Пропавшие женщины Китая - Missing women of China

Пропавшие женщины Китая - широко известный феномен, связанный с необычной нехваткой женского населения в результате культурных влияний и государственной политики.[1] Период, термин "пропавшие женщины "был придуман экономистом Амартья Сен, лауреат Нобелевской премии по экономическим наукам 1998 года, описал искаженное соотношение полов среди населения, при котором количество мужчин намного превышало количество женщин.[2] Неудачи женщин в плане выживания детей по всему Китаю отражают давнюю практику дискриминации по признаку пола. В Китае распространены предпочтения в отношении сыновей из-за их способности носить фамилию, наследственного состояния и идеи, что они, как правило, те, кто заботится о своих родителях, когда они становятся старше. Ограничение возможности родителей иметь много детей заставляет их думать о логических и долгосрочных причинах, чтобы иметь ребенка мужского или женского пола.[3] Китайские родители, как известно, предпочитают большие семьи, предпочитая сыновей дочерям, стремясь создать более целенаправленные семейные ресурсы.[4] Результатом дискриминации и мужских предпочтений является нехватка женщин и крайне несбалансированное соотношение полов среди населения Китая.[5]

В декабре 2016 года исследователи из Канзасский университет сообщили, что пропавшие без вести женщины могут быть в значительной степени результатом административного занижения и что задержка с регистрацией женщин могла быть причиной от 10 до 15 миллионов пропавших без вести женщин с 1982 года.[6]

Фон

Дальнейшая информация: Список китайских административных единиц по соотношению полов

Амартья Сен заметил, что в Китае быстрое экономическое развитие сопровождалось ухудшением женской смертности и более высоким соотношением полов.[7][8] Хотя Китай традиционно проявляет дискриминацию в отношении женщин, значительное сокращение женского населения Китая произошло после 1979 года, года после принятия экономические и социальные реформы под Дэн Сяопин.[7] Сен пришел к выводу, что условия для китайских женщин ухудшились по трем причинам:[7]

В Политика одного ребенка была внедрена в 1979 году с целью контроля размера семей, что означало наличие «семьи с одним ребенком» для большинства китайских семей, за некоторыми исключениями.[9] Из-за сильного предпочтения сыновей эти принудительные меры привели к пренебрежению к девочкам, а в некоторых случаях к детоубийство женского пола.[10] Смертность девочек-младенцев резко возросла в первые годы после реформ 1979 г., и некоторые статистические данные свидетельствуют о том, что младенческая смертность среди девочек удвоилась с 1978 по 1984 г.[7][11]

Общий кризис в сфере здравоохранения возник после экономической реформы, поскольку ранее финансирование обширных программ здравоохранения в сельских районах Китая в основном поступало из бригады сельскохозяйственного производства и коллективы.[7] Когда экономические реформы отменили эти традиционные структуры, они были заменены система семейной ответственности, что означало, что сельское хозяйство оставалось сосредоточенным в пределах семьи, а доступность коммунальных услуг в обширной сельской системе здравоохранения Китая была ограничена.[7] В целом эффект от ограничения медицинских услуг был нейтральным, но в китайском сельском обществе, которое смотрело на мужчин и свысока на женщин, сокращение услуг здравоохранения значительно сказалось на женщинах и детях.[7]

В система семейной ответственности предполагал сокращение участия женщин в оплачиваемом сельскохозяйственном труде.[7] В то же время возможности трудоустройства за пределами сельского хозяйства для женщин, как правило, были ограничены.[7] Согласно подходу Сена к кооперативным конфликтам, «кто выполняет продуктивную работу и кто вносит свой вклад в процветание семьи, может иметь очень большое влияние», влияние этого систематического изменения на женщин в домашнем хозяйстве было отрицательным, поскольку женщины имели меньше переговорных полномочий в их семьи.[7] Эта реальность побуждала семьи отдавать предпочтение мальчикам, а не девочкам, что способствовало снижению ухода за детьми женского пола.[7]

Причины

Причины высокого соотношения полов в Китае кроются в сочетании сильных предпочтение сына, политика одного ребенка, легкий доступ к выборочный аборт по признаку пола, а также дискриминация и жестокое обращение с женщинами.[12]

Китайская историческая и традиционная культура: предпочтение сыновей

Предпочтение сыновей традиционно на китайском языке Конфуцианский патриархальная культура.[13] Сыновья предпочтительны по ряду причин: люди думают, что сыновья продолжают семейную линию или носят фамилию, имеют более высокую заработную плату, обеспечивают поклонение предкам и, как правило, являются получателями наследства, в то время как девочки часто считаются экономически выгодными. груз.[12][14][15] После брака они обычно становятся членами семьи своего мужа и перестают нести ответственность за стареющих или больных родителей.[12][14][15]

С улучшением социально-экономического положения, модернизацией и повышением статуса женщин предпочтение сыновей снизилось во многих городских районах Китая.[16] но сохранилась в некоторых строго традиционных семьях и сельских районах, вновь заявив о себе в рамках политики одного ребенка. Наибольшая нехватка женщин наблюдается в некоторых сельских районах Китая, где на каждые 100 женщин приходится 140 новорожденных мальчиков.[16]

Политика одного ребенка

Дальнейшая информация: Политика одного ребенка

Китай ввел в действие политику одного ребенка с 1979 года, согласно которой пара может иметь только одного ребенка, а пары, нарушающие эту политику, подлежат наказанию.[17] Эта политика направлена ​​на ограничение деторождения и поощрение большинства семей иметь только одного ребенка, особенно в городских районах. Однако политика не применялась среди населения страны. этнические меньшинства, и ряд исключений был сделан среди большинства Ханьское население.[14] Политика одного ребенка была разработана для контроля населения по всему Китаю, подчеркивая ограничения для семей и создавая депривацию среди пар. Последствия этого привели к увеличению занижения сведений о рождении девочек, детоубийству девочек, селективных абортах по признаку пола и занижению количества усыновлений девочек.[18] Семьи не только рискуют своим здоровьем, но и подвергаются риску наказания по закону, а также учреждения здравоохранения, участвующие в абортах по признаку пола. Растущее количество отказов от младенцев, особенно девочек, в значительной степени усугубило явление "пропавших без вести женщин" по всей стране. Xuefeng Чен, директор китайского детского центра в Пекине, заявил, что «нельзя отрицать, что отдельные дети будут создавать другое общество, мы должны сначала укрепить одиноких детей возможности и способности в социальной коммуникации, взаимодействия и развития.» Одинокие дети в Китае лишены того опыта, который пережили их матери и отцы. Считается, что благополучие детей, проживающих в семьях, где живут только дети, подвержены риску и отражают типичные стереотипы одиноких детей, такие как избалованность, эгоизм и нелюдимость.[19] Политика «Единого ребенка» была названа «самой важной и далеко идущей по своим последствиям для населения и экономического развития Китая». Воспроизводство китайских женщин рассматривается как элемент социальной модернизации и жертвоприношения ради политических последствий. Репродуктивные права использовались правительством в качестве руководства к социальной модернизации.[20]

