Montjoie Saint Denis! - Montjoie Saint Denis!
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Montjoie Saint Denis! был боевым кличем и девизом Королевство Франция. В нем якобы упоминалось легендарное знамя Карла Великого. Орифламм, который также был известен как "Montjoie" (Старофранцузский: Munjoie; "пирамида из камней")[1] и хранился в Аббатство Сен-Дени, хотя существуют альтернативные объяснения (см. ниже). Боевой клич впервые был использован во время правления Людовик VI Франции, первый королевский носитель Орифламмы.[2]
Этимология слова "Montjoie"
Этимология термина «Montjoie» не ясна. Впервые записано в Песня о Роланде (12 век). В Католическая энциклопедия предположил, что это произошло от термина для обозначения камней или Кэрнс установлен на обочине дороги, на позднем латыни, известном как Монс Джовис, который из c. 1200 на французском языке выглядит как Monjoie. Согласно Энциклопедия, пирамиды из камней использовались воинами как места сбора и применялись для Орифламм по аналогии в том, что он направлял воинов в бой, как если бы они встречались у упомянутых пирамид.[3] "Montjoie" также было предложено как происходящее из германского источника, Мунд Гави («груда камней»), якобы использовавшаяся как боевой клич в смысле «держись!». В качестве альтернативы было предложено, что оно происходит от Мунд Галга, из мунд "защищать" и Галга «крест, крест» (как часто паломники прикрепляли к этим камням распятия).[4][5] Чарльз Арну утверждал, что это слово происходит из галльского языка. мант- "путь" и Гауда "куча камней". [6]
Также существуют этимологии, которые не связывают термин «монджуа» с традиционным объяснением Oriflamme. Анри Диамент считал, что это отсылка к мученической смерти Сен-Дени, который, как он утверждал, был связан с Монс Джовис или же Монс Гаудии. Однако эта связь необъяснима, так как название места мученичества святого Дениса, Монмартр, возник из Монс Мартис скорее, чем Монс Джовис. Связь с Монмартром подтверждается Г. Буглером, который считал, что «радость» исходит от «Гау ", или регион, предположительно переводя фразу как" место холма Сен-Дени ". Лаура Хиббард Лумис полагала, что фраза произошла от" meum gaudium "(моя радость). Альтернативная латинская этимология была дана Герхард Рольфс, который соединил его с «Монс Гаудии», именем, данным средневековыми паломниками в точке, где можно было впервые увидеть место назначения.[7]
Рекомендации
- ^ "Montjoie", дата обращения 19.11.2017, http://www.larousse.fr/edingnaires/francais/montjoie/52518
- ^ Гойяу, Г. (1911). Орифламм. В Католической энциклопедии. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Получено 2 января 2018 г. из New Advent: http://www.newadvent.org/cathen/11306a.htm
- ^ Там же.
- ^ Джозеф Дж. Дагган, Путеводитель по изучению шансона Роланда, Д. С. Брюэр, 1976 г., стр. 53f.
- ^ Saint-Allais 1816: Ce qu'on a de plus sensé sur cette matière se reduit à remarquer qu'on appelait autrefois Mont-Joye un monceau de pierres entassées pour marquer les chemins; sur quoi le Cardinal Huguet de Saint-Cher report la coutume des pelerins, qui faisaient des Mont-Joyes de monceaux de Pierres sur lesquels ils plantaient des croix aussitôt qu'ils découvraient le lieu de dévotion où ils allaient en pèlerinage [...] Или, com ces Mont-Joyes étaient destinés à marquer les chemins, de même, quand nos rois eurent pris Saint-Denis pour protecteur du royaume, et sa bannière or l'oriflamme pour bannière de dévotion dans les armées, cette le bannière -Joye qui réglait la marche de l'armée [...] Il est bon aussi d'observer que ce cri de guerre n'a été Introduction dans nos armées que vers le règne de Louis-le-Gros, qui, ayant réuni en sa personne le comté de Vexin à la Couronne, devint avoué de l'église de Saint-Denis, en prit la bannière, de laquelle est venu le cri d'armes.
- ^ Дугган, соч. соч.
- ^ Там же.
Этот Французская история –Связанная статья является заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |
Этимология слова "Montjoie"
Этимология термина «Montjoie» сомнительна и обсуждается с тремя основными гипотезами его происхождения. Впервые записано в Песня о Роланде (12 век). В Католическая энциклопедия предположил, что это произошло от термина для обозначения камней или Кэрнс установлен на обочине дороги, в Поздняя латынь известный как Монс Джовис ("гора Юпитер "), который из c. 1200 в Среднефранцузский выглядит как Monjoie.[1] Согласно Энциклопедия, пирамиды из камней использовались воинами как места сбора и применялись для Орифламм, по аналогии в том, что он вёл воинов в бой, как если бы они встречались у упомянутых пирамид.
Альтернативные гипотезы
«Montjoie» также было предложено как производное от Германский источник, * Мунд Гави («куча камней»), якобы использовавшаяся как боевой клич в смысле «держись!». В качестве альтернативы было предложено как производное от *Мунд Галга, из мунд ("защищать") и Галга («крест, крест», как часто называют паломники распятия к этим камням).[2][3] Чарльз Арнольд утверждал, что это слово произошло из Галльский * мант- ("путь") и Гауда («куча камней»).[4]
Рекомендации
- ^ Larousse, Éditions. "Определения: montjoie - Dictionnaire de français Larousse". www.larousse.fr.
- ^ Джозеф Дж. Дагган, Путеводитель по изучению шансона Роланда, Д. С. Брюэр, 1976 г., стр. 53f.
- ^ Saint-Allais 1816: Ce qu'on a de plus sensé sur cette matière se reduit à remarquer qu'on appelait autrefois Mont-Joye un monceau de pierres entassées pour marquer les chemins; sur quoi le Cardinal Huguet de Saint-Cher report la coutume des pelerins, qui faisaient des Mont-Joyes de monceaux de Pierres sur lesquels ils plantaient des croix aussitôt qu'ils découvraient le lieu de dévotion où ils allaient en pèlerinage [...] Или, com ces Mont-Joyes étaient destinés à marquer les chemins, de même, quand nos rois eurent pris Saint-Denis pour protecteur du royaume, et sa bannière or l'oriflamme pour bannière de dévotion dans les armées, cette le bannière -Joye qui réglait la marche de l'armée [...] Il est bon aussi d'observer que ce cri de guerre n'a été Introduction dans nos armées que vers le règne de Louis-le-Gros, qui, ayant réuni en sa personne le comté de Vexin à la Couronne, devint avoué de l'église de Saint-Denis, en prit la bannière, de laquelle est venu le cri d'armes.
- ^ Дугган, соч. соч.
Этот Французская история –Связанная статья является заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |