Нагината - Naginata

Изображение самурая Хата Рокуродзаэмона, несущего нагинату.

В нагината (な ぎ な た, 薙刀 ) это древковое оружие и одна из нескольких разновидностей традиционных японских клинков (нихонто ).[1][2] Нагината изначально использовались самурай класс феодальной Японии, а также Асигару (пехотинцы) и shei (монахи-воины).[3] Нагината - культовое оружие онна-бугейша, тип женщин-воинов, принадлежащих к японской знати.

Нагината для воинов и монахов-воинов были ō-нагината. Вид, используемый женщинами, назывался ко-нагината. Поскольку нагината с его шестом тяжелее и намного медленнее, чем у японского меча, лезвие ко-нагината был меньше, чем у мужчины-воина ō-нагината чтобы компенсировать меньший рост и силу верхней части тела женщины, чем самурай в доспехах.

Описание

А нагината состоит из деревянного или металлического шеста с изогнутым однолезвийным лезвием на конце; он похож на китайский Гуань Дао[4] или европейский глефа.[5] Подобно катане, нагината часто имеет круглое цевье (цуба ) между лезвием и валом при установке в Кошираэ. Длина от 30 см до 60 см нагината лезвие выковано так же, как и традиционные Японские мечи. Лезвие имеет длинный хвостовик (Накаго) который вставлен в вал.

Лезвие съемное и фиксируется деревянным колышком, который называется мекуги что проходит через дыру (Мекуги-ана) как на хвостовике, так и на стержне. Рукоятка имеет длину от 120 до 240 см и имеет овальную форму. Область вала, где находится хвостовик, является тачиучи или тачиуке. Тачиучи / тачиуке будут усилены металлическими кольцами. (нагината догане или семеган), и / или металлические рукава (сакава) и обернут шнуром (Сан-дан маки). Конец вала имеет торцевую крышку из тяжелого металла. (Ishizuki или хирумаки). Когда лезвие не используется, оно будет покрыто деревянные ножны.[3]

История

Боевой монах с нагинатой

В нагината был разработан на основе более раннего типа оружия конца 1-го тысячелетия нашей эры, Хоко Яри.[6][7] Трудно сказать, когда нагината впервые появился сам; хотя часто утверждают, что они были изобретены shei в течение Период Нара, физические доказательства их существования датируются только серединойКамакура период, и более ранние литературные источники неоднозначны. Самые ранние четкие ссылки на нагината датируется 1146 годом в конце Период Хэйан, причем один из них предполагает, что оружие было разработано недавно.[8] В источниках с 10-го по 12-й века упоминаются «длинные мечи», которые в то время как обычный средневековый термин или орфография для нагината, может также просто относиться к обычным мечам; один источник описывает нагината нарисованный с помощью глагола нуку, обычно ассоциируется с мечами, а не Хазусу, глагол, который в средневековых текстах использовался для обозначения обнажения нагината.

Томоэ Годзэн, "Онна-бугейша ", владеет нагинатой верхом на лошади.

Некоторые упоминания в 11 и 12 веках Hoko возможно, на самом деле имел в виду нагината.[9] Общепринятая ассоциация нагината и shei тоже непонятно. Произведения конца XIII - XIV веков изображают shei с участием нагината но, похоже, не придают ему особого значения: это оружие выглядит как одно из множества других, которые носят монахи, и используется самурай и простолюдинов тоже.[10] Изображения нагината-вооруженный shei в более ранние периоды были созданы спустя столетия после того, как факт, и, вероятно, используют нагината как символ для различения shei от других воинов, вместо того, чтобы дать точное изображение событий.[11]

В течение Генпэйская война (1180–1185), в котором Клан Тайра был противопоставлен Клан Минамото, то нагината поднялся до особо почетного положения, поскольку воины считали его чрезвычайно эффективным оружием.[12] К этому времени кавалерийские сражения стали более важными, и нагината отлично зарекомендовал себя при спешивании кавалерии и выведении из строя всадников. Широкое распространение нагината в качестве оружия на поле боя вынудил ввести наголенники в составе японских доспехов. Повышение важности нагината можно рассматривать как зеркальное отражение европейского щука, еще одно длинное древковое оружие, используемое против кавалерии. Введение в 1543 г. огнестрельного оружия в виде фитильный замок (Танегасима) вызвали резкое уменьшение внешнего вида нагината на поле боя. Поскольку тактика боя изменилась, Яри (копье) занял место нагината в качестве полюса выбора.

Фотография 1870 года самураев и слуг в кольчужных доспехах и с нагинатой в руках.

В мирном Период Эдо, ценность оружия как оружия поля боя снизилась, а его ценность для боевых искусств и самообороны возросла. В нагината был принят как символ статуса и оружие самообороны для женщин знати, в результате чего образ, что «Нагината - главное оружие, используемое женщинами». А нагината обычно было приданым женщин знати. Но исторические записи, описывающие практику боевых искусств женщинами, редки и недостоверны.

в Эпоха Мэйдзи, он получил популярность вместе с боевыми искусствами на мечах. От Эпоха тайсё к послевоенной эпохе нагината стал популярным как боевое искусство для женщин, в основном из-за влияния государственной политики. Благодаря этому влиянию сформировался образ «копья - женское оружие».

Несмотря на то, что они связаны со значительно меньшим числом практикующих, ряд систем "корю будзюцу" (традиционных боевых искусств), которые включают более старые и более боевые формы нагинатадзюцу остаются существующими, в том числе Суйо Рю, Араки Рю, Тендо Рю, Дзикисинкаге рю, Хиго Корю, Тэнсин Сёдэн Катори Синто Рю, Тода-ха Буко Рю и Ёсин рю, некоторые из которых имеют официальных представителей за пределами Японии.

