Николай Галанин - Nicholas Galanin

Николай Галанин
Йейл Я-Цеен
Николай Галанин в мае 2011 года
Николай Галанин в мае 2011 года
Исходная информация
Также известный какСильвер Джексон
Родившийся1979
Ситка, Аляска
ИсточникСитка, Аляска
ЖанрыЭлектронный
Активные годы2006-настоящее время
Этикетки
  • Home Skillet Records
  • Несвязанные записи музея Анкориджа[1]
Связанные акты
  • Индийский агент
  • Отис Кальвин III
  • Зак Дилан Васс
  • OCnotes
Интернет сайтhttp://galan.in/

Николай Галанин (произносится га-ЛАНН-ин) Тлинкит и Unangax̂ мультидисциплинарный художник и музыкант из Аляска.[2] Его работы часто исследуют диалог изменений и идентичности между коренными и некоренными сообществами.

Фон

Николай Галанин родился в Ситка, Аляска в 1979 году. Еще мальчиком он научился работать с ювелирными изделиями и металлами у своего отца и дяди. Он также является внуком мастера-резчика Джорджа Бенсона.[3] В восемнадцать лет Галанин работал конторой в Национальный исторический парк Ситка. Когда его обнаружили, что он рисует тлинкитское искусство в неспокойный день в парке, ему сообщили, что ему разрешено читать книги по истории России только в рабочее время. Итак, он бросил свою работу, чтобы заняться искусством. Он вспоминает это как свою последнюю некреативную работу.[4]

В 2003 г. Лондонский университет Гилдхолл в Англии он изучал ювелирное дело и получил степень бакалавра изящных искусств с отличием в области ювелирного дизайна и серебряного дела.[5][6] В 2007 году он получил степень магистра изобразительных искусств в области изобразительного искусства коренных народов в Университет Мэсси в Новой Зеландии.[7][6] Галанин также учился у мастеров-резчиков и ювелиров.[6][неудачная проверка ]

Произведение искусства

Тотемы на бирюзу & Чем мы стали?

Его первая выставка в 2004 г. называлась Тотемы на бирюзу, и был размещен в Музей естественной истории в Нью-Йорке.[8]

В 2006 году он создал серию книжных скульптур под названием Чем мы стали? который включал чистые страницы и страницы из антропологических книг XIX века, которые он «вырезал, вырезал вручную и выгравировал лазером».[9]

Цу Хейдей Шугакстутан

В 2008 году работы Галанина были представлены на выставке «Beat Nation: Art, Hip Hop and Aboriginal Culture» в Галерея современного искусства Power Plant. Его со-курировал Кэтлин Риттер и Таня Уиллард, и представил работы двадцати трех абориген художники.

Запись Галанина под названием Цу Хейдей Шугакстутан, представляет собой двухсерийный видеоролик о танцах и музыке, в котором смешаны элементы традиционного тлинкита и хип-хопа. В первом видео Дэвид «В другом месте» Бернал является выскакивают под обычную тлинкитскую песню. В секунду, Дэн Литтлфилд появляется в традиционных тлинкитских регалиях и танцует под электронную музыку. Песня тлинкитов содержит слова, использованные в названии пьесы: Цу Хейдей Шугакстутан, которое произносится как «soo HAYdee shoe GAK tu tahn» и означает «Мы снова откроем этот сосуд мудрости, оставленный на нашу заботу».[10] В 2012 году эта работа была представлена ​​на выставке «Смена облика: трансформации в искусстве коренных американцев», организованной Музей Пибоди Эссекс из Салем, Массачусетс.[11][12]

S’igeika’awu: Призрак

В 2009, S’igeika’awu: Призрак был отображен в новом крыле Музей Анкориджа. Эта работа была описана как «напоминающая и маску туземца, и кусок Фаянсовая посуда. »Фьюжн этого произведения напоминает зрителям о периоде, когда церемониальные туземные маски считались никчемными, но прекрасными. фарфор был ценным товаром.[13]

Вещи выглядят родными, а коренные - белее

Вещи выглядят родными, а коренные - белее был центральным элементом выставки Unsettled, организованной Художественный музей Невады.[14] Это фотографический Жикле[15] монтажный принт, который делит пополам и объединяет две фотографии. Слева - фотография Эдварда С. Кертиса 1906 года под названием «Девушка Тева», фотография неназванного Хопи-Тева девушка с традиционной прической "цветок тыквы". Правая половина фотомонтажа изображает Кэрри Фишер в качестве Принцесса Лея из фильма 1977 года Звездные войны. Эпизод IV: Новая надежда с ее классикой «булочка с корицей» прическа.[16] Работа Галанина задумана как «комментарий к культурное присвоение в популярных СМИ », где преобладают белые актеры и режиссеры.[16][17]

