Набха Дасс - Nabha Dass
Эта статья возможно содержит оригинальные исследования.Май 2019) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Шри Гуру Набха Дас был святым,[1] богослов и автор Священного Писания, В Бхактамал.[2] В этом священном писании Набха Дас написал историю жизни почти каждого святого, начиная с Сатья Юга к Кали Юга возраст. В день его рождения 8 апреля миллионы последователей вспоминают его и его решимость работать на благо человечества.[1] Заместитель комиссара объявил его день рождения местным праздником.[3]
Ранние годы
Родился 8 апреля 1537 г. в с. Бхадрачалам на берегу Река Годавари в Хаммамский район в индийском штате Телангана.[1] Его мать была Smt. Джанаки Деви джи и его отцом был Шри Рамдасс джи, теперь известный как Рамдасу. Они принадлежали к общине Махаша, Дума, Думна, ныне известной как Набхадассия. Их профессиональная работа заключалась в том, чтобы делать корзины из тростника, и они были музыкантами. Они были сильными преданными Господа Рама, потому что храм Рамы находился в Бхадрачаламе, ныне известном как Рамбхадрачалам. У его родителей изначально не было детей, из-за чего жители деревни насмехались над ними. Они молились, чтобы Господь Рама благословил их сыном, который будет образованным, интеллектуальным и богословом. Потом у них родился сын. Сначала его звали Нараян Дасс, и он был преданным Господа Рамы. Его родители умерли, когда ему было пять лет. Он жил один в деревне и поклонялся в храме. Он играл на берегу реки со своими друзьями, а также обменял песочного ладу на сладкого ладу с благословения от Бога.
Духовное путешествие
Святой Шри Агар Дасс джи и Кил Дасс проезжали мимо холмов и лесов Рам Бхадрачалам.[1] Они увидели Нараяна Дасса под деревом. Они спросили его: «Кто ты? Почему ты здесь сидишь?» Нараян сказал им: «Я сделан из пяти элементов, благословленных Богом». Они были удивлены, услышав его духовный ответ. Они спросили его, не хочет ли он пойти в их храм. Килдасс пролил воду на глаза, затем открыл глаза и получил благословение. Они привели его в храм в Гхалта Дхаме в Джайпур. Гуру Агар Дасс джи возложил на него долг: служить паломникам, которые приходят послушать сатсанг, и использовать веер, когда я проповедую и учу в зале сатсанга для преданных.[1]
Однажды Гуру Агардас не был сосредоточен на Сатсунге из-за его единственного ученика (Хари Дасс), который был деловым человеком через корабль в море. Его корабль тонул под циклоном. Он молился перед Гуру Агардасом, чтобы спасти его корабль. Нараянадасс смотрел на своего гуру, которого он не концентрировал на Сатсунге. Он быстро взмахнул вентилятором, чтобы спасти корабль. Нараянадасс сказал своему Гуру: «Ваше сосредоточение на Сатсунге освободило корабль от циклона». Гуру открыл глаза и сказал ему: «Как ты понял мое внутреннее чувство, ты великий святой; теперь твое имя будет Набха дасс, теперь ты не будешь управлять вентилятором. Ты напишешь историю жизни приходящих святых. Земля из Сатья Юга к Кали Юга ".
Затем он написал истории жизни многих святых с милости своего Гуру. Гуру Агардасс рассказал своему старшему святому Шри Килдассу, который написал историю жизни многих святых Набха Дассом. Он обрадовался и сказал ему: «Ты великий святой писатель, а также заслуживаешь степени доктора литературы. Мы должны организовать здесь религиозное мероприятие и пригласить всех святых, чтобы благословить твои религиозные достижения». Он сказал ему. «Тебе следует поехать в Варанаси, чтобы окунуться в святую Гангу». Он пригласил всех святых. Когда он собирался в Варанаси, он проходил через Ayudhia где находился храм Господа Рамы. Он пробыл там несколько дней. Он пошел в храм, где проводилась религиозная программа. Святые пели гимны. Когда храмовое духовенство велело Набха Дасу проповедовать гимн. Другие мудрецы возражали, что он не принадлежит к сообществу мудрецов, и спрашивали, как вы можете ему позволить. Священник сказал им, что каждый может спеть гимн. Перед тем как начать Набха Дасс сказал: "Джаат на Пучхи Саад Ки, Пучх Лиджи Гьян, Мол Каро Кирпан Ка, Пари Рахне до Миан«(« Не спрашивайте касту, религию у святых, спрашивайте о просветлении Бога »). (Бхагат Бхагти Бхагван Гуру Чатур Наам Баап Эк Инке Пад Бандан Кийе Насин Виган Анек). Он воспел преданный, преданность, Гуру, Бог. Они такие же и являются респектабельными идолами. Мудрецы были удивлены, услышав его проповедь. Они позвали его с уважением. Священник спросил его: «Куда ты идешь?» Он сказал: «Я собираюсь в Варанаси, чтобы окунуться в священное место. Ганга. Я пригласил всех мудрецов и святых прийти в Гхалта Дхам, где провели религиозную церемонию выпуска священного писания, написанного мной с благословения Гуру и Бога ». Все святые приняли его послание и прославили его за его религиозную деятельность.