Учитывая строгие ограничения по размеру семьи и предпочтение сыновей, девочки стали нежелательными в Китае, потому что они рассматриваются как лишающие родителей возможности иметь сына.[15] в то время как глубоко укоренившееся предпочтение сына заставляет многие семьи хотеть сына.[14] С развитием технологий пренатального определения пола и искусственных абортов политика одного ребенка постепенно превратилась в политику одного сына.[15][21] Некоторые считают такую ​​политику неуважительной по отношению к беременным женщинам и дискриминационной по отношению к ним, поскольку такая политика вынуждает некоторых женщин делать аборт.[22]

Источники

В соответствии с традицией предпочтения сына и политики одного ребенка пропавшие женщины в Китае формируются в результате абортов по признаку пола, дискриминации при уходе за женщинами и отказа от регистрации девочек при рождении.

Избирательный аборт по признаку пола

Основная статья: Избирательный аборт по признаку пола

Сочетание факторов предпочтения сына, политики одного ребенка и доступности технологии пренатальной идентификации пола позволило пренатальной дискриминации распространиться с середины 80-х годов как в городских, так и в сельских районах Китая, где аборты разрешены законом.[16] Этот технический прогресс приводит к большому избытку мужских рождений.[23]Около 37–45% пропавших без вести женщин в Китае могли отсутствовать при рождении.[24] В соответствии с China Statistics Press, 2013 г.соотношение полов при рождении в Китае составляло 111 в 1990 году, 117 в 2001 году, 121 в 2005 году и незначительно снизилось до 119 в 2010 году.[25] Огромное население Китая переводит эти соотношения в большое количество избыточных мужчин, что составляет значительную часть глобальной статистики пропавших без вести женщин.[26] Тем не менее, некоторые комментаторы утверждают, что аборт по выбору пола может иметь некоторые преимущества.[27][28] Во-первых, доступ к пренатальному определению пола, вероятно, увеличил долю желаемых рождений в виде сыновей, уменьшил относительную дискриминацию в отношении девочек и снизил женскую смертность после рождения. Индия, Южная Корея и Китай сообщили о более низкой женской смертности за последнее десятилетие.[27][28] Во-вторых, с точки зрения следующего поколения несбалансированное соотношение полов может помочь контролировать рост населения.[27] В-третьих, нехватка женщин в обществе приводит к высокой оценке девочек и, как следствие, к повышению их социального статуса.[27][28] Такие улучшения положения женщин также приводят к снижению предпочтения сыновей с меньшим количеством абортов по признаку пола и, в конечном итоге, к восстановлению баланса в соотношении полов.[28]

Детоубийство женского пола при рождении

Основная статья: Детоубийство женского пола в Китае

Хотя было показано, что новорожденные девочки имеют биологическое преимущество перед новорожденными мальчиками в том, что они выживают в первый год жизни,[29] В Китае наблюдается преждевременная смертность в результате детоубийства и отказа от новорожденных девочек, а также пренебрежения их здоровьем и питанием. Такая практика приводит к тому, что коэффициент младенческой смертности среди женщин намного выше, чем среди мужчин.[30]Женский инфантицид является преднамеренным убийством девочек-младенцев из-за предпочтения младенцев мужского пола и из-за низкой стоимости, связанной с рождением девочек ".[31] Сен указывает, что это явление исторически существовало и до сих пор сохраняется в ряде стран третьего мира.[32][33]В Великий китайский голод В течение 1959–1961 годов многие семьи выбирали детоубийство женского пола, чтобы сэкономить еду и обеспечить свои семьи.[14][34] В сентябре 1997 г. Всемирная организация здоровья Региональный комитет для стран Западной части Тихого океана заявил, что «более 50 миллионов женщин в Китае считаются« пропавшими без вести »из-за узаконенных убийств девочек и пренебрежения ими из-за программы контроля населения Пекина, которая ограничивает родителей одним ребенком».[31]

Пытаясь удержать население на уровне менее 1,2 миллиарда человек, Китай проводит политику, ограничивающую семейные пары одним ребенком. Детоубийство женского пола было обычным явлением в традиционном Китае, поскольку семьи предпочитали, чтобы сыновья заботились о них всю оставшуюся жизнь. Правительство проводило политику, пытаясь помочь в этой ситуации, например, создавая политику одинокого ребенка, но имело почти обратный эффект. Считается, что дочери выходят замуж и покидают свои семьи, тогда как мужчины материально лояльны к своим семьям. В свою очередь, во многих странах, соседних с Китаем, девушки рассматриваются как бремя, которое нужно поднять. Цюань Хань Шу упоминает, что никаких праздников не проводилось, когда в зажиточной семье рождалась дочь, а бедняки даже не воспитывали своих детей.[35] В недавнем китайском естественном опросе в 2003 году тридцать семь процентов молодых женщин, преимущественно городских, заявили, что у них нет гендерных предпочтений, а сорок пять процентов сообщили, что их идеальная семья будет состоять из одного мальчика и одной девочки.[36] Исключение младенцев женского пола способствовало возникновению явления, известного как "пропавшие без вести женщины". Убийство младенцев женского пола, половые аборты, утопление и отказ в медицинской помощи и питании - возможные последствия ограничительной политики в отношении одного ребенка.[37]

Плохое здравоохранение и недоедание

Пренебрежение надлежащим медицинским обслуживанием и питанием девочек и женщин способствует отсутствию женщин. Дискриминация дочерей после родов приводит к плохому медицинскому обслуживанию и недоеданию и, во многих случаях, к преждевременной смерти.[38] Для взрослых женщин условия ранней жизни напрямую влияют на их здоровье и смертность в более позднем возрасте.[39] Согласно китайским традициям, период цзо юэ цзы, или первые 30-40 дней после рождения, является важным периодом выздоровления матерей, чтобы обеспечить их здоровье в будущем.[40] Если им не оказали поддержку или не позаботились в течение этого периода времени (например, некоторые сельские женщины выполняют тяжелую сельскохозяйственную работу в цзо юэ цзы) потенциальные риски включают осложнения для здоровья и раннюю смерть.