Эдвард С. Кертис был этнографом, который стремился фотографировать и записывать восковые цилиндры и в письменных заметках «образ жизни одной из великих рас человечества, [который] должен быть собран немедленно, иначе возможность будет упущена». Записи, которые он сделал за двадцатилетний период [1906-1926], в большинстве случаев являются единственной фотографической, записанной или письменной историей коренных народов из более чем восьмидесяти племен.[18]

Несмотря на два десятилетия самоотверженной и малооплачиваемой работы Кертиса,[19] Галанин в интервью изданию Reno Gazette-Journal, утверждает, что сорок тысяч фотографий Кертиса восьмидесяти коренных племен были «стереотипными и романтизирующими коренные народы». Он продолжил: «Когда вы выбираете, вишенка, чтобы обесценить ремесленников сообщества, но затем решаете, что это имеет ценность или пользу для вас, вы удалили контекст из его создателей. Это перекликается с историей, которую мы говорить о. Это не коммерческая сделка; мы не открыты для бизнеса. Это действительно воровство ".[20]

Хотя Галанин не был уверен, было ли сходство персонажа «Звездных войн» с женщиной Хопи-Тева преднамеренным или непреднамеренным, он чувствовал, что «влияние подразумевалось».[20] Эта прическа также была популярна в Средневековая Европа, за столетия до «открытия» Америки.[21] Позже в интервью Галанин отметил, что культурное присвоение может быть положительным взаимодействием, если каждая из сторон соглашается и отвечает за услугу.[20]

В этом произведении Галанин пытается продемонстрировать собственное художественное присвоение путем сопоставления обожествленной белой женщины из популярного фильма 1977 года с этнографической фотографией женщины из числа коренного населения 1906 года.[20][22] «Я призываю тех, кто просматривает или слушает мою работу, подумать о том, что коренные народы не ограничены колониальными механизмами, призванными стереть наше существование путем постоянного сужения категорий индейцев».[23][24]

Работы (2013-2017)

В 2013 году работа Галанина была представлена ​​на выставке Государственный музей Аляски.[25]

В 2015 году Галанин разработал логотип для Tribal Sports, бренда, созданного племенем Ситка из Аляски и Baden Sports из Сиэтла. Логотип появится на школьных баскетбольных и бейсбольных мячах Аляски.[26]

В 2016 г. Вы находитесь на земле Индии был представлен на выставке «Гонка и революция» в парке Нолан на Губернаторском острове.[27] В том же году, Убить индейца, спасти человека был показан в Музее Анкориджа.[28][29][30]

В 2017 году его работы были представлены в Павильоне коренных американцев Венецианской биеннале.[6] Он был ведущим резчиком тотем который был возведен в парке Савикко на острове Дуглас.[31][32][33][4]

Уважаемый слушатель: Произведения Николая Галанина

Ретроспектива работ Галанина «Дорогой слушатель: Произведения Николая Галанина» прошла в Москве. Heard Museum в Фениксе, Аризона,[4] осенью 2018 года.[34] Выставка площадью 12 000 квадратных футов, на которой представлены работы Галанина за пятнадцать лет, была крупнейшей выставкой современного искусства, которая проводилась в Музее Херда более чем за десять лет. Один из сотрудников Галанина, Неп Сидху, помог организовать выставку.[34] На открытии прозвучала музыка группы Галанина. Индийский агент, вместе с ансамблем Shabazz Palaces.[34][4]

На выставке было представлено более пятидесяти работ. [4] Галанина, в том числе многие его известные произведения, такие как Нам снились глухие, Белый шум Американский молитвенный коврик, и Вещи выглядят родными, а родные - белее. Николас Галанин сотрудничал со своим братом Джерродом Галаниным (в титрах - Леонард Гетинтекар) на Мягкое ограбление. Эта работа состоит из девяти баллистических гелевых торсов и является памятником двенадцати Унанган мужчин, которых выстроили в очередь и расстреляли русские поселенцы, чтобы посмотреть, сколько человек может пройти пуля и убить.[35][15]

Комплекс бога представляет собой «распятие», сделанное из фарфорового полицейского снаряжения для борьбы с беспорядками, и дает комментарий о роли полиции и религии в процессе культурного превосходства и культурного геноцида.[4][15] Американская мечта - Али и Колодец, представляет собой американский флаг в форме медвежьей шкуры. С пулями вместо когтей и золотыми зубами во рту, это была одна из многих частей, которые противопоставляли взгляды туземцев и неместных на американскую мечту.[15]

