов в Мексике для включения в список Список всемирного наследия.[26]12 декабря 2013 года Леон-Портилья получил премию «Живая легенда» от Библиотеки Конгресса США.[2] Он также был членом Мексиканская академия языка и Мексиканская историческая академия.[27]

Личная жизнь

Леон-Портилья женился Ascensión Hernández Triviño, испанский лингвист и академик, в 1965 году. Их дочь Мариса Леон-Портилья также является историком.[28]

Леон-Портилья умер в Мехико 1 октября 2019 года после того, как пролежал большую часть года в больнице.[29]Федеральный Секретариат Культуры объявил, что его тело будет лежать в государстве 3 октября в Palacio de Bellas Artes.[29]

Известные работы

Леон-Портилья написал более полутора статей для нескольких учреждений и более сорока книг, из которых следующие названия являются одними из самых известных:

  • La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes (По-английски: Философия науатля изучается в ее источниках; 1956). Эта работа является его дипломной работой и с тех пор редактировалась не менее десяти раз, а также была переведена на английский, итальянский, русский и немецкий языки. Леон-Портилья объяснил, что у племен Мексика не было надлежащей формы «философии», известной в современном мире, их tlamatinimê (мудрецы науатль) пытались постичь мир, задавая себе вопросы и исследуя его. Леон-Портилья заявил, что то, что европейцы понимали как множество богов, ацтеков, на самом деле воспринимало этих многих богов как единую сущность, называемую Ометеотль / Омесихуатль (Наш Господь / Богоматерь Двойственности). Позднее этот тезис был расширен в "Pensamiento y cultura azteca: Estudio de la mente antigua náhuatl" (По-английски: Мысль и культура науатля: изучение разума древнего науатля)

Siete ensayos sobre cultura náhuatl (на английском языке: Семь очерков о культуре науатль; 1958)

  • Visión de los vencidos (По-английски: Видение побежденных; 1959). Его самая популярная и известная работа до 2008 года редактировалась двадцать девять раз и переводилась на десяток языков. В этой короткой книге Леон-Портилья объединяет несколько фрагментов видения науатля об испанском завоевании, от предчувствий Монтесумы до грустных песен (icnocuicatl) после завоевания. 25 июня 2009 года пятидесятая годовщина его первого издания была отмечена на мероприятии, организованном Национальным советом по культуре и искусствам, Национальным институтом антропологии и истории, Национальным автономным университетом Мексики и Национальным колледжем.
  • Los antiguos mexicanos a través de sus crónicas y cantares (По-английски: Древние мексиканцы в их хрониках и песнях; 1961)
  • Эль-Реверсо-де-ла-Конкиста. Relaciones aztecas, mayas e incas (По-английски: Обратное завоевание. Отношения ацтеков, майя и инков; 1964)
  • Tiempo y realidad en el pensamiento maya (По-английски: Время и реальность в мысли майя; 1968)
  • Мексика-Теночтитлан, su espacio y tiempos sagrados (По-английски: Мексика-Теночтитлан, его священное пространство и времена; 1979)
  • La Multiingüe Toponimia de México: sus estratos milenarios. (По-английски: Многоязычная топонимия Мексики: ее тысячелетние слои; 1979)
  • Эрнан Кортес-и-ла-Мар-дель-Сур (По-английски: Эрнан Кортес и Южное море; 1985)
  • Cartografía y crónicas de la Antigua California (По-английски: Картография и хроники древней Калифорнии; 1989)
  • Айва поэтас дель мира науатль (По-английски: Пятнадцать поэтов мира науатль; 1993)
  • La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes (По-английски: Философия науатля изучается в ее источниках; 1993)
  • Франсиско Тенамазтле (1995)
  • La flecha en el blanco (на английском языке: Стрелка в мишени; 1996)
  • Бернардино де Саагун, пионеро де ла антропология (По-английски: Бернардино де Саагун, пионер антропологии; 1999)
  • Эротика науатль (на английском языке: Науатль эротика; 2019)