Использование противозачаточных средств

В попытке призвать к контролю над рождаемостью населения страны в 2015 году китайское правительство расширило использование противозачаточных средств. «20 лет назад, если бы вы были в сельской местности, вы могли бы увидеть лозунги на стене, которые гласили:« Если у вас есть один ребенок, ВМС, пожалуйста, если у вас двое детей, стерилизация, пожалуйста »», - описывает исследование Кайнин Чжан. врач Юньнаньской ассоциации исследований в области здравоохранения и развития. «По-прежнему существует очень сильное влияние [этой] политики».[41] Отношение к репродуктивному здоровью резко изменилось по всей стране. Сексуальное здоровье часто держалось в секрете и не обсуждалось открыто. По данным опроса, проведенного Университетом Жэньминь в 2015 году, более половины респондентов считают добрачный секс приемлемым. Традиционные взгляды на сексуальное здоровье, контрацепцию стремительно меняются, затрагивая в первую очередь молодое и неженатое поколение.[42]

В Китае один из самых высоких показателей использования противозачаточных средств в мире, даже по сравнению с другими азиатскими странами. Среди 84,6% женщин, которые в настоящее время состоят в браке или в союзе, пользуются контрацептивами. В США этот показатель ниже - 78,6%. Япония, соседняя страна, сообщает о распространенности заболевания на уровне 54,3%. Политика одного ребенка, принятая в 1979 году, является основным фактором увеличения использования противозачаточных средств.[43] В попытке действительно уменьшить численность населения в политике планирования семьи Китая делается упор на контроль рождаемости, и многие формы доступны бесплатно как в городских, так и в сельских районах.[44] Строгие последствия политики одного ребенка действительно позволяли многим женщинам пользоваться методами контроля рождаемости, однако обычно они приносят пользу только тем, кто состоит в браке. Незащищенное молодое население не состоит в браке и поэтому попадает в разряд незапланированной беременности.[45] Однако Национальная комиссия по народонаселению и планированию семьи действительно наблюдала за мнением Китая, внося улучшения за счет расширения доступа к контролю над рождаемостью, а также половому воспитанию. Предоставление женщинам доступа и социальной поддержки использования противозачаточных средств не только позволяет контролировать численность населения, но и позволяет семьям проанализировать свой выбор, прежде чем рассматривать варианты аборта. В Международных перспективах планирования семьи говорится, что «влияние предпочтения пола на деторождение становится сильнее по мере снижения фертильности, потому что пары должны иметь желаемое количество сыновей при меньшем общем числе детей». Хотя противозачаточные средства не всегда связаны с половыми предпочтениями, «улучшение положения женщин и детей женского пола должно способствовать снижению предпочтения сыновей и улучшению здоровья матери и ребенка, а услуги по планированию семьи должны способствовать сокращению числа абортов в мире. страна."[46] Доступ к пренатальному определению пола приведет к увеличению числа желанных родов, что приведет к уменьшению дискриминации девочек и снижению общего уровня женской смертности. Меньшее количество абортов по признаку пола и уменьшение числа сыновей уменьшат предпочтение сыновей и уменьшат число абортов по признаку пола, что в конечном итоге выровняет несбалансированное соотношение полов.

Отсутствие регистрации новорожденных девочек при рождении

Некоторые из пропавших без вести женщин в Китае являются результатом неполной регистрации и отсутствия регистрации девочек.[47] Политика планирования семьи непропорционально проводится по всему Китаю, особенно в сельской местности.[6] Чтобы оставить себе возможность иметь сыновей и избежать штрафов за детей, превышающих квоту, некоторые родители в сельских районах Китая не регистрируют своих младенцев женского пола, что приводит к нехватке девочек, зарегистрированных в качестве жителей.[47] Несмотря на то, что ответственность за соблюдение этой политики лежит на деревенских лидерах, они будут занижать количество рождений, чтобы не столкнуться с наказаниями со стороны вышестоящих властей.[6]

Последствия явления

Безбожные мужчины

С тех пор, как в середине 1980-х годов стало доступно пренатальное определение пола, в Китае появились большие когорты избыточных мужчин, которые родились в то время и сейчас достигли брачного возраста. По оценкам, избыточное количество мужчин составляет 2,3, 2,7 и 2,1 миллиона в 2011 г. 2012 и 2013 годы соответственно.[31] В течение следующих 20 лет прогнозируемый избыток молодых людей составит 10–20% на большей части территории Китая.[31] Эти будущие мужья брачного возраста, известные как гуанг пистолет (光棍), что переводится как «голые ветви» или «голые палки», живут в обществах, где брак рассматривается как часть социального статуса человека.[14][31] Предродовое определение пола вместе с традиционным предпочтением Китая сыновьям дочерям вынудило миллионы мужчин соревноваться за ограниченное число невест, явление, известное как брак.[48] Иногда семьи усыновляли младенцев женского пола, чтобы обеспечить себе будущую невесту для своих сыновей. Этих девочек будут воспитывать приемные семьи, чтобы они научились заботиться о своих будущих семьях и служить им.[49]

Дополнительная проблема заключается в том, что, поскольку женщины, как правило, выходят замуж за мужчин из более высоких социально-экономических групп, чем их собственная, нехватка женщин на брачном рынке оставляет наименее желанных, самых бедных и необразованных мужчин без перспектив замужества.[16]

Некоторые комментаторы опасаются, что оставшиеся без жены мужчины могут оказаться в изоляции.[16] поскольку одиночество едва ли социально приемлемо в китайском культурном контексте.[50] На жизнь этих мужчин без жены может серьезно повлиять то, как к ним относится общественность.[50] Они могут испытывать чувство одиночества, неудач и бесполезности и быть склонными к психологическим проблемам.[16] Также существует вероятность того, что эти молодые люди эмигрируют из материкового Китая в другие страны, где больше женщин (например, Украина, Россия, и большая часть Запада), если проблема не исчезнет.[16]

Альтернативная точка зрения предполагает, что нехватка женщин может иметь некоторые положительные последствия для общества.[51] Столкнувшись с сокращением возможностей найти жен, мужчины из избыточной когорты более стремятся повысить свою конкурентоспособность на брачном рынке.[51] Некоторые с большей готовностью выполняют неприятную или опасную тяжелую работу, тем самым обеспечивая больше труда.[51] Они надеются, что чем богаче они станут, тем более конкурентоспособными они будут в поисках жены.[51]