Еще одно произведение под названием Индийский детский браслет представляет собой выгравированный вручную набор наручников размером с ребенка, который представляет детей коренных народов, которых насильно отправили в американские школы-интернаты, предназначенные для их ассимиляции в европейской культуре.[4][15] Это одна из трех пар, которые никогда не будут выставлены вместе, как символический способ продемонстрировать, как семьи коренных народов были разлучены и разделены американской системой школ-интернатов. Две другие пары находятся в постоянных коллекциях Государственного музея Аляски и Портлендского музея.[4]

Серебряные украшения Галанина, некоторые из которых носил Эрика Баду, экспонировалась в музее.[4] На открытии Галанина завалили вопросами доцентов некоренного происхождения. Присутствующие из числа коренных народов хвалили выставку, потому что считали ее вдохновляющей.[4]

Работы (2019)

В 2019 году Галанина Ценность резкости: когда она падает был выставлен на Галерея с открытым исходным кодом в Нью-Йорке.[36] Его работа, Нам снились глухие была выставлена ​​в юридической галерее Варшавского колледжа Макалестера.[37] На нем изображен чучело белого медведя из Шишмарефа, чья задняя часть не чучела.[4] Работа представляет собой критику спортивной охоты и трофейной охоты.[15] а также заявление о том, что изменение климата представляет собой насильственный акт против животных, таких как белый медведь, который, похоже, тает из-за глобального потепления.[4] В 2019 году работы Галанина выставлялись на биеннале в Гонолулу.[6]

Несите песню / нарушайте гимн

В Галерея Питера Блюма в Нью-Йорке, Нью-Йорке[6] представила две монотипные серии, созданные Николаем Галаниным для Международная ассоциация дилеров мелкой печати (IFPDA) Осенний выбор Ярмарка художественной печати.[38] Работы, представленные в двух сериях, были созданы в процессе гравюра.[39]

Монотипия 2018 года, Все, чем мы когда-либо были, все, что мы сейчас, ранее показанный на фестивале Twin Cities Zine Fest 2019,[40] состоит из семи частей и является «отсылкой к древнему танцу входа, где лицо открыто, а не замаскировано».[41] Серия под названием Пусть они танцуют и показывают свои лица собрано в монографии.[4] Работа Галанина показывает, что тлинкитское искусство не застаивается и не умирает, а продолжает меняться и развиваться.[41]

Также в 2018 году Галанин организовал персональную выставку в галерее Peter Blum. Несите песню / нарушайте гимн, в котором представлены шесть основных работ, исследующих, как американская культура подрывает самобытность коренных народов..[6][42] Сообщение было наиболее ясно передано Белый шум, Американский молитвенный коврик и Воображаемый индеец (Тотемный столб), который комментировал отвлекающие факторы американской культуры[15] и критика ассимиляции.[6] Точно так же две работы Галанина, Архитектура возвращения, побега и Land Swipe попытка исследовать, как предметы культуры коренных народов были насильственно удалены из общин коренных народов и помещены в музеи.[42]

Тень на земле, раскоп и захоронение в кустах

Журнал ARTnews объявил состав из девяноста восьми артистов для 22-я Биеннале в Сиднее (Австралия) в 2020 году и упомянул Николая Галанина как одного из выдающихся художников.[43] В Биеннале в Сиднее курировал Вираджури член Брук Эндрю, который выбрал слово «НИРИН» в качестве названия мероприятия, что на языке Вираджури означает «край». Выставка фокусируется на «неразрешенных прошлых тревогах и скрытых слоях сверхъестественного» и представляет работу сообществ коренных народов и диаспор, которые обычно не находятся в центре мира искусства.[43]

Здесь Галанин представил Тень на земле, раскоп и захоронение в кустах, который представлял собой могилу в форме статуя капитана Джеймса Кука тень в Гайд-парк.[44] Галанин прокомментировал произведение, сказав: «Создав отверстие, достаточно большое, чтобы похоронить статую, раскопки произведения (вместе с его названием) предполагают захоронение самого памятника Куку, наряду с захоронением разрушительного управления и обращения с землями коренных народов, Коренные народы и знания коренных народов ".[45]