В США около 200 практикующих.[13]

Современное строительство

В современном нагинатадзюцу, два типа практики нагината широко используются.

В нагината используется в atarashii naginata, то сиай-йо, имеет дубовый стержень и бамбуковое «лезвие» (хабу). Он используется для тренировок, форм соревнований и спаррингов. Его длина составляет от 210 до 225 см, а вес - более 650 граммов.[14] «Клинок» сменный. Они часто ломаются или повреждаются во время спаррингов, и их можно быстро заменить, прикрепив к валу лентой.

Нагината, используемая корю У практикующих есть дубовый стержень и лезвие, вырезанные из цельного куска дерева, и может включать в себя защиту в форме диска (Цуба ). Это называется кихон-йо.

Многие из "реалистичных" нагината"для продажи населению не нагината совсем. Эти имитации имеют более короткие закругленные стержни, очень короткие лезвия и резьбовые части.

Современное использование

Турнир Нагинатадзюцу в Бразилии, организованный Конфедерацией Бразилейра де Кобудо.

Нагината может использоваться, чтобы бить, колоть или зацеплять противника,[15] но из-за относительно сбалансированного центра масс, они часто вращаются и поворачиваются, чтобы ограничить большой радиус действия. Изогнутое лезвие обеспечивает длинную режущую поверхность без увеличения общей длины оружия.

Исторически сложилось так, что нагината часто использовался пехотинцами для создания пространства на поле боя. У них есть несколько ситуационных преимуществ перед мечом. Их досягаемость больше, что позволяет владельцу оставаться вне досягаемости противников. Вес оружия давал силу ударам и порезам, хотя вес оружия обычно считается недостатком. Вес на конце вала (Ishizuki), а сам вал (эбу) можно использовать как в нападении, так и в обороне.

Боевое искусство владения нагината известен как нагинатадзюцу. Наиболее нагината практика сегодня находится в модернизированном виде, гендай будо называется атарашии нагината ("новая нагината"[3]), которая состоит из региональных, национальных и международных федераций, проводящих соревнования и присуждающих звания. Использование нагината также преподается в Будзинкан и в некоторых корю школы, такие как Суйо Рю и Тендо-рю.

Нагината практикующие носят Уваги, Оби, и хакама, похожий на тот, который носят кендо практикующих, хотя Уваги вообще белый. Для спарринга броня, известная как бугу носится. Bōgu для нагинатадзюцу добавляет щитки на голень (sune-ate) и перчатки (котэ) имеют единичный указательный палец, в отличие от перчаток-рукавиц, используемых для кендо.

Галерея

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Манучехр Моштаг Хорасани (2008). Развитие противоречий: от раннего современного периода до онлайн-дискуссионных форумов, том 91 Linguistic Insights. Исследования в области языка и коммуникации. Питер Лэнг. п. 150. ISBN  978-3-03911-711-6.
  2. ^ Эванс Лансинг Смит, Натан Роберт Браун (2008). Полное руководство идиота по мировой мифологии, Полное руководство идиота. Пингвин. п. 144. ISBN  978-1-59257-764-4.
  3. ^ а б c Томас А. Грин, Джозеф Р. Свинт (2010). Мировые боевые искусства: энциклопедия истории и инноваций. ABC-CLIO. п. 158. ISBN  9781598842449.
  4. ^ Энциклопедия технических, исторических, биографических и культурных единоборств Дальнего Востока, Авторы Габриэль Хаберсетцер, Роланд Хаберсетцер, издательство "Амфора Паблишинг", 2004 г., ISBN  2-85180-660-2, ISBN  978-2-85180-660-4 С.494
  5. ^ Самурай: оружие и дух японского воина, Автор Клайв Синклер, Издательство Globe Pequot, 2004 г., ISBN  1-59228-720-4, ISBN  978-1-59228-720-8 Стр.139
  6. ^ Дрегер, Дэвид Э. (1981). Комплексные азиатские боевые искусства. Kodansha International. п. 208. ISBN  978-0-87011-436-6.
  7. ^ Ратти, Оскар; Адель Уэстбрук (1999). Тайны самураев: боевые искусства феодальной Японии. Замковые книги. п.241. ISBN  978-0-7858-1073-5.
  8. ^ Пятница, Карл Ф. (2004). Самурай, война и государство в раннесредневековой Японии. Рутледж. п.86. ISBN  978-0-203-39216-4.
  9. ^ Пятница (2004), стр.8 ебать 7
  10. ^ Адольфсон, Микаэль С. (2007). Зубы и когти Будды: монашеские воины и Сохеи в истории Японии. Гавайский университет Press. стр.130 –133. ISBN  978-0-8248-3123-3.
  11. ^ Адольфсон (2007), стр.137, 140
  12. ^ Ратти, Оскар; Адель Уэстбрук (1991). Тайны самураев: боевые искусства феодальной Японии. Tuttle Publishing. п. 484. ISBN  978-0-8048-1684-7.
  13. ^ Кац, Мэнди (2009). «Выбери свое оружие: экзотические боевые искусства». Газета "Нью-Йорк Таймс. Получено 12 ноября, 2009.
  14. ^ Мировые боевые искусства: энциклопедия истории и инноваций, Томас А. Грин, Джозеф Р. Свинт, ABC-CLIO, 2010 стр. 161
  15. ^ Кац 2009

внешние ссылки