Склонность к насилию

Будущий социальный эффект гуанг пистолет остается предметом озабоченности. Большинство китайцев считают, что гуанг пистолет могут повлиять на преступное поведение.[52] Один из первых комментаторов предсказал, что «такие сексуальные преступления, как принудительные браки, похищение девушек для жены, двоеженство, посещение проституток, изнасилование, прелюбодеяние ... гомосексуализм ... и странные сексуальные привычки кажутся неизбежными».[14] Ежегодные данные на уровне провинций за 1988–2004 гг. Показали, что за увеличением соотношения полов на 1% следует 3% -ное увеличение уровня насильственных преступлений и преступлений против собственности, а это означает, что не состоящие в браке мужчины могут составлять часть роста преступности.[53] И наоборот, брак снижает мужскую преступность.[53] Исследование, проведенное в Китае, показало, что люди разделяют одни и те же опасения: 65% из 7435 человек репродуктивного возраста думают, что преступность будет расти, 53% обеспокоены менее безопасными улицами, 60% считают этих избыточных мужчин угрозой стабильности общества и 56 % полагают, что несбалансированное соотношение полов приведет к росту проституции и торговли людьми.[16]

Противники утверждают, что нет никаких доказательств, подтверждающих эти опасения. После сравнения областей с высоким и низким соотношением полов, преступность в районах с большим количеством мужчин, как правило, была не выше, чем в районах с низким соотношением полов.[16] Также, по сравнению с другими странами, уровень преступности в Китае относительно низкий.[28]

Секс-торговля женщинами

Основная статья: Секс-торговля в Китае

Эксперты считают, что сохраняющееся неравномерное соотношение полов в Китае приводит к увеличению спроса женщин на невест на гуанг пистолет и сокращение количества подходящих женщин.[47] Нехватка женщин в Китае способствовала тому, что в Китае женщин покупали и продавали, что является преступлением в Китае.[47] Большинство похищенных женщин - это женщины в возрасте от 13 до 24 лет.[47] Большинство из этих похищенных женщин продаются в качестве невест в сельских районах Китая.[47]

Отказ от новорожденных девочек

В соответствии с политикой одного ребенка некоторые китайские родители в сельской местности бросают своих очень маленьких дочерей, чтобы увеличить возможность воспитания сына.[47] Более 95% детей в государственных детских домах - это здоровые девочки, в то время как большой процент этих брошенных девочек умирает в течение нескольких месяцев из-за плохих условий и отсутствия заботы о здоровье в детских домах.[47] Те родители, которые бросают своих девочек, оставляют своих детей либо недалеко от дома, либо рядом с общественными местами, чтобы их можно было найти.[47] По словам чиновника из провинции Ляонин, «ежегодно в мусорных баках и углах находят не менее 20 брошенных девочек».[47]

Распространенность секс-работников

Дальнейшая информация: Проституция в Китае

Одна потенциальная проблема, связанная с большим количеством мужчин без жены, заключается в том, что многие миллионы китайских секс-работников, по-видимому, представляют самые разные слои общества.[54] Хотя проституция в Китае незаконна, может появиться расширение числа женщин-секс-работников, чтобы удовлетворить возросший спрос безженых мужчин.[54] В Китае индустрия секс-бизнеса для женщин процветала в 20 веке.[54]

Число женщин-секс-работников в Китае увеличилось с 25 000 в 1985 году до 420 000 в 1996 году.[54] По оценкам Китайского бюро общественной безопасности, к 2000 году в Китае было 4–6 миллионов секс-работников.[54] По оценке Государственного департамента США в 2001 году, в Китае было 10 миллионов секс-работников.[54]

Потенциальный риск заражения ВИЧ

Дальнейшая информация: ВИЧ / СПИД в Китае

В последние годы избыточные мужчины попали в сферу риска заражения ВИЧ.[54] Исследования показывают, что совокупное воздействие сексуальной практики, секс-бизнеса и избытка мужчин, вероятно, влияет на передачу ВИЧ.[54] В результате молодые, бедные, не состоящие в браке избыточные мужчины могут стать новой значительной группой риска заражения ВИЧ.[54] Прежде чем эти мужчины найдут себе жен, они могут подвергнуться большему риску заражения ВИЧ от женщин-секс-работников в городских районах.[54]

По словам полицейского хирурга и муниципального санитарного врача Шанхая, распространение инфекций, передаваемых половым путем, тесно связано с молодыми неженатыми мужчинами.[54] Для большинства не состоящих в браке рабочих-мигрантов в Китае существует значительный разрыв между знаниями о ВИЧ и нечастым использованием презервативов.[55] По выборке из 506 мигрантов около половины из них имели несколько половых партнеров и 89% этих мигрантов не использовали презервативы.[54]

Коэффициент рождаемости

В 1965 году, за четырнадцать лет до введения политики одного ребенка, Китайская коэффициент рождаемости было 6,39 рождений на одну женщину. После введения в 1979 году политики одного ребенка коэффициент фертильности упал до 2,75 рождений на одну женщину и в последующие годы продолжал быстро падать.[56] Первоначально цель Китая заключалась в том, чтобы снизить коэффициент фертильности до уровня воспроизводства, составляющего 2,1 рождения на женщину, но коэффициент фертильности продолжал снижаться и теперь составляет 1,6 рождения на женщину.[57]

Демографы предупреждают, что такой низкий уровень рождаемости может препятствовать развитию страны, и Китай начал изменять свою политику, чтобы повысить уровень рождаемости и избежать любых будущих противников. В 2015 году правительство Китая решило изменить политику одного ребенка и внедрило политика двух детей.[58] Некоторые исследователи утверждают, что предпочтение сыновей наряду с политикой одного ребенка является одним из многих факторов, способствующих несбалансированному соотношению полов, из-за которого миллионы неженатых мужчин не могут вступить в брак и создать семью.[59]

Ученые и журналисты из-за пределов Китая утверждают, что простой отказ от политики одного ребенка поможет увеличить число девочек, рожденных в Китае, и, таким образом, повысить уровень рождаемости в будущем. Несмотря на то, что в настоящее время действует политика двух детей, пары по-прежнему предпочитают оставаться домохозяйствами с одним ребенком из-за дорогостоящих услуг по уходу за детьми и растущего нежелания женщин оставить свою карьеру, чтобы создать семью.[60]

