Ненний - Nennius
Ненний - или Немниус или Немнивус - был валлийским монахом 9 века. Ему традиционно приписывается авторство Historia Brittonum, на основе пролога к этому произведению.[1] Эта атрибуция считается второстепенной (10 век) традицией.[2]
Ненний был учеником Эльводуга, которого обычно отождествляли с епископом Эльфодд из Бангор[3] которые убедили британских духовных лиц принять континентальную свидания на пасху, и который умер в 809 году согласно Annales Cambriae.
Считается, что Ненний жил в районе, состоящем из Брекнокшир и Радноршир в настоящее время Поуис, Уэльс.[4] Таким образом, он жил за пределами англосаксонских королевств, изолированный горами в сельском обществе.[5] Из-за отсутствия свидетельств о жизни Ненния он сам стал предметом легенд. Валлийские традиции включают Ненния с Эльбодугом и других, которые, как говорят, избежали резни валлийских монахов благодаря Этельфрид в 613 г. бежал на север.[6]
Авторство Historia Brittonum
Ненниусу традиционно приписывают авторство Historia Brittonum c. 830.[7] В Historia Brittonum был очень влиятельным, став одним из основных участников Легенда о короле Артуре, в частности, за включение событий, имеющих отношение к дебатам о историчность короля Артура.[3] Он также включает легендарное происхождение Пикты, Шотландцы, Святой Герман и Vortigern, и документирует события, связанные с Англосаксонский вторжение 7-го века, как указано в нортумбрийском документе.[8]
Данные свидетельствуют о том, что Historia Brittonum был сборником нескольких источников, некоторые из которых названы Ненниусом, а другие нет. Некоторые эксперты говорят, что это не первая составленная история британцев и что она во многом основана на Gildas ' De Excidio et Conquestu Britanniae написано около двух веков назад.[9] Другие источники включали Жизнь святого Германа и несколько королевских родословных.[10] Большинство других источников не сохранились и поэтому не могут быть подтверждены. Сохранившиеся рукописи Historia Brittonum кажется отредактированным из нескольких утерянных версий: информация о Ненниусе, содержащаяся в Пролог и в Извинения отличается, Пролог содержащий развернутую форму Извинения это встречается только в изданиях, скопированных в течение 12 века, что заставляет экспертов полагать, что более поздние версии документа были изменены.[11] Самое крупное известное издание содержит семьдесят шесть разделов, включая Пролог и Извинения. Работа была переведена на ирландский язык Джоллой Коэмгин в ок. 1071 и является самым ранним образцом оригинала Historia Brittonum,[12] включая имя автора, Ненниус.[13]
Первоначально написанный как история британцев в попытке задокументировать законное прошлое, Historia Brittonum содержит как легенды, так и суеверия.[14] Историческая достоверность Historia Brittonum в лучшем случае сомнительно, но документ внутренне согласован и предоставляет информацию из источников Ненниуса и косвенно об этом.[10] Некоторые историки[кто? ] утверждают, что Historia Brittonum дает хорошее представление о том, как британцы IX века рассматривали себя и свое прошлое.[15] Ненний делает несколько попыток проследить историю бриттов до римлян и кельтов посредством своих эмпирических наблюдений над тем, что он называет "Чудеса" или "Чудеса Британии".[14] К ним относятся руины, достопримечательности и другие аспекты британской сельской местности, которые Ненниус считает достойными документации. Его объяснение физических достопримечательностей и руин приобретает мистическую интерпретацию, несмотря на то, что Ненний был христианским монахом. В произведениях Ненния присутствует чувство националистической гордости, которое пытается узаконить народ Британии и украсить прошлое с помощью легенд, во многом так же, как римляне использовали историю Ромул и Рем узаконить основание Рима.[16] Одним из примеров того, как Ненний подчеркивает легенду, является его рассказ об Артуре и его двенадцати битвах. В Historia Brittonum станет основой, на которой более поздние средневековые авторы, такие как Джеффри Монмут напишет Historia Regum Britanniae, один из первых Валлийские хроники и романтические истории короля Артура.[3][17]
Споры о его жизни и творчестве
Пролог, в котором Ненний представляет свою цель и способы написания Британская история, впервые появляется в рукописи XII века. Прологи всех других рукописей, хотя и включены лишь частично, настолько похожи на этот первый пролог, что Уильям Ньюэлл утверждает, что они должны быть копиями. «Предисловие, очевидно, было подготовлено кем-то, у кого был перед собой законченный текст трактата. В первую очередь, оно появляется как полевой глянец, содержащийся в рукописи двенадцатого века; при обычных условиях эта глава без колебаний будет признана подделкой ».[18] Он возражает против аргумента Циммера, аргументируя это тем, что ирландец, ответственный за «превосходные» ирландские переводы, мог бы добавить свои собственные штрихи, и далее утверждая, что если бы латинская версия Historia если бы он был доступен в XII веке, он был бы воспроизведен на этом языке, а не переведен.