В 2020 году исполнилось 250 лет капитану. Джеймс Кук колонизация уже заселенного континента Австралии.[45] Галанин выступает за удаление статуй в честь колониальных поселенцев, потому что он считает, что они представляют собой идеологию белого превосходства и насилия. Однако он считает, что удаления статуй колонизаторов и смены талисманов с карикатур на коренное население недостаточно, и за этим должна последовать экономическая справедливость.[45] Призыв убрать статую Джеймса Кука в Сиднее является частью продолжающегося движения по удалению статуй Джеймса Кука на Гавайях и в Анкоридже.[46][47] Движение по удалению статуй, связанных с колонизацией, также сравнивают с протестующими Black Lives Matter, призывающими к удалению статуй рабовладельцев и солдат-конфедератов.[46] Галанин дал короткое интервью Кейси Гроув из Общественные СМИ Аляски о важности искусства и его вдохновении.[48]

Было более широкое движение, особенно на Аляске, которое призывало к удалению статуй колониальных фигур, таких как Капитан Кук, Уильям Сьюард, и Александр Баранов.[47] Галанин участвовал в снятии памятника Александру Баранову в Анкоридже. По словам Галанина, Баранов «несет ответственность за убийство, порабощение, изнасилование и [является] исполнителем геноцида».[49] В авторском материале Георгия Манаева критиковалось движение за демонтаж статуи, ссылаясь на чрезмерную культуру отмены в качестве мотивации движения. Манаев заявил, что Баранов «не был первым, кто начал конфликт между русскими и коренными аляскинскими племенами», что привело его к мысли, что статую Баранова нельзя снимать.[50]

Музыка

Николай Галанин начал свой сольный проект под сценическим псевдонимом. Сильвер Джексон, и является частью коллектива под названием Черное созвездие.

Он основал свой собственный лейбл и музыкальный фестиваль под названием Домашняя сковорода Фестиваль.[51] Он выпустил свою первую расширенную игру, Двигается как музыка в 2007 году. Он выпустил свой дебютный альбом, который был одноименным, в 2008 году. В 2009 году он выпустил свой второй альбом. Думал, что нашел золото. В 2011 году Сильвер Джексон выпустил сингл «Wild Woman», а в 2012 году альбом под названием Это мерцает сейчас. В 2014 году Сильвер Джексон выпустил два промо-сингла; "Совершенная ошибка"[52] и "You and I Should Try Again", за которым следует студийный альбом, Звездное небо с открытыми глазами.[53][54] В 2016 году он выпустил сингл «Impetus Epoch».

Музыка Сильвера Джексона была представлена ​​на микстейпе «Футуризм коренных народов».[55] Сильвер Джексон спродюсировал музыку к документальному фильму, Происхождение: Искусство тлинкитов через поколения.[3]

В 2017 году Галанин вместе с Отисом Кальвином III и Заком Диланом Вассом сформировал группу под названием Индийский агент. Группа выпустила промо-сингл «Life Keeps On Spinning».[56] из их дебютного альбома, Медитации в Ключе Красного который также был выпущен в 2017 году.[57] В 2018 году группа выпустила двухтрековый сингл «All I Sea».

Активизм

Галанин говорит по вопросам колониализм и защита окружающей среды.[58] Галанин выступил на Университет Северной Дакоты Конференция писателей.[59]

В 2019 году Галанин был одним из семидесяти пяти художников, отобранных для представления работ в Семьдесят девятой Музей американского искусства Уитни Биеннале.[60][61] «Выбор Уитни» обозначает художника, который находится «в авангарде американского современного искусства», и обеспечивает им ценную известность на рынке и важное признание.[61]

19 июля 2019 года Галанин и трое других художников отправили Уитни письмо с просьбой снять их работы с выставки.[62] Они протестовали против присутствия заместителя председателя Совета попечителей Уитни Уоррена Б. Кандерса, владеющего компанией по производству слезоточивого газа. Сафариленд. Через день к ним присоединились еще четыре художника, которые также пожелали снять свои работы.

Остальные присоединились к протесту. Кандерс подал в отставку, и художники решили разрешить выставку своих работ.[63][64][65][66] Белый шум, Американский молитвенный коврик,[67] и Пусть они танцуют и показывают лица - Шаман, были представлены Галаниным.[64]

В сентябре 2019 года Галанин рассказал о своем намерении уйти с выставки и окончательном решении участвовать. «Для меня причиной обоих решений была борьба со стиранием». Что касается музеев, где хранились «кости наших предков», то музеи не были безопасным местом для коренных народов или культуры. Он говорит: «Но для того, чтобы иметь свободу действий в таких пространствах, вы должны явиться. Более эффективно вступать в разговор, чем избегать его». [63]

Личная жизнь

У Николая Галанина трое детей.[4]

Известные публичные коллекции

Известные награды и стипендии

2003 Goldsmiths Commendation, Лондон, Англия

Лучший экспериментальный фильм 2008 года, Фестиваль кино и медиаискусства ImagineNATIVE, Торонто