Влияние старения населения

Большое количество пропавших без вести женщин также усугубляют проблему старение населения в Китае.[61] Поскольку самки и самцы вместе несут ответственность за социальное воспроизводство,[61] нехватка женщин приведет к сокращению числа нынешних и будущих новорожденных, что в конечном итоге усугубит проблему старения в Китае.[61] Согласно прогнозам, исходя из текущего соотношения полов, пожилое население Китая будет увеличиваться примерно на 3% ежегодно в течение следующих 30 лет.[62] Люди старше 65 лет в Китае будут составлять 15% населения в период с 2025 по 2030 год, а люди старше 60 лет будут составлять четверть населения в 2050 году.[62] Стремительный рост пожилого населения усугубит социальное бремя системы пенсионного страхования.[62]

Реакция

Изменения в законах и политике

Чтобы контролировать несбалансированное соотношение полов, которое вызвано совокупным эффектом предпочтения сыновей, избирательных абортов по признаку пола и политики одного ребенка, китайское правительство приняло ряд эффективных мер.[63] Уже существуют законы, запрещающие детоубийство, оставление детей женского пола и пренебрежение ими.[27] Также предусмотрены наказания за торговлю людьми и похищение людей.[27] Китайское правительство также опубликовало законы, запрещающие определение пола плода и выборочные аборты.[16]

Китай вербовал не состоящих в браке молодых мужчин из бедных семей в Народно-освободительная армия и в военизированные Народная вооруженная полиция.[14] Эти вооруженные люди, которые были бедными и неженатыми мужчинами из сельских районов Китая, помогали правительству поддерживать социальную стабильность в 1989 году.[14]

Улучшение статуса женщины также может помочь снизить соотношение полов при рождении.[63] Правительство Китая уделяет больше внимания законным правам женщин, особенно их экономическому развитию.[63] Больше внимания уделяется разработке законов и положений, касающихся экономического положения женщин, возможностей получения образования, наследования семейного имущества, готовности вступить в брак и поддержки по старости.[63]

С 2005 г. 600 Китайский юань в месяц выплачивается в качестве пенсии родителям в сельской местности, имеющим дочерей.[12] В 2000 году в целях создания более благоприятных условий для выживания девочек в городе Чаоху, провинция Аньхой, в 2003 году была создана и реализована "Экспериментальная зона Чаоху, улучшающая условия для выживания девочек".[63] Основными видами деятельности были «создание специализированных организаций, проведение тренингов, наказание лиц, уличенных в совершении немедицинских абортов по признаку пола и детоубийства, пропаганда постановлений и законов, касающихся гендерного равенства, проведение дискуссий в фокус-группах для свекровей, помощь участие женщин в социально-экономической деятельности путем оказания экономической поддержки, поощрения активного участия мужчин в улучшении положения женщин, укрепления системы социального обеспечения и популяризации уксорилокальных браков (в которых мужья вступают в брак в родных семьях жен) в дополнение к другим видам деятельности . "[63] Результаты по прошествии трех лет были обнадеживающими: соотношение полов при рождении снизилось со 125 в 1999 году до 114 в 2002 году.[63] На основе этой программы в 2003 году Комиссия по народонаселению и планированию семьи инициировала кампанию под названием "Забота о девочках", чтобы побудить пары задуматься о преимуществах рождения девочек.[63] Результаты также были значительными: опрос 2007 года показал, что предпочтение сыновей снизилось в участвующих районах, а соотношение полов при рождении в сельской местности провинции Шаньси упало со 135 в 2003 году до 118 в 2007 году.[12]

Политика двух детей

В начале 2017 года китайское правительство внесло изменения в законы о планировании семьи, чтобы, наконец, разрешить супружеским парам иметь второго ребенка. В 2016 году Национальная комиссия по здравоохранению и планированию семьи Китая сообщила, что число живорождений в национальных больницах составило 18,46 миллиона, а коэффициент фертильности достиг 1,7 процента, самого высокого показателя с 2000 года. Эффект от новой политики по смягчению правил планирования рождаемости был опровергнут 400 миллионов предотвращенных родов. С момента вступления в силу этой политики было обнаружено 261,4 миллиона незарегистрированных людей, которые проживали в своем доме не менее 6 месяцев.[64] Изменение политики заставило родителей участвовать в абортах по признаку пола или даже избегать регистрации новорожденных девочек, поскольку теперь у них есть место для двух детей. Внедрение политики двух детей дало семьям возможность расти, а также контролировать население страны управляемым и более гуманным способом.[65] Несмотря на то, что политика двух детей была реализована, социальная политика 35-летней давности вряд ли примет участие в бэби-буме в попытке спровоцировать экономический рост. Считается, что страна является истинно единым обществом, даже если у нее есть возможность принять участие в увеличении числа семей.[66] Ожидается, что политика двух детей не станет бэби-бумом, скорее, это умеренное повышение рождаемости среди китайских женщин. Политика одного ребенка все еще имеет последствия, которые политика двух детей призвана обратить вспять, в том числе старение населения, сокращение соотношения полов при рождении, более жесткие элементы политики в отношении детей, вклад в экономический рост и предоставление свободы парам. иметь желаемое количество детей.[67]

Ответы политики

Несмотря на то, что гендерному соотношению по всей стране нанесен значительный ущерб, все же возможно внести изменения на благо будущих поколений страны.[68] Согласно Канадской медицинской ассоциации, крайне важно как объявить вне закона выбор пола, так и решить основную проблему предпочтения сына. Многие законы уже запрещают определение пола плода во всех странах Азии, включая Китай, но все еще остаются проблемой. Установление ответственности перед теми, кто совершает незаконные действия, такие как аборты, - это еще один шаг к созданию здорового общества, ориентированного на семью. Считается, что привлечение к ответственности врачей, клиник и учреждений по закону приводит к поразительным различиям в сексуальных предпочтениях.[69]

Предпочтение сыновей в целом в стране в значительной степени затруднено. В первую очередь важно распространять информацию среди населения с помощью кампаний, средств массовой информации и плакатов, в которых рассказывается о преимуществах женщин. Результаты многих кампаний, таких как кампания «Забота о девочках» в Китае, проводимая Национальной комиссией по народонаселению и планированию семьи, поощряют рождение женщин и требуют участия многих соседних стран. В одном из участвующих округов Провидения Шаньси соотношение полов при рождении снизилось со 135 в 2003 году до 117 всего три года спустя.[70] Страна должна применять менее традиционные формы гендерного подхода и поощрять женщин к занятию более высоких статусных позиций в обществе. Китайское правительство играет важную роль в улучшении их гендерных и социальных прав. В 1992 году Закон о защите прав и интересов женщин гарантировал женщинам равные права в политике, культуре, образовании, правах собственности на работу и даже в браке. Факты показывают, что страна, которая поддерживает более высокий статус женщин, ведет к менее традиционному взгляду на пол и снижает уровень предпочтения сыновей. Все эти социально-экономические улучшения привели к уходу от традиционных взглядов на женщин в пользу более современного подхода, направленного на устранение гендерного разрыва в целом.

