Набагопал Митра - Nabagopal Mitra
Набагопал Митра (Бенгальский: নবগোপাল মিত্র; 1840-9 февраля 1894) был индейцем драматург, поэт, эссеист, патриот и один из отцов-основателей Индуистский национализм. Он основал Индуистская мела (который был открыт Раджнараян Басу ) пионерский институт, стоящий за генезисом Индуистский национализм. Митра также основал National Press,[1] Национальная газета, Национальное общество, Национальная школа, Национальный театр, Национальный магазин,[2] Национальная гимназия и Национальный цирк, за что получил прозвище «Национальная митра».
Ранняя жизнь и влияние
Набагопал Митра родился в Бенгальский индуистский Каястха семья, проживающая на улице Шанкар Гош, недалеко от улицы Корнуоллис в Калькутта. Год рождения оспаривается. Хотя большинство историков согласны с тем, что он родился в 1840 году, в некоторых источниках его год рождения записывается как 1841 год. С ранних лет он был очень близок к Семья Тагор. Сатиендранатх Тагор и Ганендранат Тагор были его одноклассниками в Индуистская школа. Постепенно он стал близким соратником Махарши Дебендранатх Тагор, лидер Ади Брахмо Самадж и Таттвабодхини Сабха. Махарши Дебендранатх был консервативным по сравнению с Кешаб Чандра Сен ультрареформистская позиция России. В то время как философия Кешаба Сена была основана на универсализме, Махарши Дебедранатх верил в реформы с националистической точки зрения. Набагопал Митра находился под сильным влиянием мышления Махарши Дебендранатха.
Карьера
Набагопал Митра утверждал, что единство является фундаментальным критерием национализм и утверждал, что для индусов основа национального единства была Индуистская религия. Он также попытался дать определение индуистской нации. По его словам, «индуистская национальность ... не ограничивается Бенгалией. Она охватывает все индуистские имена и индуистские вероисповедания на всем протяжении Индостана; ни географическое положение, ни язык не считаются инвалидностью. Индусам суждено стать инвалидом. религиозная нация ".[3]
Национальная газета
В 1867 году Набагопал Митра основал английский еженедельник под названием Национальная газета. Это финансировалось Махарши Дебендранатх Тагор,.[4] Даже будучи главным редактором, Митра целенаправленно никогда не использовал грамматически правильный английский в своих колонках. Если кто-то указывал на какую-либо грамматическую ошибку, он обычно оправдывал это, объясняя, что, поскольку английский язык не его родной язык, нет ничего страшного, если в его статье были грамматические ошибки. По его словам, кому-то будет достаточно, если он сможет выражаться на английском, даже если это может быть грамматически неверно. Презрение и презрение Митры к языку угнетателей, по сути, унаследованная от его наставника Махарши Дебендраната Тагора, должно было отражаться в средствах массовой информации, и это оставалось ключевым решающим фактором в выборе языка при запуске еженедельника.
Индуистская мела
В 1867 г. в Национальной газете был опубликован Проспект общества по развитию национальных чувств среди образованных коренных жителей Бенгалии к Раджнараян Басу. Вдохновленный этим буклетом, Набагопал Митра в 1867 году основал индуистскую мела и Национальное общество. Сначала мела была известна как Джатия-мела.[5]
Он просил Джйотириндранатх Тагор читать стихи, которые он сочинил на индуистской меле.
Молодой Нарендранатх раньше посещал индуистскую Мела.[6]
Национальная гимназия
На Индуистская мела Набагопал Митра уделял большое внимание гимнастике, борьбе и другим традиционным видам спорта. В 1868 году он открыл гимнастическая школа в его собственном доме, который он назвал Национальная гимназия. Она стала очень популярной, и в течение нескольких лет школа выпустила ряд учителей физкультуры. В начале 1870-х годов лейтенант-губернатор Бенгалии Джордж Кэмпбелл сформулировал новую образовательную политику. В соответствии с этой новой системой гимназии европейского типа были созданы в государственных школах и колледжах. Гимназия Индуистский колледж был оснащен брусья, перекладина, трапеция и т.д. Старший зять Набагопала Митры был наставником. Митра, осознавая полезность и необходимость европейского оборудования, попытался ассимилировать его в рамках индийской традиции. Итак, на Национальная гимназия, в то время как упор был больше на физические упражнения, борьба, бой на мечах и владение палками, постепенно современное оборудование, такое как бары и трапеция были представлены. Митра даже нанял британского тренера, чтобы обучать бенгальских индуистских учеников европейской гимнастике.