Стипендия художников США, 2012 г., США[68]

2013 Стипендия современного искусства Eiteljorg[69]

2014 сотрудник Фонда Расмусона[70][71]

2017 Член-наставник НАКФ

Сотрудник Расмусона, 2018 г. [72][73]

2018 Сотрудник Центра Белладжио Фонда Рокфеллера

100 лауреатов YBCA 2019

Премия Гвендолин Найт Лоуренс 2020, Американская академия искусств и литературы

Стипендия Фонда Сороса в области искусства 2020 г.[74]

Фильмография

Короткие видео

ГодЗаголовокРольПримечания
2016Посланник[75][76]Режиссер
2020Wé tlʼátk áwé át sa.áx̱ - Слушай землюПисатель, режиссер

Дискография

Студийные альбомы

  • Сильвер Джексон (2008)
  • Думал, что нашел золото (2009)
  • Это мерцает сейчас (2012)
  • Звездное небо с открытыми глазами (2014)
  • Медитации в Ключе Красного (2017) (с Отисом Кальвином III и Заком Диланом Вассом в роли индийского агента)

Расширенные пьесы

  • Двигается как музыка (2007)

Одиночные игры

  • «Дикая женщина» (2011)
  • «Совершенная ошибка» (2014) (с Iska Dhaaf и OCnotes, как Сильвер Джексон)
  • «Ты и я должны попробовать еще раз» (2014) (с OCnotes, Бенджамином Вердо и Самантой Крейн в роли Сильвера Джексона)
  • «Импетус Эпоха» (2016)
  • «Жизнь продолжается» (2017) (с Отисом Кальвином III и Заком Диланом Вассом в роли индийского агента)
  • «Все я море» (2018) (с Отисом Кальвином III и Заком Диланом Вассом в роли индийского агента)
  • "По всему городу (Ear Dr.umz Rxndition)" (2019) (с Отисом Кальвином III и Заком Диланом Вассом в роли индийского агента)

Выступления гостей

  • Линн Бетасамосаке Симпсон - "Under Your Always Light - Silver Jackson Remix" из Под твоим всегда светом (ремиксы) (2017)

Публикации

  • Николай Галанин: Пусть идут танцевать и показывать лица Николас Галанин, Мерритт Джонсон, Негарра А. Кудуму, Эрин Джойс. 1-е издание 2018 г., 2-е издание 2020 г. ISBN  978-1-7321241-0-3