Изменение отношения

Хотя соотношение полов при рождении в Китае по-прежнему является одним из самых высоких в мире, все больше данных показывают, что предпочтение сыновей в Китае снижается.[12] В недавних интервью многие молодые китайские взрослые выразили мнение, что их не волнует пол их будущего ребенка, хотя предпочтение сыновей было обычным явлением в поколении их родителей.[12] Недавнее исследование показало, что среди 66%, утверждающих, что они безразличны к полу, 13% (10% в городах, 16% в сельской местности) предпочитают мальчиков, а 21% (22% в городах и 18% в сельской местности) хотят девочку.[16] Хескет отмечает, что с учетом преимуществ воспитания девочек, в том числе того, что за ними легче ухаживать, легче найти супругу и хорошо заботиться о стареющих родителях, гендерное безразличие и предпочтения девочек возрастают по сравнению с предпочтениями предыдущего сына.[16]

Смотрите также

Общий

Рекомендации

  1. ^ Сюэфэн, Чен. «Социальные последствия китайской политики одного ребенка» (PDF). Обзор Гарвардского Азиатско-Тихоокеанского региона. Получено 14 марта 2018.
  2. ^ Андерсон, Сиван; Рэй, Дебрадж (2010). «Пропавшие без вести женщины: возраст и болезнь». Обзор экономических исследований. 77 (4): 1262–1300. Дои:10.1111 / j.1467-937X.2010.00609.x. JSTOR  40836647. S2CID  44525615.
  3. ^ Чжао, Чжунвэй; Чен, Вэй (июль – декабрь 2011 г.). «Рождаемость в Китае намного ниже уровня воспроизводства и ее долгосрочное влияние: комментарии к предварительным результатам переписи 2010 года». Демографические исследования. 25: 819–835. Дои:10.4054 / DemRes.2011.25.26.
  4. ^ Эбенштейн, Авраам (2010). «Пропавшие девушки в Китае и непредвиденные последствия политики одного ребенка». Журнал человеческих ресурсов. 45 (1): 88–115. Дои:10.1353 / jhr.2010.0003. S2CID  201752851.
  5. ^ Цзян, Цюаньбао; LI; Шучжуо; Фельдман, Маркус У .; Хавьер Санчес-Баррикарте, Хесус (2012). «Оценки пропавших без вести женщин в Китае ХХ века». Преемственность и изменение. 27 (3): 461–479. Дои:10.1017 / S0268416012000240. ЧВК  3830941. PMID  24255550.
  6. ^ а б c Ши, Яоцзян; Кеннеди, Джон Джеймс (декабрь 2016 г.). «Задержка регистрации и выявление« пропавших без вести девочек »в Китае». The China Quarterly. 228: 1018–1038. Дои:10.1017 / S0305741016001132. ISSN  0305-7410.
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j k Сен, Амартия (20 декабря 1990 г.). «Более 100 миллионов женщин пропали без вести». Нью-Йоркское обозрение книг. 37 (20).
  8. ^ Сен, А. (1992-03-07). «Пропавшие без вести женщины». BMJ: Британский медицинский журнал. 304 (6827): 587–588. Дои:10.1136 / bmj.304.6827.587. ISSN  0959-8138. ЧВК  1881324. PMID  1559085.
  9. ^ Дойч, Франсин М. (1 марта 2006 г.). «Сыновняя почтительность, патрилильность и политика Китая в отношении одного ребенка». Журнал семейных вопросов. 27 (3): 366–389. Дои:10.1177 / 0192513x05283097. ISSN  0192-513X. S2CID  144554067.
  10. ^ Гупта, Моника Дас; Чжэнхуа, Цзян; Бохуа, Ли; Чжэньминь, Се; Чанг, Вуджин; Хва-Ок, Бэ (2003-12-01). «Почему предпочтение сына так устойчиво в Восточной и Южной Азии? Межстрановое исследование Китая, Индии и Республики Корея» (PDF). Журнал исследований развития. 40 (2): 153–187. Дои:10.1080/00220380412331293807. ISSN  0022-0388. S2CID  17391227.
  11. ^ Лай, Дэцзянь (1 февраля 2005 г.). «Соотношение полов при рождении и младенческой смертности в Китае: эмпирическое исследование». Исследование социальных показателей. 70 (3): 313–326. Дои:10.1007 / s11205-004-1542-у. ISSN  1573-0921. S2CID  143548315.
  12. ^ а б c d е ж грамм Чи, Чжоу; Дун, Чжоу Сюй; Сяо Лэй, Ван; Вэй Цзюнь, Чжэн; Лу, Ли; Хескет, Тереза ​​(февраль 2013 г.). «Изменение гендерных предпочтений в Китае сегодня: последствия для соотношения полов». Индийский журнал гендерных исследований. 20 (1): 51–68. Дои:10.1177/0971521512465936. S2CID  144086218.CS1 maint: ref = harv (связь)
  13. ^ Мерфи, Р., Ран, Т., и Си, Л. (2011). «Предпочтение сыновей в сельских районах Китая: семьи по отцовской линии и социально-экономические изменения». Обзор народонаселения и развития. 37 (4): 665–690. Дои:10.1111 / j.1728-4457.2011.00452.x. PMID  22319769.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  14. ^ а б c d е ж грамм час я Постон, Л. Д., и Гловер, С. К. (2005). «Слишком много мужчин: последствия гендерного дисбаланса в Китае для брачного рынка». Род. 61 (2): 119–140. JSTOR  29788854.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  15. ^ а б c d Аттане, Изабель (2006). «Демографические последствия женского дефицита в Китае, 2000–2050». Обзор народонаселения и развития. 32 (4): 755–770. Дои:10.1111 / j.1728-4457.2006.00149.x.
  16. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Хескет, Тереза ​​(2011). «Выбор пола: эффект предпочтения сыновей». Раннее человеческое развитие. 87 (11): 759–761. Дои:10.1016 / j.earlhumdev.2011.08.016. PMID  21920680.
  17. ^ Эбенштейн, Авраам (2011). «Оценка динамической модели выбора пола в Китае». Демография. 48 (2): 783–811. CiteSeerX  10.1.1.572.6011. Дои:10.1007 / s13524-011-0030-7. PMID  21594735. S2CID  4980785.
  18. ^ Вэнь X. Влияние предпочтения сыновей и демографической политики на соотношение полов при рождении в двух провинциях Китая. J Biosoc Sci 2003; 25: 509 # 21.