Помимо физической подготовки, учреждение также способствовало передаче первых уроков национализма будущим лидерам Индии. Самые передовые из них были Бипин Чандра Пал, Сундари Мохан Дас и Радж Чандра Чаудхури. Свами Вивекананда тоже в молодости поступил в национальную гимназию. Однажды в спортзале британский моряк был сбит опрокинутым шестом трапеции и потерял сознание. Многие из зевак сбежали, но молодые Нарендранатх и его друзья набрались смелости и ухаживали за моряком несколько дней, пока он не воскрес.[7]
Национальная школа
В 1872 году Митра основал Национальную школу в помещении Калькуттской академии обучения на Корнуоллис-стрит, 13.[8] Учреждение создано для занятий искусством, музыкой и физкультурой. Курсы включали рисунок, моделирование, геометрический рисунок, архитектурный рисунок, проектирование и геодезию. Среди преподавателей были Шьямачаран Шримани, главный преподаватель учебной программы по искусству, и Калидас Пал, основатель первого в Индии журнала по искусству. Шилпа Пуспанджали.[9]
Национальный театр
Набагопал Митра сыграл важную роль в создании Национального театра в 1872 году. Название «Национальный театр» было впервые предложено Митрой. 7 декабря 1873 г. ансамбль поставил свой первый спектакль. Нилдарпан. Постановка была названа Митрой «событием национального значения» в газете National Paper.
Национальный цирк
Митра использовал все свои активы для создания новаторских национальных институтов. В конце концов, он заложил свою резиденцию, чтобы собрать деньги для Национального цирка, пионера, распространявшего культуру акробатики, гимнастики и физической культуры в Индии и ставшего предшественником широко известного и успешного Большого Бенгальского цирка, основанного Приянатх Бос. Рам Чандра Чаттерджи Пионер-воздухоплаватель и парашютист начал свою карьеру акробатом в Национальном цирке.
Митра основал Национальный цирк в июне 1881 года по адресу: 10-2, Корнуоллис-стрит.
Рекомендации
- ^ Сен, Амит (2014). Заметки о бенгальском возрождении. Издательство "Народов".
- ^ Сародж Кумар Митра (21 августа 2005 г.). "Год столетия боевого клича: Ванде Матарам". Организатор. Архивировано из оригинал 19 июня 2007 г.
- ^ Саха, Панчанан (2007). Индуистско-мусульманские отношения в новой перспективе. Бисвабикша. п. 131. ISBN 978-81-901959-5-9.
- ^ Гуха-Тхакурта, П. (2000). Бенгальская драма: ее происхождение и развитие. Психология Press. п. 145. ISBN 978-0-415-24504-3.
- ^ Датта, Амареш (1988). Энциклопедия индийской литературы: от Девраджа до Джоти. Sahitya Akademi. п. 1578. ISBN 978-81-260-1194-0.
- ^ Доктор Бхупендранатх Датта. Свами Вивекананда: патриот-пророк. Издательство Набабхарат.
- ^ Чаттопадхьяя, Раджагопал (1999). Свами Вивекананда в Индии: корректирующая биография. Motilal Banarsidass. п. 22. ISBN 978-81-208-1586-5.
- ^ Гхатак, Камаль Кумар (1991). Индуистское возрождение в Бенгалии: от Раммохана до Рамакришны. Minerva Associates (Публикации). п. 39. ISBN 978-81-85195-35-3.
- ^ Гуха-Тхакурта, Тапати (1995). «Возрождение искусства нации». В Чаттерджи, Партха (ред.). Тексты власти: новые дисциплины в колониальной Бенгалии. Университет Миннесоты Press. С. 66, 76. ISBN 978-0-8166-2687-8.