Концерты

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Музей Анкориджа запускает лейбл, чтобы передавать звуки Севера». Анкоридж Daily News. 2019-02-18. В архиве с оригинала на 2019-02-19. Получено 2020-11-04.
  2. ^ Эйс, Барри (2013). "Николай Галанин". Музей современного отечественного искусства. Музей современного отечественного искусства. Архивировано из оригинал 19 декабря 2015 г.. Получено 3 мая, 2014.
  3. ^ а б KTOO, Скотт Бертон (2017-08-29). Премьера "Документального фильма: искусство тлинкитов через поколения" во вторник. KTOO. Получено 2020-11-04.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п Квонг, Эмили; 30 августа, KCAW |; 2018 (31.08.2018). «Для тлинкитско-унангакского художника Николая Галанина, первая ретроспектива, в процессе создания которой». KCAW. Получено 2020-11-05.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  5. ^ Санчес, Кейси (2010). «Значение культурного шока». Бесплатная библиотека от Farlex. Бесплатная библиотека. Архивировано из оригинал 4 мая 2014 г.. Получено 3 мая, 2014.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р "Николай Галанин: Неси песню / Нарушай гимн | Галерея Питера Блюма | Артистизм". www.artsy.net. Получено 2020-11-05.
  7. ^ Джойс, Эрин (29 мая 2013 г.). "Николай Галанин - часть поколения, которое меняет свое определение" Native"". Гипераллергический. В архиве с оригинала 3 ноября 2020 г.. Получено 3 ноября, 2020.
  8. ^ Фини, Стефани (июнь 2016 г.). "Николай Галанин" (PDF). portlandartmuseum.org. Совет коренных американцев по искусству: Focus.
  9. ^ Вапаха, Моника (16 ноября 2017 г.). "Книжные портреты: кем мы стали?". Зеленый Coursehub. В архиве с оригинала 3 ноября 2020 г.. Получено 3 ноября, 2020.
  10. ^ "Beat Nation: Искусство, хип-хоп и культура аборигенов на электростанции: обзор". thestar.com. 2012-12-16. Получено 2020-11-04.
  11. ^ сотрудники, Крис Бержерон / Daily News. «Выставка изменит восприятие коренных американцев и их искусство». MetroWest Daily News, Фрамингем, Массачусетс. Получено 2020-11-06.
  12. ^ Сми, Себастьян (3 февраля 2012 г.). «Два музея показывают искусство коренных американцев тогда и сейчас». Бостон Глобус. В архиве с оригинала 6 ноября 2020 г.. Получено 6 ноября, 2020.
  13. ^ БАНДИ, ЖАН. «ART SLEUTH: модернизм на Аляске: куда мы идем дальше?». Анкоридж Пресс. Получено 2020-11-04.
  14. ^ «Нужна причина посетить Рино?» Неурегулированная выставка в Музее искусств Невады рассказывает историю Запада | Hollywood Reporter ». www.hollywoodreporter.com. Получено 2020-11-04.
  15. ^ а б c d е ж грамм Тримбл, Линн (2018-05-08). «Николай Галанин рассказывает историю двух культур в музее Херда». Феникс Нью Таймс. Получено 2020-11-04.
  16. ^ а б "Вещи выглядят родными, а родные - белее". Humber Галереи. 2012. В архиве с оригинала 3 ноября 2020 г.. Получено 3 ноября, 2020.
  17. ^ «Художественные выставки открывают широкую панораму пустыни». Палм-Спрингс Лайф. 2018-12-10. Получено 2020-11-07.
  18. ^ скопировано из Эдвард С. Кертис, см. эту статью для атрибуции и истории
  19. ^ Иган, Тимоти (2012). Короткие ночи ловца теней: эпическая жизнь и бессмертные фотографии Эдварда Кертиса. Бостон: Houghton Mifflin Harcourt. п.370. ISBN  978-0618969029.
  20. ^ а б c d "Это фото принцессы Леи поразит вас". king5.com. Получено 2020-11-04.
  21. ^ «История прически принцессы Леи». 28 декабря 2016 г. - на сайте www.bbc.com.
  22. ^ Кейн, Дженни (6 декабря 2017 г.). «История создания этой потрясающей фотографии из Художественного музея Невады». Журнал Reno Gazette. Получено 3 ноября, 2020.
  23. ^ "Вне линии: тлинкитский художник Николай Галанин отвергает традиционное / современное бинарность". Журнал Walker. 26 марта 2018. В архиве с оригинала 3 ноября 2020 г.. Получено 3 ноября, 2020.
  24. ^ Лейквуд, Ванесса (5 сентября - 8 декабря 2018 г.). "Я продолжаю формировать". ProQuest. ProQuest  2214942020. Получено 3 ноября, 2020.
  25. ^ Новости, Эд Шенфельд, CoastAlaska (30 апреля 2013 г.). «Музеи, достопримечательности готовятся для большего количества кораблей и пассажиров (+ слайд-шоу)». KTOO. Получено 2020-11-04.