Дэвид Н. Дамвилл утверждает, что традиция рукописей и характер Пролога, в частности, не подтверждают утверждение, что Ненний был автором книги. Historia Brittonum. В своем аргументе против Циммера он цитирует текстуальное несоответствие в ирландском переводе относительно места под названием Беулан, делая вывод, что «мы должны признать незнание названия [ Historia's] автор девятого века ".[19]
Ассоциированные историки и авторы
- Gildas - Историк шестого века, живший на юго-западе Великобритании. Написал De excidio et conquestu Britanniae, который сосредоточен в основном на истории христианской Британии, но не дает глубокого взгляда на языческий период.[20]
- Беда ( Преподобный Беда ) - Жил в Нортумбрии примерно за полвека до Ненния. Он написал Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum (Церковная история английского народа) на протяжении многих лет (завершено 731 или 732). Он включает географическое описание Британских островов и сосредотачивается на истории англосаксонской церкви от Святой Августин миссия 597, хотя его преамбула охватывает более ранние эпохи.
- Уильям Мальмсбери - Историк начала XII века. Записал историю Британии, собрав как англосаксонские, так и англо-нормандские традиции. Он был первым историком Англии, который использовал топографию и древние памятники в качестве исторических источников.
- Джеффри Геймар - Норманнский историк XII века, писавший L'Estoire des Engleis. Это был первый известный романс на народных стихах, написанный в Англии.
Заметки
- ^ Дж. А. Джайлз (переводчик). Ненний: История бриттов, в Шесть древнеанглийских хроник (1847)[1]
- ^ Дамвилл, Дэвид. "Источники Британского исторического клуба". Архивировано из оригинал 7 сентября 2008 г.
- ^ а б c Lambdin, Laura C .; Ламбдин, Роберт Т. (2008). Писатели о Артуре: Биографическая энциклопедия - Google Книги. ISBN 9780313346828. Получено 14 апреля 2018.
- ^ Ли, Сидни, изд. (1894 г.). . Словарь национальной биографии. 40. Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 218.
- ^ Грансден, Антония. Историческое письмо в Англии. Итака, Нью-Йорк: Cornell UP, 1974. 12
- ^ Ли, Сидни, изд. "Ненний". Словарь национальной биографии. XL. Лондон: Smith, Elder & Co., 1894. 221.
- ^ Грансден, Антония. Историческое письмо в Англии. Итака, Нью-Йорк: Cornell UP, 1974. 6
- ^ Марш, Генри. Британия темного века: некоторые источники истории. Хамден, Коннектикут: Archon Books, 1970. 84
- ^ Грансден, Антония. Историческое письмо в Англии. Итака, Нью-Йорк: Cornell UP, 1974. 7
- ^ а б Стентон, Франк. Англосаксонская англия. Нью-Йорк: Oxford UP, 1971. 75–76.
- ^ Ли, Сидни, изд. «Ненний». Словарь национальной биографии. XL. Лондон: Smith, Elder & Co., 1894. 218-19.
- ^ Ли, Сидни, изд. "Ненний". Словарь национальной биографии. XL. Лондон: Smith, Elder & Co., 1894. 219
- ^ Грансден, Антония. Историческое письмо в Англии. Итака, Нью-Йорк: Cornell UP, 1974. 9
- ^ а б Грансден, Антония. Историческое письмо в Англии. Итака, Нью-Йорк: Cornell UP, 1974. 11
- ^ Марш, Генри. Британия темного века: некоторые источники истории. Хамден, Коннектикут: Archon Books, 1970. 8
- ^ Грансден, Антония. Историческое письмо в Англии. Итака, Нью-Йорк: Cornell UP, 1974. 8
- ^ Марш, Генри. Британия темного века: некоторые источники истории. Хамден, Коннектикут: Archon Books, 1970. 65
- ^ Ньюэлл, Уильям Уэллс. «Сомнения относительно британской истории, приписываемые Ненниусу». PMLA. 20.3 (1905): 622–72.
- ^ Дамвилл, Д. Н. Истории и псевдоистории островного средневековья. Альдершот: Вариорум, 1990.
- ^ Грансден, Антония. Историческое письмо в Англии. Итака, Нью-Йорк: Cornell UP, 1974.
- Ненний (ок. 796), Тодд, Джеймс Хенторн; Алджернон, Герберт (ред.), Leabhar Breathnach Annso Sis: Ирландская версия Historia Britonum Ненния, Дублин: Ирландское археологическое общество (опубликовано в 1848 г.), получено 10 августа 2008
использованная литература
- Грансден, Антония (1974) Историческое письмо в Англии. Итака, Нью-Йорк: Корнелл У. П.
- Дамвилл, Дэвид Н. (1975) Ненний и "Бриттонская история" в: Studia Celtica, 10/11 (1975/6), 78–95
- Чедвик, Нора К. (1958) «Ранняя культура и обучение в Северном Уэльсе» в ней: Исследования в ранней британской церкви
- Кристиан М.Дж. Кербул-Вилон (1999) Historia Brittonum, Ненний
внешние ссылки
- Работы Ненниуса в Проект Гутенберг
- Работы Ненниуса или о нем в Интернет-архив
- Работы Ненниуса в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)
- Historia Brittonum на Авалон Проект.
- Ненний и Historia Brittonum комментарий от Кембриджская история английской и американской литературы, Том 1, 1907–21.
- Чудеса Британии: The de mirabilibus britanniae раздел Historia Brittonum, с подробностями