  19. ^ Цзэн, Ю. и Ван, З. Анализ политики по проблемам и возможностям старения населения / домохозяйств в Китае. J Popul Aging. 2014; 7: 255–281
  20. ^ Hesketh, T .; Lu, L .; и другие. (2005). «Влияние политики Китая в отношении семьи одного ребенка через 25 лет» (PDF). Медицинский журнал Новой Англии. 353 (11): 1171–1176. Дои:10.1056 / nejmhpr051833. PMID  16162890.
  21. ^ Bulte, E., Heerink, N., & Zhang, X. (2011). «Политика Китая в отношении одного ребенка и« тайна пропавших без вести женщин »: этнические меньшинства и соотношение полов, ориентированное на мужчин». Оксфордский бюллетень экономики и статистики. 73 (1): 0305–9049. Дои:10.1111 / j.1468-0084.2010.00601.x. S2CID  145107264.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  22. ^ Хемминки, Э., Ву, З., Цао, Г., Вийсайнен, К. (2005). «Незаконные роды и легальные аборты - пример Китая». Репродуктивное здоровье. 2: 5. Дои:10.1186/1742-4755-2-5. ЧВК  1215519. PMID  16095526.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  23. ^ Ци Ю. и Мейсон М. В. (2005). «Пренатальный аборт с выбором пола и высокое соотношение полов при рождении в сельских районах Китая: тематическое исследование в провинции Хэнань». Калифорнийский центр демографических исследований.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  24. ^ Андерсон, Сиван; Рэй, Дебрай (2010). «Пропавшие без вести женщины: возраст и болезнь». Обзор экономических исследований. 77 (4): 1262–1300. Дои:10.1111 / j.1467-937X.2010.00609.x. S2CID  44525615.
  25. ^ China Statistics Press. Пекин, Китай: Национальное статистическое бюро Китая. 2013.
  26. ^ Чжу, W.X., Ли, Л., и Хескет, Т. (2009). «Избыточное количество мужчин в Китае, избирательные аборты по признаку пола и политика одного ребенка; анализ данных национального опроса 2005 года». BMJ. 338: b1211. Дои:10.1136 / bmj.b1211. ЧВК  2667570. PMID  19359290.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  27. ^ а б c d е ж Хескет, Тереза ​​(2009). «Слишком много мужчин в Китае: причины и последствия». Значимость. 6 (1): 9–13. Дои:10.1111 / j.1740-9713.2009.00335.x.
  28. ^ а б c d е Хескет, Тереза, и Цзян, Минмин. (Июнь 2012 г.). «Последствия искусственного гендерного дисбаланса». EMBO Rep. 13 (6): 487–492. Дои:10.1038 / embor.2012.62. ЧВК  3367246. PMID  22584356.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  29. ^ Фьюз К. и Креншоу М. Э. (2006). «Гендерный дисбаланс в младенческой смертности: межнациональное исследование социальной структуры и детоубийства девочек». Социальные науки и медицина. 62 (2): 360–374. Дои:10.1016 / j.socscimed.2005.06.006. PMID  16046041.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  30. ^ Хескет, Т., Чжу, В.X. (2006). «Аномальное соотношение полов в человеческих популяциях: причины и последствия». PNAS. 103 (36): 13271–5. Bibcode:2006PNAS..10313271H. Дои:10.1073 / pnas.0602203103. ЧВК  1569153. PMID  16938885.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  31. ^ а б c d е Джонс, Адам (2008). «Женский инфантицид: два тематических исследования из Индии и Китая». Журнал заданий GlobeServe. 2: 4.
  32. ^ Зильберберг, Джули (2007). «Избирательный аборт по социальным причинам: оправдан ли он морально?». Биоэтика. 21 (9): 517–519. Дои:10.1111 / j.1467-8519.2007.00598.x. PMID  17927629. S2CID  25688719.
  33. ^ Сен, Амартия (2003). «Пропавшие женщины - снова в гостях». Британский медицинский журнал. 327 (7427): 1297–1298. Дои:10.1136 / bmj.327.7427.1297. ЧВК  286281. PMID  14656808.
  34. ^ Перри, Элизабет (1980). Повстанцы и революционеры в Северном Китае, 1845–1945 гг.. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета.
  35. ^ Эрнис Дж. Ли Historical Reflections / Réflexions HistoriquesVol. 8, № 3, ЖЕНЩИНЫ В КИТАЕ: современные направления исторической науки (осень 2017 г.), стр. 163–177.
  36. ^ 2003. «Китай изменяет политику одного ребенка». Вопросы репродуктивного здоровья 11 (21): 194.
  37. ^ Фонг, Ванесса Л. 2002. «Политика Китая в отношении одного ребенка и расширение прав и возможностей городских дочерей». Американский антрополог 104 (4): 1098-1109.
  38. ^ Аттане, Изабель (2009). «Детерминанты дискриминации дочерей в Китае: данные анализа на уровне провинции». Демографические исследования: журнал демографии. 63 (1): 87–102. Дои:10.1080/00324720802535023. PMID  19184723. S2CID  6535620.
  39. ^ Ченг, Х., Эло, Т. (2009). «Смертность древнейших китайцев: роль питания в раннем возрасте, социально-экономические условия и половой состав братьев и сестер». Демографические исследования: журнал демографии. 63 (1): 7–20. Дои:10.1080/00324720802626921. ЧВК  2832602. PMID  19184718.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  40. ^ Лю Н., Мао Л., Сунь X., Лю Л., Яо П. и Чен Б. (2009). «Влияние просвещения по вопросам здоровья и питания на послеродовые убеждения и обычаи женщин: рандомизированное контролируемое исследование». BMC Public Health. 9: 45. Дои:10.1186/1471-2458-9-45. ЧВК  2640472. PMID  19183504.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  41. ^ Уилл, Рэйчел. «Использование противозачаточных средств в Китае». США-Китай сегодня. Университет Южной Калифорнии. Получено 14 марта 2018.
  42. ^ Зрейк, Карен (30 октября 2015 г.). «Китай будет ощущать влияние политики одного ребенка в течение десятилетий, - говорят эксперты». Нью-Йорк Таймс. Получено 14 марта 2018.