  26. ^ Уокер, Ванесса; 5 июня, KCAW |; 2015 (06.06.2015). «Tribal Sports, чтобы познакомить подростков с миром бизнеса». KCAW. Получено 2020-11-04.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  27. ^ Родни, Сеф (15.09.2016). «Художники рассматривают расу в ответ на американскую революцию». Гипераллергический. Получено 2020-11-04.
  28. ^ Анкоридж, Захария Хьюз, KSKA- (2016-02-15). "'"Убей индейца, спаси человека" бросает вызов художественным границам на Аляске ". KTOO. Получено 2020-11-04.
  29. ^ "'«Убей индейца, спаси человека» - с 5 февраля по 10 апреля в музее Анкориджа ". www.nativetimes.com. Получено 2020-11-04.
  30. ^ Хьюз, Захария; СМИ, Alaska Public (10 февраля 2016 г.). "'Kill the Indian 'бросает вызов художественным границам на Аляске ". Общественные СМИ Аляски. Получено 2020-11-04.
  31. ^ «Целебный тотемный столб с изображениями животных, реки, членов тлинкитского клана».
  32. ^ KTOO, Трипп Дж. Кроуз (2018-06-09). «Фото: Праздник 2018». KTOO. Получено 2020-11-04.
  33. ^ KTOO, Энни Бартоломью (2018-06-09). «Тотем исцеления Яниэди делится знаниями коренных народов». KTOO. Получено 2020-11-04.
  34. ^ а б c d "Художник из числа коренных американцев приносит современные произведения в музей". KJZZ. 2018-05-04. Получено 2020-11-04.
  35. ^ Кочевар, Бренда. «День коренных народов на пути к общенациональному признанию». Новости Северо-Восточной долины. Получено 2020-11-04.
  36. ^ Грин, Кристофер (2019-03-07). «Николай Галанин: Ценность резкости: когда она падает». Бруклинская железная дорога. Получено 2020-11-04.
  37. ^ "Выставка в галерее Сент-Пол переворачивает сценарий искусства американских индейцев". Звездная трибуна. Получено 2020-11-04.
  38. ^ ARTnews, Редакция; ARTnews, Редакция (2019-11-04). «Коротко об ARTnews: приз Sotheby's в размере 250 000 долларов США получит две бразильские выставки, посвященные искусству коренных народов, и многое другое с 8 ноября 2019 года». ARTnews.com. Получено 2020-11-04.
  39. ^ Ли, Шеннон (07.10.2020). «Как собирать работы невозможных художников». Художественный. Получено 2020-11-07.
  40. ^ Армбрустер, Джессика (20 сентября 2019 г.). «Мероприятия в Миннеаполисе и Сент-Поле: Октоберфесты, вечеринки и многое другое!». Городские страницы. Получено 3 ноября, 2020.
  41. ^ а б "Галерея Питера Блюма на IFPDA Fine Art Print Fair Online Fall 2020 | Peter Blum Gallery | Artsy". www.artsy.net. Получено 2020-11-05.
  42. ^ а б Батталья, Энди; Батталья, Энди (13 февраля 2020 г.). «Древнее в будущее: Николай Галанин стремится изменить понимание искусства коренных народов». ARTnews.com. Получено 2020-11-05.
  43. ^ а б Гринбергер, Алекс; Гринбергер, Алекс (2019-09-12). «Биеннале в Сиднее публикует список художников на 2020 год с акцентом на художников из числа коренных народов». ARTnews.com. Получено 2020-11-04.
  44. ^ Крауз, Трипп. «Статуи вызывают дискуссию о колониализме на Аляске». www.knba.org. Получено 2020-11-05.
  45. ^ а б c Рами, Трупти (19.06.2020). «Пришло время похорон колониальных памятников». Гриф. Получено 2020-11-04.
  46. ^ а б «На Аляске ведутся работы по удалению статуй колонизаторов». Звездная трибуна. Получено 2020-11-05.
  47. ^ а б «Аляскинцы становятся мишенями для статуй колонизаторов». sitkasentinel.com. Получено 2020-11-04.
  48. ^ Гроув, Кейси; Анкоридж, Аляска Public Media- (2020-06-27). «СЛУШАЙТЕ: этот художник из коренных жителей Аляски вырыл могилу для статуи капитана Кука». Общественные СМИ Аляски. Получено 2020-11-04.
  49. ^ KCAW, Кэтрин Роуз и Эрин МакКинстри (25.06.2020). «Ситканцы собираются требовать переноса скандальной статуи Баранова». KTOO. Получено 2020-11-05.
  50. ^ Манаев, Георгий (16.07.2020). "Что НЕ ТАК с удалением русской статуи на Аляске (OP-ED)". www.rbth.com. Получено 2020-11-04.
  51. ^ Леже, Девон (16 сентября 2016 г.). «8 художников, разоблачающих концепцию индейской музыки». Вставить журнал. В архиве с оригинала 3 ноября 2020 г.. Получено 3 ноября, 2020.
  52. ^ Варфоломей, Энни (12 августа 2020 г.). "Концерт на красной дорожке: Сильвер Джексон". KTOO. В архиве с оригинала 3 ноября 2020 г.. Получено 3 ноября, 2020.
  53. ^ Уилер, Ким (28 июля 2015 г.). Сильвер Джексон переводит околосмертный опыт в звуковой код'". Канадская радиовещательная корпорация. В архиве с оригинала 3 ноября 2020 г.. Получено 3 ноября, 2020.
  54. ^ «Таня Тагак,« Копание корней », первая леди США в числе лучших в 2014 году | Новости CBC». CBC. Получено 2020-11-04.
