Северо-восточный неоарамейский - Northeastern Neo-Aramaic
Северо-восточный неоарамейский | |
---|---|
НЕНА | |
Географический распределение | Традиционно говорят на северо-востоке от равнины Урмия в Иран, к юго-востоку до равнины Мосул в Ирак, юго-запад до Мухафаза Аль-Хасака в Сирия и на северо-запад, как Тур Абдин в индюк. Спикеры диаспоры в Северная Америка, Европа и Израиль (еврейские диалекты). |
Лингвистическая классификация | Афро-азиатский
|
Подразделения | |
Glottolog | nort3241[1] |
Северо-восточный неоарамейский (часто сокращенно НЕНА) является разновидностью Современные арамейские языки когда-то говорилось в большом регионе, простирающемся от равнины Урмия, на северо-западе Иран, на равнину Мосул, в северной Ирак, а также прилегающие районы на юго-востоке индюк и северо-восток Сирия.[2]
По состоянию на 1990-е годы в группе NENA было оценочное число свободно говорящих среди Ассирийцы чуть ниже 500 000, разбросанные по Ближнему Востоку и Ассирийская диаспора. Более 90% из них говорят на Ассирийский неоарамейский или Халдейский неоарамейский разновидность, две разновидности христианского неоарамейского или Sureth которые, вопреки тому, что предполагают их названия, не разделены между деноминационными Халдейская католическая церковь /Ассирийская Церковь Востока линии, и действительно, некоторые носители обоих диалектов могут быть последователями Сирийская Православная Церковь или же Протестанты. Существует ряд других разновидностей NENA, но все они находятся под угрозой исчезновения или почти вымерли, и, кроме того, некоторые ассирийские общины говорят Центральный неоарамейский диалекты, такие как Туроё.[4][5]
Влияния
Языки NENA содержат большое количество заимствованных слов и некоторые грамматические особенности из исчезнувших Восточно-семитский Аккадский язык из Месопотамия (исходный язык ассирийцев), а также в более современное время из окружающих их языков: Курдский, арабский, Персидский, Азербайджанский и турецкий язык. На этих языках говорят как евреи, так и христиане-ассирийцы из этого района. Каждая разновидность NENA явно еврейская или ассирийская.
Однако не все разновидности тех или иных религиозных групп понятны всем остальным членам группы. Точно так же в некоторых местах евреи и ассирийские христиане из одного и того же региона говорят на непонятных друг другу разновидностях арамейского языка, тогда как в других местах их язык очень похож. Различия можно объяснить тем фактом, что сообщества NENA постепенно превратились в небольшие группы, разбросанные по обширной территории, и некоторые из них должны были быть очень мобильными из-за различных этнических и религиозных преследований.
Влияние классических арамейских разновидностей - Сирийский на христианских разновидностях и Targumic о еврейских общинах - дает двойное наследие, которое еще больше различает язык по вере. Многие из еврейских носителей разновидностей NENA, Курдские евреи, теперь живем в Израиль, где неоарамейский находящихся под угрозой исчезновения преобладанием Современный иврит. Многие спикеры христианского NENA, которые обычно Ассирийский, находятся в диаспора в Северная Америка, Европа, Австралия, то Кавказ и в других местах, хотя коренные общины остаются в северных Ирак, юго-восток индюк, к северо-востоку Сирия и северо-запад Иран, территория, примерно составляющая то, что когда-то было древним Ассирия.[6]
Группировка
Бленч (2006) рассматривает восточный неоарамейский язык, в том числе Неомандейский, чтобы быть единым языком, контрастирующим с Центральная (Туроё) и Западный неоарамейский.[7] SIL Ethnologue присваивает коды ISO двенадцати разновидностям NENA, два из которых вымерли:
- Нео-сирийский [сыр] (Сурет, Сурет, Сурат, Соорит, Суры, Сурет), исторически полученный из диалекта Озеро Урмия регион, в настоящее время в основном говорят в Иранский Азербайджан и северный ирак.
- Ассирийский неоарамейский [aii], 235 000 говорящих (1994)[8]
- Халдейский неоарамейский [cld], 216 000 говорящих (1994)
- Иудео-арамейские разновидности, говорят еврейские общины в Израиле
- Барзани еврейский неоарамейский [bjf] (Израиль), вымершие
- Хулаула или иудео-арамейский [хуй], 10 000 говорящих (1990-е)
- Еврейский ассирийский неоарамейский (Ирак, Иран, Турция)
- Лишана Дени [lsd] 7500 динамиков (1990-е годы)
- Лишан Дидан [trg], 4500 спикеров (2000)
- Лишанид Ношан [aij], 2200 спикеров (1990-е)
- Ботан Неоарамейский [bhn] (Грузия), 1000 говорящих (1990-е)
- Эртевин [hrt] (Турция), 1000 говорящих (1990-е годы)
- Кой Санджак Сурат [kqd] (Ирак), 900 спикеров (1990-е годы)
- Сеная [син] (Иран), 460 говорящих (1990-е)
Рекомендации
- ^ Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). «Северо-восточный неоарамейский». Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
- ^ Птица, Изабелла, Поездки в Персию и Курдистан, включая лето в регионе Верхний Карун и посещение несторианских райях., Лондон: Дж. Мюррей, 1891, т. II, стр. 282 и 306
- ^ Ариэль Гутман (2018). Атрибутивные конструкции в северо-восточном неоарамейском языке (pdf). Берлин: Language Science Press. Дои:10.5281 / zenodo.1182527. ISBN 978-3-96110-081-1.
- ^ Несториане и их ритуалы; Джордж Перси Бэджер.
- ^ Краткая история сирийского христианства; В. Стюарт Маккалоу.
- ^ Генрихс, Вольфхарт (ред.) (1990). Исследования на неоарамейском языке. Scholars Press: Атланта, Джорджия. ISBN 1-55540-430-8.
- ^ Бленч, 2006. Афро-азиатские языки: классификация и справочный список
- ^ http://www.ethnologue.com/18/language/aii/