  43. ^ Хвистендаль, Мара (18.10.2017). «Анализ китайской политики« одного ребенка »вызывает бурю негодования». Наука. AAAS. Получено 14 марта 2018.
  44. ^ Гупта, доктор медицины (11 октября 2018 г.). "Объяснение" пропавших без вести женщин "Азии: новый взгляд на данные". Обзор народонаселения и развития. 31 (3): 529–535. Дои:10.1111 / j.1728-4457.2005.00082.x. S2CID  44333657.
  45. ^ Джунхонг, Чу (2011). «Пренатальное определение пола и выборочные аборты в сельских районах Центрального Китая». Econ Papers. 27 (2): 259–281. Получено 28 марта 2018.
  46. ^ Байраги, Радхешьям. «Влияние предпочтения полов на использование противозачаточных средств, аборты и фертильность в Матлаб, Бангладеш». Перспективы международного планирования семьи, т. 27, нет. 3, сентябрь 2011 г., стр. 137–143., Www.guttmacher.org/sites/default/files/pdfs/pubs/journals/2713701.pdf.
  47. ^ а б c d е ж грамм час я j Сьюзан Тифенбрун; Кристи Дж. Эдвардс. «Гендерциды и культурный контекст торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации в Китае».
  48. ^ "Политика одного ребенка поставила Китай в бедственное положение.'". Business Insider. Получено 2018-04-12.
  49. ^ Loh, C .; Ремик, Э. (2015). «Неравномерное соотношение полов в Китае и политика одного ребенка». The China Quarterly. 222: 295–319. Дои:10.1017 / S0305741015000375.
  50. ^ а б Ли, Шучжуо; Чжан, Цюньлинь; Ян, Сюэянь; Аттане, Изабель (2010). «Мужское одиночество, бедность и сексуальность в сельских районах Китая: предварительное исследование». Население, английское издание. 65 (4): 679–693. Дои:10.3917 / popu.1004.0783.
  51. ^ а б c d Вэй, Шаньцзинь, и Чжан, сяобо. (Февраль 2011 г.). «Соотношение полов, предпринимательство и экономический рост в Китайской Народной Республике». НАЦИОНАЛЬНОЕ БЮРО ЭКОНОМИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ Рабочий документ. 16800.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  52. ^ Бур А.Д., Хадсон В.М. (2002). «Излишек людей, дефицит мира» (PDF). Int Secur. 26 (4): 5–38. Дои:10.1162/016228802753696753. S2CID  57568336.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  53. ^ а б Эдлунд, Л., Ли, Х., Йи, Дж. И Чжан, Дж. «Соотношение полов и преступность: свидетельства политики Китая в отношении одного ребенка». Документы для обсуждения IZA. 3214.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  54. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Джозеф Д. Такер; Гейл Э. Хендерсон; Тиан Ф. Ван; Инь Ю. Хуан; Уильям Пэриш; Суй М. Пан; Сян С. Чен; Майрон С. Коэн. (2005). «Излишки мужчин, секс-бизнес и распространение ВИЧ в Китае». СПИД. 19 (6): 539–547. Дои:10.1097 / 01.aids.0000163929.84154.87. PMID  15802971. S2CID  32792732.
  55. ^ Анриот К. (1992). «Медицина, венерическая болезнь и проституция в дореволюционном Китае». Social Hist Med. 5 (1): 95–120. Дои:10.1093 / шм / 5.1.95. PMID  11612778.
  56. ^ «Общий коэффициент фертильности (рождений на одну женщину) | Данные». data.worldbank.org. Получено 2018-04-12.
  57. ^ "The World Factbook - Центральное разведывательное управление". www.cia.gov. Получено 2018-04-12.
  58. ^ «Одного ребенка больше нет: Китай снял ограничения, введенные десятилетиями». NPR.org. Получено 2018-04-12.
  59. ^ Ло, Чарис; Ремик, Элизабет Дж. (2015). "Неравномерное соотношение полов в Китае и политика одного ребенка". The China Quarterly. 222: 295–319. Дои:10,1017 / с0305741015000375.
  60. ^ Хвистендаль, Мара. «Новое правило Китая о рождении не может восстановить пропавших без вести женщин и исправить население». Scientific American. Получено 2018-04-12.
  61. ^ а б c Цзинь Сяо-и; Лю Ли-гэ (ноябрь 2009 г.). «Выявление социальных рисков и аномии в контексте гендерного дисбаланса в Китае». Журнал Сианьского университета Цзяотун (социальные науки). 29 (6): 41–50.
  62. ^ а б c F Festini; М де Мартино. (2004). «Двадцать пять лет политики одного ребенка в семье в Китае». J Epidemiol Общественное здравоохранение. 58 (5): 358–360. Дои:10.1136 / jech.2003.017335. ЧВК  1732772. PMID  15082728.
  63. ^ а б c d е ж грамм час Ли, Шучжуо (2007). Несбалансированное соотношение полов при рождении и комплексное вмешательство в Китае.
  64. ^ Хвистендаль, Мара. «Население Китая медленно растет, быстро меняется». Наука. Получено 14 марта 2018.
  65. ^ Лили, Лю (19 апреля 2017 г.). "Китайская полиция с двумя детьми через год". Экономика, политика и государственная политика в Восточной Азии и Тихоокеанском регионе. Получено 14 марта 2018.
  66. ^ Хвистендаль, Мара. Неестественный отбор: выбор мальчиков вместо девочек и последствия мира, полного мужчин. PublicAffairs, 2012.
  67. ^ Чжан, Дж. И Чжао, З. Переосмысление загадки Китая в области рождаемости: сбор и качество данных за последние два десятилетия. Popul Dev Rev.2006; 32: 293–321
  68. ^ Hesketh, T; Чжу, WX (2006). «Аномальное соотношение полов в человеческих популяциях: причины и последствия». Proc Natl Acad Sci U S A. 103 (36): 13271–5. Bibcode:2006PNAS..10313271H. Дои:10.1073 / pnas.0602203103. ЧВК  1569153. PMID  16938885.
  69. ^ Законы и постановления Всекитайской федерации женщин. Доступно: www.women.org.cn/english/english/laws/02.htm (по состоянию на 16 апреля 2018 г.).
  70. ^ Ли С.З., Ян Ш. Специальное исследование кампании «Забота о девочках» [статья на китайском языке]. Население и планирование семьи 2008; 10: 23–4