Он пошел в Гангу искупаться. Он отправился в Матхура, Варидаван для поклонения Господу Кришна храма, а также встретил мудреца Шри Тулсидасса, написавшего Рамаяну. Он был удивлен, узнав о Набха Дассе, и спросил, как Набх Дасс мог писать священные писания, потому что он не принадлежал к сообществу мудрецов и не был ученым теологом. Набха Дасс вернулся в Гхалта Дхам. Тулсидас и другие святые думали о творчестве Набха Даса.
Мудрецы были недовольны его выдающимся положением и затеяли заговор против Набха Даса. Они заявили, что придут туда, если ваша еда будет приготовлена с сандаловое дерево. Они знали, что у Набха Даса не было сандалового дерева, потому что эти сандаловые деревья были в лесу, а на деревьях змеи укусили бы его и убили бы его, если бы он приблизился. Он принял их вызов и пошел в лес с воловья телега. Наб Ддасс молился перед змеями, которые были там. Набха Дасс и его ученики рубят сандал. Пришел лев и убил быка. Набха Дасс увидел, как это произошло, поставил тележку перед Львом и принес дрова в Гхалта Дхам. Святые пришли в Гхалта Дхам и приветствовали его гирлянда цветов. Пришел Тулсидас и сел в последнюю очередь. Когда Набха Дасс увидел его, он бросился к нему и приветствовал его, сказав: «Я хочу, чтобы святой был похож на Самеру». У вас будет как в Священном Писании, написанном мной с благословения всех святых здесь, Бога. Затем все святые вместе со своим Гуру Шри Агардассом, Шри Килдас выпустили священное писание и назвали его Бхагатмаал в 1585 году в Гхалта Дхам Джайпуре, а также присвоили Набха Дасу степень доктора литературы. Они переименовали его в Госвами Шри Набха Дасс Махарадж. Они написали священные писания, чтобы приблизить нас к Богу. История жизни многих святых доходит до Кали Юга в Сатья Юга возраст.
В конце этой церемонии Набха Дасс отправился в религиозное путешествие по Индии. Сначала он отправился в Рамбхадрачалам, чтобы получить благословение из храма своих родителей и храма Господа Рамы. Он вернулся в Дхианпурдхам, Пандоридхам, Дамтальдхам. Затем он отправился в Кулу Манали, где у его великого Гуру Шри Кришны Пяхари Дасса была ложа. Домик находился в глухом лесу. Там были король Шри Джагат Сингх и его жена. Она страдала кожным заболеванием. Доктора ей не помогли. Царица верила в святых, а царь - нет. Великий гуру Шри Кришана услышал об их проблеме. Его гуру сказал Набха Дасу отвести ее к священному источнику и трижды окунуться в священный источник. После этого ее кожное заболевание было вылечено. И король, и королева были счастливы и пали к ногам святых. Они сказали им: «Вы великие святые, мы хотим преподнести подарок». Кришана Пяхари Дасс сказал им: «Возможно, вам придется отпраздновать десятидневный праздник в честь замечания Господа Рамы о Дусехре в Кулу. С этого дня Кулу Душера стала почитать обоих святых.
Набха Дасс прибыл в Пенджаб через Патханкот, Гурдаспур, Джамму, где жила его община. Однажды он получил сообщение, чтобы он приехал в мою сторожку, чтобы получить благословение моего Гуру, но они проигнорировали их. Никто не приходил послушать его гимны. Он был расстроен и вернулся в Гхалта Дхам, чтобы служить в Галтадхаме. Он и его гуру Агардасс отправились в лес Реваша и остались. Однажды король Раджа Маан Сингх отправился в лес на охоту с 10 000 своих сайники. Они были измотаны. Они увидели святую сторожку и двинулись туда. Король вошел, чтобы получить благословение от святых. Агардас велел Набха Дасу дать ему банановый парсад. Когда Набха Дасс дал ему банан, Раджа Маан Сингх сказал: «Сначала парсад нужно дать моим шайникам, а затем мне». Набха Дасс назвал сайники и дал им все бананы. Царь был удивлен, что он смог дать солдатам десять-десять бананов, в то время как в корзине было всего 10 бананов. Король снова был удивлен, увидев это чудо. Он упал на их ноги, ища благословения. Он отдал 1600 акров земли в дар Дхаме и построил ворота под названием Агардасс, Набха Дасс. Ворота все еще находятся в Реваша Дхаме.
Набха Дасс умер в 1643 году. Его почитают, потому что его жертва была принесена за весь народ.
Его другие известные работы - это Рамаштайям, Астаям и Рамчаритар ке паад ин. Браджа.[4]:243
Рекомендации
- ^ а б c d е Эксельсиор, Daily (2018-04-07). «Вспоминая Госвами Гуру Набха Дасс Джи». Джамму Кашмир Последние новости | Туризм | Последние новости J&K. Получено 2019-12-19.
- ^ Лоренцен, профессор Центра азиатских и африканских исследований Дэвид Н .; Лоренцен, Дэвид Н .; Ананта-дас; Вайшава, Анантадес (1 января 1991 г.). Легенды о кабире и Кабир Парачай Ананта-Даса. SUNY Нажмите. ISBN 978-0-7914-0461-4.
- ^ «Округ Колумбия объявляет годовщину рождения Набха Даса местным праздником». www.pressreader.com. Получено 2019-12-27.
- ^ Мукерджи, Сумит (1998). Словарь индийской литературы, том 1. Ориент Блэксуан. п. 42. ISBN 9788125014539.