  55. ^ «Футуризм коренных народов, деколониальное будущее». Хони Соит. 2015-05-20. Получено 2020-11-04.
  56. ^ Икенберг, Тамара (31 августа 2017 г.). «Экспериментальная группа Indian Agent, созданная художником Николасом Галаниным, возвращает себе имена». Анкоридж Daily News. В архиве с оригинала 3 ноября 2020 г.. Получено 3 ноября, 2020.
  57. ^ Варфоломей, Энни (16 октября 2017 г.). "Аляскинская электронная группа Indian Agent" не будет аплодировать вашей истории "в новом альбоме". KTOO. В архиве с оригинала 3 ноября 2020 г.. Получено 3 ноября, 2020.
  58. ^ Тедфорд, Мэтью Харрисон (24.10.2017). «От Тревора Паглена до Минервы Куэвас, что делают художники, чтобы помочь окружающей среде». Художественный. Получено 2020-11-04.
  59. ^ 15 марта 2018 г. - 20:00, Памела Д. Кнудсон |. «Конференция писателей UND для изучения пересечения фактов и вымысла». Гранд Форкс Геральд. Получено 2020-11-04.
  60. ^ «Биеннале Уитни 2019 объявляет художников-участников». www.artforum.com. Получено 2020-11-04.
  61. ^ а б Миттер, Сиддхартха (09.05.2019). "Биеннале Уитни. Как они ответят? (Опубликовано в 2019 г.)". Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2020-11-04.
  62. ^ "Письмо художников с биеннале Уитни". www.artforum.com. Получено 2019-07-28.
  63. ^ а б Галанин, Николай; Галанин, Николай (11.09.2019). «Вместе стоим: художник биеннале Уитни Николас Галанин о своем решении в июле убрать работы с выставки». ARTnews.com. Получено 2020-11-04.
  64. ^ а б Новости, А. Б. С. «Попечитель музея Уитни, связанный со слезоточивым газом, уходит из-за протеста». ABC News. Получено 2020-11-04.
  65. ^ «Кто такие отказники биеннале Уитни и чего они хотят? Познакомьтесь с 8 художниками, которые отказались от выставки». Новости Artnet. 2019-07-23. Получено 2020-11-04.
  66. ^ "Художники призывают MoMA сократить членов совета директоров, которые" наживаются на "страданиях'". Наблюдатель. 2020-01-15. Получено 2020-11-07.
  67. ^ Кэппс, Кристон (26 мая 2019 г.). «Биеннале Уитни об американской нестабильности». Атлантический океан. Получено 2020-11-07.
  68. ^ Данэм, Майк (3 декабря 2012 г.). «Художник Ситки получил национальную премию в размере 50 000 долларов США». Анкоридж Daily News. Архивировано из оригинал 4 мая 2014 г.. Получено 3 мая, 2014.
  69. ^ Хогланд, Шеннон (5 февраля 2013 г.). "Родной художник Ситки получил музейный грант в размере 25 тысяч долларов". Ежедневный Sitka Sentinel. В архиве с оригинала 3 ноября 2020 г.. Получено 3 мая, 2014.
  70. ^ Стальцер, Кассандра (13 мая 2014 г.). «Шумакер назван Заслуженным артистом Фонда Расмусона 2014 года». Фонд Расмусона. Фонд Расмусона. Архивировано из оригинал 14 мая 2014 г.. Получено 14 мая, 2014.
  71. ^ Армстронг, Энни (2017-08-09). «Как индейские художники добиваются необходимого им роста рынка». Художественный. Получено 2020-11-07.
  72. ^ Квонг, Эмили; 16 мая, KCAW |; 2018 (16.05.2018). «Художники Ситка и Каке удостоены награды Фонда Расмусона». KCAW. Получено 2020-11-04.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  73. ^ «Фонд Расмусона объявляет лауреатов премии 2018 года; Элвин Амасон назван« выдающимся артистом ».'". Анкоридж Daily News. 2018-05-11. В архиве из оригинала на 2018-05-11. Получено 2020-11-04.
  74. ^ Фонды, Открытое общество (2020-07-14). «Фонды открытого общества объявляют стипендиатов Сороса на 2020 год». Комната новостей GlobeNewswire. Получено 2020-11-04.
  75. ^ Банди, «Художественный сыщик» Жана. «Эллисон Акучук Уорден стала стипендиатом художников США в 2019 году». Анкоридж Пресс. Получено 2020-11-04.
  76. ^ Банди, Жан. «ART SLEUTH: норвежский саммит арктических искусств - часть 2». Анкоридж Пресс. Получено 2020-11-04.
  77. ^ Келли, Кейси (2015-04-13). «Праздник каннабиса призван объединить любителей марихуаны Джуно». KTOO. Получено 2020-11-04.
  78. ^ KTOO, Энни Бартоломью (31.08.2016). "Концерт на красной дорожке: Шантиль Дукар". KTOO. Получено 2020-11-04.
  79. ^ KTOO, Энни Бартоломью (12 августа 2016 г.). "Концерт на красной дорожке: Сильвер Джексон". KTOO. Получено 2020-11-04.

дальнейшее чтение

  • Крамер Рассел, Карен. Оборотень: трансформация в искусстве коренных американцев. Музей Пибоди Эссекс совместно с издательством Йельского университета. 2012 г.

внешняя ссылка