Рекомендации

  1. ^ "Miguel León Portilla murió a los 93 años". www.milenio.com.
  2. ^ а б c «Мигель Леон-Портилья получит награду« Живая легенда »на праздновании Мексики 12 декабря». Сервисный бюллетень каталогизации. Библиотека Конгресса США. 20 ноября 2013 г. ISSN  0731-3527. LOC-PR 13-206. Получено 20 ноября 2013.
  3. ^ "10 datos para saber quién fue Miguel León-Portilla". Cultura UNAM. 3 октября 2019.
  4. ^ «Межамериканский индейский институт (МАИИ)». Ежегодник международных организаций МАУ.
  5. ^ "Доктор Мигель Леон-Портилья: Сембланса". Revista Digital Universitaria. UNAM. 1 января 2001 г.
  6. ^ Мигель Леон-Портилья, Жан Мейер и Аса Зац. «Мигель Леон-Портилья». BOMB, № 78, The Americas Issue (Winter, 2001/2002), стр. 66-71. Стабильный URL: https://www.jstor.org/stable/40426796 Дата обращения 5 июля 2018.
  7. ^ Мигель Леон-Портилья, Мысли и культура ацтеков: исследование разума древнего науатля. Университет Оклахомы, 1967.
  8. ^ Мигель Леон-Портилья, Сломанные копья: рассказ ацтеков о завоевании Мексики. Beacon Press; 2-е издание (2006 г.) ISBN  978-0807055007 Занял 3-е место в рейтинге лучших продавцов в истории Латинской Америки на Amazon. [1] по состоянию на 4 июля 2018 г.
  9. ^ Мигель Леон-Портилья, Доколумбовые литературы Мексики Университет Оклахомы Пресс ISBN  978-0806119748
  10. ^ Мигель Леон-Портилья. Пятнадцать поэтов ацтекского мира. Университет Оклахомы Press 2000 ISBN  978-0806132914
  11. ^ Мигель Леон-Портилья, На языке королей: антология мезоамериканской литературы, от доколумбовой эпохи до наших дней (с Эрлом Шоррисом). W. W. Norton & Company (2002) ISBN  978-0393324075
  12. ^ Мигель Леон-Портилья, Literaturas de Anahuac y del Incario (Америка Нуэстра / Наша Америка). Сигло XXI (1 января 2003 г.) ISBN  978-9682326400
  13. ^ Мигель Леон-Портилья, Родная мезоамериканская духовность. Paulist Press; 1-е издание 1980 г. ISBN  978-0809122318
  14. ^ Мигель Леон-Портилья, Южная и мезоамериканская индейская духовность: от культа пернатого змея до теологии освобождения (редактор, совместно с Гэри Госсеном). Издательская компания "Перекресток" (1 мая 1997 г.) ISBN  978-0824516628
  15. ^ Мигель Леон-Портилья, Время и реальность в мысли майя. Университет Оклахомы Пресс; Издание второе (15 сентября 1990 г.) ISBN  978-0806123080
  16. ^ Бернардино де Саагун: первый антрополог. Университет Оклахомы Пресс; Переиздание 2012 г.) ISBN  978-0806142715
  17. ^ Мигель Леон-Портилья, "Ороско-и-Берра: расследователь-дель-пенсамьенто нахуатль" в La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes. Мексика, UNAM 1959, стр. 32–33.
  18. ^ Мигель Леон-Портилья. "Bibliografía de don Manuel Orozco y Berra.". В Historia Antigua y de la Conquista de México пользователя Manuel Orozco y Berra. Nueva edición preparada por A.M. Гарибай К. и Мигель Леон-Портилья. 4 тт. Мексика: Порруа, 1960.
  19. ^ Humanistas de Mesoamérica. Fondo de Cultura Económica 2017 ISBN  978-6071653840 и Humanistas de Mesoamérica, II, Fondo de Cultura Económica 1986 ISBN  978-9681653675
  20. ^ Леон-Портилья, Мигель. "El libro inédito de los testamentos indígenas de Culhuacán: suignación como testimonio histórico." Estudios de cultura nahuátl 12 (1976): 164.
  21. ^ S.L. Клайн и Мигель Леон-Портилья, переводчики и редакторы, Заветы Кулуакана. Публикации Латиноамериканского центра UCLA, Калифорнийский университет, Лос-Анджелес; 1-е издание (1984) ISBN  978-0879035020; Анализ завещаний можно найти в S.L. Клайн, Колониальный Кульуакан: социальная история ацтекского города. ACLS Университета Нью-Мексико ISBN  978-1597-40664-2.
  22. ^ Леон-Портилья, Мигель. 1995 г. Калифорния, мексика: Ensayos acerca de su Historia. Национальный автономный университет Мексики, Мехико.
  23. ^ https://www.gf.org/fellows/all-fellows/miguel-leon-portilla/ Стипендия Гуггенхайма
  24. ^ "Мигель Леон-Портилья". El Colegio Nacional.
  25. ^ "Поиск участников". www.nasonline.org.
  26. ^ "Miguel León-Portilla y La Arqueología". Arqueología Mexicana. 2 августа 2017.
  27. ^ "Fallece Miguel León-Portilla a la edad de 93 años". Эль Универсал. 1 октября 2019.
  28. ^ "Мигель Леон-Портилья: изобретательный историдор dice adiós". Эль Универсал. 2 октября 2019.
  29. ^ а б "León-Portilla recibirá homenaje en Bellas Artes". Эль Универсал. 2 октября 2019.

внешняя ссылка

Предшествует
Хайме Сабинес Гутьеррес		 Почетная медаль Белисарио Домингеса
1995		Преемник
Гризельда Альварес Понсе де Леон